知识点总结 通用16篇 爱莲说 八年级语文上册
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结（通用16篇）
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇1
爱莲说
@ 疏通文意
水陆草木之（ ）花，可（ ）爱者甚（ ）蕃（ ）。晋陶渊明独（ ）爱菊。自李唐来，世人盛（ ）爱牡丹。予（ ）独爱莲之（ ）出淤泥而（ ）不染，濯（ ）清涟（ ）而不妖（ ），中通（ ）外直（ ），不蔓（ ）不枝（ ），香远益（ ）清，亭亭（ ）净植，可远观而不可亵玩（ ）焉！
予谓菊，花之（ ）隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之（ ）爱，陶后鲜（ ）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜（ ）乎众（ ）矣。
一、文学常识
1、作者简介作者是 朝代 中国思想家、理学家、哲学家。原名敦实。字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生，谥号元公。周敦颐是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。
2、《爱莲说》出自
3、“说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。
二、写作背景：
周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。
周敦颐在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
三、词语总结：
词类活用
（1）蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝
（2）枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝
（3）远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清
（4）清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清
古今异义词
（宜乎众矣）宜：
古义：当。和乎连用，有当然的意思
今义：合适，应当。
一词多意
之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词（忘路之远近《桃花源记》）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）
焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》）
清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）
远：香远益清（远播，形容词用作动词）；可远观不可亵玩焉（距离长）
四、特殊句式
1、判断句：
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。以上三句均用“者也”表示判断。
2、被动句：予独爱莲之出淤泥而不染
五、文章主旨句
莲，花之君子者也。
本文通过对莲花的描绘，托物言志，（1）表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，（2）表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。（3）同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。
莲、菊、牡丹各象征什么样的人生态度
莲
菊
牡丹
六、写作手法：
1、托物言志：通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点
2、对比——作用：衬托，衬托分正衬和反衬
在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，深化了主题，突出了中心。
文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。
其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是全文的中心题意。这一句与“近朱者赤，近墨者黑”恰好表达的相反的
七、理解性默写
1、描写莲花高洁质朴的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、文章主旨句：莲，花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》咏莲名句：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：
牡丹之爱，宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？
6、描写莲美好形象的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：
莲，花之君子者也。
10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
11、对莲花一般映衬的句子：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
12、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
13、形容洁身自好，然而不以此媚人的句子：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14、“予独爱莲”的原因是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
15、“莲之爱，同予者何人？”这句话的作用？
这是一个反问句，一方面照应开头的“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，感叹与自己志同道合的人太少，能做到品行高尚的人更少。
九、试题举例
1. 用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
2. “独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？
答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
3. 文中写莲花，为什么还提到了菊和牡丹呢？
答：用菊和牡丹来对比烘托突莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面对比衬托。
4. 文中对莲花的描写有什么作用？
答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而借物喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
5. 第二段用了怎样的表达方式？和上一段关系怎样？
答：议论、抒情。第一段描写“莲”的形象，第二段点明“莲”的含义，揭示中心。
6. 举例说明第二段所运用的修辞方法。
答：（1）反问：同予者何人？（2）排比：菊……花之君子者也。（3）比喻：予谓菊，花之隐逸者也。（4）对比：莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
7. 本文将花的形象比喻人的品质，莲、菊、牡丹各比喻怎样的生活态度？
答：莲比喻不慕名利，洁身自好的生活态度；菊比喻隐逸的生活态度；牡丹比喻贪慕富贵的生活态度。
8. 作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在？
答：通过对比批判贪图富贵追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格。
9. “莲之爱，同予者何人？”表达作者怎样的思想感情？
答：知音甚少的无限感慨。
10. “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情？
答：作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。
11. 文章结尾处，修辞和表达上有什么特点？表达了怎样的思想感情？
答：运用排比修辞，反问句式；强烈表达作者不与世俗同流合污，不追求富贵的思想感情。
12. 本文的线索是什么？
答：以“爱”这一主观感情为线索。
13. 作者不愿隐逸，也不贪莫富贵，那么他所追慕的是什么？
答：追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
14. 从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？
答：鄙弃贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚品质。
15. 在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法？目的何在？ （表达了作者怎样思想？）
答：托物言志；在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操。
16. 文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同？谈谈你的理解。
答：不同，文 中“菊”是正衬，尽管作者不愿意隐逸，但也不反对。文中的“牡丹”是反衬，因为它是追求名利，贪图富贵的象征，所以作者对它的态度是非常鲜明的反对。
17. 文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。
答：趋炎附势，追求富贵的社会现象。
18. “可远观而不可亵玩焉”说明莲花有什么特点？
答：端庄严肃、被人敬仰。
19. “出淤泥而不染”写出了莲花什么相的品格？
答：不与世俗同流合污。
20、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比喻什么社会现象？请你结合社会实际就“染”与“不染”问题从正反两方面联系现实生活举例，谈谈感想。
答：比喻人在混浊不良的环境中能一尘不染、洁身自好的现象。提示：“染”自己私欲膨胀像成史杰那样沾染社会不良习气而堕落腐败走向犯罪道路。“不染”要不贫不占像汪洋湖那样清正廉洁，成为对人民有用的人。
五、
三、词语：
可：值得
蕃（fán）： 。
晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。写出《饮酒》诗里体现陶渊明爱菊的诗句
自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。
李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
甚：特别，十分。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染（污秽）。
濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
濯： 。
清涟： 。
涟： 。
妖： 。
通： 。
直：立。
中通外直：（它的茎）内空外直。
不蔓(màn)不枝：不生枝蔓(wàn)，不长枝节。
蔓：名词用作动词， 。
枝：名词用作动词， 。
香远益清：香气远播，更显得清芬。
益： 。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
亭亭： 。
植： 。
亵(xiè)玩焉：玩弄。
亵： 。
隐逸(yi）： 。
者： 。
君子：指道德高尚的人。
噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
菊之爱： 。
鲜(xiǎn)有闻：很少听到。
鲜： 。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
予：
宜乎： 宜是应当的意思，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
众：多。
@相关链接
莲花——君子
莲花小记
中文名： 莲花、荷花
学名：nelumbo nucifera
英文名：lotus flower(hindu lotus)
别名： 荷花、芙蕖、水芝、泽芝、水华、菡萏、水旦、草芙蓉、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝等
类别：浮水植物
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇2
【教学目的】
1、理解莲花的高洁品格。
2、理解托物言志的写法。
【教学重点】
自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
【教学过程】
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、整体感知课文
三、解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
四、自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）
请两位学生翻译课文。
五、研读课文
1、理解莲花的高洁品格：
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
⑴请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）
⑵作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？
同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。
⑶总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
⑷请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
2、理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
⑴分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
⑵分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
3、理解作者如何以物喻人，抒情言志。
以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。
⑴就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”
⑵作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
⑶同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：①文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
②最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
⑷小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、指导学生按照板书脉络快速背诵
同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。
七、总结课文
1、学生总结：
至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从上或写作上，大家有哪些收获呢？从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
2、教师总结：
同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
八、布置作业
熟练背诵并默写课文。
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇3
七年级语文专题课文
【课题】：爱莲说
【教者】：李莎
【教学目标】：⒈朗读《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
⒉学习本文托物言志和衬托的手法。
⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
【教学重点】：学习本文托物言志和衬托的手法。
【教学难点】:托物言志、借花喻人和衬托的写法。
【教学用具】：多媒体
【教学课时】：一课时
【教学内容及步骤】：
一、导入课文
同学们，不知大家有没有发现，我们这个城市里鲜花店越来越多了。大家知道这是为什么呢?（由学生自由讲解）
因为鲜花除了具有缤纷的色彩和馨之外，它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质。人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映了他们不同的心态和志趣。古代有爱梅如妻的林逋，有以菊自励的陶渊明，那么宋朝的哲学家周敦颐为什么特别喜爱莲花呢?他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》
二、学习文体
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
三、录音范读课文��
提示：在听的过程中，注意结合课文注释，理解文意。
请大家打开课本，我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读。在听的过程之中，请大家注意课文的注释。待会我们要做一个小小的词语测试。
“蕃”fán多
“亵”xiè亲近而不庄重
“濯”zhuó洗涤
“鲜”xiǎn少
四、运用点拨手段，引导学生分析课文��
本文“说”的对象是什么?
“说”—“爱莲”。��
1、分析重点段落作者在文章的开头就写道：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者偏偏喜爱莲花呢?课文的第一节有没有列出理由来?
(指学生名回答)明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
问：大家现在数一数，这段话里有几个短语?七个短语。��
（由此引出以下问题）
这七个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈一谈。
（学生讨论得出结论，教师适时点拨，“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”指莲花的茎(主干)；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。）��
2、学习本文托物言志的写作手法作者在这样短短的文字之中，却能够如此细描细绘莲花，难道他仅仅是喜爱莲花的外形吗?
（自然过渡引出托物言志的表现手法）
3、做莲花拼图，总结出与莲花特征相对应的君子品德
请学生填上与莲花相对应的君子的品德。
提问：淤泥是莲花的生长环境，那么相对应的君子的生长环境又是怎样的呢?
(濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚中通外直—内心通达，行为正直不蔓不枝—不攀附权贵香远益清—美名远扬亭亭净植—高洁独立可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩)
4、再读课文第一部分，读出对莲花崇敬和赞美的感情来。
5、学习正衬和反衬的表现手法本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?先请大家找出提到菊和牡丹的地方。
（第一节开头写陶渊明爱菊，世人甚至爱牡丹。第二节，写菊花的隐逸和牡丹的富贵。)
问：陶渊明为什么爱菊?
讲解：它与莲花的出淤泥而不染，身处污泥之中，用自己的行动一民世俗作斗争。相比较，有相似之处，也有不同之处。从文章来看，作者更欣赏莲花。�ノ颐窃诳隙ň栈ㄊ钦�面形象的同时，要明确，它对莲花起的是衬托作用。
提问：为什么说牡丹是反衬呢?(屏幕显示色块对比)
明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
映衬手法陶渊明爱菊鲜（正衬）世人爱牡丹众（反衬）予独爱莲屏幕显示“相关知识”：
“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”
—刘禹锡
“一丛深色花，十户中人赋。”
——白居易
结合两句诗讲解课文，让学生了解当时追求复归的不良风气。
五、分析结尾：
一“叹”－－爱菊者“鲜”
二“叹”－－爱莲者“少”
三“叹”－－爱牡丹者“众”
六、学习相关的莲花诗句
叶展影翻当砌月,花开香散入簾风,
不如种在天池上,犹胜生於野水中。
七、教师总结:
同学们,周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
八、反馈练习：
学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用来概括原因。
例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。
《爱莲说》教学反思
海口一中李莎
九年级的学生已经出现了严重的两极分化，学习成绩优异的同学对七年级的文言文基础掌握得非常牢固，需要进行拓宽、拓深的练习。而基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力。《爱莲说》是一篇文言文，对于七年级的学生来说，因为很多文言知识是原来学生没有学过的，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握本文的写法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之风。
那一课我是这样上的。
开始，我从“鲜花店为什么越来越多？人们喜爱什么花代表他们怎样的心态？”，很随便地和同学们展开了漫谈：莲有哪几部分?各有什么特点?你喜欢莲吗?为什么?我把这称之为“漫谈入课”。说是漫谈，其实是我的精心设计。我必须从这一过程中，首先发现学生在学这一课前，哪些已经会了，哪些还不会，从而确定下一步如何去“引导”。
接着是第二步骤：学习课文。先由学生自由朗读，发现不认识的字和拗口难读的句子，提出来。学生提出有两个字音读不准：“濯”“涤”，“鲜”。当堂有学生予以正读。一个句子难读：“濯清涟而不妖”。老师放录音朗读，大家就明白了。然后是对照注释翻译课文，不懂的先画下来，待会儿提问。这一步用的时间稍长，老师点拨一下即可。朗读完后，我提了两个问题：作者为什么喜欢莲花?莲花究竟有那几点值得他喜爱，课文中有没有说明？
再接下来精读课文，学习周敦颐提倡的“君子精神”。（以拼图形式）这里就是课文里值得学习的地方和对课文有疑问的地方。这是让学生发现问题的最关键之处。一开始，学生由于习惯了老师的满堂灌，没人发言。我就引导大家：找出与莲花相对应的君子品格。五分钟的时间讨论，于是大家你一言，我一语，对《爱莲说》君子品格，一点一点地全“拼”了出来。但是这个环节显然对初一学生来说太难了。比如以前作为难点分析的，是作者以莲自况，追求高尚情操，讽刺污浊世风的观点。学生在分析的时候，没能分析到点上，真该要他们好好读读这篇文章。
由于是初次上这样的课，非常遗憾，我没敢让学生再继续争论下去。最后一个步骤：迁移能力。让学生以自己所喜欢的植物为题，作一篇托物言志的练习。由于整堂课都是以学生为主，以自学为主，以学生的发现为主，所以，学生作起这样的练习来，并不难。
这堂课，学生学得不够轻松自如，这堂课也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学，老师教，学生学，老师是课堂的主体，学生只是被动地跟着老师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性?哪里还有什么发现?ª有了这样的尝试，如果以后再上这样的课文，我会适当改变一下教学方法，让学生轻松一些，不仅使学生成绩得到提高，而且也充分发挥了学生的主观能动性，收到了较好的效果。
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇4
一.实录
师：古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名流千古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐，今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》（板书课题）
师：周敦颐,字茂叔,因为他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，后代的人由于这个原因称他为“濂溪先生”谥号元公,北宋著名哲学家, 宋代理学的开山祖师代表作《周元公集》他一生酷爱莲，为了与莲花朝夕相处，他在做南康郡守时曾经在官衙一侧挖池种莲，并在池中建有赏莲亭那么莲花究竟有何魅力，让理学宗师如此痴迷，还是让我们一同走进文本去寻找答案
师：范读课文（声情并茂的给学生背诵全文）
生：听准字音和节奏，标记在书上
生：准确读出文中重要字词的音
师：请大家自由朗读课文，注意把握节奏
生：大声自由朗读课文
师：哪个句子的节奏读不准，可以提出来大家探讨
生1：老师“予独爱莲之出淤泥而不染”这一句怎么断句？
生2：我觉得应该读成“予 / 独爱 / 莲之出淤泥 / 而不染”
师：很好，通常情况下在主语和谓语，谓语和宾语之间会有逻辑断句；在连词“而”之前会有语气停顿
生3：老师“可远观而不可亵玩焉”怎么断句？
生4：我觉得应该这么读“可远观 / 而不可 / 亵玩焉”
师：下面大家推荐一名同学来朗读课文
生：毛遂自荐，动情的朗读课文
师：朗读的真棒下面让我们对照注释自由译读课文，疏通文意不懂的词语和语句圈点出来，彼此交流讨论
生：自由翻译，讲不动的词语和句子圈点出来（教师在同学间巡视）
师：在刚才的译读过程中，你遇到了哪些困难，请与大家探讨交流
生1：老师，请问“中通外直“怎么翻译？
生2：我来解释，我觉得应该翻译成“莲花露在水面的部分是直的，水下的根部是空的”
生3：不对，我觉得应该是“莲花的茎是直的，而且里面是空的”
师：大家认为谁说的对？显然第三名同学的理解是正确的，这句话可以翻译成“莲花的茎中空外直”好，其他同学还有什么问题？
生1：请问“不蔓不枝”中的“蔓和枝”怎么解释？
生2：我认为根据书下对这个句子的翻译，可以推断出“蔓”翻译成“牵连”；“枝”可以翻译成“枝节”
生3：我觉得这两个词应该是同一词性，可是刚才同学的翻译显然不是，所以我觉得不对，但是我也说不好应该怎么翻译（众生笑）
师：其实这两个词语确实为一种词性，它们都是名词活用为动词，意思是“长藤蔓，长枝节”前者在文中语意又进一步引申为“牵连”其实本文中还有一个词是词类活用，你能找到吗？
生：我知道是“香远益清”的“远”字，形容词活用为动词，意为“向远处传播”
师：你的反应很快，请大家将这个词的用法在书中标记出来还有问题吗？
生：老师我想问一下文中几个“之”字的用法分别是什么？
师：这个问题很好，可以看出你在学文言文时善于发现问题和积累知识，“之”字我们以前都学过哪些用法，举例说说
生1：代词，例如“学而时习之”；动词“去、到”例如“送孟浩然之广陵”
生2：助词，翻译成“的”，但例句我想不起来了
师：很好，温故才能知新，大家看看本文的几个“之”有没有我们学过的用法？
生：有，“水陆草木之花”和“莲之爱”中的“之”用法都是助词，翻译成“的”其他的我叫不准
师：其实本文中“之”的用法很特殊在“莲之出淤泥而不染”中“之”的作用是“结构助词，放在主谓之间取消句子独立性，不译”因为在古汉语中没有宾语从句，所以当宾语是个句子时，就要在宾语的主谓之间加一个“之”字取消这个句子的资格，这样才能作宾语；而在“莲之爱”中“之”的用法是“结构助词，宾语前置的标志，不译”莲是爱的宾语，而宾语前置到谓语之前，就要用“之”做连接至于“水陆草木之花”中的“之”确实如刚才那位同学所言是“助词，翻译成“的”请大家讲这两种用法积累到书上
师：通过刚才的探讨，我想大家都对文意了然于胸了，那么回到我们开课时那个问题，周敦颐为什么如此爱莲，你从他的文本中找到答案了吗？请用文中语句回答
生1：应该是“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”
生2：还有一点是第二段中的“莲，花之君子者也”
师：很好，从刚才两位同学的回答中，我们不难发现作者爱莲花一方面是因为莲花自身的高洁美丽，但更重要的是因为莲花身上具有君子的美德，所以作者才倍加喜爱它，那么下面我们来品析第一段中描写莲花的语句，概括一下它具有君子的哪些美德？请大家齐读“予独爱……亵玩焉”
生：齐读第一段中描写莲花的一段文字
师：请结合具体语句分析概括
生1：我从“出淤泥而不染”一句中看出莲花具有“不与世俗同流合污”的美德
生2：我从“濯清涟而不妖”一句中看出莲花具有“谦逊质朴”的品德
生3：我从“中通外直” 一句中看出莲花具有“正直，心胸坦荡“的美德
生4：我从“不蔓不枝：一句中看出莲花具有“不攀附权贵、阿谀逢迎”的美德
生5：我从“香远益清”一句中看出莲花具有“君子美名远扬”的品德
生6：我从“可远观而不可亵玩焉”看出莲花具有“自尊自重”的美德
师：大家概括的非常好刚才我们是从语句角度来赏析，现在我们不妨再从词语入手，看看哪些词语用得妙，一字点出君子的美德？
生1：我觉得“染”用的好，但是我又说不太好好在哪里
师：那老师可以给你一个建议，你不妨试试换个字品品，体会原文用词的妙处，比如我们将“染”字换成“污”字试试，让我们齐读“出淤泥而不染；出淤泥而不污”感受一下它们表意的不同
生：齐读两遍
生1：我感到染是个动词强调被沾染，而污是个形容词，强调脏了染更具有一种动态感
生2：我觉得“染”字能写出君子主动不受沾染，更能体现他不与世俗同流合污的高尚的美德（其他学生频频点头）
师：你的理解很深刻，大家都被你的观点征服了还有哪个字用得妙？
生3：我觉得“中通外直”中的“通”用得好我们可以把它换成“空”字再来读，就会发现“通”其实带有褒义色彩，而“空”具有贬义色彩这样“通”字更有利于表达作者对于君子通达事理，心胸坦荡的美德的赞扬之情（生鼓掌）
师：很好，通过大家的换字品读让我们再一次感受到本文的用语之妙，可谓“增一字则多，减一字则少，换一字则意境全无”《爱莲说》不愧是千古名篇
师：本文是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨的写了菊花和牡丹，以及喜爱这两种花的人，这样写有何用意？
生1：写另外的两种花是为了衬托莲花
生2：写着两种花是为了写两种人，就像作者写莲花是为了写君子一样，写菊花是要写像菊花一样的隐逸者，写牡丹是要写像像它一样的世人，用这两种人来衬托作者
师：那老师想知道作者想要衬托什么？
生3：作者是想用这两种人来衬托作者的君子般的美德
师：你的回答语言不严密，能用人来衬托美德吗？
生3：我知道了，应该是用这两种人的生活态度来衬托作者的态度和追求
生4：我觉得还应该再具体一些，我认为作者是用陶渊明追求隐逸和世人追求富贵的生活态度来衬托作者不与世俗同流合污，淡泊名利的生活态度
师：经过大家的讨论，我们的理解确实深刻了那大家看看同样是衬托，角度有什么不同？
生：陶渊明是对作者的正衬，世人是对作者的反衬
师：很好其实作者写三种花的目的是要写三种人，是要再现他们的不同的人生态度和追求，最终表明作者周敦颐对于自己人生的一种态度和志向，这种写作手法是我们以前没有接触过的，叫做“托物言志”你能用简短的语言概括作者所托之物是什么？所言之志是什么？
生：所托之物是莲花，所言之志是作者淡泊名利，不同流合污的志向
生2：老师我想问一下本文有没有借物喻人的手法？
师：你问的很好，大家齐读一下第二自然段的前半部分，思考有没有借物喻人
生：齐读第二段两遍
师：大家说有没有？
生：我认为有，因为第二段前半部分作者用了三个比喻句，分别把三种花比作了三种人，由此可见本文肯定有借物喻人的写作手法
师：很好，大家还有异议吗？如果没有，老师想问问大家第二段后半部分中有个“噫”字，它的含义是“表示叹息”，结合后面语句，你认为其中包含了哪几种不同的情感？来让我们齐读第二段，体会不同的情感
生：齐读第二段两遍
师：大家可以自由讨论，交流感受
生1：我觉得其中包含了对陶渊明和世人的不满，以及对自己的赞扬(生笑)
师：看来你觉得周敦颐在自夸了你们笑，是否表示有不同意见？
生2：我觉得作者对陶渊明和世人的情感不是一样的对陶渊明是不满，对世人是恨。
生3：我认为对陶渊明是赞赏，对世人是厌恶，对自己是一种孤独
生4：如果作者赞赏陶渊明，为什不爱菊花，却独爱莲花所以作者对陶渊明不是赞赏，只能是同情和理解
师：看来我们对问题的认识越来越深入了，大家想想作者不欣赏陶渊明的哪一点？
生：我想应该是不欣赏他逃避现实的态度，陶渊明一生追求隐逸，而作者虽然也看不惯官场黑暗，但是作者仍然积极做官，力求用自己的微薄之力为一方百姓做贡献，所以不逃避现实的作者对于陶渊明只能是一种理解和惋惜
师：很好，其实作者确实对陶渊明饱含着一种惋惜之情，作者在心中说道：陶渊明是个多么正直的人，也一定是个好官，但是可以他在黑暗的官场面前选择了逃避，而没有选择勇往直前大家想想是不是这种情感而对于世人痛恨似乎有些重，厌恶更为准确一些那么对于爱莲者到底是什么情感呢？我们不妨再来读读
“莲之爱，同予者何人？”这句话
生：反复读这句话几遍
师：大家从句式和修辞角度思考
生1：这句话是个反问句，意思是说像我一样的人还有谁呢？实际意思是像我一样的人几乎没有当时北宋王朝社会腐败，很多官僚都贪污腐化，不为百姓办事像作者这样的人太少了，字里行间流露的是一种愤慨
生2：我觉得这样说来，说情感是愤慨不如说更是一种无奈和悲哀，像作者这样的好官几乎没有，应该说是北宋王朝的悲哀，更是社会的悲哀
师：我很同意你的观点，北宋王朝是一个段短命朝，建国之初就战争不断，军队腐败尤其严重，乱世之中真正为国分忧、为百姓着想的人少之又少，作者找不到志同道合的人确实是一种悲哀这样看来一个“噫”中不仅包含了作者对于陶渊明的惋惜、对世人的厌恶，更流露出作者对于社会中君子少之又少的社会现实的无奈和悲哀
师：好，让我们再一次朗读第二段，读出作者在字里行间流露的多种复杂的思想感情
生：深情诵读第二段
师：文章讲究前后照应，那刚才你在朗读第二段时，有没有发现什么问题？
生：第二段前半部分顺序是菊花——牡丹——莲花；“噫”之后顺序变为菊花——
莲花——牡丹
师：你的眼睛太锐利了，大家看到了吗？思考作者为什么要在结尾时将莲花和牡丹对调？
生1：也许作者写的时候没有注意到
生2：既然对调，我想应该是要强调莲花或者是牡丹
师：对，作者确实是要强调，联系全文思考，作者是要强调什么？
生1：强调喜爱牡丹的人太多了
生2：强调当时社会的风气太不好了
生3：强调当时社会上追逐名利，趋炎附势的人太多了
师：其实正如你们所言，作者对调顺序就是要突出表达作者对当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的批判和鄙弃从而进一步深化了文章的中心
师：对照板书小结本课主要内容作业：运用托物言志的手法描写一种植物，表达自己的志向和情感
师：这节课即将结束，但是我们对于《爱莲说》的解读才刚刚开始，毕淑敏有一篇文章叫《常读常新的人鱼公主》，一生中不同时期阅读同一文章就会产生不同的理解，希望大家在那今后的人生道路上能够将《爱莲说》常读常新，知道我们的生活，创造我们自己的精彩人生下课！同学们再见！
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇5
《爱莲说》教学设计
山西省芮城县风陵渡实验中学 张庚昌
一、教材分析
《爱莲说》是九年义务教育初中北师大版八年级下册的第19课（讲读课文），它是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。大纲明确规定，初中阶段对文言文的要求是学生能疏通文意、理解文章主旨、体会文章感情，而本文正是对这方面培养起着导向作用，尤其对学生思想教育方面有着举足轻重的地位。本文语言优美，骈散结合，是一篇很好的教材。它是北宋哲学家周敦颐写的一篇以议论为主的文章，旨在托“莲”以表达自己不幕名利，洁身自好的生活态度，同时也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。文章主要引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，配合课文，插图及相应的文字资料，可引导学生更深入地了解“莲”。因为很多文言知识是原来学生没有学过的，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握本文的写法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之风，还应该注意知识的系统性，尤其是知识点的整合。
二、学情分析
八年级的学生已经出现了两极分化，学习成绩优异的同学对七年级的文言文基础掌握得非常牢固，需要进行拓宽、拓深的练习。而基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力。这部分同学往往自尊心较强，教师要注意采用合理的教育方法，做因材施教。对于双差生要根据他们的弱点，选准切入点狠抓基础。大部分学生经过一年的文言学习，已经形成了基本的文言学习基础，通过朗读他们能很快发现短文的独特之处，进而得到阅读的快感激发学习的乐趣。而对“莲”这种事物，主要是从图画、文学、影视中看到的，因此，对“莲”的外在形象的把握不是很难，但是对莲的具体了解可能存在一些问题：
1.知识障碍，“莲”在风陵渡镇这一地区稀少，因此学生对“莲”不甚了解，所以我们从两个方面弥补这方面知识的缺陷；
第一方面：学生课前收集有关“莲”的知识信息，可以在网上查找下载，也可以从书刊中收集有关“莲”的图片或介绍。以此培养学生收集信息、处理信息的能力。
第二方面：教师制作介绍“莲”的课件，使学生初步了解“莲”并产生美感。以此激发学生学习兴趣，对“莲”初步形成感性认识。
2.生理上，这个学段的学生一般13至14岁，欠缺社会经验和历史知识，因此对作者生命观、人生观、价值观及写作目的尚难理解，教师结合现实采取品词评句，畅谈体会的方法，指导学生甄别美丑，使学生在情感上得到升华，思想上受到教育，能力上得到发展。
3.心理上，建立良好的道德准则，把握和谐的人际关系对于八年级的学生来说也是十分困难的。教师可以在教学中引导学生对“莲”的欣赏，通过语句分析，体会作者用“托物言志”的方法表达自己的做人原则，使学生体会到人际交往的准则与做人的原则是一致的。（如：隐逸者——不与人交往；富贵者——交往权贵；君子者——与世交往，坚守节操。这既是以上三种人做人的原则，也是与人交往的准则。）
三、案例设计原则
1.遵循教育教学规律和学生的认知规律。
2.课堂教学中尽量不要忽视、荒废学生的任何一种智能。
3.正视差异，善待差异，可以对个别的强项进行特殊培养，因材施教。
4.引导学生进行研究性预习。
四、案例设计理念
语文课程标准提到“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领略作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。本文教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读-----质疑------讨论”的方式展开教学，关注每一个个体的阅读体验，让课堂成为学生尽情表情达意的理想场所，达到阅读学习本文的目的。
在大力提倡素质教育的今天，课堂教学中培养学生的能力，提高素质教育势在必行。为此，我在教学设计中努力探求一种让学生参与课堂教学，把学生活动有机渗透到教学的各个环节中去的方法，着眼引导学生通过自学，培养他们动口、动手、动脑的能力，以获取知识、提高素质、增长能力。设计的重点放在学生通过自学，独立发现问题、解决问题、掌握知识的方法上，并把课堂当作他们能力展示的天地，激发他们参与教学活动的积极性。
在设计中，我还注重营造学习的氛围与情境。在朗读过程中配以中国古典乐曲，用大屏幕显示课文画面，进行情景设置，让学生走进课文中去，去感受莲花那高洁正直的品质，从而，培养自己良好的道德情操。结尾学生谈自己对莲花的喜爱，是学生将知识转化为能力的延伸。
我在设计中力求体现以学生为主体，教师为主导的原则，力求学生的能力在展示中提高，学生的素质在潜移默化中提高。
五、教学准备
1.学生课前活动安排：搜集写作背景给予本课相关的链接。
2.课前对照书下注释疏通文意，标出有疑问的字句，朗读课文。
3.教师课前活动安排：准备好上课所用媒体、教学资料。资料如下：
写作背景：
《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐，宋代哲学家。《宋史》上说他“博学力行”，并引用宋代著名文学家、江西诗派首领黄庭坚的话，评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。”虽然他一生担任过州县地方官吏，但他平时更喜欢游览各处名胜，潜心研究学问，是一个事必躬亲、处事公正、颇受时人拥戴的学者。他厌弃封建社会那种纸醉金迷的生活，以素净、淡泊为足，以“饱暖”、“康宁”为乐。特别喜爱“出淤泥而不染”的莲花。于南康郡任职时，亲率下属开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，温馨扑鼻，作者凭栏放目，触景生情，写下了本文。
课文解析：
《爱莲说》共119字，全文以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。第1段以菊花和牡丹为陪衬，表明自己独爱莲，并描写莲的形象，赞美莲的品格。第2段以菊的“隐逸”、牡丹的“富贵”为比较对象，点名莲花的比喻意义，突出了莲在自己心中无与伦比的地位，表现了作者对追名逐利的世态的鄙弃与厌恶。《爱莲说》这篇百字短文，但含义深远。在写法上，借助于某种事物来抒发感情或说明道理。写莲花，以“花之君子”贯穿全文，借花喻人。
六、教学目标
1.知识目标：能背诵课文，了解文言字词的意义。
2.能力目标：使学生明白托物言志写作手法的特点：抓住特征状物，最后言志。
3.情感目标：培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。
七、教学重难点
1.疏通文意，理解内容及作者的思想。
2.反复朗读，背诵默写。
3.托物言志、对比衬托的写法。
八、教学方法
朗读法、讨论法、归纳法等
九、教学流程
（一）、导入
（1）鲁迅先生的七律《莲蓬人》中有四句诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒螗。”其大意是：莲蓬除去浓厚的脂粉，呈现正直的品格，脱下鲜艳的服装，着上朴素的衣裳。这样就可以向濂溪先生宣称自己是个洁净挺立者，不会随着残败的荷叶堕入寒塘。濂溪先生是谁？莲蓬为什么要向他表白自己的心志？
（2）由多媒体配乐展示荷花的图片（引入情景），由学生 回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句（引入课文），从古到今，有很多人赞美“莲花”， 北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》就是咏莲作品中的典范。今天我们就去看看周敦颐是如何赞美莲花的，为什么要赞美莲花？（出示课题：爱莲说） （这个教学环节用5分钟，学生在回忆诗句的过程实际是检查学生的积累。在交流中，基础较好的学生可以拓宽知识面，较差的学生可以通过笔记的形式积累诗句获得知识。）
（二）、导学
学生自主学习、合作学习。（教师让学生明白自主学习的内容，师生共同合作加上教师的点拨，共同完成在自主学习阶段不能完成的任务。）
1.学生自读课文：弄清字、词、节奏。（这个教学环节用15分钟，对于八年级的学生，这篇课文已经学过，以上几个问题没必要过多讲解，完全可以放手给学生，这样既避免了学生听的重复性，又可以调动学生思索的积极性。同时又培养学生自己思考问题的积极性，使不同层次的学生都能积极主动地获取知识。）
2.听录音，划出朗读节奏（逐段展示课文，速度与录音配套，以莲花为背景）。
3.学生自读（屏幕显示已划分节奏的课文）把握语气和节奏。
4.学生齐读课文，整体感知。
5.分组疏通文意，学生对照注释及提示理解文意。
（展示疑难词句）
独：唯独、只 自：从 盛：很、非常
予：我 香远益清：香气远播，显得更加清芬
谓：认为 鲜：xiǎn，很少
6.置疑，学生互相解答。
7.学生齐读。
（三）、问题探究
（展示探究的问题）探究文章的内容，理解托物寓意的写法，体会文章的思想情感。（学生分组讨论，与教师的点拨和学生的合作学习相结合）
教师要让学生明白探究的内容。（多媒体展示）
1.什么是“说”？
2.看课文注释，画出不能理解的句子。
3.文章开头为什么先写陶渊明和世人的爱好？
4.文中写了哪些花？重点写什么？为什么要写其他的花？
5.文章仅仅是写花吗？采用了什么写法？花与人有什么关系？
6.哪些地方是写莲的？从哪些方面写莲的？
7.莲花有什么特点？作者为什么喜欢莲花？
8.作者为什么发出“莲之爱，同予者何人？”的感叹？作者的感叹说明了什么？ （这个教学环节用15分钟，帮助学生梳理文章脉络，复习已经学过的写法。是成绩不错的学生更注意知识点的整合和积累，成绩略差的同学加深课文的理解并及时消化与及时整理。）
（四）、朗读背诵指导
通过各种形式的朗读来实现。如男女生分段朗读， 自由朗读，教师提问，学生用书上的原句回答等。 （这个教学环节用5分钟，目的是通过提问背诵课文，同时能为理解性默写打基础。不同层次的学生都应该掌握。）
1.指导朗读第一段（出示朗读提示）；
2.学生体会第二段的朗读方法；
3.学生自己背一背；
4.全班试背（屏幕逐句展示课文，并配放音乐）；
5.点学生背诵，比一比，看谁背得熟。
（五）巩固练习：
多媒体展示：
“莲花”与“君子”的联系。 （这个教学环节用3分钟，目的是通过探讨使不同层次的学生加深对文章内容的理解。）
（六）、拓展延伸
1.与莲花有关的诗歌
2.写几句关于莲花的话可以是对莲花的描写，学习本文的感受，对生活态度的思考等（这个教学环节用5分钟，从课程的设计来看，能体现语文“工具性”与“人文性”的结合；在课堂来看能 体现“学生为主体，教师为主导”：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨；从教法上看，能将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合；从问题的设计上，从体现梯度。）
（七）、课文总结
1.归纳主题（找出中心句）
2.了解本文衬托的写法
本文中，作者除了写莲，还提到了什么花？几次提到？作用是什么？
衬托的两种类型——正衬，反衬
（1）陶渊明 爱菊
世人 爱牡丹（衬托，表现自己独爱莲，与众不同）
予 爱莲
（2）菊 花之隐逸者
牡丹 花之富贵者 （衬托，表现莲的品格高出百花）
莲 花之君子者
（3）菊之爱 陶后鲜有闻
莲之爱 何人（衬托，感慨世风恶浊，表现作者洁身自好）
牡丹之爱 众
（八）、布置作业
1.理解性默写
1）描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2）全文的中心句是：花之君子者也。
3）周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
4）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5）表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？
6）描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。
7）与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8）比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9）最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
10）写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
2.翻译重点句子
1）可爱者甚藩
2）予独爱莲之出淤泥而不染
3）濯清涟而不妖
4）可远观而不可亵玩焉
5）予谓菊，花之隐逸者也
6）菊之爱，陶后鲜有闻
7）莲之爱，同予者何人？
8）牡丹之爱，宜乎众矣！
3.作者的思想过时吗？
（九）、板书设计
爱莲说周敦颐
生长环境 濯清涟而不妖 纯真自然，不媚于世
体态 中通外直 内心通达，行为正直
香气 不蔓不枝 不攀附权贵
香远益清 美名远扬
亭亭净植 高洁独立
风度可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩
托物 ————————— 喻人
菊花牡丹 对比烘托
（十）、结束语
通过今天的学习，莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人，做一个君子。其实，关于莲花的知识还有很多，如莲花的历史、品种；莲叶的防水技能，与莲有关的诗词、歌曲、谜语，著名的赏荷胜地，莲与佛教的关系等，共同构成了丰富的莲文化，课后我们要多收集这方面的资料，我们再找个时间进行交流。
十、教学后记
本文是一篇文质兼美的小品文，在教学过程中注重了学生的朗读训练，让学生通过多次朗读，理解文章大意，体会作者的思想感情，收到较好的效果，同时引导学生回顾与莲有关的诗词，可以调动学生的知识储备，进一步拓宽学生的课外阅读量。
2007年10月20日
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇6
教材分析
本文是北宋哲学家周敦颐写的一篇以议论为主的文章，旨在托“莲”以表达自己不幕名利，洁身自好的生活态度，同时也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。文章主要引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，配合课文，插图及相应的文字资料，可引导学生更深入地了解“莲”。
学情分析
学生对“莲”这种事物还是比较熟悉的，从墙壁上挂的画，文学作品中读到的，因此，对“莲”的外在形象的把握不是很难，再加上本文提供的插图，文字资料，学生易于理解课文内容，并且阅读后肯定有独到的体验，可引导他们表达出来。
设计理念与教学设想
语文课程标准提到“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领略作品的内涵，从中获得对自然，社会，人生的有益启示。”“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”本文教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读-----质疑------讨论”的方式展开教学，关注每一个个体的阅读体验，让课堂成为学生尽情表情达意的理想场所，达到阅读学习本文的目的。
教学目标
1、把握“莲”的形象，注意其所揭示的象征意义。
2、通过多朗读，体验作者文中所要表达的丰富情感
3、学习本文托物言志和正侧面烘托的写法，体会其好处，并谈谈自己对文章的个别富有启示的话的理解。
教学课时：1课时
教学流程：
1、由“莲”的话题谈开去，引导学生注意“莲”即是“荷”的别称
2、自由朗读课文，整体感知，注意本文主要写作对象
①学生质疑,将问题写在纸上
②学生分小组研讨质疑的话题
③各小组拟订本小组困惑的话题，提交班内研讨
课堂教学实录（片段）：
生：课文中写“莲”的句子有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”谁来说说莲所具有的特点？
生：“莲”生长在污浊的环境中却不受沾染。
生：“莲”外表笔直，香气飘得很远。
师：如果“莲”让你想到了某类人，你认为这种人又具有什么特点？
生：君子。书上不是说“莲，花之君子者也”吗？
师：“君子”又具有什么高贵品质？
生：从“莲”的外在形象的描写看，把“莲”比喻成“君子”，它，不受污浊环境影响，行为方正，美名远扬。
生：他概括出了几个要点，但还不完整，“莲”还仪态端庄，通达事理，从书上“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”和“中通外直”可知。
生：我在想，题目提到“爱莲”，作者爱莲的原因是什么？
生：前边提到的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝……亵玩焉”就是。（加以解释）
生：文章作者主要要写“莲”，为何又提到“菊”和“牡丹”？（讨论）
生：（归纳牡丹与菊的象征意义后）为了烘托写莲。写“菊”正面烘托写“莲”，写“牡丹”反面烘托写“莲”。……
④学生自己归纳主题
⑤小组探究本文写法，推举代表补充发言
3、朗读，交换阅读体验：
师：研习了本文以后，文章的哪个句子或哪一点给你启示最深？请谈谈。
生：我感觉“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”给我的启示太深了。（坐下）
生：你谈谈其中原因吗？
生：人好比莲，人也要在一定的环境中生活，倘若不受环境影响，这也太难了，譬如，我们有的同学受别人的引诱，到游戏机室里玩游戏，直至天亮，这都是因为他们意志力薄弱，受不了诱惑的缘故。
生：看来，我们要学习莲，坚持使自己不轻易受不良环境的影响。
生：人们都说“近墨者黑”，看来“近墨”者也可以不“黑”呀！……
师：他的体验有新意……
4、学生总结这节课内容
5、让学生说说学习本节课后的心得
生：学了本文，我感觉一个人对待生活要象作者那样不慕名利，洁身自好，做人才会乐观，不那么辛苦，生活才有乐趣。
生：我觉得“托物言志”的写法好，文章写得含蓄，却意味无穷。
生：我觉得作者有独特个性，不随大流，感于逆环境而行，他的生活追求值得我们称道，学习。
生：我认为人逆环境而行也是十分辛苦的，因为人毕竟是环境中的人，也该努力去适应环境，才会将环境好好利用。
生：怎样利用环境？能举个例子说吗？
生：比如，你有优越的家庭条件，学习条件好，能很好利用，学习就可能更上一层楼，否则，再好的环境，也只是浪费。
师：分析深入，有独到见解，他们积极思维值得大家学习……
二、交流阅读体会
三、畅谈学后心得
教师自我评价与反思
课堂，因讨论而精彩
本节课，我让学生以自主质疑、合作探究的方式学习，学生通过自主学习，自己质疑，积极动脑思维，探索问题的实质，以讨论的方式展开了探究交流，学生在探索问题过程中，将自己体验到的东西拿出来与别人交流，分享，使得自己的“成果”公诸于众，从中体验到探究带来的愉悦的美好感受，尝到了成功的幸福感，这也使得他们更乐于讨论，乐于交流，乐于发表自己的见解，课堂气氛浓烈，学生积极投入，各抒己见，大胆直言，这是学生乐学而有热情的学习的一种体现，课堂，因讨论，唤起了学生的求知和探索的欲望，我想，这是本节课的可取的一点。
再者，学生在课内，由于采用了合作探究与讨论的学习方式，学生有了共同感兴趣的话题，学习的主动性和积极性都被调动起来了。比如：对文本内容的探索，看书本素描的荷叶图后的讨论，学生的讨论研究的积极性都挺高，因为有着共同喜爱的话题。学生对文本的解读，已经不仅局限于课文本身，还延伸到生活实践中的事例，延伸到做人的法则，能结合自己的生活来谈体验，谈学习本文的感受，他们的情感真实的流露，都在一节课的讨论中淋漓尽致地表现出来了，课堂上，学生的讨论热烈，因热烈而精彩，因精彩而见成效。
教学点评
“美”点，贵在发现
本节语文课，老师让学生多朗读，多讨论，学生与学生更多地交换自己阅读后的思想认识与情感体验，大多数学生都能以自己敏锐的眼光去挖掘书中蕴涵的奥秘，提出自己不同于别人的有探讨价值的问题来。比如：“谁来概括一下莲的特点？”，“由莲的形象，你想到了什么？”，“环境对人的影响，你又是怎么看的？”等问题的提出，都可见学生学习探索的积极和深入，书本上的许多“美”点都让学生给找寻出来了，学生们那一双双明亮而敏锐的眼睛是多么善于发现问题啊！课堂上，因问题的提出，争议，师生互动，生生互动，气氛热烈，学生在探索和讨论中生成了新的东西，这，正是新课堂所带来的。
再者，不仅学生善于发现问题，老师（或学生）对学生提出的问题也常常会表明自己不同的看法来。譬如：提到“环境”与“人”的关系，大多数人都认为，人不应该受环境的影响，受环境的束缚。而有的同学则认为，人要受环境的影响，并且要很好的利用环境因素，使之为自己的发展服务。观点新，看法别致，使得课堂的讨论更活跃，更深入，善于“找别人的茬”，这有利于大家对问题更深层次地把握，因此，它也可以说是一节课的“美”点。
“美”是无处不在的，随处可见的，“生活并不是缺少美，而是缺少发现”，同样，我们也可以说，一节课，学生个个在创造着美，老师“借题发挥”也是在创造美，只要我们能做课堂的有心人，多发现问题，像本节课，那么，我想，课堂效果应是极好的。
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇7
爱 莲 说 作者：周敦颐
文 本
译 文
原 文
文 本
水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇8
教学设计
教材分析
本文是北宋哲学家周敦颐写的一篇以议论为主的文章，旨在托“莲”以表达自己不幕名利，洁身自好的生活态度，同时也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。文章主要引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，配合课文，插图及相应的文字资料，可引导学生更深入地了解“莲”。
学情分析
学生对“莲”这种事物还是比较熟悉的，从墙壁上挂的画，文学作品中读到的，因此，对“莲”的外在形象的把握不是很难，再加上本文提供的插图，文字资料，学生易于理解课文内容，并且阅读后肯定有独到的体验，可引导他们表达出来。
设计理念与教学设想
语文课程标准提到“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领略作品的内涵，从中获得对自然，社会，人生的有益启示。”“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”本文教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读-----质疑------讨论”的方式展开教学，关注每一个个体的阅读体验，让课堂成为学生尽情表情达意的理想场所，达到阅读学习本文的目的。
教学目标
1、把握“莲”的形象，注意其所揭示的象征意义。
2、通过多朗读，体验作者文中所要表达的丰富情感
3、学习本文托物言志和正侧面烘托的写法，体会其好处，并谈谈自己对文章的个别富有启示的话的理解。
教学课时： 1课时
教学流程：
1、由“莲”的话题谈开去，引导学生注意“莲”即是“荷”的别称
2、自由朗读课文，整体感知，注意本文主要写作对象
①学生质疑,将问题写在纸上
②学生分小组研讨质疑的话题
③各小组拟订本小组困惑的话题，提交班内研讨
课堂教学实录（片段）：
生：课文中写“莲”的句子有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”谁来说说莲所具有的特点？
生：“莲”生长在污浊的环境中却不受沾染。
生：“莲”外表笔直，香气飘得很远。
师：如果“莲”让你想到了某类人，你认为这种人又具有什么特点？
生：君子。书上不是说“莲，花之君子者也”吗？
师：“君子”又具有什么高贵品质？
生：从“莲”的外在形象的描写看，把“莲”比喻成“君子”，它，不受污浊环境影响，行为方正，美名远扬。
生：他概括出了几个要点，但还不完整，“莲”还仪态端庄，通达事理，从书上“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”和“中通外直”可知。
生：我在想，题目提到“爱莲”，作者爱莲的原因是什么？
生：前边提到的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝…… 亵玩焉”就是。（加以解释）
生：文章作者主要要写“莲”，为何又提到“菊”和“牡丹”？ （讨论）
生：（归纳牡丹与菊的象征意义后）为了烘托写莲。写“菊”正面烘托写“莲”，写“牡丹”反面烘托写“莲”。……
④学生自己归纳主题
⑤小组探究本文写法，推举代表补充发言
3、朗读，交换阅读体验：
师：研习了本文以后，文章的哪个句子或哪一点给你启示最深？请谈谈。
生：我感觉“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”给我的启示太深了。（坐下）
生：你谈谈其中原因吗？
生：人好比莲，人也要在一定的环境中生活，倘若不受环境影响，这也太难了，譬如，我们有的同学受别人的引诱，到游戏机室里玩游戏，直至天亮，这都是因为他们意志力薄弱，受不了诱惑的缘故。
生：看来，我们要学习莲，坚持使自己不轻易受不良环境的影响。
生：人们都说“近墨者黑”，看来“近墨”者也可以不“黑”呀！……
师：他的体验有新意……
4、学生总结这节课内容
5、让学生说说学习本节课后的心得
生：学了本文，我感觉一个人对待生活要象作者那样不慕名利，洁身自好，做人才会乐观，不那么辛苦，生活才有乐趣。
生：我觉得“托物言志”的写法好，文章写得含蓄，却意味无穷。
生：我觉得作者有独特个性，不随大流，感于逆环境而行，他的生活追求值得我们称道，学习。
生：我认为人逆环境而行也是十分辛苦的，因为人毕竟是环境中的人，也该努力去适应环境，才会将环境好好利用。
生：怎样利用环境？能举个例子说吗？
生：比如，你有优越的家庭条件，学习条件好，能很好利用，学习就可能更上一层楼，否则，再好的环境，也只是浪费。
师：分析深入，有独到见解，他们积极思维值得大家学习……
二、交流阅读体会
三、畅谈学后心得
教师自我评价与反思
课堂，因讨论而精彩
本节课，我让学生以自主质疑、合作探究的方式学习，学生通过自主学习，自己质疑，积极动脑思维，探索问题的实质，以讨论的方式展开了探究交流，学生在探索问题过程中，将自己体验到的东西拿出来与别人交流，分享，使得自己的“成果”公诸于众，从中体验到探究带来的愉悦的美好感受，尝到了成功的幸福感，这也使得他们更乐于讨论，乐于交流，乐于发表自己的见解，课堂气氛浓烈，学生积极投入，各抒己见，大胆直言，这是学生乐学而有热情的学习的一种体现，课堂，因讨论，唤起了学生的求知和探索的欲望，我想，这是本节课的可取的一点。
再者，学生在课内，由于采用了合作探究与讨论的学习方式，学生有了共同感兴趣的话题，学习的主动性和积极性都被调动起来了。比如：对文本内容的探索，看书本素描的荷叶图后的讨论，学生的讨论研究的积极性都挺高，因为有着共同喜爱的话题。学生对文本的解读，已经不仅局限于课文本身，还延伸到生活实践中的事例，延伸到做人的法则，能结合自己的生活来谈体验，谈学习本文的感受，他们的情感真实的流露，都在一节课的讨论中淋漓尽致地表现出来了，课堂上，学生的讨论热烈，因热烈而精彩，因精彩而见成效。
教学点评
“美”点，贵在发现
本节语文课，老师让学生多朗读，多讨论，学生与学生更多地交换自己阅读后的思想认识与情感体验，大多数学生都能以自己敏锐的眼光去挖掘书中蕴涵的奥秘，提出自己不同于别人的有探讨价值的问题来。比如：“谁来概括一下莲的特点？”，“由莲的形象，你想到了什么？”，“环境对人的影响，你又是怎么看的？”等问题的提出，都可见学生学习探索的积极和深入，书本上的许多“美”点都让学生给找寻出来了，学生们那一双双明亮而敏锐的眼睛是多么善于发现问题啊！课堂上，因问题的提出，争议，师生互动，生生互动，气氛热烈，学生在探索和讨论中生成了新的东西，这，正是新课堂所带来的。
再者，不仅学生善于发现问题，老师（或学生）对学生提出的问题也常常会表明自己不同的看法来。譬如：提到“环境”与“人”的关系，大多数人都认为，人不应该受环境的影响，受环境的束缚。而有的同学则认为，人要受环境的影响，并且要很好的利用环境因素，使之为自己的发展服务。观点新，看法别致，使得课堂的讨论更活跃，更深入，善于“找别人的茬”，这有利于大家对问题更深层次地把握，因此，它也可以说是一节课的“美”点。
“美”是无处不在的，随处可见的，“生活并不是缺少美，而是缺少发现”，同样，我们也可以说，一节课，学生个个在创造着美，老师“借题发挥”也是在创造美，只要我们能做课堂的有心人，多发现问题，像本节课，那么，我想，课堂效果应是极好的。
点评人： 陈闽定（福建省南安国光初级中学）
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇9
教学目的
1.理解托物言志的写法
2.背诵课文
教学设想
1.课型： 语言自读涵咏课
2.课时： 一课时
教学过程
一、导语设计
设计一：
同学们，我们能够很好地生活在世上，是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界，还不忘用万紫千红的花来点缀它。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。比如大家熟悉的描写梅花的诗句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，描写牡丹的诗句“天下无双艳，人间第一香”，描写杏花的诗句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”……可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）
设计二：
师：同学们，你们爱花吗？
生：（略）
师：既然爱花，那么请你说出一种你喜爱的花，并说出喜爱的原因。
生答：（略）
师：看来，同学们的生活丰富多彩，但是有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）
设计三：
师：这节课，咱们先一起欣赏一幅画（打开多媒体课件----国画“莲花”）。多美的莲花啊！清纯，脱俗，她从来就是文人墨客笔下的爱物。请同学们搜索一下记忆中有关描写莲花的古诗文句，并朗读给全班同学听。
生答：（略）（充分利用教室内的多媒体网络资源现场调阅网上有关“莲花”的古诗文句）
师：同学们平时看的书很多，朗读得也不错，这些诗句都从不同的角度描绘了莲花，赞美了莲花，令人陶醉，令人难忘。今天，咱们就一起来欣赏一下宋代哲学家的名作----《爱莲说》（板书课题：爱莲说）
[注：三种“导语设计”根据课堂需要任选一种。]
二、整体把握，感知语言
1. 教师范读，同时要求学生给生字注音，并标出难句。
2. 让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。
3. 任抽两名学生朗读课文，同时让其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。
4. 全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味语言，领悟语感
师：我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？
[明确] ①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。
师：作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？
[明确] 作者借莲花来写人。①在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；②作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；③把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。
师：作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？（明确：托物喻人）那么，下面我们结合“时代与环境资料”（打开多媒体中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格？
提示：学生活动，教师小结。
小结：大家说得棒极了。作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：要写出有分量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴近生活，有真实的经历，还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。
师：刚才，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。下面同学们回顾一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮助解决。
学生可能会提出以下几个问题：
（1） 篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹？
[提示] 对比 、衬托（正衬、反衬）
（2） 为什么作者在第一段连用两个“独”字？
[提示] 第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。
（3） 课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？
[提示] 前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。
四、实践语言，习得语感
1. 读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。
（学生活动，教师适时点评）
2. 在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风（比如说“央视”2003年4月20日晚播出的《内江城管透视》），我们作为中学生该怎么对待这些问题呢？
（学生讨论，老师适时引导点评）
五、背诵积累，积淀语感
1. 延伸积累，师生补充有关描写“莲花”的诗句。
2. 指导学生有感情地背诵课文。
六、结束语
课上，同学们想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成为一篇很有说服力的文章，为了使这篇课文进一步得到深化和运用，今天回家的作业就是写一篇托物言志的小散文。希望同学们在欣赏莲花的“亭亭净植”同时，别忘了“出淤泥而不染”所带给我们的深刻的启示。
附：板书设计
爱 莲 说
周敦颐
出淤泥而不染————————————高洁
生长环境
濯清莲而不妖——————————质朴
不慕名利
中通外直 ，不蔓不枝——————正直 花之君子
体态香气 洁身自好
香远益清————————————芳香
风 度 ：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇10
【设计简述】
课前预习中，要求熟读课文，并阅读课文注释及练习。
课始，教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词在检查之列。
然后分四个层次向前推进教学。
一、朗读
要求畅读五分钟。每个人都还必须讲出这篇文章之所以朗朗上口的一个原因。
学生尽情朗读，然后课堂发言。对于这篇课文读起来上口的原因，同学们体会到的有：散句与骈句的交错运用，长句短语的错落有致，叙述、描写、议论句的熔为一炉.疑问句、感叹句的穿插使用。全文言简意丰，文笔摇曳多姿，诵读起来格外舒畅。
二、析读
学生继续诵读课文，教师出示如下阅读思考题，要求根据思考题自己析读课文，并写下阅读笔记。
①全文的主体形象和陪衬形象。
②作者从哪几个方面描绘了莲的形象。
③文章怎样表现了莲的品质。
教师综合同学们的阅读分析所得：
①全文的主体形象是莲，陪衬形象是菊和牡丹。
②作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴，从体态香气方面，写了莲的正直和芳香，从风度方面，写了莲的清高。
③文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。
三、讲读
教师对课文的需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有：
①直接写莲花的句子，句句写景，又句句抒情；句句赞莲花，又是句句赞君子；既是描写，又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。
②第一段文字是状物，第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的品德，言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、抄读和背读
课末留几分钟时间，学生自行完成。
〔评析〕
《爱莲说》，百来字的历久传诵不衰的佳作。
但日常教学中常以串讲为主，结果诗味荡然无存。
此教例以读为主，读、析、讲、背的手法综合运用。很有个性特点。教者明白，好诗好文，其优美意境、深挚感情，都是通过语言来表现的。教学诗文而不读，诗文哪里还有光彩。
但此教例设计的秘诀还不在此。
它的精采在于：有鲜明的但又不易让人发现的教学层次。请看：
第一步：朗读——这是让学生反复品味、熟读成诵，其教学目的是让学生品味精粹的语音之美。
第二步：析读——这是指点学生明确全文的主体形象是如何得到反复点染刻画的。其教学目的是让学生理解文章精妙的形象之美。
第三步：讲读——向学生讲析作品的章法、情感、表现手法和意境。其教学目的是让学生领略文章隽永的意境之美。
第四步：巩固教学效果。
音美→形美→意美，层层铺垫，顺利推进，水到渠成。教学过程流畅、自然、轻快。
百来字的短文尚且如此讲究教学层次，长文章的教学就更应细心琢磨了。
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇11
一、学习目标
1、通过学生的自主学习，把握作品的主题，理解本文运用“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。
2、通过品味赏析，培养学生的审美情趣。
二、学习重点：“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。
三、学习难点：如何理解作品写菊与牡丹的用意和作者为何对莲花的情有独钟。
四、教学手段：多媒体
五、教学方法：朗读法、讨论法、练习法
教 学 过 程
一、创设情境，导入课文
1、由杨万里的《晓出净慈寺送林子方》导入
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2、出示课题，创设氛围
这是一篇脍炙人口的千古名篇，我们要反复诵读，在诵读中品味欣赏。
二、反复朗诵，整体感知
1、自由诵读，注意生字词的准确读音。
2、学生朗读，检测自读效果
3、老师范读，听配乐朗诵，注意朗读的节奏和情感。
三、分组自学，交流讨论。
1、分组自学 要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。
②不懂之处，互相讨论。
2、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。
3、检测练习
1）、选出注音全都正确的一项
谥 蕃 濯 蔓 亵 涟
a、yi fan zhuo man xie lian
b shi fan zhuo man xie lian
c yi fan di wan zhe lian
d shi fan di wan zhe lian
2）、选出解释正确的一项
a、蕃（多） 濯（洗涤） 亵（亲近而不庄重）
b、染（沾染） 妖（美丽而不端重） 亭亭净植（植物）
c、焉（助词） 鲜（新鲜） 宜（应该）
d、噫（叹词） 亭亭（耸立的样子） 不蔓不枝（树枝）
3）、选出与例句中加点字用法与意义完全相同的一项
例句：予独爱莲之出淤泥而不染
a、花之隐逸者也
b、水陆草木之花
c、然虎之食人不常见
d、马之千里者
4）、翻译下列句子（略）
四、品味赏析，把握主题
1、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映了莲花具有哪些美好的品质？(自由讨论)
角度特点品质
环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖洁身自好
形态中通外直，不蔓不枝 亭亭净植品行端正
味道香远益清美名远扬
（以上问题与表格打在屏幕上，并配以出水荷花的图片）
2、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种手法是什么写作手法？
——托物言志。综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人。作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。
3、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，共有几处写到？
——共有三处提到，请学生朗读。
a、晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲……
b、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
c、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻
予 ——莲——君 子——同予者何人
世人——牡丹——富贵者——宜乎众
①、为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？
——因为菊花不与百花争艳，而在百草凋零的季节里傲然凌霜，独吐幽香，它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。
陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列。
《饮酒》
结庐在人境 而无车马喧
问君何能尔 心远地自偏
采菊东篱下 悠然见南山
此中有真意 欲辨已忘言（打在屏幕上，配以陶渊明的画像）
这首诗充分表现了他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。
②、为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢？
——因为牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。这在古书里不乏记载：
“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”——唐 刘禹锡 《赏牡丹》
“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”——徐凝
（打在屏幕上，配以牡丹的图片）
这些诗文都描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了世人追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。作者用“牡丹之爱，宜乎众矣。”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。
③、作者为什么不爱菊花、牡丹，而偏爱莲呢？这反映了作者怎样的生活态度呢？
——（可让学生联系周敦颐的生平事迹来分析）
4、作品写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写的用意是什么？
——作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。
五、归纳小结艺术特色
a)托物言志，借物抒情
b)巧用衬托，突出主题
六、再次齐读，加深理解。
七、拓展阅读，迁移训练
1、学生汇报收集的荷花名句，并略作评析。
a、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
b、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
c、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌岭
d、菡萏香销叶残，西风愁起绿波间。——李璟
2、李渔的《芙蕖》
思考：作者是以什么为顺序来描写荷花的？
——以时间为顺序，描写了荷花从萌发、生长、开花、花谢及结蓬的不同生长阶段的不同的风姿。
3、朱自清的《荷塘月色》
曲曲折折的上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
思考：1、这段文字是从哪几个方面来写同一生长时期的荷花的？
——从叶子的形状、荷花的颜色、荷花的香气、荷叶的波痕等几个方面来细描细绘的。
八、总结全文
九、布置作业
选择自己喜爱的一种花，运用托物言志和衬托的手法，写一篇300字的短文
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇12
一、给下列加点字注音(11分) 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 甚蕃（ ） 德馨（ ） 淤（ ）泥 洗濯（ ） 清涟（ ）隐逸（ ） 亵（ ）玩 鲜（ ）有闻 二、解释下列加点词（10分） 斯（ ）是陋室 鸿（ ）儒无案牍之劳形（ ） 可爱者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ） 濯（ ）清涟不妖（ ） 不蔓不枝（ ）亭亭净植（ ） 亵玩（ ） 三、辨别下列句中“之”字的用法（5分） 1.水陆草木之花 之： 2.予独爱莲之出淤泥而不染 之： 3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 之： 4.孔子云：何陋之有? 之： 5.渔人甚异之。 之： 四、根据诗文内容填空（28分） 1.《陋室铭》选自《 》，作者是 （朝代）著名诗人 。2、 叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是 韵。有 等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。3.《陋室铭》处处紧扣 一句来写，最后画龙点睛的句子是 。4.有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是 。5.《陋室铭》中写景色之雅的句子是 ；写交往之雅的句子是 ；写情趣之雅的句子是 ；6.《爱莲说》选自《 》，作者 ，是 时著名的 家，“元公”是他的 。7.《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即以 为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人： 、 、 。8.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 ；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是 。9.《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为 。 五、用现代汉语翻译下列句子（10分） 1.斯是陋室，惟吾德馨。译： 2.苔痕上阶绿，草色入帘青。译： 3.予独爱莲之出淤泥而不染。译： 4.中通外直，不蔓不枝。译： 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译： 6、孔子云：何陋之有?译： 六、阅读训练（36分） ㈠课内巩固 （一）（13分） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 1.解释加点的字词。（4分）（1）名： （2）灵： （3）德馨： （4）鸿儒： 2.这篇短文的主旨句是： 。（2分）3.从上文找出3句对偶句。（3分）（1） （2） （3） 4.请你试着对对联。（2分）（1）上联：吉羊辞旧岁 （2）上联：银羊摇尾去 下联： 下联： （二）（14分） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1.解释加点的字词。（5分）①妖： ②益： ③植： ④鲜： ⑤宜： 2. ：“淤泥”和“清莲”是写莲花的 ；“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的 ；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净直”指莲花的整个形体姿态，“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她 。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高贵气质，才会惹人喜爱，让人肃然起敬。（3分）3、你能说出莲与君子有哪些相似之处吗？（3分）答： 4、本文主要写作者爱莲，为什么还谈到菊花、牡丹，用意何在？（3分） 答： ㈡课外拓展 齐人攫金（9分） 昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻（yù出售）金者之所因攫（jué抢夺）其金而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金。”（选自《列子》） 、解释下列 加点的词在文中的意思（2分） 1、清旦（ ） 2、衣冠（ ）而之市 3、适鬻金者之所（ ） 4、徒见金（ ） 选出下列加点 “之”字与其他用法不同的一项：（ ）（1分） a、清旦衣冠而之市 b、适鬻金者之所c、子攫人之金何 d、取金之时，不见人，徒见金。 、翻译下列句子（2分） 人皆在焉，子攫人之金何？译： 、给文中划线的句子加上标点符号。（2分） 昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻金者之所因攫其金而去 、从这则故事中，你得到什么启示？（2分） 启示： 六、写作训练 请以“我爱 花”为题，写一篇300字以上的练笔。 参考答案 一、xīn tái rú dú二、蕃 淤 濯 涟 逸 鲜 亵三、1、这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）2、苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。3、我只爱莲花从污泥里长出来，却不沾染污秽。4、（莲梗）中间空，外面直，不生藤蔓，不长旁枝。四、1、之：助词，取消句子独立性，有舒缓语气，协调音节的作用。2、之：宾语提前的标志，有强调作用。五、1、《全唐文》 唐代 刘禹锡2、名、灵、馨、青、丁、经、形、亭3、斯是陋室，惟吾德馨 何陋之有4、水不在深，有龙则灵5、苔痕上阶绿，草色入帘青； 谈笑有鸿儒，往来无白丁； 可以调素琴，阅金经6、《周元公集》 周敦颐 北宋 哲学 谥号7、爱莲 草木之花 菊花 牡丹 隐逸者 富贵者 君子8、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉9、托物言志，借物抒情六、（一）1、（1）名词活用为动词，闻名，出名 （2）灵异 （3）品德高尚 （4）博学的人 2、（1）没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有成堆的公文劳累身心。（2）孔子说：“有什么简陋的呢？”3、斯是陋室，惟吾德馨4、（1）苔痕上阶绿 草色入帘青 （2）谈笑有鸿儒 往来无白丁（3）南阳诸葛庐 西蜀子云亭5、（1）金猴迎新春 （2）金猴驾云来（二）1、（1）多 （2）洗涤 （3）沾染（污秽） （4）美丽而不端庄（5）更加 （6）立 （7）很少 （8）应当2、（1）的 （2）它，指明桃花林的奇景 （3）这件事 （4）到，动词3、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植4、（1）只可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。（2）对于莲花的喜爱，跟我一样的还有什么人呢？说明：“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁）；“中通外直”——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——大名远扬；“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，令人敬重（清高）。 说明：映衬手法的运用是本文的另一个突出物点。在课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬；牡丹，从反面映衬。描写莲是时，浓圈墨彩，工笔细刻，卓然超群的莲的形象，在草木之花的背景上，在菊牡丹二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子；用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨，表达了自己的思想感情。
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇13
新课导入是课堂教学的重要环节，既不能因课时紧张而忽视导入，也不能把导入当作一种摆设，机械地公式化地局限于组织课堂教学的起始环节。导入要因时间、地点、内容、对象而变化。我教学《爱莲说》一文，曾先后设计了八种导语。
一、 篇幅导入
同学们先数一数《爱莲说》一课共有多少个字？对，只有119个字。篇幅虽短，但隽永充沛，情富理胜。读这样的文章，就好像观赏盆景造型，小小花盆，却烟波云海，天地开阔；又好像走进苏州园林，格局不大，却峰回路转，意境深远。今天，我们就一起来学习这篇只有119字的精妙短文。
二、 文体导入
同学们，我们学过了《马说》，知道“说”是一种文体。《马说》是一篇议论性文章，相当于今天的杂文。吴纳《文体辩体序说》中道：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”从中可知，“说”作为一种古代文体，既可以说明事物，又可以发表言论，还可以叙事抒情。《爱莲说》就是一篇融多种表达方式于一体的百字散文。
三、 作者导入
周敦颐（1017——1073），字茂叔，宋朝道州营道（现在湖南省道县）人。他是宋朝理学的开山祖，宋朝有名的理学家程颢、程颐的老师。他家几代住在营道的濂溪。后来他住在庐山莲花峰前。峰下有溪，西北流合于长江，也名之为“濂溪”，学者称他为“濂溪先生”。黄庭坚称赞他“人品甚高，胸怀磊落，如光风霁月”。文如其人，今天我们就一同来学习最能反映他道德品质的文章《爱莲说》。
四、“莲”字导入
莲是一种多年生草本植物，生浅水中，叶子大而圆，叫荷叶。花有粉红、白色两种。种子叫莲子，包在倒圆锥形的花托内，合称莲蓬。地下茎叫藕。周敦颐为什么对莲这种植物独有情钟呢？让我们一起来欣赏这篇佳作。
五、 写法导入
我国传统的诗歌写法，很讲究陪笔的运用。正衬、反衬、衬垫、衬跌……方法繁多，各有各的妙处。“昔我往矣，杨柳依依”，以杨柳摇曳的风姿反衬征人的愁苦，大有“笑中含泪”的功效。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”以哀景衬哀情，相得益彰……作为富有散文诗韵味的《爱莲说》也深得其法，以菊旁衬莲，以牡丹反衬莲，使得文章主旨鲜明，清新流畅。下面，我们就来学习这篇家喻户晓、历久不衰的名作。
六、 中心导入
北宋中叶，士大夫在封建统治者的诱掖下，追求富贵利达，耽于享乐之风盛行。作者目击时弊，慨然命笔，写成此篇托物言志的名篇。通过对莲花的爱慕和礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。下面让我们来领略作者的懿德高行和美学情趣。
七、 诗句导入
鲁迅先生的七律《莲蓬人》中有四句诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒螗。”其大意是：莲蓬除去浓厚的脂粉，呈现正直的品格，脱下鲜艳的服装，着上朴素的衣裳。这样就可以向濂溪先生宣称自己是个洁净挺立者，不会随着残败的荷叶堕入寒塘。濂溪先生是谁？莲蓬为什么要向他表白自己的心志？学了《爱莲说》一文，想必你会明白的。
八、 对比导入
我们刚刚学完了刘禹锡的《陋室铭》，接下去我们又要学习周敦颐的《爱莲说》。两篇文章虽然相距几百年，但后人却常常很自然地把它们联在一起。他们象一对孪生姐妹，以其特有的光彩步入文学艺术殿堂。两篇文章不仅呈现的主题相似，而且都托物言志，运用陪笔。在结构的安排上，两篇文章又有异曲同工之妙。
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇14
《爱莲说》教学设计
教学目标
1、知识与技能:疏通文意，把握难词难句和关键词语;在反复诵读、悟读中品味课文的语言美。
2、教程与方法:自主、合作、探究的学习方法。
3、情感态度与价值观:联系个人情趣、爱好和风格，展开想象，发散思维，从中感悟做人的道理。
教学设想
1、教学过程分为:"诵读环节——悟读环节——拓展环节"三大板块。学习托物言志的写法为重点，衬托的写法为难点。
2、课前制作课件，创设教学情境。
3、学生课前准备:
(1)了解作者周敦颐及本文的写作背景。
(动为本文设计板书。
(3)搜集有关"莲花"的诗句。
教学过程
一、创设情境，导入新课。
1、由澳门特别行政区的区徽是莲花导人新课。
2、同学交流搜集的有关描写"莲花"的诗句。
3、介绍"说"文体的概念。
二、诵读环节。
1、一读，读准音，通文意。
2、同学交流课前设计的板书并介绍设计意图。(展示台投影)
3、二读，个人读，小组读，教师读，大家评。
三、悟读环节。(先听多媒体配乐朗读，然后小组讨论问题。)
1、在作者看来，莲花有什么可爱之处?用课文原话回答。
2、作者身上具有哪些"莲花"的品格?
3、质疑，解疑。
四、拓展环节。
1、仿句。
2、"出淤泥而不染"这是莲花的自然属性，结合自己的思想感情，谈谈你们联想到哪些人或事，或名言警句?
五、小结。
1、结束语。
2、三读，深情地背诵全文。(背景音乐)
六、布置作业。
1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。
2、背诵并默写课文。
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇15
爱 莲 说
（周 敦 颐）
[教学目标]
1、 托物言志的写法。
2、 作者洁身自好的生活态度。
[教学安排]
一课时
[教学过程]
一、 导入课文：
1、 同学们，本学期我们所用的教材中，有一本是用一朵花作封面的。想想看，它是哪一本书？（对，是生物书）封面是什么花？（荷花）荷花又名莲花，请大家翻开语文书，看目录部分，猜猜我们今天要讲的课题是什么？（爱莲说）
板书课题。
2、解 题：
本文作者是宋代著名的哲学家周敦颐，请同学们注意“敦”和“颐”这两字的读音和写法，区别“敦”和“郭”、“颐”与“熙”。
课题上的“说”是否就是“说话”的“说”呢？请同学们告诉我什么是“说”？
（“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，都是为了说明一个道理。）我们就是要利用注释，找到所需的答案。
3、教学目标展示：
《爱莲说》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我们学习它，要通过熟读以至背诵，理解作者借莲花抒发了怎样的思想感情，表达了怎样的生活态度？
二、自读课文：
请同学们利用注释自己读课文两遍，疏通生字词。
三、请两个学生各读一小节，师生共同正音正字 ：
晋 莲、涟区别 亵玩
予 鲜 鲜为人知 屡见不鲜
停顿 予独爱╱莲之出（后面均是爱的内容）
四、齐读课文，注意读准字音，正确断句 。
五、讲析课文：
（一）分析第一节：
1、世上可爱之花是否只是莲花一种？
（不是。以书中为例，“陶渊明独爱菊”，“世人甚爱牡丹”）
2、“我”为何对莲花情有独钟呢？
（因为它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……不可亵玩焉”）
3、根据注解，理解句面意思：
益：更加，越发。 精益求精
植：树立。 现多为种植
可远观而不可亵玩焉：可以远远地观赏但是不可以玩弄啊。而：但是。
4、根据理解，你认为莲花美在何处呢？
（生活在淤泥中不脏，在清水中不妖媚，茎杆笔直，香气清幽，高出水面，不可玩弄。）
以《生物》书封面为教具，引导学生分析莲花的品质：
莲花生长在淤泥中，但是它却白里透红，一点不被污染，不与淤泥同流合污，洁身自好；它的茎是笔直的，内部畅通没有阻隔，可见它胸怀豁达，品行正直；它很美丽但不轻佻，端庄高洁。
5、由此看来，作者写莲，已经赋予了莲花以人的品质，作者不仅仅是为了写莲，实质是为了写人，做人也应当做一个洁身自好、豁达正直、高洁端庄的人啊！作者爱莲、写莲，不正是表达了自己这种志向吗？这种表现手法是什么呢？（托物言志）这样文章既富含哲理，又生动形象，让人回味无穷。
6、下面请同学们带着赞美之情读这一节。
根据板书背出来，请一组齐背。
（二） 分析第二节：
1、作者把品德高尚的人称为什么呢？（君子）
把莲花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什么呢？（隐逸者、富贵者）为何这样比？
因为菊花在百花之后开放，不与百花争艳。
牡丹艳丽而华贵，达官贵人都喜欢它。
2 作者为何在写莲时，多次提到菊和牡丹？
这里采用了衬托的手法，衬托自己对莲的喜爱，衬托莲的品德高尚。
3 作者对隐逸者、富贵者，持何种态度？
对富贵者持鄙弃态度，鄙视他们追求荣华富贵，追名逐利；
对隐逸者持敬仰态度，但否定他们的隐居做法，作者对君子则持肯定、赞养态度。
4 作者在结尾发表了自己的感叹，用了三种不同的句式：分别是陈述句，疑问句，感叹句。一问一叹，感叹洁身自好的人少，追名逐利的人太多，表达了自己要象莲花那样做个洁身自好的人。
5 请男生齐读这三句，读出陈述、疑问、感叹语气。
六 ，总结全文
1， 说话训练。全文以“爱”字作线索，贯穿全文。陶渊明爱菊，世人爱牡丹，周敦颐爱莲花，请大家说说你爱什么以及爱花的理由。（加以肯定，鼓励，引导如何做人。）
2， 各人所爱不同，周敦颐独爱莲花，通过对莲的形象和品格的描写，鄙弃了追名逐利的社会风气，表达了自己洁身自好的生活态度。采用了托物言志的表现手法表达了主题。
3， 本文除衬托外，还运用了其它修辞手法：比喻，拟人，排比，对偶等。
七，读背课文。
八，布置作业：
1，熟读，背诵，默写全文。
2，写一篇200字左右的短文，题目为《 爱 说 》 ，填上你所喜爱的花的名字。
板书设计
爱 莲 说
（周 敦 颐）
陶潜爱菊 隐逸者 陶后鲜有闻 衬托 排比
众爱牡丹 富贵者 宜乎众矣 比喻 拟
不染不妖
予独爱莲 通 、 直 君 子 同予者何人
不可亵玩
托 物 言 志
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 篇16
【教学目的】
1、理解托物言志的写法。
2、巩固对中心意思的理解。
【教学重点】对中心意思的理解和体会。
【教学难点】托物言志、借花喻人和衬托的写法。
【课时安排】一课时
【教学程序与内容】
一、情景导入（cai课件）
1、同学们，你们见过荷花吗？好，请同学们看大屏幕，哪几位同学能为大家描述一下荷花的形状？
2、1999年澳门回归祖国，它的区徽主要以什么作图案？你认为这样设计的理由什么？
【答案要点】
①、它的区徽主要以荷花作图案，因为澳门的地形宛如一朵出水芙蓉。
②、澳门长期沦为葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳门人民时刻没有忘记自己的根，宛如荷花一般，志趣高洁。
同学们知道，春有桃花、夏有莲花、秋有菊花、冬有梅花。澳门人民之所以用莲花作为区徽的图案，由此看来，荷花在澳门人民心目中有不凡的意义。对莲的这种认识自古就有，那么，今天我们就来学习一篇古人颂莲言志的短文——《爱莲说》（板书课题)
二、配乐朗诵，初领文意（cai课件）
下面，请同学们把课本打开，认真地听一遍本课的配乐朗诵，听的时候要注意两个问题：①、把你对莲的描绘感受最深的语句画上横线；②、思考如何复述课文内容。
三、课文复述，感知文意（学生发言）
刚才听了一遍课文朗诵，之前，同学们在预习课上已经结合课下的注释，对本课内容也有了一定的了解，下面哪几位同学能为我们复述一遍课文内容？（提示：可以按原文内容直述，也可以抓住课文主要内容、主要观点进行变式阐述）
四、录像欣赏，加深文意（cai课件）
为了便于同学们更好地把握、理解课文，请欣赏、感知一段精彩的录像。
五、课文分析，探究文意（cai课件，展现莲的定格画面）
悠扬的音乐、声声入耳；精美的画面、映入眼帘。一段精彩的录像，确实把我们带入了对莲的一片遐思之中。下面请同学们看课文，我们一起对课文作进一步的品味和探究性的分析。
首先，请一名学生起来有表情地把课文朗读一遍，其他同学带着大屏幕上的三个问题进行思考、分析）（出示cai课件）
1、作者在文中把莲比作什么？——把莲比作君子。
2、你认为我们生活中君子的标准应该是怎样的？
——我们生活中的君子应该鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，具有坚贞的气节和高尚的品德。
3、文中是从哪些角度、用了哪些语句来展现莲花的品格？你认为这样写的用意是什么？
写莲的生长环境的句子有——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这样写的用意是：比喻君子不与恶浊的世风同流合污，洁身自好。
写体态、香气方面的句子有——“中通外直，不蔓不枝，香远益清”。这样写的用意是：比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬。
写风度方面的句子有——“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这样写的用意是：比喻君子志洁行廉，仪态庄重，令人敬重。
以上几位同学对莲的感悟和分析都很全面，对赞美莲的语句找得非常准确。为了进一步加深我们对莲的美好印象，请同学们一起把描写莲的语句齐诵一遍。
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