精选2篇 天马 教学反思
《天马》教学反思（精选2篇）
《天马》教学反思篇1
《天马》教学反思
本文是一篇说明文，作者从艺术价值、外形特点、名称由来以及象征意义等四个方面介绍了作为中国旅游图形标记的天马。学生在本篇课文的课前参与时，表现出了浓厚的学习兴趣，并通过第一课时的梳理，理清了文章的写作顺序提出了一些问题。在课堂学习中，他们通过质疑、研讨、朗读等多种方式进行学习，从而找到了学习中的喜悦，体会了合作学习的快乐，并将许多好词佳句在不知不觉中积淀了下来。但是在理解“天马”所蕴含的象征意义时，有部分孩子产生了困难度。教授完课后，我回过头来看：发现“天马”的寓意，也可作为龙马精神来理解。什么是“龙马精神"呢？龙马，是指传说中的骏马。龙马精神，形容健旺非凡的精神。它是龙崇拜的乡镇，是我国东汉时代龙文化写实主义表现手法的具体体现，反映了中国传统龙文化的时代痕迹。在远古时代，各地的民族文化存在着各具特征的原始的地方变体龙形。马龙就是其中之一，”马踏飞廉“上的马，其实就是马龙。崇龙的这种民俗心理经过伏羲、炎帝、黄帝不断强化，成为中华民族融合过程的共同心理。炎黄子孙是龙的传人，龙的腾飞一直是中华民族振兴和奋发向上的心理象征（龙作为一种理念中的神物，现实中并没有实物存在）《周礼.夏官.庾人.》中有”马八尺以上为龙“的说法，而这种八尺高头大马在《立即.月令》中就成了“苍龙”。天子出巡，往往就是“乘鸾路，驾苍龙”。这样就将现实中的马，变成了想象中的龙，成为马龙文化崇拜的文化特征。将马视为龙，，据说与汉武帝的个人因素很有关系。汉武帝一生金戈铁马，开疆拓土，击败匈奴，是一个比较讲现实的人，但它又是一个“神仙谜”，总想成仙，，特别羡慕黄帝能乘龙飞升。当他翻开《易经》学习时，才恍然大悟，原来人们所谓的龙，不就是马吗？他曾在马背上呼风唤雨，开拓疆土，对马的奇功深有体会。当然，能飞升的马不是一般的马，而是神马——龙，加上他求神的卜辞中也曾明白地有过“神马当从西北来”，受此鼓舞，汉武帝不惜血本，动用几十万大军，万里跋涉，连年征战，目的就是从大腕搞几匹“汗血宝马”——他心中的龙。上有所好，下有所投。一时间整个社会上原始的马龙崇拜思想膨胀起来。从文人、道家到一般的百姓都将龙、]马视为一体。因为在远古，龙是可以“乘此以行九野”“至四海”的神物。神物坐骑不可得，而现实中唯一可以与之相比的就是骏马了。还算现实的汉武帝，也就降而求其次，把功夫花在了寻找神马上。于是，出现了“伏羲氏有天下，龙马负图处于河”之说。整个社会从皇帝到庶民都相信了马就是龙。这种影响一直持续到“马踏飞廉”的创作年代。由此可见，这是人们崇拜神马，实际上就是崇拜龙。反映到艺术创作上，自然就有了 “马踏飞廉”的杰作问世。明白了这一点后，我将这一课外小知识补充了给学生。果然，课堂上遗留下的困惑迎刃而解。想起那天在教研时，教研员吴老师说本册书虽然单元少了，但书中所包含的文化内容和跨度却相当大。要想让学生在书中真正学有所悟，学有所获，作为教师，必须在备课时将教材内外的知识吃透，做好充分的准备，才能给学生呈现一堂精彩的课堂。
<天马>教学反思
《天马》是一篇文学色彩十分浓厚的说明文，作者以细腻的文笔、丰富的想像状物抒情，把静态中的奔马描写得细致入微、形神兼备、苍劲有力。
设计教学环节时，我依照教参提示，以“为什么我们国家把天马作为中国旅游的图形标记”这个问题为统领，在学生的阅读理解中不难归纳出艺术价值、外形特点、象征意义这几个因素是回答这个问题的关键词。
在研读文本的过程中，我发现，文章的第一自然段和最后一个自然段前后呼应，文首说道：“1983年，我国旅游局确定以‘天马’作为中国旅游的图形标记。”
文末总结提升：“用这个中外驰名的古代艺术品作为中国旅游的图形标记是颇有象征意义的：历史悠久的文化古国——中国，正在腾空飞速前进。”那么就是说，正是这文中的第四部分——天马的象征意义才是它成为图形标记最重要的原因，因而，文章的其他部分也能发现天马的这种“神”：天马飞行时的瞬间健美生动，艺术价值极高的天马在外形上不愧是具有代表性的杰作，它昂首扬尾，四蹄腾空，它自由奔放，富有力量美。于是，我着重引导学生朗读3、4段有关天马外形的描述，学生感受到天马的这种“神”之后，理解朗读时就更进一步了，在归结这一课时，我让学生按照这样的顺序朗读：3、4、1、7，学生体会颇深，他们从中汲取了腾飞的力量感，纷纷用自己的语言描述感受，学生用朗读体会，并总结出了天马的骄傲、健美、奔放、向往自由、豪放不羁……精彩纷呈。整体说来，我觉得达到了我的教学重点目标，那就是运用多朗读、谈体会等教学方式使学生感受到天马的神韵之美。
总结开来，收获有二：体会一，认真研读文本，读出作者的写作思路，读出作者的写作意图；体会二，心中教学目标一定要明确。
但有一个细节，我没有处理好，那就是文后的思考题：体会“我们不敢肯定汉明帝迎取的就是这件工艺品……”，学生以前没有接触过说明文的严谨说明方式，对这个就体会不是很深， 和别的 老师交流后，我学习会了他的方式方法，那就是“将欲取之，必先予之”，给学生一些小小的提示，再来针对关键词语深入感受说明文这一特点。因此对教师的“有效讲授”体会就更为深刻了。
《天马》教学反思 篇2
“新教育实验课题” 之有效教学框架 日期： 2008 年9月 2 日课题： 天 马 课时数： 2 课时教学目标 类： 1、学习7个生字、新词，多音字“载、踏”。2、积累文中优美的词汇和语句。 类： 1、使学生了解说明文的写作特点及学习记提纲式笔记。2、尝试快速阅读法。3、通过学习课文，边读边展开想象，体会这件艺术品所表现的马的健美、奔放。 类： 1、使学生了解马的精神，其中国特色和风格，激发学生的爱国之情。2、进行拓展性学习，搜集与马有关的艺术品、音乐、名画等，体会人们对马的喜爱。预习作业 必做： 1、学习并掌握掌握写字表中的7个生字。2、熟读课文，读正确流利，并尝试给课文划分结构段。3、思考：为什么以“天马”作为中国旅游的图形标志？4、根据课后“金钥匙”的提示，练习快速阅读。 选做： 搜集有关“马”的艺术作品、诗词、文章片断。板书设计 马 天马 神——力量、自由奔放、腾空飞速青铜雕刻形——马踏飞燕（龙雀）文化历史的代表性杰作 兼 备 教学流程（教学板块） （注明各板块解决目标序号及所用时间） 学生课堂练习清单 第一板块—— 揭示课题1.谈话导入同学们喜欢马吗？你知道与马有关的那些知识？2.出示天马图片，板书课题。看到这张图片，你想说什么？有让你吃惊的地方吗？ 学生交流有关马的知识。 学生交流看图后的感受。 第二板块—— 初读课文，感知内容1.介绍快速阅读的方法：2.检查阅读效果及反馈。（1）组织学生交流。（2）将学生所提的有价值的问题相机板书并组织学生讨论。 （3）检测： a、这篇说明文是从哪些方面介绍中国旅游图形标记“天马”的？ b、作者是按照什么顺序写天马的外形特征的？ c、为什么以天马作为中国旅游的图形标记？d、为什么曾普遍采用的形象优雅的马踏飞燕这一称呼被改变了呢？用快速阅读的方法阅读文章。学生交流通过阅读了解到的内容以及困惑。学生带着问题继续读课文。 第三板块—— 再读课文，体会情感。1、指导学生熟读写马的外形的段落，结合插图展开想象。2、指导学生在熟读课文的基础上，体会说明文用词的严谨与准确。我们（不敢肯定）汉明帝迎取的就是这件工艺品，但（至少）可以说，这种题材的工艺品（在当时）就是非常珍贵的。学生边读边思考：（1）这匹马设计构思高超之处体现在哪里？（2）从这匹马想到了什么？能用一个什么词语来形容这匹马？学生边读边思考：（1） 为什么说括号里这些词语用得很准确？（2）试着举几个这样的例子。 第四板块—— 口语练习《我是小导游》1、同桌熟读课文，把自己最喜欢的段落读给同桌听。2、同桌练习介绍天马 ,注意介绍的顺序与条理。3、各组选代表上台比赛，选出最佳导游。 第五板块—— 拓展性学习1、介绍自己喜欢的与马有关的艺术品、名画、音乐。要求：按一定的顺序介绍清楚，并能说清喜爱的原因。2、阅读《战马精神》《马踏飞燕》要求：（1）读懂、读熟。同桌互相提问回答。 （2）结合课文体会它们所表达的感情。学生按要求介绍。学生按要求阅读、交流。第六板块—— 总结全文 1.指导学生有感情地朗读全文2.边读边思考：（1）学了这一课，你积累了哪些词语与句子。（2）你还有哪些收获？3.总结中心，学习写法。学生练习有感情的朗读课文。学生交流自己积累的优美词句。学生交流自己的学习收获。学生尝试总结、体会。第七板块——布置作业：1、熟读课文，有感情地朗读课文。 2、搜集、抄写喜欢的词语。3、课外阅读《战马的精神》《马踏飞燕》 备注：每课教案具体用几个板块，根据每课的实际情况自定，备完课后，可以将多余的板块删.
课后反思：
印象中在新课程改革刚开始的时候，很多教师、家长这样说：“课程改革虽是一个实验的过程，但它却关系着千千万万个孩子一生的命运！”而著名的美国教育家杜威曾说过：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活！”对这句话，我的理解是：“教师在乎什么，学生就发展什么。”因此，在我的语文课堂上，我有两条基本的教学指导思想：
一、给学生一个“情感的课堂”。
1.《天马》虽然是一篇说明文，但如果仔细挖掘的话，我们依然能够发现丰富的情感因子。文中从介绍“天马”的艺术造型到“天马”名称的由来，无处不洋溢着作者的惊叹和欣赏之情，特别是课文最后一段揭示为什么把“天马”作为中国旅游的图形标志，更是把作者的情感推向高潮。所以，在教学中，我引导学生感知作者的情感，触摸作者的心灵。通过“体态轻盈、神形兼备、生动健美、自由奔放……”词语，体会“天马”这个艺术珍品的价值和蕴含的象征意义。同时为我们的祖国因为有如此灿烂的文明而感到自豪。
2.教学活动中要注重置师生于课文、作者、情景之中，也就是“溶情”。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。为了真正达到这样的效果，在上课之前，我先非常认真地研读了课文，先让自己对文生情，然后用自己的情感去调动学生的情感，从而使课堂真正成为一个情感沟通与交流的场所。实际的教学效果说明，教师课前所做的准备是非常必要的。
二、给学生一个“交流的课堂”。
实现学生与文本的对话，是学生参与课堂的最有效方式。为了使学生更有效地参与课堂的交流，课前的预习就是重中之重。同时要教给学生预习的方法，并提出明确的要求。在这一课的预习方面，必做的内容大部分同学都能认真完成，而选作的内容，由于受条件的限制，大部分同学没有做。
学生有了充分的预习，在课堂上我就把重点放在引导学生通过质疑来参与交流，一方面指导学生的质疑能力，一方面指导学生通过生生对话，师生对话等促进文章的感知。这一点，在本节课上体现得也比较充分。
本节课存在的问题：
一、由于是刚刚开学，学校的电教设备还没有完全到位，因此提前准备得很多资料没有办法形象地给学生进行战士，在一定程度上影响了学生学习的兴趣。
二、由于课堂时间比较紧张，教学设计的第四、第五两个板块没有来得及进行，只能以日记、练笔的形式在课后进行。
三、在以后的教学中要注意，每课的预习作业要利用专门的时间进行指导，这样预习的效果可能会好一些。
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