马说 通用23篇 教案
《马说》教案（通用23篇）
《马说》教案 篇1
马说教案
马 说
【教学目标】
1.理解短文所阐明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点,做一点初步的文学探究。
【教学重、难点】 1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2.掌握古今异义词。
【教学准备】
1.布置学生对照注释初读课文,也可以利用工具书,读准字音。
2.学生查找有关马的成语,并作解释。
3.教师准备一个关于千里马的故事,有关“伯乐相马”“知己”等词的来历。
【设计思路】 把诵读作为本课教学的重要环节,训练学生的文言语感,逐步加深他们对课文的理解。明确“伯乐”和“千里马”的寓意,进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读,认真看注释,弄清大意。疏通文意只限于难词难句,学生理解就行,不搞机械的串讲。
【课时安排】 一课时。
【教学过程】
一、导入
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”,给学生讲关于伯乐的故事。) 相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 今天我们来学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。“马说”这个标题,是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、通读课文,整体感知
1.教师带读全文,要求学生注意难字的读音。
2.学生读课文,并且讨论、了解全文大意。
3.思考讨论: (1)文中千里马指的是什么? 要点提示:比喻人才。 (2)伯乐指的是什么? 要点提示:比喻识人才的人。 (3)归纳:本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文,深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1.指名朗读第一自然段。
2.思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示: (1)无识马者则名马无名。 (2)先有马,再有对马的认识。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只有一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。 、 3.齐读第一自然段。 (二)学习课文第二自然段。 1.请一学生朗读第二自然段。
2.思考讨论。
(1)概括本段内容。 (2)跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗? 要点提示: (1)无识马者则千里马无法日行千里。 (2)通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。
3.齐读第二自然段。
(三)学习课文第三自然段。
1.请一学生朗读第三自然段。 2.思考讨论: (1)概括本段内容。 (2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? (3)三个“之”字,用法是否一样? (4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的? 要点提示: (1)妄言无千里马者,恰是不识千里马者。 (2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。 (3)前两个“之”,代词,指千里马,分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同:它可以不用,用了只起调节音节的作用,如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣,而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。 (4)表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。 3.齐读第三自然段。
(四)归纳课文。
1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2.你如何看待这一问题的? 要点提示: 1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。
2.阅读本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、拓展探究
1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品? 2.他们作品大多写些什么内容? 3.如果你怀才不遇,你学哪一位古代文人? 把你的探究结果,写成一篇小短文,下节课交流。
六、布置作业
1.完成“拓展探究”中的三项作业。
2.背诵课文。
七、教后记
《马说》教案 篇2
马说马说马说马说
【教学目标】
1亮私夂愈和“说”这种文体的特点。
2琳莆瘴闹械淖执式馐酮劳假字的用法谜确翻译并背诵课文。
3撂寤嶙髡呒耐性谖闹械乃枷敫星楠懒私夥饨ㄉ缁嶂腥瞬疟宦衩坏目杀情况。
【教学重点】
1晾识量挝莫辣乘锌挝摹
2撂寤岜疚耐形镌⒁獾男捶í览斫獠乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
【教学难点】
引导学生理解文章表达的情感捞寤岜疚募蛄贰⒑蓄的语言特点。
【教学步骤】
一、谈话引入
同学们滥忝侵道“唐宋八大家”是哪八个人吗奈什么韩愈会被列为唐宋八大家之首“说”是
什么样的文体
明确
1梁愈、柳宗元猛醢彩、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
2梁愈768—824孔滞酥篮友舄窘窈幽厦舷鬲咳霜揽ね昌黎雷猿撇黎韩愈浪以后人又称
他为韩昌黎。贞元八年792恐薪士后拦了四年才被宣武节度使任命为观察推官勒暝十八年802
授四门博士览迁监察御史酪蛏鲜檠怨刂性智楸槐嵛阳山窘袷艄愣肯亓瞠涝和初任江陵府法曹参
军拦子监博士篮笏嬖紫嗯岫绕交次髦乱狼ㄐ滩渴汤瑟烙忠蛏媳碲上茏谟佛骨被贬潮州刺史滥伦
时廊喂子监祭酒辣部、吏部侍郎等。有《昌黎先生集》。
在中唐篮愈可以说是非常重要的文学家。一方面他有大量杰出的诗文作品懒硪环矫妾浪作为文
坛诗坛的领袖拦憬晃挠血捞嵝奖掖啦灰庞嗔Κ涝谒周围聚集了不少志趣相投婪绺裣嘟的文人。他
不仅大力称赞比他年长的孟郊阑菇卑伪人年轻的贾岛烙止睦李贺这位天才诗人啦⑽他因避父讳而
不得参加科举而大声疾呼么送猹浪还与皇甫湜、卢仝、樊宗师、刘叉、李翱等有密切交往。这样浪
与他周围的这些文人便形成了一个文学集团啦⒁运本人为主将老破鹆艘桓龊苡杏跋斓男率潮。”《中
国文学史》菊屡嗪悛
3了氮朗枪糯的一种文体烙靡猿率鲎髡叨陨缁嵘夏承┪侍獾墓鄣悛佬捶灵活栏现代的杂文大
体相近。
《马说》教案 篇3
二、课文阅读
1寥班朗读。读准字音蓝脸稣确的句读。
2两淌Ψ抖痢M学拿起笔将自己刚才没有读准的生字圈出。
3镣学根据教师的范读正音并在课文上注音再读。
4廖难允荡省⑿榇世斫猹
1吭诮淌Φ闹傅枷峦学将文中重要的实词、虚词加上点。
2克娜诵∽樘致郦滦∽槌ぬ嵛湿榔溆嗳个同学抢答拦餐探讨并在书本上注释这些实词和虚词。
3堪嗉短致郦率ι共同讨论解决疑难加点的字词。
明确碌谝欢问荡湿虑Ю锫——日行千里的马伯乐——擅长相马之人
祗——只是辱——辱没
骈——一同槽枥——喂牲口用的食器
称——著称
第一段虚词露——表转折赖是故——所以酪虼
虽——即使之——结构助词赖囊——凭借
第二段实词乱皇——吃一顿食.马者——通“饲”牢
千里之能.——能力才美——才能烂篮玫乃刂
八年级语文马说教案 (三)
文理解
1裂生根据问题阅读欣赏板块。
2粮据欣赏板块结合课文浪娜诵∽樘致畚侍狻
3两淌ψ橹班级讨论烂魅芬韵挛侍狻
1咳文以“说”为文体狼肽愀饔靡痪浠案爬每一段个说了些什么内容
2康降紫扔星Ю锫砘故窍扔胁乐奈什么
3勘疚闹“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?这是什么写法
4扛据韩愈为代表的中唐“古文运动”的文学主张辣疚耐ㄆ不离千里马滥训乐皇撬“马”吗?
根据韩愈的生平说说表达韩愈怎样的思想感情?
板块一《马说》背景
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年795至800考洹F涫豹篮愈初登仕途篮懿坏弥
他曾三次上书宰相求提拔牢幢徊赡伞“而志不得通”“足三及门蓝阍人臼孛湃霜看茄”。尽管
如此浪仍然声明自己“有忧天下之心”啦换岫菁I搅帧：笙嗉桃栏接谛武节度使董晋、武宁节度使
张建封幕下烙粲舨焕知浪以有“伯乐不常有”之叹。他在京城应试觅官辣甲呦喔妾酪还泊袅20xx年
之久雷詈笪尴拊褂舄览肟长安。
坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹辣泶锪俗约夯巢
不遇的愤懑之情。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》炯础对铀狄弧藩俊N恼乱粤喻圣君酪栽朴飨统吉澜“龙
嘘气成云”廊缓“乘是气烂Q笄詈跣间居钪婕洫”的传说啦明贤臣离不开圣君任用朗ゾ也离
不开贤臣辅佐的道理揽梢允游《马说》的姊妹篇。
《马说》教案 篇4
教师写好初中语文马说教案可以自信地走进课堂,可以使课堂教学安排更科学更合理.那么初中语文马说教案怎么编写呢?以下是小编为大家整理的关于初中语文马说教案，给大家作为参考，欢迎阅读!
初中语文马说教案
知识与能力：
1.理解短文所阐明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
过程与方法：
指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。
情感、态度与价值观：
理解短文所阐明的深刻道理;客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。 教学重点、难点：
1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2.掌握古今异义词。
如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教学时间：一课时
教学过程
一、导入
同学们，我们的半期考试已经结束，接下来我们要做的工作除了结合考试分析自己学习的得失之外，我们还要积极投身到学校运动会的筹备工作中去。谈到运动会，我想问一下，同学们都知道我国哪些著名的运动员?
姚明被称为“中国高度”，王励勤被称为“中国的力度”，刘翔被称为“中国的速度”
中国运动员的骄傲，他在20xx年雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军;在20xx年瑞士洛桑田径超级大奖赛男子110米栏的的比赛中，刘翔以12秒88打破了英国运动员保持20xx年之久的世界纪录并夺取该项目冠军。刘翔书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么?
学生回答：
学生1、是教练发现了刘翔是个练跨栏的人才，如果没有教练发现他，他也不可能成功。 学生2、如果没有教练对他加以正确的、科学的指导，他也不可能有今天的辉煌。
教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”
二、新授
1、解题：
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
教师：我们学过的“说”有哪些。
学生：我们学过的“说”有《爱莲说》、《捕蛇者说》等。
学生：读资料：韩愈，唐朝文学家、哲学家，字退之，河南河阳人„„与柳宗元同为古文运动的倡导者，其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，是唐宋八大散文家之首。
2、朗读指导： (1)抽生依次朗读三个自然段，师生共同点评朗读情况，指出不当之处。 第1—3组齐读。
(2)听朗读录音，注意小黑板上加点字的准确读音，抽生写拼音。 齐读小黑板上的词语。
3 师生共同解决所提出理解困难的问题。
4、理解课文内容时，应注意本文一词多义现象。请同学们找一找本课中相同的词语出现在不同地方的句子。
(1)称：不以千里称也/不能称前时之闻 (著称/相称)
(2)食：食马者„„千里而食/食不饱，力不足/一食或尽粟一石(同“饲”，喂养/吃/吃一顿)
(3)尽：食之不能尽其材/一食或尽粟一石(竭尽/吃光)
(4)策：策之不以其道/执策而临之(鞭打/鞭子)
(5)其：策之不以其道/其真无马邪(它的/加强语气，难道)
(1)哪一句话强调了伯乐对千里马的命运有着决定性的作用?
(2)为什么千里马并不多?
<伯乐不常有>。千里马常有，而伯乐不常有。这句话交代了千里马并不多，常常被埋没的根本原因。
这句话表明了作者的认识，那就是：正因为伯乐不常有，才导致了千里马不常有。作者的这种观点，放在“说”这一类议论性的文体中，我们应算作议论文的哪一要素?(论点)
(3)千里马要能日行千里，必须要有充足的营养供给。文中谈到了千里马的特殊食量，原句是什么?(马之千里者，一食或尽粟一石。)
(4)然而“食马者”是怎么对待“千里马的”?(不知其能千里而食也。)
(5)“食马者”的做法导致了什么后果?(是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。)甚至(欲与常马等不可得，安求其能千里也?)
(6)文章从三个方面归纳了管理马的人的错误，那就是：
(策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意)
6、提炼文章主旨：
这些“食马者”、“执策”者根不知道他们的错误，甚至还如舞台丑角般地拿着鞭子，对着“千里马”大声感叹：“天下没有好马!”作者用一反问句式来得出结论：难道真的没有千里马吗?这是不识好马呀。
在这里我给大家讲一个故事： 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
既然关于伯乐与马的故事早就有了，那么韩愈再用《马说》一文来谈“伯乐相马”，岂不显得多余吗?其实，这是有原因的。韩愈被尊为“唐宋八大家”之首，可说学贯古今，才高八斗，便他长期得不到任用，仕途坎坷，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，这些都使他痛感明君难遇。在这种心情之下，他写下了《马说》一文。
(1)文中千里马指的是什么?
(2)伯乐指的是什么?
初中语文马说教案的反思
首先关于导入的设计。在设计导入的时候，我想了好几种导入。
可以从陶渊明无法施展抱负采取了逃避的办法，隐居避世入手;也打算从伯乐和千里马的故事入手。但最终我选择了从题目理解入手，开门见山地引出所要讲的课文。因为我觉得在45分钟里既要疏通文字，又要将课文分析透彻是很紧张的。于是我决定直接从解题开始。从效果来看，学生一开始愣住了，不知“说”是什么东西，后来在我的点拨之下，记起了《爱莲说》，也就明白了“说”就是说说、谈谈的意思。一开始沉寂的课堂也就活跃了。
但可能因为是公开课，顾忌的比较多，担心完成不了教学任务，在接下来的关键字的解释上稍嫌潦草，特别是文末的“其真无马邪?其真不知马也。” 中的两个“其”字，我只是简单地肯定了一下学生的答案，简单地说了一下是个反问句，没有问个“为什么”，没有让他们品味揣摩，更没有让他们通过大声朗读来感悟其中的不同。如果这里能再多花几分钟，并且能结合课后练习四来理解“其”的用法，那是最好不过了，如此也就不会有结尾的松懈了。
关注的第三个细节是作者在文章中语气的变化，这种语气的变化浓缩在几个“也”字上，那怎么让学生通过读这个字感受作者情感的变化，这在当时确实是煞费苦心。最后我试着让几个朗读能力很好的同学来读这几段文字，并且要求读准这个“也”字，其他的同学仔细听，并对朗读的效果进行点评。几个点评得比较好的，我还当面叫学生示范性读出来。学生对作为评委这个角色很感兴趣，点评的水平也是出乎我的意料，原先我一直头痛的问题交到学生手里竟然变得很容易，这确实是我意想不到的，这块环节也成为了这节课的亮点。
总之，公开课要公开的是什么?是自己的创意作秀还是我们平时真实的课堂风采?我曾经以为是前者，所以每每上公开课，常常绞尽脑汁，希望能够出奇制胜。但是后来我慢慢地明白了，不管我们的设计多么经典，能体现在课堂上才是硬道理，所谓“是马是驴，总要拉出来遛一遛”。在备好课文内容的同时，也应该考虑学生的实际情况。例如这个“也”字，对它的语气的理解和把握是备课备不出来的，而最终的解决却是从学生的身上找到突破口，虽然看起来好像是“灵光乍现”，但这是建立在对学生的信任的基础之上的，这种能力的增强需要不断提高自身的修养与业务水平。
《马说》教案 篇5
《马》 教学设计执教人：文晖中学 林肖骏
教学目标 ：1、有感情地朗读，积累优美的词句。
2、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽
3、学习运用对比描写。
教学重点 ：1、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽
2、体会对比描写的作用，并试写
教学难点： 体会对比描写的作用，并试写
一、导入新课
以一组马的图片导入，请说说马给你的印象？
今天的课文让我们更全面地了解马。
二、朗读感知
本文是一篇科学小品文，但是运用了散文的语调。
1、学生默读课文，并思考问题：文章写了哪几种马？
2、分别找出各种马的特点。（小组接龙，每人找到一种，有感情地朗读，并概括特点）
3、从作者的描绘中，你可以看出作者对各种马分别持怎样的态度？(可用原文语句回答)
三、活动研讨
1、作者将各种马都描绘得各具特色，真是五彩纷呈，假如再有依次选择的机会，让你做一匹马，你愿意做哪一种马呢？
请用句式“我愿意做 马，因为 。” (用文中的语句回答)
小组活动：当 马遇到 马 以文中各种马的特点为依据，进行对话演出。
四、拓展练习
来看看字典中马的解释：哺乳动物，头小，面部长，耳壳直立，颈部有鬣，四肢强健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有长毛。是重要的力畜之一，可供拉车、耕地、乘骑等用。皮可制革。
你觉得写得好不好？为什么？课文用了什么办法来把马写得生动形象呢？
将马与好几种动物进行了对比描写。你觉得有什么好处呢？
引入平实性说明文与文艺性说明文的概念。
根据课文内容，试着用对比的手法与散文的语调来改写字典中的解释。
五、作业布置
1、 用对比描写改写字典中虎的解释
2、 课外阅读周涛散文《巩乃斯的马》，感受飞奔的马，做摘抄
《马说》教案 篇6
一、情景导入 明确目标：这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
学习目标：1.疏通文意，积累文言词语。2.理解文章的寓意，体会作者的情感。3.背诵课文，理解托物寓意的写法。困惑感悟
二. 自主合作 探究新知：探究活动（一）：预习课文1给加点字注音。 祗（ ） 骈（ ） 尽粟（ ） 一石（ ） 槽枥（ ）（ ）2.走进作者 韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。3.《马说》解题“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。 “马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的题。”这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。
4.文体 “说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体上相近。它可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体.就可按“解说……的道理”来理解。
5.背景 见情景导入6.原文感受：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。7.译文： 世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧!
探究活动（二）：疏 通 课 文
1.第一段
世有伯乐Œ，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间Ž ，不以千里称也。Œ：本名孙阳，春秋时人，擅长相马。：只是。Ž：和普通的马一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。槽枥，喂牲口用的食器。：意思是不以千里著称，指马的千里之才被埋没了。2.第二段 策之Œ不以其道，食之不能尽其材Ž，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼‘！其真无马邪’？其真不知马也。Œ：吃一顿。：有时。Ž：通“饲”，喂。：表现在外面。见，通“现”。：犹，尚且。3. 第三段 策之Œ不以其道，食之不能尽其材Ž，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼‘！其真无马邪’？其真不知马也。Œ：鞭打马。策，马鞭子。这里是用鞭子打的意思。：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。Ž：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，通“才”。：通晓它的意思。：面对。‘ ：表示惊叹，相当于“唉”。探究活动（三）：分析课文
1.分段探究第一段1、结合课文注释，翻译第一段2、第一段文字说明了什么？8 伯乐对千里马的决定作用。3、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马？8 是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。第二段1、结合课文注释，翻译第二段2、第二段文字说明了什么？8 分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。3、文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？8 “食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”第三段1、结合课文注释，翻译第三段2、第三段文字说明了什么？8 不是天下无千里马，而是不识马。3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？8 “策之不以其道……天下无马”。4、本段中哪些话点明了全文的中心？8 “其真不知马也”这个结句，点明了中心。2.特点探究特点一：“也”字的运用第一段末“也”流露出无限痛惜的感情。第二段末“也”反问，有愤怒、谴责的强烈语气。第三段末“也”即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。特点二：否定的运用是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”3.问题综合探究1、作者的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？ 试对课文作详细分析2、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？ 千里马 寓指有才能的人。 伯乐 寓指识才的明君 说天下无马的人 寓指封建守旧者。3、韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际含义是什么？三.总结知识 拓展提高1.通过本节课的学习你获得了那些知识？2.达标检测：本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了披露。本文通过描写千里马的遭遇，表达了作者怎样的思想？ 表达了作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？ 伯乐即善于识别人才的统治者，千里马即人才。归纳本文写作特点： 运用托物寓意的写法，以千里马的命运来比喻人才的命运，文章采用反问、设问、排比等手法，反复论述，层层深入，耐人寻味。背诵课文并翻译全文3.中考试题选马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。 （XX年嘉兴市、舟山市、丽水市、台州市）1.解释下列加线的词语。a.食马者不知其能千里而食也 通“饲”，喂养b.策之不以其道 用鞭子打，鞭打c.安求其能千里也 怎么d.一食或尽粟一石 有时2.用现代汉语翻译文中划线的句子：其真无马耶？其真不知马也。难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！3.本文表达了作者怎样的思想感情？作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。4.拓展阅读 马价十倍 《战国策》 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。 往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。 作业质量：_____________检测评价：__________日期：_______________评语:
《马说》教案 篇7
第一部分：
1.注意下列加点字的读音：（4分）
寝衽（ ） 庖丁（ ） 骈死（ ） 外见（ ）
2.填空：（4分）
⑴《订鬼》作者是，“订鬼”的意思是。
⑵《马说》作者，是（朝代）著名文学家。
3.解释下列句子中的词语。（6分）
⑴故得病寝衽（故：）
⑵存想则目虚见（虚见：）
⑶用精至矣（至：）
⑷策之不以其道（策：）
⑸一食或尽粟一石（或：）
⑹食马者不知其能千里而食也（食：）
4.《订鬼》一文的观点是，《马说》一文的主旨句是。（2分）
5.翻译下列句子。（4分）
⑴觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。
⑵食马者不知其能千里而食也。
6.在现实生活中，我们常常听到怀才不遇的人感慨道：“”（用《马说》中的句子填写）（2分）
7.“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”为什么会出现这样的情况？（3分）
8.造成千里马“才美不外见”的原因是。（2分）
9.品读下面这首诗，按要求作答。（2004年资阳试题）
题破山寺后禅院（常建）
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深.
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬声。
对诗句的理解有误的一项是（ ）（2分）
a.起首两句写诗人在清晨入破山兴福寺时，旭日初升，光照树林。
b.三、四两句用“曲”“幽”“深”等字眼表现禅房花木扶疏、幽深清净的环境。
c.五、六两句书写诗人主观感受，一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦，“潭影空人心”，表现诗人精神上完全消除俗念，获得愉悦的内心感受。
d.这首诗题为“破山寺后禅院”，可见“破山寺”是全诗重点所在，所以在第一、二句景致刻画后，立即转入对“破山寺”的描述。
第二部分：
（一）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。
10.区别下列多义词的不同含义。（4分）
⑴且：且欲与常马等不可得（）
北山愚公者，年且九十（）
⑵之：祗辱于奴隶人之手（）
吾欲之南海（）
11.请写出两个含“马”字的成语。（2分）
12.用文中语句填写：（3分）
⑴写千里马遭遇的句子是。
⑵揭示千里马才能被埋没原因的句子是。
⑶表现食马者愚蠢的句子是。
13.本文采用托物寓意的写法。文中的“伯乐”比喻，“千里马”比喻，“食马者”比喻。（3分）
14.“世有伯乐，然后有千里马”这一说法，启发我们应该怎样对待“千里马”那样的人才？（3分）
（二）（2004年徐州试题）
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者再三。吴王曰：“子来，何若沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣、饮露，不知螳螂在后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
15.解释下列句中加点的词语。（2分）
①敢有谏者死（谏：）
②螳螂委身曲附（曲：）
16.用现代汉语写出下面两个句子的意思。（4分）
①如是者再三。
译文：
②此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也。
译文：
17.有一个成语出自这个故事，这个成语是。（2分）
（三）
礼起于何也?曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷(穷：困境)。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以芥人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。（摘自《礼论》）
18.根据文章，下列句子加点的词语解释错误的一项是( )（2分）
a.故制礼义以分之(分：区分、辨别)
b.故制礼义以分之以：(用)
c.物必不屈于欲(屈：竭尽)
d.礼起于何也(起：从)
19.为下面语句断句。（只断句，不加标点）（2分）
求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷
20.翻译下面句子的意思。（2分）
人生而有欲，欲而不得，则不能无求。
21.用自己的话概括这一语段的内容。（2分）
第三部分：片断写作练习（40分）
《马说》中，千里马的不幸遭遇暗示了人才的被埋没。每个人都非常同情不被重视的人才。现在这种情况仍然存在，请你针对这种情况加以评说。不超过300字。
《马说》教案 篇8
【教学目标】
领悟文章寓意，寻求自我被赏识的途径。
【重点难点】
1.领悟文章寓意。
2.寻求自我被赏识的途径。
【教学方法】朗读法、开放式讨论法、小组合作法
【教学手段】多媒体课件
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、图片导入
(ppt出示图片，介绍图片)
最近有张照片在网上很火，我请大家欣赏一下。照片上的女孩前几日参加北京电影学院考试，在表演复试中落榜，一时情绪失控，在现场大喊大叫，被网友称作“咆哮姐”。同学们，你知道她咆哮什么?(学生七嘴八舌说)她喊的是“为什么啊”，言外之意就是我的表演已经很好了，为什么就没人赏识我呢?那么你们也有这样不被人赏识的时候吗?
(学生谈自己不被赏识的经历)
今天我们来学习一篇古文，看它是否说出了你的心声。(板书课题——马说)
二、共鸣
文章中有你的影子吗?
(一)教师范读课文，学生正音。
(二)学生自由朗读，寻找身影。
1.千里马的特征?(可原话，可自己说)
明确：日行千里 一食或尽粟一石
2.千里马的遭遇?(用文中的话来回答，指导朗读，突出“也”字的不同语气)
明确：
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这里的“也”有惋惜意味。“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?” 这里的“也”有不平的语气。“策之……食之……鸣之……其真无马邪?其真不知马也。”这里的“也”有愤慨的语气。
3.你最痛恨谁?痛恨他什么?
(学生用自己的话回答，疏通文意。然后指导朗读第三段，读出憎恨、鄙视的语气)
第一遍读：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
第二遍读：(你)策之不以其道，(你)食之不能尽其材，(我)鸣之而(你)不能通其意，(你)执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(第二遍读时注意添加字和最后的感叹号所起的作用。)
4.谁能拯救千里马?
屏显资料：
很久很久以前，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。明确：这就是千里马遇到伯乐的故事。只有伯乐才能拯救千里马。没有伯乐，千里马永无出头之日。也正如作者所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
隔着遥远的时空，我分明听到了一声叹息。可这叹息和不平真的仅仅是为了千里马吗?
5.《马说》说谁呢?屏显资料：
韩愈资料(一)：
韩愈资料(二)：
①25岁中进士。
②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。
③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……
④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……
⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随……
明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗?(是)那为什么会有和千里马相似的遭遇呢?因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢?其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马(板书：马──千里马)，人中的精英是人才(板书：人──人才)。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。(板书：托物寓意)所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗?
(三)韩愈，我想对你说……
那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。
(下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示)
三、争鸣
千里马和伯乐，谁重要?
(学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会)
屏显下图：
小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的关系，我觉得这张图可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里马会成为未来的伯乐，而伯乐曾经也是一匹千里马。所以当韩愈后来终于成为朝廷命官，由千里马变成伯乐后，他——
(屏显资料)
韩愈发现提携的千里马有：
李翊在韩愈的推荐下，考中进士。
培养出江西省的第一个状元
提携孟郊、张籍、李贺、贾岛……
韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。
四、一鸣惊人
如果你是千里马，你想怎样获得他人的赏识?
学生讨论交流后，出示太极图。
教师分析：
我找伯乐，是主动;伯乐找我是被动。两种方案皆可，但是无论如何选择，要记住的是主动里会有等待，被动里其实暗藏着蠢蠢欲动的心。而两者都有成功的案例。
屏显资料：
(学生结合自己的实际，交流获得他人赏识的途径。)
五、课堂小结：
“文言文”三个字的意思是美好的语言文章。跨越千年，这些文章依然给我们的生活带来智慧和启迪。《隆中对》中有
诸葛亮一站成名的秘密;《邹忌讽齐王纳谏》里有怎么说别人才爱听的技巧;《扁鹊见蔡桓公》里有讳疾忌医的教训……这些文
章都是同学们即将要学到的。爱上他们吧，同学们，因为它们是我们民族的根，民族的魂!
六、布置作业
必做题： 仿“陈欧体”，为自己写一段代言词。
选做题：推荐阅读
如果你想知道韩愈最后怎样当上了朝廷的命官，请读《康震评说唐宋八大家——韩愈》。
《马说》教案 篇9
语文导学案
年级：初二 主备： 审核： 时间： 、4、16
课题：复习《马说》《送东阳马生序》 课时：一课时
复习目标：
1、掌握重点实词虚词的用法。
2、会翻译重点句子。
3、体会文章中作者表达的思想感情。
(一)马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足；才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1.解释下列句中加点的词。
（1）故虽有名马 （2）骈死于槽枥之间
（3）才美不外见 （4）策之不以其道
〔5〕食马者不知其能千里而食也（ ） ﹝6﹞执策而临之（ ）
（7）一食或尽粟一石（ ） ﹝8﹞安求其能千里也（ ）
2.翻译下面文言语句。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
其真无马邪?其真不知马也。
3、文中第一段描述千里马悲惨处境的句子是 ，
4、食马者不识千里马的具体表现是什么？这表达了作者怎样的思想感情？
具体表现：
思想感情：
5、你认为现实生活中，如果没有伯乐，千里马会脱颖而出吗？
6、你认为二十一世纪的我们应具备什么素质，才可能成为“千里马”？
7、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做?
(二)马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（节选自韩愈《马说》）
臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。介而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。
① 介：披上战甲。 ② 褫（chǐ）：解除。 （节选自岳飞《论马》）
8.解释下列句中加点的词。
（1）且欲与常马等不可得（ ） （2）比行百余里（ ）
9.翻译下列句子。
（1）安求其能千里也？
（2）介而驰，其初若不甚疾
10.在第二段文字中，直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是：
11.这两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理？
（甲）送东阳马生序（略）
1.下列各组中加点字意思不相同的一组是( )。
a.无从致书以观 专心致志 b.益慕圣贤之道 精益求精
c.又患无硕师名人与游 患得患失 d.未尝稍辞色 义正辞严
2.选出下列句子中加点词语解释有误的一项。( )
a.录毕，走送之 走：跑 b.从乡之先达执经叩问 叩：敲门
c.媵人持汤沃灌 汤：热水 d.同舍生皆被绮绣。 被：通“披”，穿
3.下列黑体字意思相同的一组是（ ）
a.烨然 若 神人 b. 腰 白玉之环
判 若 两人 腰 缠万贯
c. 右备容 臭 d. 主人日 再 食
臭 气相投 再 接再厉
4、解释下列句子中加粗的词。
①录 毕 ，走送之（ ） ② 俟 其欣悦，则又请焉（ ）
③媵人 持 汤沃灌（ ） ④左佩刀，右备容 臭 （ ）
⑤余幼时即 嗜 学（ ） ⑥ 录毕， 走 送之 （ ）
⑦媵人持 汤 沃灌（ ）
5.用现代汉语翻译下面句子。
俟其欣悦。则又请焉。
门人弟子填其室，未尝稍降辞色
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
趋百里外，从乡之先达执经叩问。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享
以是人多以书假
盖余之勤且艰若此
至舍，四支僵劲不能动。
6.人们为什么“多以书假余”?
答：
7.从第一段看，作者最终能够学业有成的原因是：(1) ；
8、结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。
9、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“ ”与“ ”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）
10、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。
11.思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，谈谈所获得的启示。
12.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？
13.作者从哪三个方面写了自己学习的经历？
14.读了上文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）
15.下列表述中，不符合文意的一项是（ ）
a.“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。
b.描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。
c.作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。
d.文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。
16.请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语：① ②
[乙]欧阳公①四岁而孤②，家贫无资。太夫人③以荻④画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，家无书读。就闾里⑤士人家⑥借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务⑦。自幼所作诗赋文字⑧，下笔已如成人。
（选自《欧阳公事迹》）
注释：①[欧阳公]指欧阳修。②[孤]幼年丧父。③[太夫人]指欧阳修的母亲。④[荻dí]多年生草本植物，与芦苇相似。⑤[闾里]乡里。⑥[士人家]读书人家。⑦[惟读书是务]即“惟务读书”。务，致力，从事。⑧[文字]文章。
17.解释下列句中加点的词：
①以是人多以书假余 ②无从致书以观
③弗之怠 ④家贫无资
18.阅读文言文，要勤查工具书。下面是《古汉语常用字字典》对“假”字的几种解释，判断哪一种解释最适合“每假借于藏书之家”中的“假”字。（只需填序号）
假 ①借。 ②宽容。 ③如果，假如。 ④非正式的。
19.根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（ ）
a.余幼/时即嗜学 b.手指/不可屈伸
c.欧阳/公四岁而孤 d.多诵古人/篇章
20.将下列句子翻译成现代汉语：
①录毕，走送之，不敢稍逾约。
②及其稍长，家无书读。
21.简要回答下面问题：
（1）平时我们说话、写文章常引用名人事例来印证自己的观点。你认为[甲]段宋濂的事例可以用来印证下面哪一个观点呢？ （ ）（只需填序号）
a.崇尚科学、消除愚昧，社会才能进步。
b.虚心请教、经常复习，有助于巩固知识。
c.诚实守信、刻苦学习是成才的重要条件。
（2）你怎样看待“欧阳修母亲画荻教子”这种做法？请结合[乙]段内容谈谈。
阂县林琴南孝廉纾①六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟②归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修③之礼？”即呼备④，赍⑤米一石致之塾，师乃受。
[注]①林琴南孝廉纾(shū)：林纾，字琴南，福建阂县（今福州人）。近代文学家，尤以翻译外国小说名世。孝廉，明清时对举人的称呼。②亟：急忙。③束修：本指十条干肉，后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。④呼备：叫人准备。⑤赍（jī）:携带。
1.解释下面句中加点词的意思。（3分）
⑴从师读（ ） ⑵以袜实米（ ）⑶负以致师（ ）
2.用现代汉语写出文中划线句子的意思。（3分）
若心固善，然此岂束修之礼？
3.林琴南为什么急忙回家取米送给老师？从中看出林琴南是一个怎样的人？
《马说》教案 篇10
马说
一 教学任务分析
人教版八年级语文(上.下)课本第五第六单元都是文言文单元,《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文.该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
二 学生分析
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文,而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感,而且也积累了一些文言文常用词语的用法.这篇短文可读性强,文字也不算很深,学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生,以他们现阶段的生活阅历和接受能力,难以完全理解文中韩愈所要表达的感情.基于此种情况,本堂可课以朗读为主,让学生能够熟练的背诵课文,这才能让学生真正受益,而对于内容则点到为止,不作过深的讲解.
三 教学目标
1. 能够当堂背诵课文.
2. 感受作者在文中所要表达的感情.
3. 掌握几个文言实词.虚词的用法.
四 教学过程安排
一) 导入新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。
小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
（二）正音正字
祗（zhĭ） 骈（pĭan） 一石（dañ） 食（sì）马者 其真无马邪（yé）
（三 ）朗读课文
1.听课文录音，注意节奏和重音。
2.领读，由教师带领全班学生一句一句的读。
3.学生对照课文注释小声读。
4.学生在看完注释后大声朗读两遍。
5.男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
6.针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
7.学生齐读。
（四）感知课文内容
1.教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。
（1） 文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
（2） 没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？
（3） 千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
（4） 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
（5） 作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？
（6） 文中的哪句话点明了中心？
（要求：在没有翻译的情况下用原句回答）
讨论明确： ①，世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
②，只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③，食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。
④，且欲与常马不可得，安求其能千里也。
⑤，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
⑥，其真不知马也。
2.翻译课文
这篇短文文字不深，不须逐字逐句的翻译，让学生在前面对照注释的基础上，提出自己不理解的字，大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。
名词 鞭子 代词 代词 sì 动词 通饲“喂”
策 其 之 助词 食
作动词 鞭打 语气词 动词 shí 名词 食物
3.在此基础上朗读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
（1） 同桌间互相听读
（2） 男女生比赛朗读
（3） 全班齐读
（五） 研读课文，品味意境。
1 教师介绍作者及写作背景
2 作者所说的“食马者” “伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
在了解写作背景的基础上，学生不难理解：
食马者比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐比喻善于识别人才的封建统治者
千里马比喻人才
3 全文寄托着作者怎样的情感？ （怀才不遇，愤懑不平）
4 揭示“托物寓意”的写法。
5 学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，声情并茂
6 要求学生背诵课文
六) 拓展延伸
讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？
五 教学检测反馈设计
背诵课文并给韩愈写一封信,抚慰他怀才不遇,愤懑难平的心情.
六 自我评价
我以为本堂课的教学设计亮点有三:1.导入新颖.<<神雕侠侣 >>无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看,以之导入更能激起学生的学习兴趣.2.朗读的形式多种多样：范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读，多种形式反复诵读，让更多的学生得到训练，也使更多的学生能够当堂成颂。像《马说》这样的经典名篇能够背诵，从长远观点看，这是最使学生受益的。其三就是对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论，而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择，这样能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角。
当然，本教学设计还存在着许多不足之处，请各位专家及同仁不吝指教
《马说》教案 篇11
尊敬的各位评委专家：
我今天说课的内容是苏教版语文八年级(下)第一单元的第四篇课文 《马说》。
【教材分析】
《马说》是苏教版语文八年级(下)第一单元的第四篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者25岁即已高中进士，初登仕途，却一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没人才、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情和穷困潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。
教材编排这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来抒写怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平，同时引发学生对当代伯乐和千里马关系的思考。
采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。
【学情分析】
1、作为八年级的学生，对文言文的形式、学习内容及学习方法都有了一定的了解和掌握，但还缺乏字词分类归纳掌握的能力。因此在这方面需加强对学生的引导。
2、因本文所写的年代距离学生较远，学生受自身的知识和阅历所限，对本文作者所要表达的深层寓意的理解必然存在一定的难度。但托物寓意的写法在以前的学习中已有认识和了解。所以这一环节要引导学生查阅相关背景资料，加深理解认识。
3、作为生本教育的初始阶段，学生在自主学习，勇于表现等方面可能还有所欠缺。因此在学习过程中要精心设计环节，安排问题，促进学生自主学习，鼓励学生勇于表现。
【目标定位】
1.能正确朗读课文，疏通大意，积累常见文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。 (新课标提出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，并适当积累文言文词句知识。” )
2.理解作者思想，领会文章寓意。 (新课标提出 “学习语文要有意识地积累感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。” 的要求。)
3.情感渗透，塑造学生的完美人格，培养学生的良好素质。(这是根据“语文是工具性和人文性的统一”的学科特点所决定)
【教学准备】
多媒体。投影仪。前置性学习。印发“前置性学习指导”，每个学生1份。
1.收集与马有关的成语谚语，诗句，故事图片等。(能利用书籍、网络、周围亲朋好友等有效资源)
2.诵读课文
(1)读通。即正确朗读，读音、停顿正确。能归纳重点生字难词的读音和语句停顿在课堂交流中投影展示。
(2)读懂。即读懂大意，借助注释和工具书正确翻译，读译结合。能归纳重点生字难词的意义和用法如通假字、一词多义、词类活用等在课堂交流中投影展示。
(3)读有感情。运用吟读法，读出文言文语气语调，读出感情：或悲痛，或愤怒，或嘲讽，或鞭挞。并能配合说明朗读处理的理由。重点语句能在课堂上投影展示、示范朗读。
3.利用书籍、网络等资源了解作者及写作背景、文体及写作手法、文章寓意及作者思想。能据此设计板书如文章思想内容、主旨意蕴结构示意图投影展示并讲解。
4.利用书籍，网络等资源收集古今历史上“伯乐”与“千里马”的人物事迹。
5.说说你的经历感受：你曾像文中的“千里马”一样不被理解和赏识吗?你曾有被肯定的快乐经历吗?请让我们来倾听你的心声，和你一起分担或分享。
6.有了伯乐才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路?谈谈你对当今社会“伯乐”与“千里马”的关系的看法。如果你是“伯乐”，你应具有怎样的才能，你会怎么做。如果你是还未被发现的“千里马”，你应该怎么做。
〖学情预设〗 对于前置性学习，学生尚未熟练掌握，因此需对自学任务、方法及交流环节等给予较详细的指导。尤其是引导学生充分正确的利用网络资源，培养学生查资料的能力和习惯。相信随着生本教育的不断深入，学生会表现出让我们惊讶的学习能力，自己去发现问题，生成问题，探究答案。这正是我们教育的目的。
〖设计理念〗设计前置性学习的目的就是要让孩子们提前进入新知识领域，教师要充分相信他们的能力，给他们展示、交流的平台，促进学生课前预习的积极性，提高学习效率，从而让学生自主学习成为习惯。让我们的教育从主要依靠“教”转变为主要依靠“学”。
【教法运用】
1.诵读品味法。叶圣陶语“非读无以训练语感，非读无以激发美感”。教有千法，朗读为本。读品结合，读中理解，读中感悟。还课堂以朗朗书声，通过读对学生进行美的熏陶，培养学生热爱优秀文化的精神。
2.自主学习法。贯彻“学生为主体”的教学原则，引导学生自学，教会学生学习是我们的目的。郭思乐教授“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的生本理念，让学生在自主学习、合作探究中享受成功的喜悦。
3.创造性学习法。相信学生丰富的想象力和大胆创新的精神，让学生的思维进行碰撞，让智慧之火熊熊燃烧。
【教学过程】
一.导入新课：(屏显)马的文字图片，师引导：你看出什么了?(约1分钟)
〖学情预设〗有同学会说是大大的“马”字，会说是许多不同写法的“马”字，更有会说是一匹扬蹄奋进的马。
〖设计理念〗激起学生的兴趣，活跃气氛，进入文章情境
二.小组合作学习。(约5分钟，学生读思议讲)
(屏显) 小组合作学习要求：交流、探讨前置性自主学习成果，组织安排组员汇报展示的内容和顺序(各小组长抽签确定本小组汇报内容)
〖设计理念〗小组交流讨论探究，扩大学生知识面，获取深层次感悟的经验，使学生的学习天性自由释放，进入“乐知”、“好知”的学习生态。
三、班级交流展示1：走进文本(约24分钟，学生读思议讲)
〖设计理念〗 围绕前置性学习1—3题的内容，先小组汇报，再班级交流讨论。在交流过程中，以读为主，展开朗读、品读、译读、赛读等各种朗读形式，并配合投影讲解，增进对文本的理解和感悟，培养合作学习的习惯和能力。
〖学情预设〗 在以小组为单位进行学习成果展示和全班交流时，由于每个组员的领悟、表达等各方面素质能力有高低之分，可能会出现个别学生独占交流平台，而其他交流较少甚至不发一言的现象。在此环节要强调小组整体性，要让小组中的每个人都有自己展示的内容和平台，或读、或讲、或议、或写、或投影图示，这就要循序渐进地培养小组长的组织领导能力。
1、(屏显)班级交流一：说说你知道的“马’的成语谚语、诗句、故事等。(约2分钟)
小组汇报展示→全班交流
2、(屏显)班级交流二：读通文章(约4分钟)
①小组汇报展示(读，配以投影讲解重点字音停顿)→全班讨论，提难质疑。
②小组可领着全班同学通读一遍。
〖学情预设〗读音、停顿问题对学生来讲应能借助资料解决
3、(屏显)班级交流三：读懂文章(约10分钟)
小组汇报展示(读、译结合，投影重点字词归类解释并讲解)→全班讨论〖学情预设〗 对有些词类活用可能无法解释清词性变化的具体情况，但只要能在具体语境中理解词义即可。对一些一词多义，尤其是“之”一类意义、用法复杂的，学生可能一时无法归纳完整，不过在全班的交流讨论中会逐渐补充完整，即使有当堂解决不了的疑难字词，可让学生做下记号，下去再查找资料解决。
4、(屏显)班级交流四：读有感情(约4分钟)
小组汇报展示(以段为单位朗读，并说明理由，投影重点语句讲解)→全班交流讨论。
②各组挑战赛读(某些语句)
〖学情预设〗 此环节对某些学生来讲可能有一些困难，可特设计竞读环节，由朗读能力较强，领悟较快的同学在竞读过程中领导着大家领悟语句内容和情感，提高朗读能力。
5、(屏显)班级交流五：理解作者的思想，领会文章的寓意(约4分钟)
小组汇报展示(结合思想主旨结构示意图即板书设计讲解)→全班交流讨论。
〖学情预设〗 在前面朗读的基础上，学生对文章的内容、思想情感应有较深的理解领悟，再结合前置性学习中了解的有关背景资料等，此环节应能水到渠成。
四、班级交流展示2：走进生活(12分钟)
〖设计理念〗围绕前置性学习4—6题的内容，小组汇报，班级讨论探究，进一步深化自己的情感体验。联系生活经验和感受，从中获得对自然、对社会、对人生的有益启示。不仅培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力。”
1、(屏显)班级交流展示一：说说你所知道古今历史上“伯乐”和“千里马”式的人物事迹(3分钟)
小组汇报展示→全班交流
〖学情预设〗 此环节同学们通过课内外资料搜集应有内容可讲，关键在于要限制时间，力图语言表达的流畅、简炼。
2、(屏显)班级交流展示二：说说你的经历感受(4分钟)
师引导：你曾像文中的“千里马”一样不被理解和赏识吗?你曾有被肯定的快乐经历吗?请让我们来倾听你的心声，和你一起分担或分享(1分钟)
〖学情预设〗 如果有同学不好意思说，老师可讲述自身一段经历引导。相信同学们一旦感受到大家的真心，一定会有倾吐的欲望。
小组汇报展示→全班交流
3、(屏显)班级交流展示三：谈谈你对当今社会“伯乐”与“千里马”的关系的看法。(5分钟)
小组汇报展示→全班交流
〖学情预设〗 此环节相信同学们都很有兴趣，会积极踊跃的参与。关键要引导学生认识到只要人才保持良好心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。
与时俱进，终身学习 自信自知，善于表现自己
适应环境，发挥潜能 学会欣赏别人，要有团队精神
五、小结：学生展示背诵文中自己最喜欢的名句、哲理句…(约2分钟)
〖设计理念〗 能当堂熟读成诵全文或部分语段。
六、作业:请根据文言文考点设计一份试题。在下节课交流探讨。(卷面100分，可以是你已知的，也可以是你疑惑的)(约1分钟)
〖设计理念〗巩固掌握已知知识，同时对课堂讨论中生成的新的问题进行进一步的学习探究。
【教学反思】
1、读是教学之本。以读促悟，以悟促读。解读到一定深度，朗读也自然到位。
2、本节课学习了郭思乐教授的生本教育的生态课堂教学模式。“一切为了学生，一切尊重学生，一切依靠学生”，课堂上老师的引导仅用了3分钟左右，其他皆为学生自主学习，讨论探究。学生学习的积极性和参与的热情得到了很大的提高。
3、组织学生积极有效的发言讨论，这是一个长期的、循序渐进的过程。学生在积极发言的同时，可能会出现发言无序、有效性不高的问题，只要老师加强组织引导，创造宽松的交流氛围，以欣赏的眼光给以鼓励和肯定，我们一定会惊喜地看到学生的变化与成长。
《马说》教案 篇12
【教学目标】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。
【教学重、难点】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、了解文章托物寓意的表现手法。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
请学生说说有关“马”的成语。
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
二、整体感知
1、听课文录音;
2、字词学习：祗(zhǐ) 骈(pián)
3、学生齐读课文。
三、翻译理解
1、学生自学，划出疑难点;
2、全班交流：
⑴重点词：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
骈：并列，一同。
是：这。
能：才能。
见：通“现”，表现。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
临：面对。
⑵一词多义：
虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。
以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。
食： A、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 B、食不饱： 吃。
其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。
C、食之不能尽其材： 指代千里马。
策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、执策而临之： 马鞭。
能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。
四、课堂小结
翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。
五、布置作业
1、背诵课文;
2、完成《语文作业本》基础部分;
3、课外查找有关韩愈的资料。
第二课时
一、检查作业
1、指名背诵课文;
2、翻译重点字、词(见前一课时)。
二、探讨质疑
1、千里马指什么?伯乐又指什么?
“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?
前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎样的思想感情?
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
三、拓展探究
1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?
如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
2、贯穿全文的中心句是什么?
“其真不知马也!”
3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢?
(学生自主发言，言之有理即可)
四、总结全文
本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。
五、布置作业
1、背诵全文;
2、完成《作业本》练习。
3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：
夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。
(节选自《战国策、楚策四》)
⑴千里马受到怎样的不公对待?
⑵千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”?
⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格?
《马说》教案 篇13
[广州市天河区华美学园（510520）]
一、自读作业。
1.给加黑词选择正确的解释。
(1)奴隶人
a.做奴隶的人
b.农奴、家奴
c.隶人（职位低微的吏役）
d.仆役（既含b又含c）
答（d）
(2)且欲与常马等不可得
a.等候
b.等同、一样
c.等于
d.等级
答（b）
(3)策之不以其道
a.道理
b.规律
c.方法
d.道德
答（c）
(4)执策而临之
a.面对
b.驾驭
c.到达
d.光临
答（a）
2.选出加黑字的意义和用法相同的一句（一组）。
(1)一食或尽粟一石
a.或得日或否
b.而或长烟一空
c.或异二者之为
d.或曰，此东海也
答（b）
（2）①然而禽鸟知山林之乐……
②祗辱于奴隶人之手
③骈死于槽枥之间
④策之不以其道
⑤山之僧智仙也
⑥越长城之限
⑦愿陛下亲之信之
⑧悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西
⑨杜少府之任蜀州
⑩甚矣。汝
答（a）
(3)其真不知马也
a.环滁皆山也
b.……故自号醉翁也
c.望之蔚然而深秀者，琅琊也
d.此后汉所以倾颓也
答（a）
3.给下面句子选择正确的解释。
(1)才美不外见
a.（千里马）的本领和美好的素质就表现不出来。
b.（千里马）的才能与外貌就显露不出来。
c.他的本领和优秀的品质就表露不出来。
答（a）
(2)鸣之而不能通其意
a.饲养人使千里马嘶叫，却不能够领会它嘶叫的意图。
b.饲养人吆喝千里马，却不能使它领会吆喝的意思。
c.千里马为自己得不到应有的待遇而嘶鸣，可是饲养人并不懂得它嘶鸣的意思。
d.饲养人听千里马嘶叫却不懂它的意思。
答（c）
4.这篇文章的主旨是：
a.论证人才的重要性：“世有伯乐，然后有千里马。”
b.借千里马为喻对封建统治者“不知马”，埋没人才的行为作了有力的揭露。
c.借千里马的不幸遭遇，曲折地表现自己怀才不遇之叹。
d.这是一篇谈养马经验的文章，目的是要使养马人懂得如何养好千里马。
答（bc）
5.本文的主要写作方法是：
a.托物言志b.借景抒情
c.托物寓意d.记叙与议论相结合
答（c）
二、课文分析。
1.关于《马说》的主旨
有人根据作品开头“世有伯乐，然后有千里马”，便认为本文主要论证人才的重要性。这样分析不准确，开头两句确有总领全篇的作用，它是文章议论的出发点和理论根据，但不是结论，也不是作者写本文的主旨。
文章结尾一句话值得注意：“其真无马邪？其真不知马也。”“其真不知马”是论证的中心。是谁不认识“千里马”呢？是他们（其）。“他们”又是“谁”，是当时的唐代统治者，是他们埋没人才、迫害人才。这篇文章的主旨是借千里马为喻揭露封建统治者埋没人才的行为。第一个“其”字也可解释为被借用的“岂”，作“难道”讲。
韩愈所以能写出如此尖锐的杂文，是和他的亲身遭遇分不开的。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795棗800）间。其时，他曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。当然，我们也不能把本文的主旨局限于此，而要从他个人推广到整个封建社会。在封建社会里，压抑人才、埋没人才是普遍现象。
本文是对不能知人善任的封建统治者的有力嘲讽与鞭挞。
2.关于《马说》的结构。
第1段，无识马者则名马无名（写世有伯乐的重要性）。
提出论点棗“世有伯乐，然后有千里马。”
第2段，无识马者则千里马无法日行千里（写世无伯乐的危害）。
第3段，妄言无千里马者恰是不识千里马者（对当世无人识马的慨叹）。
结论棗其真不知马也。
由此可见，本文采用的是递进式结构，逻辑性极强。
三、疑难问题解答
1.关于“鸣之而不能通其意”的理解
究竟是谁“鸣之？”谁不能“通其意”？一说是“食马者”，即养马的人。一说“鸣之”的主语是“千里马”，“不能通其意”的主语是“食马者”，代词“之”指代千里马。我们采用后说，故“自读作业”4.(2)选择c答案。因为这一说，较符合作者的原意。这一点可以和“关于本文的主旨”结合起来理解。至于d答案，因为较笼统，含义没有说清楚，不能算对。
2.关于“奴隶人”
“奴隶人”是“奴”和“隶人”两个词。奴，指受压迫受剥削受人奴役的丧失自由的人，如农奴、家奴。隶人，指职位低下的吏役。应读成：“奴棗隶人”。《教参》译文中把它译成“仆役”，虽然也对，但较笼统，含义没有说清楚。
3.关于“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”。
“且”副词，犹，尚且。“等”，等同，一样。可译成：“尚且跟普通马一样（的地位）还得不到，（又）怎么要求它能日行千里呢！”
四、背诵和默写全文
五、教学参考资料
1.《马说》是韩愈《杂说》中的第四篇，所以有的本子又题作《杂说四》。不过，现在人们大多叫它《马说》，也有叫《说马》的。
（摘自《唐宋八大家散文》）
2.关于韩愈在文学史上的地位
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。
（摘自《辞海》“韩愈”条）
附：《马说》指导课内自读简案
一、教师提示自读要点和自读方法。
1.“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。
2.本文采用了“托肠物寓意”的写法。以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君主，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。学习本文要深入领会作者的主旨。
3.学习本文以自学为主，对照注释，弄懂大意，然后完成“自读作业”，最后质疑问难，师生共同讨论有关问题。要加强朗读训练，“熟读深思于自知”“文到妙来无过熟”，这说明了熟读的重要性。
二、自读作业。
同前。
三、讨论重要内容。
1.关于《马说》的主旨。
2.关于《马说》的结构。
3.关于《马说》的写作特点。
4.关于一些疑难词句的理解。
详细内容均见前“自读教案”。
四、作业：
以《我怎样成为千里马》为题，写一篇作文。要求：结合课文《马说》，结合自己的实际。
《马说》难句解析
祗辱于奴隶人之手
“祗（zhǐ）同“衹”、“只”、“止”、“但”、“单”、“独”，
作为范围副词来看是一组同源词。拙著《文言难句例解》（卷一）说“奴”跟“隶”并列地修饰“人”，很不足取。不敢护前，谨此改正。“奴”是一个词，《说文》说是“罪人”，《玉篇》：“《周礼》曰：“其奴，男子入于罪隶。’”引申为被役使者。“隶人”是一个词，就是古代因罪入官为奴，从事劳役的人。《仪礼·既夕礼》：“隶人涅厕。”郑玄注：“隶人，罪人，今之徒役作者也。”或说“隶人”是职位低贱的吏役。
译文：“只是被奴仆或者隶人的手侮辱着。”
食之不能尽其材
1)转折复句的紧缩形式。紧缩句体现了急迫的语言心理。
2)“食之”可以有两种解释：一、“食”同“饲”，“喂”；二、“食”增加使动用法，“食之”等于“使之食”。“尽其材”，《课本》注：“竭尽它的才能。”指喂饱了马，使它日行千里的能力充分发挥出来。“材”同“才”。“材”不应当解释为“才能”。《说文》：“材，木梃也。”木棒子，引申义是“材料”，《左传·隐公五年》：“其材足以备器用。”杜预注：“谓皮骨齿牙骨角毛羽也。”本句的“材”指“饲料”。“尽”是不及物动词增加使动用法。
译文：“喂它却又不能让它把那些饲料吃完。”“尽其材”前面隐含“使之”，因是口语语体而省略。
《马说》教案 篇14
教学目标：
1、掌握文中的主要实词和虚词的用法。
2、理解《马说》所阐明的深刻道理，学习托物寓意的写法。
3、了解“说”的体裁特点。
教学重难点
1、掌握文中主要实词和虚词的用法。
2、理解文中所阐明的深刻道理。
3、学习托物寓意的写法。
教学时数：一课时
教学方法：
1、诵读法：在教学过程中穿插朗读，以期能熟读成诵。
2、合作探究法：文中一些疑难点由学生讨论，通过合作探究突破疑难，加深对课文的理解。
教具准备：多媒体课件、 朗读磁带
课前准备：
请学生课前预习课文，查找有关“马”字的成语。
教学过程：
一、 导入
请学生汇报查找到的有关“马”字的成语。就其中的“伯乐相马”给学
生讲关于伯乐的故事，激发学生学习兴趣。
二、 解题
1、 简介作者和写作背景。（多媒体资料显示）
2、 点明本文体裁，介绍“说”这种文体。
（多媒体资料显示）
本文是一篇寓言性杂文，属论说文体。说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，写法灵活，跟现代的杂文大体相近。
三、 朗读课文，疏通文意
1、听录音跟读，注意读音、停顿。
2、自由朗读，结合注释，理清文意并完成下列练习。
（多媒体显示）
（1）翻译下列句子，并解释加点的词。
①祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。
②一食或尽粟一石。 ③ 才美不外见。
④策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（2）区分下列虚词的用法。
安求其能千里也
其 策之不以其道
其真不知马也
策之不以其道
之 祗辱于奴隶之手
马之千里者
3、老师指出文中要求掌握的特殊句式。
（多媒体显示）
倒装句：（1）定语后置：马之千里者。
分析：“千里”是中心词“马”的后置定语
（2）状语后置：祗辱于奴隶人之手。
分析：“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构的后置。
4、请一个学生翻译全文，其他学生补充。
5、用简洁的语言归纳文章每段的内容。
6、全班齐读，深化对课文内容的理解。
四、 整体感悟
1、 提出问题，学生抢答。（用原文回答）
（多媒体显示）
（1）文章开头是如何阐述“千里马”和“伯乐”的关系的？
（2）没有伯乐，千里马的命运会怎样？
（3）千里马的才能为何被埋没？
（4）作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
2、 教师点评、归纳
3、 提问：文中哪句话点明了中心？
五、 品味诗文，推究文理
1、 分组讨论，合作探究 （多媒体显示）
（1）“策之”、“食之”、“鸣之”是什么句式，三个“之”字的用法是否一样？
（2）本文三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
（3）文中的“伯乐”、“千里马”、“食马者”各有怎样的寓意？
（4）作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
（结合本文的写作背景进行分析）
2、点明“托物寓意”的写法，引导学生将其运用到平时写作中去。
3、 全班齐读课文，并背诵。
六、延伸拓展：
辩论：当今社会还需不需要“伯乐”？
七、课堂小结。
八、 布置作业。
1、古代还有哪些怀才不遇的文人，请搜集其作品。
2、 课外阅读《龙说》，进一步了解“托物寓意”的写法。
3、 背诵课文。
九、附： 板书设计
马 说
韩愈
伯 善 识 千 不 识 食
乐 有 里 无 马
马 者
（识才者） （人才） （庸人）
《马说》教案 篇15
教学目标
1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
4、正确把握本文的主旨。
教学重点难点
重点：1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
难点：正确把握本文的主旨。
教学时数两课时
教学方法
自学加点拨
教学过程
第一课时
教学目标
1、能正确把握文中词语的读音。
2、掌握重要的文言实词虚词。
3、能正确翻译文言语句。
教学步骤
一、导入
请同学们说说有关马的成语，(一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------)从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。
二、板书课题并释题
说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。
三、简介作者及写作背景
韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
四、自学课文
1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。
2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。
3、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。
五、集中解疑
六、检查自学情况
1、给下列加点字注音
世有伯乐(lè)，然后有千里马
骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间
一食(shí)或尽粟一石这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)
食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí);这里的“见”同“现”，显现的意思，所以读(xiàn)。
2、解释下列加点的词语
只辱于奴隶人之手(马夫)
一食或尽粟一石(有时)(本指小米，这里泛指粮食)
是马也，虽有千里之能(这，这样的)
且欲与常马等不可得(犹，尚且)(等同，一样)
安求其能千里也(怎么，哪里)
策之不以其道(方法)
执策而临之(握，拿)(面对着)
3、辨析下列各句中加点词的意思
一食或尽粟一石(吃)
食马者不知其能千里而食也(喂养)
食不饱(吃)
食之不能尽其材(喂养)
不以千里称也(用，拿)
策之不以其道(按)
虽有千里之能(的)
执策而临之(代千里马)
鸣之而不能通其意(音节助词，无义)
马之千里者(定语后置的标志)
安求其能千里也(代千里马)
其真无马耶(难道)
其真不知马也(恐怕)
策之不以其道(驱使)
执策而临之(鞭子)
策勋十二转(记载)
虽有千里之能(虽然)
故虽有名马(即使)
一食或尽粟一石(吃完)
食之不能尽其材(使----尽)
千里马常有，而伯乐不常有(转折连词，却)
食马者不知其能千里而食也(顺承连词，来)
4、翻译句子
①世有伯乐，然后有千里马。
②千里马常有，而伯乐不常有。
③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
④马之千里者，一食或尽粟一石。
⑤食马者不知其能千里而食也。
⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
⑧其真无马耶?其真不知马也。
七、布置作业
思考书后探究●练习第一题。
第二课时
教学目标
1、学习本文托物寓意的写法。
2、正确把握本文的主旨。
教学步骤
一、复习导入
二、研读课文
(一)朗读课文第一段并思考问题
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的?
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么?
先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?
只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(二)朗读课文第二段并思考问题
1、作为千里马与普通马有什么不同?
马之千里者，一食或尽粟一石
2、食马者能注意这一点并区别对待吗?
食马者不知其能千里而食也
3、千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
“食马者不知其能千里而食也”“食不饱，力不足，才美不外见”食马者不知其能千里而食也。
(三)朗读课文第三段并思考问题
1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
2、本段中哪句话点明了全文的中心?
“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。
3、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗?
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
4、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。
5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?
伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻人才;食马者比喻不能识别人才的统治者
三、拓展延伸。
天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。
2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢?
我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼
四、小结:：
韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!
五、布置作业
背诵默写本文。
《马说》教案 篇16
各位评委、老师们：
大家好!
一、教材分析
我说课的题目是《马说》，它是人教版八年级(下)第五单元中的一篇文言文。这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉;希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。
教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引发学生的思考：当代千里马是否也要依赖于伯乐?
二、教学目标
通过这篇文章的教学，我准备达到以下目标：
1.能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力;这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”
2.理解作者的思想，领会文章的寓意。因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求
3.引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。从而达到“培养学生的树立远大理想，不断完善自身素质，成为坚毅、执着、博学、谦逊的人才”的育人目标。
采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。
在教学思路和理念上我遵循以下几点：
1新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。
2语文学习要与时俱进，引导学生充分正确地利用网络资源，培养学生查资料的能力和习惯，并且在网上发表自己的意见和见解，全面提高自己的语文素养。
按照以上思路，在本课教学中我主要运用了以下几种教法：
1自主学习法 要求学生自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。经过自学，应基本读准字音、理解课文内容。 2诵读品味法 要求学生在，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读，读出文中的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以对学生进行美的熏陶，培养学生热爱优秀文化的精神。
3创造性学习法 要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神。
三、课前预习
四、通读课文，借助工具书给生字注音;
五、对照课文注释与工具书，口头翻译课文 ，读懂课文大意;并整理出预习中解决不了的疑难字词;利用网络或书籍，收集有关韩愈及有关“马”的资料和文学作品。
新课标提出“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”，“了解课文涉及的重要作家、作品知识和文化常识”。之所以布置这样的预习题目，它的好处在于使课堂教学达到事半功倍的效果。
六 教学过程
1 马的世界 让学生总结带“马”字的成语及与马有关的文学作品。
这种导入既锻炼了学生自己动手查阅资料的能力，又拓展了他们的知识面，还将他们带入了文章情境。
2 解读标题 标题为“马说”，实则为“说说马”，即发表一些关于“马”的看法，于是引出对“说”这种体裁的介绍。(用多媒体展示)
3 讲解背景故事 这一项由学生自己完成。
4 朗读课文，解读文本
叶圣陶语“非读无以训练语感，非读无以激发美感”
当今语文教改气氛活跃，新观念、新教法层出不穷，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“读”这个本。所以，这个环节就是“边探究文本边朗读，解读到一定的深度，朗读也到位了。”按照这样的指导思想：
第一步：探讨“食”字的读法，带动对这个字的理解，然后教师范读。范读是为了体现教师的示范和楷模作用。
第二步 一个学生朗读，然后全体朗读。这样是为了学生进一步熟悉课文。
第三步细读课文、疏通文意
以四人小组为单位进行交流，着重词语解释和句子翻译，将不能解决的字、词或句记录在本子上，全班进行交流。基本由学生自己解决，教师点拨，同时引导学生划出本课的重点字、句;框出通假字，找出常见的一词多义和词类活用，教师进行归类板书。(课件展示板书)
新课标要求学生 “阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，我设计这个环节，主要的目的是让学生能在老师的指导下，扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力。
第四步 个别学生朗读，学生集体评议，并说明理由。这样学生的诵读必须建立在对文章的理解上。学生的评议可能回涉及到这么几点：(1)5个“也”字句的语气(2)最后一段刻画食马者愚妄无知嘴脸的句子和自问自答的句子的语气。(3)整篇文章所蕴涵的作者的思想感情。
《基础教育课程改革纲要(试行)》指出：“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。”
这个过程中，教师的主要任务就是“激疑”和帮助“解疑”。
第五步 在理解文意的基础上，把握正确语感、语气进行朗读。
5 精品细读 教师此时应提出提纲挈领的问题让学生对文章做更深一步的理解。“作者的观点是什么?依据是什么?揭示文章主旨的句子是哪一句?”至此，学生已较透彻地把握了文章。接下来该呈现出文章最实质的内核了，“文章是说马，但作者真的只想说马吗?”学生就很容易找出“千里马、食马者、伯乐”的寓意了。
6了解作者 依据文章推测作者此时的处境和所怀有的感情。然后让学生介绍查阅资料所了解到的韩愈，和刚才的推测相印证。如有欠缺，教师作补充。
7 情感延伸 你如何看待当代社会千里马与伯乐的关系?
对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。
新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”，
我设计这一环节, 一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。
8 网络大看台
我在网上摘取了一些网友的帖子，(用多媒体出示)同学们可以看出它们是形式内容不同的读后感。然后，我就要求学生们也试着写回复帖，长短形式不拘。等到微机课上发上去，大家共赏。
这个环节的设置，改变了以往读后感的形式，具有灵活机动性，又引导学生正确合理地利用网络资源，可谓一举两得。
板书设计
以千里著称
千里马 伯乐
食不饱，力不足，
才美不外见
《马说》教案 篇17
【教学目标】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；
2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。
【教学重、难点】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；
2、了解文章托物寓意的表现手法。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
请学生说说有关“马”的成语。
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
二、整体感知
1、听课文录音；
2、字词学习：祗（zhǐ） 骈（pián）
3、学生齐读课文。
三、翻译理解
1、学生自学，划出疑难点；
2、全班交流：
⑴重点词：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
骈：并列，一同。
是：这。
能：才能。
见：通“现”，表现。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
临：面对。
⑵一词多义：
虽： a、故虽有名马： 即使。 b、虽有千里之能：虽然。
以： a、不以千里称也： 用。 b、策之不以其道： 按照。
食： a、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 b、食不饱： 吃。
其： a、其真无马邪： 难道。 b、其真不知马也：指代他们。
c、食之不能尽其材： 指代千里马。
策： a、策之不以其道： 鞭打。 b、执策而临之： 马鞭。
能： a、安求其能千里也： 能够。 b、虽有千里之能： 才能。
四、课堂小结
翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。
五、布置作业
1、背诵课文；
2、完成《语文作业本》基础部分；
3、课外查找有关韩愈的资料。
第二课时
一、检查作业
1、指名背诵课文；
2、翻译重点字、词（见前一课时）。
二、探讨质疑
1、千里马指什么？伯乐又指什么？
“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？
前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎样的思想感情？
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
三、拓展探究
1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？
如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
2、贯穿全文的中心句是什么？
“其真不知马也！”
3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？
（学生自主发言，言之有理即可）
四、总结全文
本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。
五、布置作业
1、背诵全文；
2、完成《作业本》练习。
3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：
夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。
（节选自《战国策、楚策四》）
⑴千里马受到怎样的不公对待？
⑵千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”？
⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格？
《马说》教案 篇18
知识教学点
1.掌握重点文言实词虚词
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力训练点
1.训练学生的口译能力
2.训练学生分析理解文章，概括中心的能力
3美育渗透点：讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”
教学过程
一.导入。介绍作者、文体
1.以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）
2.作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之……(幻灯片)
3.文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意
二.正音（学生听，注音 划出通假字）
学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)
祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）
听录音
三.学生初读，领会课文内容
四.疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积
完成后，教师评价，再读课文
可能遇到的字词障碍
马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其
五.把握结构，疏通文意
1.说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？
其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。
2.先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮
作者以开篇就亮出了一个观点“世有伯乐，然后有千里马”真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读
“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯——无伯乐则名马不名）
看看第一段还有什么问题，自由读
3.第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）
散读
4.最后一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
还策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。
最后写并非没有千里马，而是“不知马”
齐读
四,背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?
韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）
五.迁移
作者认为"伯乐"决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
1.千里马和伯乐究竟谁更重要
2.如果你怀才不遇 你学哪位古人？
A韩愈怀才不遇写文学 B苏秦悬梁刺股发愤
C董邵南另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠
《马说》教案 篇19
《马说》教学设计
作者：沈翔
一、教学目标
1.掌握文中“食、石、见、祗”的音与形，理解文中“辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”的意义，重点学习加点的多义词。
2.掌握文中倒装句的定语后置句与介宾短语的用法，掌握省略句。
3.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的比喻义。
4.理解作者的创作意图与饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。
5.结合已知的文言知识，加以区别比较，来巩固文言文的语法与句式。
二、课堂设计思路
由于本文是浙教版初三(下)新增课文，而且本单元的教学要求是将文言文的语法与句式加以综合掌握，学会区别比较，并能举一反三，温故而知新。所以本文的教学重点应落在字、词、句的教学和理解本文中心思想与作者托物寓意的写法上。
▲字：本文中有如下多音字与通假字：(可制成幻灯片出示给学生看，加深印象)
食（shí） 石（shí/dàn）见（xiàn）衹祗(zhǐ)
▲词：(加点词可制成幻灯片，用于“一词多义”的教学，从而达到温故而知新的目的) “辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”。
▲句：
(1)倒装句
①定语后置：“马之千里者”即“千里马”。
联系以前学的：“僧富者不能至而贫者至焉”即“富僧者”。
②副语前置：“且/欲与常马等/不可得”即“欲与常马等且不可得”。
且该句的句读也非常重要。
(2)介宾短语的用法：
①策之<不以其道> 此处介宾短语作动词
②骈死<于槽枥之间> 的补语，在动词之前
③祗辱<于奴隶人之手> 或之后翻译均可
④今[以蒋氏]观之 作动词的状语
(3)省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能尽其材
③(马)鸣之而(人)不能通其意
此练习也可以作一词多义“之”的练习。第③句的“之”是语气助词，无义。可联系旧知识，出示幻灯做课堂练习。如“久之，蛇竟死”，“公将驰之”，“填然鼓之”，都是“之”做语助词，无义。
▲中心：本文中心是揭露封建统治者埋没人才的罪行，抒发作者怀才不遇的愤懑之情，进一步指出伯乐对于千里马命运的重要作用。
(1)进述统治者的罪行，可出示“板书2”辅助进行。由“食马者不知其能千里而食也”的“不知”来引导出千里马之悲惨命运。(被埋没在马夫手里，与普通马老死在马厩之中)。板书“埋没”。在分析第三节时“策之不以其道，食之不能尽其材”引导学生明白食马者不让它吃饱却又要让它日行千里，学生自然而然会得出食马者摧残(虐待)千里马的结论。另外在分析最后“呜呼”一句作者感慨时，可在原板书“不知”之前加一个大的鲜红的“真”字，加以强调食马者是真不知千里马也。
(2)在分析韩愈的创作意图，学生理解起来较困难。如教师是填鸭式直接告知学生，将影响学生思维能力的培养。所以板书需事先有安排。在书写“韩愈”时，在其正下方空两行再板书“千里马”，在归纳出千里马被“埋没”时，引导学生用成语来表达。学生会说“怀才不遇”或“报国无门”，再择一写在“千里马”的下一行。再引导学生看板书，“韩愈”、“人才”、“千里马”成一条直线，可得出“千里马”是喻“人才”的。接着引导学生看板书去归纳作者创作此文的意图，那么作者怀才不遇的愤之情便水到渠成。
(3)同时在分析第一部分时将如下词语板书在“千里马”与“食马者”之间：①(真)不知②埋没③虐待(或摧残)。箭头则从“食马者”指向“千里马”，再引导学生得出“食马者”有何三大罪行?这样学生便可轻而易举完成本课所要达到的教学任务。教师应重点讲述“埋没人才”这一罪行。
二、上课步骤：
1、 导语设计：大家是否记得第五册学过沙叶新的话剧?(《陈毅市长》)大家都来说的陈毅市长是怎样的一个人?(尊重知识，尊重人才，具有无产阶级革命家的远见卓识，极富个性的人)他尊重齐仰之这个人才，那么齐先生在未遇陈市长之前，他的遭遇如何?(国民党政府腐败无能，毫不重视齐仰之，他报国无门，受尽冷遇)幸亏他遇到了陈毅，终于英雄有了用武之地。这使老师想起了伯乐相马的故事，陈毅市长就好比是善相马的伯乐，他发现并重用了齐仰之这个人才。而古代的人才可没有齐仰之那般幸运了。今天我们一起来学习《马说》，看看韩愈是怎样揭露封建统治者埋没人才的罪行。
注解：采用了导语导入法，这可以进行知识的迁移，温故而知新。这册书中刚刚学过沙叶新的戏剧《陈毅市长》。其中的齐仰之的遭遇就与千里马的遭遇相同，在旧社会里他报国无门，受尽冷遇，也是怀才不遇。而陈毅就好比是伯乐，发现了这匹“千里马”，重用他，使英雄有了用武之地。此种导入法与板书导入法有异曲同工之妙。二者可以结合来使用，也可有选择地来使用。
2.板书课题：齐读注释①，明确文体。
★ （1）可以用另外种“板书导入法”导入新课。可以先出示作者的简介画面，让学生对韩愈有一个初步印象，教师可同步进行作者简介，强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用。可直接点明他的怀才不遇。提示学生想其中的原因，是因为他所遇到的是个昏君，昏君根本就不知他是个人才。所以，要让学生明白明君对人才的重要性。没有明君，人才只能空有一身的才华，却无处施展。这样学生便很容易在后面的教学过程中找到本文的中心句“世有伯乐，然后有千里马”。在此同时播放板书1，加深学生印象。再点明本文讲的是“千里马”与“食马者”、“伯乐”的关系。此时可出现板书2的画面，让学生知道文中的“千里马”其实就是“人才”，即是韩愈这样的人才。昏君就是文中所说的“食马者”，而明君就是文中的“伯乐”。找到了这样的语句对应关系，学生就不难理解“千里马”，“伯乐”，“食马者”的比喻义。自然学生对蕴含在字里行间的悲愤之情“怀才不遇”的理解的困难就迎刃而解了。
★ 3.请同学推荐三位声音宏亮的同学来朗读第1.2.3节，其它同学看屏幕上的“字的教学”的内容，注意这三位同学有无将这些词念错。同时来掌握其读音与意义，以及其中的通假字。
附“字的教学”
一食(shí)或尽粟(sù)一石(shí或dàn)
食(shí)不饱，力不足 食：shí，吃。
食(sì)马者不知其能干里而食(sì) 食：sì，通“饲”，喂养。
食(sì)之不能尽其材(caí) 材：通“才”，才能。
才美不外见(xiàn) 见：通“现”，显现。
注释：屏幕上是没有参考答案的，只需用鼠标点击带划线或带波浪线的红色字体，便可以弹出参考答案，5秒钟会自动消失。教师可以任意根据需要来选择进行教学。
4放范文录音，加深巩固这些多音字与通假字的读音。
5、给学生三分钟时间准备，将自己上课前预习中遇到的疑难问题(字、词、句)在小组内互相讨论。再将不能解决的问题提出来，师生共同解决。
(此部分只可随机应变，而且教师要有备而来，要能顺手拈来，帮助学生回答问题)
6、完成翻译之后，马上提问分析后再板书。
7、在分析完第三节时要出示“省略句的分析”，将“策之”、“食之”、“鸣之”这三句让学生做课堂练习，完成省略填空，并重点落实“之”。在出示“词的教学”，让学生复习“之”的其他用法，带出本文的“一词多义”的练习。
附“省略句的分析”
①(人)策之<不以其道>。
②(人)食之不能尽其材。
③(马)鸣之而(人)不能通其意。 (括号内文字由学生完成)
注释：点击括号中的红色波浪线可弹出参考答案。
[说明]“人”即“食马者”，“马”即“千里马”。前两个“之”指代“千里马”，而后一个是语气词，无义。“食”与“材”是通假字。 ’
附“词的教学1”与“词的教学2”
策之不以其道 久之，蛇竟死
鸣之而不能通其意 填然鼓之
子将安之 公将驰之
人之为学 君将哀而生之乎
策之不以其道 安求其能千里也
执策而临之 鸣之而不能通其意
其真无马邪
一食或尽粟一石 其真不知马也
食之不能尽其材
8、分析讨论出“伯乐”“千里马”“食马者”三者的比喻义，揭露“食马者”的三大罪行。在此时再次强调介绍作者身平经历(他25岁中进士，此后一直不得志，得不到重用，他所生活的唐德宗时期，奸臣受重用，忠臣被贬谪，而出身中下层社会的人才往往被埋没)，再引导学生归纳出作者怀才不遇的愤慨之情。
注释：此处再出示“总体板书”，让学生先对文章的创作意图有一个大致的印象。
9、出示练习,做当堂练习。
★④请在第三节文字中找出能表现“食马者不知马”的语句，这说明了食马者是怎样的人?表达了作者怎样的思想感情?
▲⑤文章末尾作者发出“其真无马邪?其真不知马也！”的感慨，请结合对本文的理解，谈谈自己对此句的看法。
注解：在讲述★④第题时，可出示“板书2”，分析第⑤题可同时进行全文总结。可以弹出“省略句的分析”，点击“赏析”，教师可以引导学生进行中心教学。
明确④：(策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”)这说明了食马者在千里马跟前说天下没有“千里马”，实在是有眼无珠，或称之“有眼不识泰山”，是个愚蠢无知者。全文充盈着作者的满腔悲愤。对食马者的罪行表示愤怒，对马之悲惨遭遇深表同情。
明确⑤：世上缺的不是千里马，而是缺少善于相马的伯乐，表达了作者怀才不遇的愤懑之情。
10、出示“题目①”，做古文句式复习练习。
①请选出与例句“马之千里者”句式完全相同的一项( )
A、莲，花之君子者也。 B、僧富者不能至而贫者至焉。
C、何陋之有? D、苛政猛于虎。
②请选出下列句子中介宾短语用法不同于其他三项的是( )
A.祗辱于奴隶人之手 B.策之不以其道
C.今以蒋氏观之 D.骈死于槽枥之间
③请在括号内填出省略的成份
a、( )触草木，( )尽死。
b、再( )而衰，三( )而竭。
c、可以( )一战。
明确①：选B。 因为A是判断句，B与例句一样是倒装句中的定语后置，C是倒装句中的提宾句；D是倒装句中的介宾短语后置句。
明确②：选C。 因为A、B、D都是介宾短语作补语,而C是介宾短语作状语。
明确③ a.蛇，草木 b.鼓，鼓 c.之，即“忠之属也”，也即“小大之狱，虽不能察，必以情。)
出示“全文总体板书”。
马 说
韩 愈
明君 人 才 昏君
伯乐 善相马 千里马 真不知 食马者
重要 怀 摧残、埋没
才
不
遇
全文总结：作者在文中用“其真无马也?”这一反问句，再正面提出与食马者完全相反的结论“其真不知马也”。指出世上并非没有千里马，而是这些食马者不知马，不识马也!法国艺术家罗丹说：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”而作者也正试图告诉我们生活中并不是没有千里马(人才)，而是缺少善识人才的伯乐!末句与首句实则遥相呼应的。可见伯乐的重要性。只有“伯乐”那样的人，才能发现“千里马”式的人才，使他们得到重用，发挥重要作用。这便是本文中心。本文始终都在围绕这个观点进行反复论述的。字里行间满含着对封建统治者不识人才，摧残人才，埋没人才的强烈愤慨!
浙江省瑞安市鲍田一中：沈 翔 二OOO年十二月十二日
《马说》教案 篇20
一、教学目标
1.掌握文中“食、石、见、祗”的音与形，理解文中“辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”的意义，重点学习加点的多义词。
2.掌握文中倒装句的定语后置句与介宾短语的用法，掌握省略句。
3.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的比喻义。
4.理解作者的创作意图与饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。
5.结合已知的文言知识，加以区别比较，来巩固文言文的语法与句式。
二、课堂设计思路
由于本文是浙教版初三(下)新增课文，而且本单元的教学要求是将文言文的语法与句式加以综合掌握，学会区别比较，并能举一反三，温故而知新。所以本文的教学重点应落在字、词、句的教学和理解本文中心思想与作者托物寓意的写法上。
▲字：本文中有如下多音字与通假字：(可制成幻灯片出示给学生看，加深印象)
食(shí) 石(shí/dàn)见(xiàn)衹祗(zhǐ)
▲词：(加点词可制成幻灯片，用于“一词多义”的教学，从而达到温故而知新的目的) “辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”。
▲句：
(1)倒装句
①定语后置：“马之千里者”即“千里马”。
联系以前学的：“僧富者不能至而贫者至焉”即“富僧者”。
②副语前置：“且/欲与常马等/不可得”即“欲与常马等且不可得”。
且该句的句读也非常重要。
(2)介宾短语的用法：
①策之 此处介宾短语作动词
②骈死 的补语，在动词之前
③祗辱 或之后翻译均可
④今[以蒋氏]观之 作动词的状语
(3)省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能尽其材
③(马)鸣之而(人)不能通其意
此练习也可以作一词多义“之”的练习。第③句的“之”是语气助词，无义。可联系旧知识，出示幻灯做课堂练习。如“久之，蛇竟死”，“公将驰之”，“填然鼓之”，都是“之”做语助词，无义。
▲中心：本文中心是揭露封建统治者埋没人才的罪行，抒发作者怀才不遇的愤懑之情，进一步指出伯乐对于千里马命运的重要作用。
(1)进述统治者的罪行，可出示“板书2”辅助进行。由“食马者不知其能千里而食也”的“不知”来引导出千里马之悲惨命运。(被埋没在马夫手里，与普通马老死在马厩之中)。板书“埋没”。在分析第三节时“策之不以其道，食之不能尽其材”引导学生明白食马者不让它吃饱却又要让它日行千里，学生自然而然会得出食马者摧残(虐待)千里马的结论。另外在分析最后“呜呼”一句作者感慨时，可在原板书“不知”之前加一个大的鲜红的“真”字，加以强调食马者是真不知千里马也。
(2)在分析韩愈的创作意图，学生理解起来较困难。如教师是填鸭式直接告知学生，将影响学生思维能力的培养。所以板书需事先有安排。在书写“韩愈”时，在其正下方空两行再板书“千里马”，在归纳出千里马被“埋没”时，引导学生用成语来表达。学生会说“怀才不遇”或“报国无门”，再择一写在“千里马”的下一行。再引导学生看板书，“韩愈”、“人才”、“千里马”成一条直线，可得出“千里马”是喻“人才”的。接着引导学生看板书去归纳作者创作此文的意图，那么作者怀才不遇的愤之情便水到渠成。
(3)同时在分析第一部分时将如下词语板书在“千里马”与“食马者”之间：①(真)不知②埋没③虐待(或摧残)。箭头则从“食马者”指向“千里马”，再引导学生得出“食马者”有何三大罪行?这样学生便可轻而易举完成本课所要达到的教学任务。教师应重点讲述“埋没人才”这一罪行。
三、上课步骤：
1、 导语设计：大家是否记得第五册学过沙叶新的话剧?(《陈毅市长》)大家都来说的陈毅市长是怎样的一个人?(尊重知识，尊重人才，具有无产阶级革命家的远见卓识，极富个性的人)他尊重齐仰之这个人才，那么齐先生在未遇陈市长之前，他的遭遇如何?(国民党政府腐败无能，毫不重视齐仰之，他报国无门，受尽冷遇)幸亏他遇到了陈毅，终于英雄有了用武之地。这使老师想起了伯乐相马的故事，陈毅市长就好比是善相马的伯乐，他发现并重用了齐仰之这个人才。而古代的人才可没有齐仰之那般幸运了。今天我们一起来学习《马说》，看看韩愈是怎样揭露封建统治者埋没人才的罪行。
注解：采用了导语导入法，这可以进行知识的迁移，温故而知新。这册书中刚刚学过沙叶新的戏剧《陈毅市长》。其中的齐仰之的遭遇就与千里马的遭遇相同，在旧社会里他报国无门，受尽冷遇，也是怀才不遇。而陈毅就好比是伯乐，发现了这匹“千里马”，重用他，使英雄有了用武之地。此种导入法与板书导入法有异曲同工之妙。二者可以结合来使用，也可有选择地来使用。
《马说》教案 篇21
语文考试，学生是在高度集中、高度紧张的情况下完成语段阅读的,阅读的内容往往给学生留下终生难忘的印象.以下是小编收集整理的 韩愈《马说》司马光《资治通鉴》比较阅读答案 ，仅供各位同学参考和学习，旨在让同学们更好的把握《 马说 》和 《资治通鉴》 文章的重点内容，并有所启发和收获。
韩愈《马说》司马光《资治通鉴》比较阅读答案
阅读下面的的文言文，完成7-10题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
——韩愈《马说》
【乙】上①令封德彝②举贤，久无所举。 上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳!”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异④代乎?正⑤患己不能知，安可诬一世之人?”
——司马光《资治通鉴》
注释：①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：人名。③致治者：使国家达到大治的人。④异：其他的。⑤正：只
7.解释下列句中加点的词。(2分)
(1)策之不以其道 策： (2)正患己不能知 患：
8.下列句子中，加点词的意义和用汉完全不相同的一项是( )(2分)
A.一食或尽粟一石 食之不能尽其材
B.祗辱于奴隶人之手 安可诬一世之人
C.骈死于槽枥之间 岂借才于异代乎
D.鸣之不能通其意 其真不知马也
9.用现形代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
译文：
(2)非不尽心，但于今未有奇才耳!
译文：
10.甲乙两文在使用和选拔人才方面给我们哪些启示?(4分)
答：
韩愈《马说》 司马光《资治通鉴》阅读参考答案
7.(1)用鞭子打，驱赶(2)担忧，担心(每小题1分，共2分)
8.B(2分)
9.(1)想要跟普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢?(每句1分，共2分)
(2)不是“我”不尽心，只是到现在也没有发现杰出的人才罢了，后句也可译为“只是当今没有杰出的人才啊!”(2分)
10.要重视人才，善于识别人才，爱护人才，能够用人所长，避其所短，不要让有识之士、有才之人，报国无门，英雄无用武之地。(共3分，要点答出2点即得2分，最后一个要点2分，共4分，在表述上意思对即可)
《马说》教案 篇22
一 教材的地位和作用
《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文.该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不平。
二 教学目标及重点、难点的设定
根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，结合本单元的教学和课文自身的特点，本篇文言文的教学目标设定如下：
1. 能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；
2. 使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感，理解“大凡物不得其平则鸣”的主题。
3. 明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。培养学生对人才的认识。
了解托物寓意的写法，领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。是本课学习的重点。联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因，是学习的难点。
三 教学方法设计
新课标指出 “应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑不平的感情。
加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式讨论法、提问法、练习法等等教学方法巩固学生的文学积累。
四、 学法指导：
新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有:
1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；
2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；
3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。
五、课时安排：一课时
六、教学过程（www.diyifanwen.com）
一)导入新课： 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。
引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。
（二）诵读感知：
1.听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。
2.领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。
3.学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。
4.男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
教师提出讨论题：为什么韩愈会在文章中流露出这样强烈的愤懑不平之情？提示学生；联系韩愈的生活经历。请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；教师视学生交流的内容强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用的怀才不遇的经历。从而明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。
5.细读第三段，体会“天下无马”、“其真无马耶？其真不知马也”的语气。
让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。
6.让学生想象自己就是韩愈，齐读全文。
本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。
（三 ）积累提升：
1. 译读积累：分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。
这个环节利用合作、讨论、探究的学法，能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角
2. 交流探究：每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。
解词练习，教师提出：故、或、虽。以前在何处学习过？
3. 背诵积累：
4. 知识迁移：1）以“怀才不遇、壮志难酬，有太多的中国文人有这样的遭遇了。”为开头写一段话，融进这些失意的文人以及他们表现这种情感的文句诗句。
2）讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？
这个环节调动学生的知识储备，加深学生对于中国古代文人怀才不遇整体印象，认识到这是个时代的悲剧。然后再联系到今天的生活，拓宽其对人才的认识。更好的达到本文的情感目标。
附：板书设计
五、拓展探究
1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2.他们作品大多写些什么内容?
马说
3.如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。
（识别人才的人）伯乐不常有 ——不以千里称也 （痛惜）
（埋没人才的人）食马者不知 ——安求其能千里也（愤怒）
（有才能的人 ）其真无马也邪 ——其真不知马也 （嘲讽）
托物言志
《马说》教案 篇23
教育目标：
(一)知识储备点
1、了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
2、积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。
(二)能力培养点
1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。
(三)情感体验点
了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。
(四)学习目标
1、熟读、背诵课文，掌握重点词语。
2、了解托物寓意的写法，体会作者情感。
二、教学设想
1、重点、难点、疑点
重点：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
难点：托物寓意、以事喻理是本文议论的一大特色。
疑点：如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、课型及基本教学思路
教读课。
“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。这篇说，带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
三、课时安排 一课时
四、教学步骤
(一)情景导入
观看“万马奔腾”的音像视频资料。
师：马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友，而且是十二生肖之一，哪些同学属马?请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。
生：一马当先(师：好!果真如此，说完请直接坐下)、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马(师：好，战场建功、巾帼英雄)、放马南山(仗打完了，放马南山，我们都渴望的和平生活)马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马(师：好，郎骑竹马来，绕床弄青梅，富有表现力)、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。
师总结：同学们积极踊跃、争先恐后，这很好，就应该一马当先，有龙马精神。
(二)课前热身：
(1)给下列加点的字注音
骈( pian)死于槽枥(cao li)之间 才美不外见(xian) 食(si)之不能尽其材
(2)解释下列句中加点的词
①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 (即使)(一起)
②马之千里者，一食或尽粟一石 (吃)
③食马者不知其能千里而食之 (饲养)(吃)
④且欲与常马等不可得，安求其能千里也 (况且)
⑤策之不以其道 (用鞭子抽)
⑥执策而临之，曰“天下无马” (鞭子)
(3)重点句子翻译
①马之千里者
日行千里的马，之，定语前置的标志
②且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
想与普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢?
③其真无马邪?其真不知马也!
难道真的没有千里马吗?大概是不识千里马吧!
(三)课文朗读
《马说》写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相，请求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”!
课文要读出这种情感，请齐读。齐读后老师指导朗读，注意重音、停顿、情感。举例：
①故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
找学生朗读第一段，老师范读，读出痛惜之情，然后学生齐读。
②请同学读第二段，注意：
食不饱，力不足，才美/不外见。且欲与常马等/不可得，安求/其能千里也?
教师范读，读出愤慨之情，然后学生齐读。
③请同学读第三段，注意：
其/真无马邪?其真/不知马也!
教师范读，然后学生齐读全文。
(四)内容探究
同学们感情充沛、一气呵成，读的很好，古人云：“书读百遍，其意自见”，那你想，作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怎样的思想感情?
“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢?
请讨论三分钟回答。
明确：见板书
马 说
韩愈
千里马 人才
伯乐 善于发现人才的人
食马者 愚昧无知埋没人才的统治者
思想感情 怀才不遇、壮志难酬的愤慨。
写法 托物寓意
韩愈，乃唐宋八大家之首，文章被誉为“文起八代之衰”，但即使是这样的旷世之才，仍被埋没，实在令人痛心疾首，请让我们饱含感情再齐读课文。
(五)拓展延伸
读的很好，要想打动别人，先得陶醉自己。同学们做到了这一点。
文章既表达了韩愈壮志难酬的愤慨，更激起古今许多有识之士的共鸣，故广为流传，经久不衰。但有人认为“世有伯乐，然后有千里马”，过分夸大了“伯乐”的作用，不符合客观规律。对此你怎么看?
另外，你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?请讨论五分钟回答。
师生交流：
甲生：我认为“世有伯乐，然后有千里马”是有道理的，特别是在封建社会，如果没有刘备的“三顾茅庐”，也不会有诸葛亮的“隆中献策”、“三分天下”。恐怕诸葛亮只能老死隆中。
乙生：我也这样认为，有典说“姜太公钓鱼，愿者上钩”。
姜尚在预先知道周文王将外出巡游之际，以退为进，守株待兔，故意用直钩钓鱼，引起文王注意，周文王问他何故，他说“我不是在钓鱼，而是在等真龙天子”。如果不是周文王这位伯乐发现姜尚，以姜尚的年龄，被老婆赶出家门的境况，恐怕除了钓鱼，也干不了什么了。楚汉战争中，正因为刘邦，这位伯乐，善于用人，才最终让项羽“乌江自刎”，夺取天下。
丙生：我不这么看。千里马有很大的自主能动性，姜尚如果不是精心设计，而是空等，也不会被起用。楚汉战争中的韩信先追随项羽，不被重用便投靠了刘邦，而不是空等。
丁生：我认为，韩愈只是宣泄了一种情绪，他是“千里马”但因为无人能赏识他，所以一直没有更大的施展空间，所以格外看重伯乐的作用，但事实上韩愈这位“千里马”，何以能彪炳史册，是因为“伯乐”吗?显然不是，而是因为他自己没有放弃。历的蒲松龄、曹雪芹、苏轼、哪个不是生前不得志，甚至穷困潦倒，埋没终生。可见没有伯乐，一样有千里马。
师：好啊!应该用发展的眼光看问题，用历史的眼光看问题，有了伯乐，能让人才尽快施展，但即使没有伯乐，“千里马”也应奋发图强，特别是在今天的社会更应毛遂自荐，努力展示自己，不能坐以待毙，等待“伯乐”。
那你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?
A生：我认为一个人应先有大的志向，想毛泽东那样“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”!有梦才有远方，有目标才有未来。
B生：我认为还应该有恒心，正所谓“水滴石穿、绳锯木断”，只有持之以恒，才能学有所成，不能三天打鱼，两天晒网，有再大的志向也无用。
C生：我们学过《在山的那边》，明白了一个道理，只有坚持不懈，战胜一个又一个困难，才能达到理想的境地。
D生：“三人行，必有我师焉”，我认为人才应该谦虚好学、见贤思齐、虚怀若谷、都够三省吾身，不断进取。
E生：俗话讲“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”在竞争日趋激烈的今天，更应有团队精神，有合作意思，达到双赢的局面。
F生：我们刚学完《五柳先生传》，我认为，真正的人才应该用其所学服务于社会，从而实现自己的价值。而且应该淡泊名利，洁身自好。
G生：我想到，还有最重要的一条就是要有爱国的思想应该有利于社会、人民。一个坏人能力越强对社会危害就越大。
师：这几位同学说的都很好，人要先立志，既要有“会当凌绝顶，一览众山小”的志向与气概。也应有淡泊名利，安闲乐道的高洁情操;既要有愚公移山的坚韧与恒心，也要有以苦为乐，苦中作乐的豁达胸襟。
既要虚心好学，“见贤思齐，见不贤而内自省也”，也要有“岁寒，然后知松柏之后凋也”的品格……千里马的内涵太丰富了。
其他同学还有吗?我看刚才发言的同学都具备上述素质。其他同学只缺少一种素质，那就是自信!
李白说过“天生我才必有用”。要相信自己的势力与潜能、自信、自然出色。
心有多大，舞台就有多大!
(六)扩大阅读：(课下)阅读韩愈的《龙说》、岳飞的《良马对》附：《良马对》
帝问岳飞曰：“卿得良马否?”
对曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受;介而驰，初不甚疾，比行百里，始奋迅，自午至酉，犹可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继已死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”
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