教学设计 精选15篇 渔夫的故事
《渔夫的故事》教学设计（精选15篇）
《渔夫的故事》教学设计篇1
一、教学目标
1、了解故事情节，探究魔鬼的本性。
2、懂得人的智慧一定能战胜魔鬼，正义一定能战胜邪恶的道理。
3、根据民间故事情节曲折、想象丰富的特点，大胆设计符合情节发展的不同故事结局，培养创新精神。
4、培养探究、合作的精神，体验合作学习的快乐。
二、教学重难点
认识魔鬼的本质，懂得运用人的智慧战胜魔鬼、战胜邪恶。
三、教学时间：一课时
四、教学设想
每组发一张白纸，让学生根据自己的理解画一张魔鬼的形象图，并简要说明。一方面增加学生的学习乐趣，另一方面了解学生对魔鬼的了解认识的程度。然后通过课文有关描写魔鬼外形的录音，引入课文，告诉学生仅从外形来认识魔鬼是不全面的，再引导学生通过研读课文，正确认识魔鬼的吃人本质，然后通过设计与课文不同的故事结局，培养学生的求异思维，并深入体会人的智慧一定能战胜魔鬼，正义一定能战胜邪恶的道理。
五、教学过程
1、初探魔鬼形象：每组发一张白纸，大家商量一下，请小组中画画高手，用简单的几笔勾画一下同学们心目中的魔鬼形象（三分钟完成），由组长展示成果，并简单说说魔鬼是怎么样的。
今天我们要学的课文《渔夫的故事》里也有一个可怕的魔鬼。课文选自古代阿拉伯民间故事集《一千零一夜》，是一篇外国民间故事。民间故事一般情节曲折，想象丰富，反映劳动人民的愿望。
现在，让我们先认识一下这个可怕的魔鬼。翻开书172页第二自然段，听课文有关描写魔鬼外形的录音。
2、深探魔鬼本质：课文中的魔鬼和同学们心目中的魔鬼一样，可怕凶恶。可是我们仅仅只从魔鬼的外形来认识魔鬼是不全面的，下面我们通过这篇课文的学习，让我们进一步认识魔鬼的本来面目。
结合注解，用圈点勾画的方法研读课文1--15小节，谈谈你对魔鬼的新的认识，并能在课文中找依据，特别是从课文渔夫与魔鬼的对话中看魔鬼的本来面目。
先小组内讨论交流，由组长执笔整理，再在班级里交流。
3、再探伏魔方法：魔鬼是十分的凶残狡猾的，那么这场渔夫与魔鬼的斗争，结局会如何呢？
指名朗读课文16--25小节，其他同学看课文，然后说说渔夫是怎样战胜魔鬼的，你从中得到什么启示？
课文的结局编得很精彩，但我觉得同学们很聪明，创新能力很强 ，完全有可能编一个同样精彩，和课文不同的故事结尾。请每个小组同学紧接着15小节开始，根据民间故事情节曲折，想象丰富的特点，大胆想象，给故事另外编一个合乎情理的结尾，并说明这样设计的理由。
由组长展示小组设计成果，并说明理由。
同学们能不能就刚才几位同学的设计比较一下，看哪个结尾好，哪个更合乎故事情节的发展，请试作评价。
附：
《渔夫的故事》教案设计说明
这堂课，我采取了三点主要策略：
1、找准教学的起点。
找准教学的起点，这是一节课成功与否的关键所在，教学起点过低或过高，必定会导致你的教学失效。《渔夫的故事》是一篇民间故事，故事情节，语言方面并不难，故事的两个角色中，渔夫的形象也好理解，主要是对魔鬼的形象的认识，学生可能不全面、有疑惑、或甚至错误。所以我这堂课就以研究魔鬼这个形象作为学生学习探究的主要内容。
学生对魔鬼的认识往往是表面的，片面的。因此我先让学生根据自己的理解想象给魔鬼画像，然后引导学生通过课文的研读从外形到本质来进一步认识魔鬼，最后通过故事结局的亲自设计认识魔鬼是可以被人所战胜的。这样找准了教学起点，教材的处理、教学思路也就清楚了。
2、融入探究性教学模式
新课程标准明确提出要“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。这堂课的教学融入了探究性教学的思想，尝试探究性教学模式在民间故事这类题裁课文的教学中的运用。
这堂课，为学生设置了探究魔鬼形象的主题，从外形、本质和可以被战胜三个层面引导学生认识探究魔鬼的本来面目。由魔鬼的外形引发学生探究魔鬼本质欲望，由魔鬼的凶残狡猾引发学生尝试用自己的智慧去战胜魔鬼，这样不断创设问题情景，激发学生不断探究的热情。学生通过研读课文，对问题形成解释，在小组中充分表达交流评议，再在班级中展示交流评议，所以这堂课是以魔鬼是怎样的这个问题来组织教学的。
由于课堂引入了探究性学习方式，课堂为每位学生提供了动手动脑的空间、发表个人意见和展示个人才华的机会，所以全体学生都能积极参与学习，学生的创新求异思维活跃，学习变得轻松愉快，
3、以四人小组为单位的合作学习
这节课主要以四人小组合作学习为课堂的主要组织形式。在四人小组中，学生讨论魔鬼怎样画，魔鬼本质是什么，故事结局如何设计时，分工合作，体验合作学习的快乐。每位同学获得发表意见，展示才能，评价别人的机会。所以课堂真正成了学生自主学习的过程。
《渔夫的故事》教学设计 篇2
[教学目标]
1、知识教学：掌握文中出现的常用生字、新词。
2、能力训练：初步了解肖像、对话、心理等描写手法的作用；初步学会赏析和有表情地朗读民间故事，注意描述语言的正确运用。
3、思想情感教育：感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。
[重点、难点]
1、重点：渔夫和魔鬼两个形象的性格特征。渔夫是诚实善良、机智勇敢的劳动者形象，表现了劳动人民的觉醒过程，歌颂劳动人民的智慧和力量。魔鬼是邪恶势力的化身，揭露了敌人的残暴和愚蠢。
2、难点：把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。
[教学方法]讨论式、电教辅助式。
第一课时
一、复习回顾民间故事的特征
二、检查课后练习四、进行正音
渔yu 锡xi 撬qiao 魔mo 耸song 桅wei 唆sou 吻wen
三、板书课题，解题并介绍《天方夜谭》
四、范读课文（或听课文录音）
五、理清文章思路、分析结构
1、第一部分（从开头至“他觉得非常奇怪”）描写渔夫捕鱼捞到一个黄铜瓶。
2、第二部分（从“隔了一会儿”至“刚才我是跟你开玩笑的“）具体写渔夫同魔鬼的斗争过程。
3、第三部分（最后一节）交代斗争的结果。
六、组织学生讨论故事的细节描写
1、渔夫第四次撒网的动作描写：撒——捞——拉拢来——拉不动——跳下水——拖上岸——打开网——发现瓶
2、魔鬼的心理活动描写：第一个世纪——第二个世纪——第三个世纪——整整四百年……
3、渔夫的心理活动描写：捞起黄铜瓶时的想法：魔鬼告诉渔夫“非死不可时”渔夫的心理活动。
4、魔鬼的外貌描写：结合练习三，体会比喻手法的运用及其作用。
学生朗读有关细节描写的语句。
七、分角度有表情地朗读课文
八、布置作业
1、归纳本文的寓意；2、分析渔夫同魔鬼的对话描写；3、准备“正义战胜邪恶”的有关故事。
第二课时
一、复习检查
二、继续讨论故事的细节描写即渔夫与魔鬼的对话描写——两次正面交锋
三、要求学生从概括形象入手，归结寓意。
通过提问并引导学生阅读课文后概括形象。
提问：a、渔夫天真地想说服魔鬼放弃杀人念头，说明了什么？b、渔夫用什么方法最后战胜了魔鬼？表现了渔夫的什么品质？c、魔鬼错把渔夫当作所罗门时而向他哀告，而当知道渔夫并不是所罗门时却凶想毕露，这说明了什么？ d、魔鬼再次求绕表现了什么？
寓意：正义力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。
让学生说说自己知道的其他类似的事例。
四、分组进行故事比赛
要求：1、在关键处有细节描写；2、突出人物性格特征。讲述后进行评议。
五、分角色朗读渔夫和魔鬼的对话
六、布置作业
课外阅读《一千零一夜》故事。
《渔夫的故事》教学设计 篇3
教学目标：
1、复述故事，了解渔夫是怎样战胜魔鬼的。
2、有感情地朗读课文，体会故事揭示的道理。
教学重点难点：
重点：体会故事揭示的道理。
难点：把握渔夫和魔鬼矛盾发展转化过程。
教学时数：两课时。
教学过程：
第一课时
（一）导入
（通过娓娓动听的对《一千零一夜》故事内容的讲述，营造神秘气氛，使学生的想象与作品的想象贴近，激发阅读兴趣。）
这节课就让我们跨越时空到阿拉伯领略一场惊心动魄的人魔之争——《渔夫的故事》。
（二）了解民间故事和《一千零一夜》
民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。它们以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系。民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。
民间故事可分5类，即：幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。许多优美的民间故事，像广为流传的《孟姜女的传说》，已成为我国著名的四大民间故事之一（其他三大著名故事是《牛郎织女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》）。再如《燕昭王筑黄金台》等故事，早已载入史册。
《一千零一夜》是阿拉伯古代民间口头创作的丰碑，也是一部流行世界各国的脍炙人口的作品。我国旧译为《天方夜谭》。
《一千零一夜》的初稿是由十世纪伊拉克文人哲海什雅里收集整理的。他以一本古老的波斯故事《赫左尔·艾夫萨乃》（即《一千个故事》）为蓝本，并邀请民间说书艺人记录他们认为最优美的民间故事。高尔基认为在民间口头创作的宏伟的巨著中，《一千零一夜》是“最壮丽的一座纪念碑”。
（三）检查预习
1、指名一生写出字音，师生共同正音。
锡xī 撬qiào 魔mó 耸sǒng 桅wéi 吻wěn
撬（qiào）去 啰唆（suō） 挪（nuó）
弥（mí）漫 丑陋（lòu） 宝藏（zàng）
抡（lūn）起 作揖（yī） 张牙舞爪（zhǎo）
2、解词：
【照例】按照惯例。
【喜笑颜开】心情愉快，满脸笑容。
【弥（mí）漫】（烟尘、雾气、水等）充满；布满。
【巍峨】形容山或建筑物的高大雄伟。
【桅杆】船上挂帆的杆子。
【无恶不作】没有哪样坏事不干，形容人极坏。
【宝藏】储藏的珍宝或财富，也指矿产。注意藏，不读cáng。
【啰唆】（言语）繁复。本文采用前一个意思。也作啰嗦。
【口吻】说话时的流露出来的感情色彩；口气。
3、词义辨析
【巨大】【庞大】
庞大：（形体、组织或数量等）很大。
“庞大”与“巨大”两个词都是用来形容事物的规模、数量等很大。但两个词也存在细微的区别：“巨大”一般不包含评价和褒贬，而“庞大”则往往指过大或大而无当，包含了对所形容的事物的贬斥。例如本文中形容魔鬼的身躯，第一次用“巨大”，第二次用“庞大”，因为第二次时渔夫已经知道魔鬼要杀他，对魔鬼的情感态度发生了变化。
【无耻】〖卑鄙〗
无耻：不顾羞耻；不知羞耻。
“无耻”和“卑鄙”都是形容人的品行和言行的贬义词。但“无耻”侧重于人的言行的性质，而“卑鄙”则侧重于个性和手段。
（四）复述课文
（各小组推荐一名代表，以讲故事比赛的形式进行），要求：在关键处有细节描写，突出人物性格特征。
（五）理清思路，分析结构
第一部分（从开头至“他觉得非常奇怪”）描写渔夫捕鱼捞到一个黄铜瓶。
第二部分（从“隔了一会儿”至“刚才我是跟你开玩笑的”）具体写渔夫同魔鬼的斗争过程。
第三部分（最后一节）交代斗争的结果。
（六）讨论故事的细节描写
1、阅读课文第一部分，你能从文中找出描写渔夫第四次撒网的动作的词语吗？
明确：撒--捞--拉拢来--拉不动--跳下水--拖上岸--打开网--发现瓶
2、阅读课文第二部分，请几位同学来说说魔鬼的心理活动：
第一个世纪——
第二个世纪——
第三个世纪——
整整四百年——
3、再请几位同学来说说渔夫的心理活动。
捞起黄铜瓶时的想法；
魔鬼告诉渔夫“非死不可时”渔夫的心理活动。
4、分析魔鬼的外貌描写。
（1）请学生朗读课文，并速记描写外貌的语句，完成练习。（出示幻灯）
头像 ；手像 ；腿像 ；
口像 ；牙齿像 ；鼻孔像 ；
眼睛像 。
探究问题：这些语句属什么描写？运用了哪些修辞方法？突出了魔鬼什么特征？
（让学生明确：运用外貌描写，运用了比喻、排比、夸张的修辞方法，突出了魔鬼凶恶特征。）
（2）展开想象，仿写句子：
头发像 ；眉毛像 ；耳朵像 ；
脖子像 ；胳膊像 ；身躯像 。
（评价标准：想象要合理，能突出魔鬼特征。）
（七）布置作业
用一段话描写人物的外貌，并用上几种修辞方法。
第二课时
（一）分角色朗读，分析评点人物
1、我们从魔鬼的外貌中了解到魔鬼是凶恶可怕的，结果呢？渔夫却战胜了魔鬼，为什么呢？让我们一起来看看他们的斗争过程吧！
（说明：先请两位同学来扮演渔夫和魔鬼，朗读课文对话部分。其余同学围绕下面六个主要问题分别探究渔夫和魔鬼对话中隐含的心理，理解人物的性格。）
① 魔鬼怎样评价自己？
② 魔鬼要杀渔夫的理由是什么？
③ 渔夫是如何逐步认清魔鬼的真面目的？
2、点评：“渔夫”在与“魔鬼”说话时，应该用颤抖的声音表示自己的害怕，并且加上表情动作，比如瞪大眼睛、全身抖索等；最后与瓶中的魔鬼说话时，应十分果断，没有丝毫的犹豫，要有斩钉截铁的感觉。
3、概括人物：渔夫——诚实、机智、勇敢、善良
魔鬼——凶恶、愚蠢、狡猾
（二）讨论问题
1、渔夫是如何战胜魔鬼的？这说明了什么？
明确：渔夫假装不相信魔鬼能装在瓶子里，骗魔鬼重新进了瓶子。这说明了人的智慧是无穷的。
2、如果魔鬼在前三个世纪被救起，会兑现他的许诺吗？
明确：按照我们的文化观念，魔鬼是人性恶的化身，不仅许下的第四个诺言（杀死救他的人）不近人情，而且当他重新被封进胆瓶里时，他竟改口说那个许诺是开玩笑，这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本性。
关于魔鬼恶的本性，课文中渔夫最后说的一段话，已以痛快淋漓的一顿痛骂给予总结了。按照以上这样情形去解读、推测，我们的读者很难相信魔鬼会兑现他的前三个许诺。
但是，《一千零一夜》中原故事的最后结局，魔鬼又果然兑现了他重新许下的诺言，这既表现了在阿拉伯民族的文化观念中，魔鬼也有“人性善”的一面，更主要是因为在他们的宗教观念中（这也是文化观念）安拉是唯一主宰，对安拉起誓，渔夫就相信了。所以，以此解读，不排除魔鬼兑现前三个许诺的可能。魔鬼的心理也符合世俗人的心理，因为等待的时间太长，才许下了第四个恶毒的诺言。这样看，前三个许诺就有一定的可信之处。
3、渔夫和魔鬼在听对方叙述前都要求对方说简短些，这表现了他们怎样的心理状态？
明确：渔夫的心理在于急切地想知道为什么魔鬼要这样对待救他的人，死的恐怖也使他无心去听那些过长的诉说。魔鬼的心理是反正渔夫是非死不可的，说什么、问什么都是多余的，何况他已经忍受、等待了太长的时间了，所以也叫渔夫说简短些，别再啰嗦烦人。
（三）比较探究
《一千零一夜》中，故事的原结尾是：渔夫准备将瓶子扔进海里时，魔鬼又苦苦求情，渔夫不答应，后来，魔鬼向安拉起誓，如果放他出来，将要好生报答渔夫。安拉是阿拉伯世界的宗教里唯一的主宰。渔夫这才相信他，便打开了瓶口。魔鬼出来后，果然履行了诺言，给渔夫指出了一条发财之路。这则故事以往选入我国中小学课本时，也如本课文一样，删去了上述结尾。你认为原结尾是保留好呢还是删去好？请谈谈你的看法。
明确：保留原故事结尾当然更符合故事的原貌。我们阅读它将能更好了解阿拉伯世界的某些文化观念（包括伊斯兰教在阿拉伯民众心中的地位），更全面了解阿拉伯文化给魔鬼赋予的内涵。这会不会影响故事的开头部分所得出的结论呢。魔鬼主要是恶的化身，在他充分表现其穷凶极恶、毫无人性、下流无耻一面时，应当狠狠打击，重重惩罚，彻底揭露，让世人知道他的丑恶面目，对他保持高度的警惕。但是，如果他知道了、真实体验了这个打击和惩罚的份量之重、后果之严重，在事关生死的最重大利益面前，“人性善”的一面有所发现，良心有所发现，为什么人们要拒绝呢？这两者同时存在于一个人身上是并不矛盾的。魔鬼其实是世俗人的化身和象征，世间有过不少放下屠刀、改恶从善的事例。否则我们就无须进行改造罪犯，改造包括人在内的客观世界的工作了。当然，这一转变一般需要建立在对其“恶”的一面坚决斗争、彻底揭露的基础上，所以，《一千零一个夜》的原故事应当更符合对世界、对社会、对人类的全面、辨证的看法。而什么都“绝对化”，简单化，非好即坏，一成不变，这样的看法才更不利于处理世间纷繁的人际关系。
（四）词句品味
与括号内句子对比，体味加点处的表达效果或不同含义。
①愣着不知如何是好。（呆呆的不知如何应付。）
②你这个魔鬼，我是个堂堂的人。（他是魔鬼，我是个堂堂人。）
③这么小的胆瓶，既容不下你一只手，更容不下你一条腿，怎么容得下你这样庞大的整个身躯呀？（这个胆瓶，根本就容不下你这样庞大的整个身体。）
④下流无耻的魔鬼，你这是骗鬼！（可恶的魔鬼，你这是说谎呀！）
⑤我要把你扔到海里，你说你在海里已经呆过一千八百年，这一回我非叫你在海里呆一辈子不可。（我要把你投到海里，你说你在海里住过一千八百年，这一回我非叫你在海里住一辈子不可。）
明确：
①“愣着不知为何是好”比括号内句子更为紧凑，口语表达的色彩更浓，更合于故事表述的语气。“如何是好”除包含“不知为何应付”外，也还包含其他方面意义，含义更为广泛。
②“你这个魔鬼”比“你是魔鬼”显得更有力气，对魔鬼的鄙视程度也更重。
③第3句中，加上了这些具体的说明、比较的语句，胆瓶体积与魔鬼身躯不成比例、悬殊巨大的反差才给人鲜明的印象，也更有力地强调了渔夫无法相信这个事实。
④“下流无耻”显然比“可恶”更准确具体形象地反映了魔鬼当时的拙劣变脸，也更好表现出了渔夫对魔鬼可耻行经的极度气愤。自然用“骗鬼”比“说谎”有力得多，也更带口语色彩，更合于讲故事的口吻。
⑤“扔”比“投”更有力；“扔”感情色彩明显，在这里表现出一种气愤，而“投”字则没有这个感觉。“呆”是停留、滞留，与正常“住”的感觉是不一样的。魔鬼已在海底等待得太久，用“呆一辈子”显然比“住一辈子”显得更不舒服得多。
（五）小结
这节课，我们通过对渔夫是如何战胜魔鬼的学习，懂得了人的智慧是无穷的。同学们在学习和生活中，要学会运用自己的智慧，去战胜一切困难。
（六）布置作业
1、把这个故事讲给爸爸妈妈听。
2、课后查阅有关人类运用智慧战胜敌人的故事。
《渔夫的故事》教学设计 篇4
教学目标
1、了解民间故事集《一千零一夜》。
2、了解故事情节，探究魔鬼的本性。
3、懂得人的智慧一定能战胜魔鬼，正义一定能战胜邪恶的道理。
4、根据民间故事情节曲折、想象丰富的特点，大胆设计符合情节发展的不同故事结局，培养创新精神。
5、培养探究、合作的精神，体验合作学习的快乐。
教学重难点 认识魔鬼的本质，懂得运用人的智慧战胜魔鬼、战胜邪恶。
教学时间：一课时
教学过程
一、常识学习
1.题目解说。
2. 《一千零一夜》简介。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事集，包括寓言、童话、冒险故事、名人轶事等，主要反映中古时期阿拉伯和亚洲一些国家的社会制度和风土人情。
二、学习课文
1、初探魔鬼形象：每组发一张白纸，大家商量一下，请小组中画画高手，用简单的几笔勾画一下同学们心目中的魔鬼形象（三分钟完成），由组长展示成果，并简单说说魔鬼是怎么样的。
今天我们要学的课文《渔夫的故事》里也有一个可怕的魔鬼。课文选自古代阿拉伯民间故事集《一千零一夜》，是一篇外国民间故事。民间故事一般情节曲折，想象丰富，反映劳动人民的愿望。
现在，让我们先认识一下这个可怕的魔鬼。翻开书172页第二自然段，听课文有关描写魔鬼外形的录音。
2、深探魔鬼本质：课文中的魔鬼和同学们心目中的魔鬼一样，可怕凶恶。可是我们仅仅只从魔鬼的外形来认识魔鬼是不全面的，下面我们通过这篇课文的学习，让我们进一步认识魔鬼的本来面目。
结合注解，用圈点勾画的方法研读课文1--15小节，谈谈你对魔鬼的新的认识，并能在课文中找依据，特别是从课文渔夫与魔鬼的对话中看魔鬼的本来面目。
先小组内讨论交流，由组长执笔整理，再在班级里交流。
3、再探伏魔方法：魔鬼是十分的凶残狡猾的，那么这场渔夫与魔鬼的斗争，结局会如何呢？
指名朗读课文16--25小节，其他同学看课文，然后说说渔夫是怎样战胜魔鬼的，你从中得到什么启示？
课文的结局编得很精彩，但我觉得同学们很聪明，创新能力很强 ，完全有可能编一个同样精彩，和课文不同的故事结尾。请每个小组同学紧接着15小节开始，根据民间故事情节曲折，想象丰富的特点，大胆想象，给故事另外编一个合乎情理的结尾，并说明这样设计的理由。
由组长展示小组设计成果，并说明理由。
同学们能不能就刚才几位同学的设计比较一下，看哪个结尾好，哪个更合乎故事情节的发展，请试作评价。
三、阅读练习、探究
1.如果魔鬼在前三个世纪被救起，会兑现他的许诺吗？
2.渔夫和魔鬼都要求对方说的简短些，这表现了他们什么心理？
3.课后练习三：你认为原结尾是保留好呢还是删去好？
四、品味积累（课后）
《渔夫的故事》教学设计 篇5
学习目标
1.认识8个生字。能正确读“规矩、胆瓶、笑逐颜开、金币、自言自语、披头散发、堡垒、铁*、违背、解救、无恶不作、荣华富贵、倒霉、恩将仇报、起誓、简短、口吻、下流无耻”等词。
2.有感情地朗读课文，理解课文内容，体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。
3.理清文章脉络，简要地复述课文内容。
课前准备
多媒体课件。关于《东郭先生和狼》的阅读材料。
a 案
导入课文，激发阅读兴趣
我小的时候，就读过《渔夫的故事》，好长好长的一个故事。多少年过去了，我还难忘故事中的渔夫和魔鬼。你们想读这个故事吗？今天我们就根据这个故事，开展“一分钟故事比赛”，比一比谁能把长故事变成短故事，讲得绘声绘色。
自己读书，了解课文内容，练习简要讲
讲故事比赛
1.小组初讲，评出最佳故事选手，参加班级比赛。
a.商定比赛评价规则。
师生一起讨论商定，大体可从以下几方面来评价：抓住故事主要内容，讲得流畅完整，时间控制在一分钟内。
b.小组比赛。
2.全班比赛，评出优秀小组。
拓展阅读，鼓励课外阅读
3.读资料袋，激发学生课外阅读的兴趣。
4.故事导读：我国民间也流传着一个故事，与《渔夫的故事》有些相似之处。《渔夫的故事》是讲智慧的渔夫战胜可怕的魔鬼，而我要推荐大家读的故事，则是讲智慧的农夫收服了狡猾凶狠的狼。想读一读吗？
5.读《东郭先生和狼》，说说故事的主要内容和与《渔夫的故事》的相似之处。
附故事：
东郭先生和狼
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然蹿出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。”
东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵？然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧！”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢？”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧！如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗？为什么还背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢？”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由？”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
作业
1.回去任讲一个故事给家人听。
2.读读记记：
规矩 胆瓶 金币 堡垒 铁* 违背 解救 倒霉 起誓 简短 口吻
下流无耻 笑逐颜开 自言自语 披头散发 无恶不作 荣华富贵 恩将仇报
b 案
导入课文，激发兴趣
1.从图入手：（播放课文插图）你看到了什么？你感觉渔夫此时怎样？你推测事情会有怎样的结果呢？
2.导语：图中反映的是古代阿拉伯著名民间故事集《一千零一夜》中的一个故事，名字叫《渔夫的故事》。正如同学们看到的一样，故事讲述了渔夫和魔鬼之间的事。渔夫是怎样遇见魔鬼的呢？在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫又是怎样做的呢？请同学们来读一读这个故事，一定会吸引你的。
自读故事，完成以下自学要求
1.把课文读正确流利。
2.默读课文，边读边想：渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么要杀害渔夫呢？你对渔夫有什么看法？
3.简要讲述这个故事。
交流讨论
1.指名读课文，认读生字。
2.交流思考的问题。
a.交流魔鬼为什么要杀渔夫。
在学生交流的基础上，引导学生思考：魔鬼说的话是真的吗？使学生明白，魔鬼是凶恶和狡猾的，魔鬼的杀人本性是不会改变的，魔鬼是不懂得报恩的。引导学生读懂第七至十二自然段。
b.交流对渔夫的看法。
在学生交流的基础上，根据情况对学生点拨：渔夫战胜魔鬼，凭的是什么？你是从哪看出来的？魔鬼如此狡猾，它怎么会上当呢？指导学生读懂第十五至二十三自然段，读出渔夫的智慧。
总结：看来，渔夫说的没有错。人的智慧是能压制妖气的。人的智慧，也是能战胜邪恶的。从渔夫的身上，我们领略到了智慧的巨大力量！
创设情境，口语交际
1.情境（多媒体播放家门口渔夫和妻子的对话图）：收服了魔鬼的渔夫，拖着渔网回到了家。妻子见他空手而归，就问：“发生了什么事，怎么一条鱼都没打上来？”渔夫说：“你听我慢慢讲讲海边的故事吧。”渔夫的妻子说：“说吧，可要简短点，我还要去织渔网呢！”想想渔夫会怎样简短地讲给妻子听？
2.情境（多媒体播放一群人围住渔夫图）：傍晚，渔夫把打鱼的人们都叫到一起，又会怎样跟他们讲魔鬼的事？渔夫们又会说什么？
先在小组里分角色讲，再请讲得有特色的小组在全班讲。
作业
1.读读记记本课要求读记的词语。
2.把故事讲给家人听。
《渔夫的故事》教学设计 篇6
【教材分析】
《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》，这是个充满智慧的故事，讲的是渔夫无意中救了一个魔鬼，魔鬼却恩将仇报，要杀渔夫，最后渔夫用智慧战胜魔鬼。课文语言生动，特别是魔鬼的形象和他与渔夫的对话，非常引人入胜。
【教学目标】
1、认识8个生字。
2、理解课文内容，体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。
3、理清文章脉络，简要地讲述课文内容。
【重点难点】
1、理解课文内容，理清课文脉络。
2、从有关词句中体会魔鬼的凶恶，狡猾和渔夫的智慧。
【设计思路】
1、本组以“故事长廊”为专题，本课《渔夫的故事》是一篇内容通俗，情节引人入胜的民间故事，展示了人类智慧的巨大力量。由于篇幅较长，内容不复杂，又是学生喜欢的故事，理解起来难度不大。因此，让学生自己读通，读懂，在此基础上组织学生交流，重点放在从哪儿看出魔鬼的狡猾，凶恶和渔夫的智慧上。
2、故事通过人物的外貌和对话展示人物的特点，因而要引导学生分角色读，表演读等多种形式，读出人物不同特点，在读中培养语感。
3、在概括主要内容，练习讲故事的基础上，引导他们大量阅读民间故事，激发读书兴趣。
【教学准备】 生字卡片，课文插图投影片，字幕投影片。
【课时安排】 1、课时。
【教学过程】
一、谈话导入
同学们，在课外时间里，你们有没有读过《一千零一夜》呢？《一千零一夜》是古代阿拉伯著名的民间故事集。今天我们要学习的"渔夫的故事"就是其中的一个故事。（板书课题）
二、学生充分自学，读准，读通课文，整体感知
1、自学课文
2、检查自学效果：
⑴ 利用生字卡片，多种形式地读生字。
⑵ 通读全文。
⑶ 说说课文讲了一件什么事。
三、小组合作学习，理清脉络
1、小组交流：
故事较长，但过程很清晰，主要分三个部分：
无意中救魔鬼、魔鬼要杀渔夫、渔夫战胜魔鬼
2、快速浏览全文，找出相应段落。
四、投影提示阅读提纲，小组合作学习
1、默读课文，说说魔鬼和渔夫分别给你留下怎样的印象 找出有关语句划下来。
2、小组交流：
魔鬼：凶恶，狡猾，愚蠢
渔夫：从容，镇定，聪明
3、练习读一读划出来的句子。
五、全班交流
1、渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么以要杀了他呢？
学生可能会被11自然段中，魔鬼的那段话所迷惑。
教师可点拨：你们相信魔鬼的话吗 联系前后文，找出有关内容说一说。
2、读一读魔鬼的话，感情魔鬼的凶残本性。（投影字幕）
3、渔夫又是怎样战胜魔鬼的呢？
指名说说渔夫是怎么想，怎么说，怎么做的。再读一读，从中感悟渔无偿援助机智，聪明。（投影字幕）
六、读一读
出示挂图投影，学生多种形式练习读书，培养语感。
1、分角色读。
2、表演读。
七、讲一讲
指导学生讲故事，重点讲好魔鬼为什么要杀渔夫和渔夫战胜魔鬼部分。可以展开想象，有所创造。
八、总结全文
读了这个故事，你受到什么启发？
九、课外拓展
课后阅读《一千零一夜》中的其它故事。
【板书设计】
渔夫的故事
无意中故魔鬼
魔鬼要杀渔夫 渔夫：机智、勇敢
渔夫战胜魔鬼 魔鬼：凶残、愚蠢
《渔夫的故事》教学设计 篇7
立德中心小学教师集体备课稿：《渔夫的故事》教学设计 主备人 年级 科目 课题 时间 集体意见 孙恒义 四年级 语文 32、渔夫的故事 6月18日 教材分析 《渔夫的故事》是本单元的最后一篇略读课文。选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》，这是个充满智慧的故事，讲的是渔夫无意中救了一个魔鬼，魔鬼却恩将仇报，要杀渔夫，最后渔夫用智慧战胜魔鬼。内容通俗，情节引人入胜，展示了人类智慧的巨大力量。由于篇幅较长，内容不复杂，又是学生喜欢的故事，理解起来难度不大。 教学目标 ①认识8个生字。能正确读“笑逐颜开、披头散发、堡垒、倒霉、恩将仇报等词。 ②理清文章脉络，简要地复述课文内容。 ③从有关词句中感受恶魔和渔夫凶恶，狡猾和渔夫的智慧，体会故事的寓意。 教学重、难点 ①理清文章脉络，简要地复述课文内容。 ②从有关词句中感受恶魔和渔夫凶恶，狡猾和渔夫的智慧。 教学准备 生字卡片，课文插图投影片，字幕投影片。 教学过程 教学过程 教学过程 （一）谈话导入，激发兴趣。 导入：同学们，当你碰到令人恐怖的东西时会怎么办，是不是吓傻了呢？有一个渔夫，他碰到一个吃人的魔鬼，差一点被吃掉了。可后来他居然把这个魔鬼战胜了，大家想知道是怎么回事吗？ 那好，让我们一起去看一看《渔夫的故事》吧。（板书课题） 【设计理念】这个环节的设计从小学生好奇的心理出发，充分地激发了学生阅读的兴趣，调动学生的积极性。 （二）快速阅读课文，概述故事内容。 过渡：故事讲述了渔夫和魔鬼之间的事。渔夫是怎样遇见魔鬼的呢？在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫又是怎样做的呢？请同学们来读一读这个故事，一定会吸引你的。 1、学生快速阅读，完成以下自学要求。 （1）把课文读正确流利。 （2）边读边想：渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么要杀害渔夫呢？你对渔夫有什么看法。 （3）简要讲述这个故事。 【设计理念】自学要求的出示可以让学生自学的目的、阅读的任务更加明确。 2、交流讨论 （1）四年级学生对于生字词已经有足够的自学能力，在初读完后教师只需进行检查、反馈。 （2）故事情节很清晰，但由于课文篇幅较长，对四年级的学生来说概括有难度，因此，我让学生抓住三个词语“渔夫、瓶子和魔鬼”来概括，以降低难度，达到简明概括以降低难度，达到简明概括的目的。（根据学生的回答，相机板书） 的目的。（根据学生的回答，相机板书） （三）交流思考的问题，研习性格。 a.交流魔鬼为什么要杀渔夫。 在学生交流的基础上，引导学生思考：魔鬼说的话是真的吗？使学生明白，魔鬼是凶恶和狡猾的，魔鬼的杀人本性是不会改变的，魔鬼是不懂得报恩的。引导学生读懂第七至十二自然段。 b.交流对渔夫的看法。 在学生交流的基础上，根据情况对学生点拨：渔夫战胜魔鬼，凭的是什么？你是从哪看出来的？指导学生读懂第十五至二十三自然段，读出渔夫的智慧。 【在这个环节中主要根据“鲜明的人物性格”来分析渔夫和魔鬼两个形象。 新课程标准中指出：阅读教学的主要任务是组织、启发和引导学生感受课文的语言现象。提高学生理解和运用语言文字的能力，在学习语言文字的过程中，引导学生理解文章的思想内容，潜移默化地受到熏陶。】 这个环节中我采取以读为本，以读代讲的策略。 1、指导学生同桌分角色有表情朗读对话，生动形象地再现人物性格，让学生从语言的音韵变化中分辨角色，整体上感知各自的性格特征。 2、自读自悟。 3、全班讨论，具体分析人物特点。 4、引导学生从具体的语言材料中，概括出渔夫的“诚实善良，机智勇敢”，魔鬼的“凶残狡猾，卑鄙愚蠢”的鲜明的性格特点，给学生以深刻的印象。 （四）从概括形象入手，归结寓意。 设计问题“看了渔夫和魔鬼斗争的过程，你明白了什么？” 让学生谈谈感受，自己归结出寓意，受到教育。 （五）创设情境，口语交际。四、创设情境，口语交际
1、情境（多媒体播放家门口渔夫和妻子的对话图）：收服了魔鬼的渔夫，拖着渔网回到了家。妻子见他空手而归，就问：“发生了什么事，怎么一条鱼都没打上来？”渔夫说；“你听我慢慢讲讲海边的故事吧。”渔夫的妻子说：“说吧，可要简短点，我还要去织渔网呢！”想想渔夫会怎样简短地讲给妻子听？
2、情境（多媒体播放一群人围住渔夫图）：傍晚，渔夫把打鱼的人们都叫到一起，又会怎样跟他们讲魔鬼的事？渔夫们又会说什么？先在小组里分角色讲，再请讲得有特色的小组在全班讲。
爱因斯坦认为“想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源”。在赏析课文之后，提出“渔夫会怎样简短地讲给妻子听？”“又会怎样跟渔夫们讲魔鬼的事？”等题目，要求学生展开想像的翅膀，口述一段话，以训练学生创造性的思维，开拓学生丰富的想像力，不知不觉中达到简要讲述故事的目标。课后要求学生讲述《渔夫的故事》给家人听，加深对课文的理解，锻炼学生的口头表达能力。 （六）拓展阅读，鼓励课外阅读。 1、推荐学生看我国古代类似的故事：《东郭先生和狼》，说说故事的主要内容和《渔夫的故事》的相似之处。 2、读资料袋，激发学生课外阅读《一千零一夜》的兴趣。 《语文课程标准》中指出：学生要养成读书看报的习惯。推荐课外读物以深化学生对课文内涵的感悟，激发学生阅读兴趣，把学生的目光引到大量的课外阅读中，引到读大量名著中。 板书设计教学反思
《渔夫的故事》教学设计 篇8
《渔夫的故事》教学设计
[教学目标]
1、知识教学：掌握文中出现的常用生字、新词。
2、能力训练：初步了解肖像、对话、心理等描写手法的作用；初步学会赏析和有表情地朗读民间故事，注意描述语言的正确运用。
3、思想情感教育：感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。
[重点、难点]
1、重点：渔夫和魔鬼两个形象的性格特征。渔夫是诚实善良、机智勇敢的劳动者形象，表现了劳动人民的觉醒过程，歌颂劳动人民的智慧和力量。魔鬼是邪恶势力的化身，揭露了敌人的残暴和愚蠢。
2、难点：把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。
一、导入新课
本单元前几篇课文，把我们引入了故事长廊。今天，我们再次阅读精彩的神话故事，《渔夫的故事》，从中去获得收获。
齐读课题
二、明确阅读要求，找到解决问题的方法
1.默读连接语，用“——”句出阅读要求，课件展示。
2.阅读要求：把这个故事简要地讲给家人听，根据以往阅读的方法，怎样才能解决这个问题？
（1）独立思考。
（2）四人小组讨论。
（3）抽说（分意义段，读懂每段重点内容。依次抓每段重点内容讲述。）
3.自学生字词、多音字
三、品读课文
1、交流思考的问题。
（1）交流魔鬼为什么要杀渔夫。
在学生交流的基础上，引导学生思考：魔鬼说的话是真的吗？使学生明白，魔鬼是凶恶和狡猾的，魔鬼的杀人本性是不会改变的，魔鬼是不懂得报恩的。引导学生读懂第七至十二自然段。
（2）交流对渔夫的看法。
在学生交流的基础上，根据情况对学生点拨：渔夫战胜魔鬼，凭的是什么？你是从哪看出来的？魔鬼如此狡猾，它怎么会上当呢？指导学生读懂第十五至二十三自然段，读出渔夫的智慧。
2、师（总结）：看来，渔夫说的没有错。人的智慧是能压制妖气的。人的智慧，也是能战胜邪恶的。从渔夫的身上，我们领略到了智慧的巨大力量！
四、创设情境，口语交际
1、师：请同学们想象这样一个情景：收服了魔鬼的渔夫，拖着渔网回到了家。妻子见他空手而归，就问：“发生了什么事，怎么一条鱼都没打上来？”渔夫说：“你听我慢慢讲讲海边的故事吧。”渔夫的妻子说：“说吧，可要简短点，我还要去织渔网呢！”想想渔夫会怎样简短地讲给妻子听？
2、师：同学们说的真好，那么我再来想象一下：傍晚，渔夫把打鱼的人们都叫到一起，又会怎样跟他们讲魔鬼的事？渔夫们又会说什么？
五、拓展
1.读资料表。
2.读《一千零一夜》。
《渔夫的故事》教学设计 篇9
教学设想：
这是一篇民间故事，语言通俗、夸张，情节曲折、生动，很受学生们欢迎。因为容易理解，所以教师不必多讲，可让充分发挥学生的能动性，以课本剧的形式通过学生的表演来理解体会。
教学目标：
1、学习民间故事：情节完整、人物形象鲜明、层次结构清楚
2、领会本文寓意：对待恶人不能怯懦，要敢于斗争善于斗争
教学方法：以学生自学为主，讨论、表演
教学课时：1课时
教学过程：
导入新课：
同学们听说过《阿里巴巴和四十大盗》的故事了吗？听说过《神灯》的故事吗？是呀这些故事伴随我们长大，给了我们无数美好的幻想，这些故事都是出自一本古代阿拉伯民间故事集《一千零一夜》。这是一本神奇的书，今天我们要学习其中的一篇——《渔夫的故事》。
教学达标：
1、了解文学常识：你知道《一千零一夜》的故事吗？给大家介绍一下
2、自读课文解决生字、词并且初步了解故事情节
3、教师抛砖引玉，提示性表演开头：
我是一个穷渔夫，以打鱼为生。我打了一辈子的鱼，养成了一个习惯——每天只撒四次网，这就足够我维持一天的生活了。可是今天我已经撒了三次网了什么也没捞到，难道今天这么倒霉吗？我再撒一次看看，上帝保佑我捞一条大鱼。（做撒网状）哎呀怎么这么沉，上帝真的保佑我捞着大鱼了。（做用力拉鱼网状）
4、学生排练。
两人一组自愿组合，排练在魔鬼和渔夫之间发生的故事，通过排练熟悉语言，进一步了解课文细节，体会人物形象。教师提示可以利用现有的条件做道具。
5、学生表演。
.每一对学生表演完，请同学来评价表演的优点与缺点，让下一对表演的同学引以为戒。找三对学生表演较好。
6、教师小结：
渔夫的故事告诉了我们一个什么道理？总结出：对待恶人不能怯懦，要敢于斗争还要善于斗争，既勇敢又要机智。
开拓扩展：
这是一个古代阿拉伯的民间故事，我国古代有没有类似的故事？（东郭先生）
能力延伸：
通过这篇民间故事的学习，你能总结出民间故事的特点吗？
欣赏体会：
动画片《皇帝的新装》中节选：“老大臣看新衣”一段，让学生进一步了解在课本的基础上怎样表演得更加生动，加深对表演课本剧的理解。
《渔夫的故事》教学设计 篇10
《渔夫的故事》教学反思
自古以来，童话深受孩子们的喜爱，它那动人的故事和优美的语言，总能把孩子们带入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要讲述了这样一个故事：一个贫穷的渔夫，到还边去捕鱼，意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。
本文运用对比的方式展开故事情节，揭示道理，教学时，我避免了繁琐的分析，而是通过指导学生朗读，以情导读，以读定悟。文中多处运用对比，学生通过前后对比，朗读、表演、模仿渔夫的言行举止的变化，惟妙惟肖的表演引得孩子们一阵阵开怀大笑，正是在这种轻松和谐的氛围中，狡猾的魔鬼与聪明的渔夫两种完全不同的人物形象便展现在面前，谁是谁非？孩子们回答，我已经找到了答案，故事揭示的道理也自然地显现出来。
《渔夫的故事》教学反思
星期四的教学展示结束了，课后十分懊恼：许多环节的处理都不理想，给大家展示的是一堂失败的课，在这儿把失败处梳理一下，以后引以为戒。
在课堂上，教师应该是头脑冷静，善于应变的，课堂上的每一步不一定要按教案中预设的按部就班的进行，应该视课堂情况、学生情况而变。在课堂上的分角色朗读中，当同桌两人的朗读没能读出效果，读不出魔鬼的凶恶、渔夫的镇定从容时，我还继续让同桌两人读，其实可以尝试一下让全班同学或全班男生来读魔鬼，一个人朗读渔夫，这样一起扮演魔鬼的学生就不会感到害羞，会把魔鬼的形象淋漓尽致的表现出来，这样一个凶恶强大的魔和一个手无寸铁、弱小的渔夫就在朗读上形成了强烈的对比。再如，学生读不出魔鬼的语气，老师示范之后，学生都夸老师读得好，此时，可以激学生跟老师比比，而不应该为了朗读的完整，错过这个机会让学生继续往下读。
都说教师的语言是艺术，在课堂上起到相当大的作用，直接影响学生学习的积极性，而我感觉自己的语言如此贫乏、没有一点艺术性可言。如在课堂上请一位文文静静、瘦小的女孩子读魔鬼的话，她自然读不出那种凶狠的语气，学生也评价她读不好，而我居然也说是老师选错人了。当时话一出口我就后悔莫及，但一着急又找不出合适的话来挽回，真的应该好好自我检讨一下了。其实此时我鼓励一下：“让你这么柔弱的女孩子来扮演魔鬼确实为难你了，能读成这样也不错了，再练练，老师相信你会读得更好的！”也许，此时小女孩的脸上就不会一脸的沮丧了。唉，我这愚蠢的人哪！蓝鲸的博客上早就收集了许多优秀的课堂评价语，却被我忽视了，我得去补回这一课。
还有课前除了备教材外，更应该备好学生这头，所谓的知己知彼。这点，程晖老师也跟我提起过，毕竟是这么久没上语文课了，又是借班上课，可我却不当一回事。到401班试教了一下，在无人旁听的情况下，师生都很放松，思维活跃，发言大胆有个性，朗读神情兼备还有些夸张，于是想当然的认为在402班也会出现同样的情况，殊不知此时非彼时也，不同的地点、不同的时间、不同的心态、不同的场合、不同的人物，当然并非说402班学生没配合好，而是我不了解学生，于是回答的面就限在了几个人身上，没能调动更多的学生投入进来，再加上师生都没能放开，朗读的练习上就非常欠缺了。
最后说一说课堂节奏的安排、时间的控制上，也很不合理，前面拖拖沓沓，后面匆匆忙忙，原本在朗读一块上应该多下些工夫，多花点时间的，却只读了一遍就结束了，根本没练习到位。今天一位老师告诉我，这堂课居然拖了10分钟左右，天哪，我自己居然不知道！
唉，不想说了。
以后再也不敢轻视每一堂语文课了。
听了课的老师也给我多提提建议吧！
《渔夫的故事》教学反思
这篇课文是一篇选学课文，内容不复杂，又是学生喜欢的古诗，理解起来应该没有难度。所以，应放手让学生自己读通、读懂。在此基础上，组织学生交流，效果就比较好。
1、这篇课文讲了一件什么事？
这个故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上来所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。
2、读了这个故事你明白了什么道理呢？
这个故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
3、想一想渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的？
他是假装不相信魔鬼是住在这么小的一个瓶子里的，把魔鬼重新骗回了瓶子里。
4、结合上下文，想想下面这两句话的意思。
（1）一听所罗门早死了，魔鬼立刻凶恶地说：“渔夫啊，准备死吧!你选择怎样死吧，我立刻就要把你杀掉!”
从“立刻”一词我们可以看到魔鬼凶恶狡猾的本性，因为对所罗六有所惧，所以一出来时还是一副卑躬屈膝的软弱模样，等听说所罗六已死了，须臾间，原形毕露，凶恶无比，恩将仇报，并且编一串谎言为自己无耻的行为找借口。我们不由得会想?狼和小羊?中的狼，想做坏事还给自己编个冠冕堂皇的理由，狡猾之极，无耻之极。
(2)这时候渔夫想道：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。”
这是课文唯一一次对渔夫心理活动的描写。从他的想法中，我们可以清楚地看见，渔夫此时已经镇定下来，他知道怕魔鬼和与魔鬼讲道理，都是徒劳的，自己能与魔鬼较量的，不是身体，而是智慧。他想到了，只有让魔鬼重新回到并子里，才可以治服它。所以下面的对话，渔夫的语言就充满了智慧，让魔鬼相信：他不想再乞求、辩解，准备束手待毙，使魔鬼不知不觉进入了圈套。
5、把这个故事讲给爸爸妈妈听，注意一定要讲好魔鬼为什么要杀死渔夫和渔夫战胜魔鬼的部分。
《渔夫的故事》教学反思--语文--四年级
《渔夫的故事》一课选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
《渔夫的故事》教学设计 篇11
尝试第一！！——《渔夫的故事》课本剧剧本
《渔夫的故事》剧本
旁白（以下简称p）：从前有一个老渔夫，靠打鱼谋生，供养一家五口，并且他每天照例只打四网。
海浪声，渔夫哼小曲上
渔夫（以下简称y）：（在船上打鱼，撒三次网，没有鱼，渔夫脸上一次比一次失望，但还有一丝希望）
y：（祈祷）虽然这三次都没有打到，但还有一次机会，求安拉保佑我。（虔诚地）
y：（第4次撒网，网住一个胆形的黄铜瓶，拿起把玩）
p：这个黄铜瓶的瓶口被锡封着，锡上盖着所罗门的印。渔夫发现了那个印。
y：（高兴地）把这个瓶儿拿到市上，可以卖它十块金币呢。（继续把玩几下）奇怪，这个瓶儿怎么这么重，里面装着什么？我要打开看个清楚再卖。（抽出小刀，撬去瓶口的锡，用力往下倒着，但没有倒出什么。y放下瓶子。）
过约5秒，音效起，烟雾起（魔鬼在旁白的声音中上，根据情节）
p：那股青烟飘飘荡荡升到空中，逐渐凝成一团，最后变成一个巨大的魔鬼，（提示）……（原文对魔鬼的描写，从提示后整段）（旁白注意气氛的营造，语气一定要把握得当）（音效起）
y：（面对可怕的魔鬼，吓坏了，愣着不知所措）（演员脸上的惊恐要表现得很夸张，但不能太过头）（y身上颤栗着）（想说什么，但说不出，结巴状）
魔鬼（以下简称m）：（恭敬带点惊恐地）所罗门啊，别杀我，以后我再不敢违背您的命令了！
y：（受宠若惊状）魔鬼！所罗门已经死了一千八百年了，你是怎么钻到这个瓶子里的呢？
m：（略带气愤地）渔夫啊，准备死吧！你选择怎样的死法，我将立刻把你杀掉！
y：（又显出很惊吓的样子）（愣一下）我有什么罪过？你要这样报答我？
m：（气愤略带忧郁）你听一听我的故事就明白了。
y：（松了口气）说吧，简单些。
m：（带忧郁，回忆中）你要知道，我是个无恶不作的凶神，曾经跟所罗门作对，他派人把我捉去，装在这个胆瓶里，用锡封严了，又盖上印，投进海里。在海中的第一个世纪里，我私下里想：谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，使他终身荣华富贵。一百年过去了，可是没有人来解救我。第二个世纪开始的时候，我说：谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，把全世界的地下宝藏都指点给他。可是没有人来解救我。第三个世纪开始的时候，我说：谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，满足他的三种愿望。可是整整过了四百年，始终没有人来解救我。（语气慢慢转为狠厉）这时我非常生气，说：今后谁要是来解救我，我一定杀死他，不过让他选择怎样的死法。渔夫，你现在解救了我，因此我才叫你自己选择死法。
y：（很冤枉）好倒霉啊，碰上我来解救你！是我救了你的命啊！
m：（冷笑、似笑非笑）正因为你救了我，我才要杀你啊！
y：（更加冤枉）好心对待你，你却要杀我！这正是老话说的“恩将仇报”了！
m：（不耐烦）别啰嗦了！反正你是非死不可的。
y（镇定下来）（内心）：你这个魔鬼，我是个堂堂的人，我的智慧一定能胜过你的妖气。（转而对魔鬼）你决心要杀我吗？
m：（坚决地）不错。
y：（肯定的语气）（底气很足，演员要注意）凭着神的名字起誓，我要问你一件事，你必须说实话。
m：（急躁，不耐烦）（语速较快，不过不能太快）可以，问吧，说简短些。
y：（疑问，稍带类似讽刺的语气）你不是说住在这个胆瓶里吗？可是这么小的胆瓶，既容不下你一只手，更容不下你一条腿，怎么容得下你这样庞大的整个身躯呀？
m：（略带不屑）你不相信我当初住在这个胆瓶里吗？
y：（坚决的语气）我没有亲眼看见，绝对不能相信。
p：这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟。（音效起）那股青烟慢慢地钻进胆瓶。渔夫等青烟全进了胆瓶，就迅速拾起盖印的锡封，把瓶口封上。（y随着p的声音做相应的动作）（m的演员闪去幕后）
y：（学习魔鬼的口吻，大声）告诉我吧，魔鬼，你选择怎样的死法？现在我决心把你扔到海里去。
m：（慌急地）渔夫，刚才我是跟你开玩笑的！
y：（坚决地，不可动摇地）下流无耻的魔鬼，你这是骗鬼！（靠近岸边，准备把瓶子扔到海里去）我要把你扔到海里，你说你在海里已经呆过一千八百年，这一回我非要叫你在海里呆一辈子不可。你这个坏透了的恶鬼，我还要把你怎样对待我的事告诉世人，叫所有的人提高警惕，捞着你就立刻把你扔回海里，让你永远留在海里直到世界末日！（说完把瓶子扔出去）
p：老渔夫把装着魔鬼的黄铜瓶扔进大海后，就收拾东西回家了。不多久后，海边建起了一座小房子，里面住着老渔夫一家人。他是为了提醒众人（顿一下）千万不要怜悯邪恶的魔鬼。
幕落，剧终
闭幕音乐起。
ps：因为偶们这回排课本剧，偶第一次正式出任导演，所以就比较认真的去做了……（其实后半段的剧本纯粹就是胡诹！！）
再ps：星期四就要开始表演了，只有明天一天时间排练，怨念哪…………
《渔夫的故事》教学设计 篇12
《渔夫的故事》教学反思
自古以来，童话深受孩子们的喜爱，它那动人的故事和优美的语言，总能把孩子们带入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。而《渔夫的故事》一课就选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》，故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，但是故事却告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
由于本文是一篇略读课文，内容不复杂，又是学生喜欢的故事，再加上全文主要运用对比的方式展开故事情节，揭示道理，学生理解起来应该没有太大的难度。因此，在教学本课时我避免了繁琐的分析，而是抓住两个主要人物：魔鬼和渔夫，运用加定语的方法，填空“（ ）的魔鬼”，“（ ）的渔夫”。引导学生在课文中划出有关语句，好好体会体会。学生们很快就在课文中找到了答案：凶恶的魔鬼、恩将仇报的魔鬼、勇敢的渔夫、聪明的渔夫……
其次通过指导学生朗读，以情导读，以读定悟。课文语言形象生动，特别是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话，非常引人入胜，而且文中多处运用对比，学生通过前后对比，朗读、表演、模仿渔夫的言行举止的变化，惟妙惟肖的表演引得孩子们一阵阵开怀大笑。正是在这种轻松愉悦的氛围中，狡猾的魔鬼与聪明的渔夫两种完全不同的人物形象便展现在师生面前，最终故事揭示的道理也自然地显现出来，收到令人满意的教学效果。
《渔夫的故事》教学反思
选自阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》中的《渔夫的故事》是本学期的最后一篇课文，而且是最长的课文。对于这么长的故事，我们该如何找准突破点呢？我想首先得关注故事中的两个人物──渔夫与魔鬼。就这篇文章而言，在梳理完故事的脉络之后，可以首先抓住“魔鬼”这个恐怖的形象。文章中对魔鬼的描绘虽然简短，但却非常形象直观。要重点指导学生朗读有关细节描写的语句，体会比喻手法的运用及其作用。像这样的语言我们一定要引导学生关注、想象、体悟。当我们把魔鬼的形象做足、做厚，再来揣摩渔夫这个普通的人物又是如何战胜强大的魔鬼的。而渔夫的机智勇敢主要通过引导学生朗读、表演他与魔鬼之间的对话来感受。这样通过魔鬼的反面衬托，再加上人物语言的体会，渔夫的形象才能真正“立”起来。
我在教《渔夫的故事》一文时，第一节课学习到渔夫救了魔鬼，可魔鬼却还要杀害渔夫。此时，下课铃响了。渔夫智斗魔鬼而获生的情节，须在第二节课继续学习。这节课我是这样结尾的：“这个魔鬼不但不感谢、报答渔夫，反而还要加害渔夫。究竟渔夫的命运会怎样呢？……”我的话还未讲完，就有学生接着说：“欲知后事如何，且听下回分解。”嘿，想不到接得还真溜！于是我顺水推舟，借古章回小说的结回语来结束本堂课，既风趣，又勾起学生继续学习的欲念。第二节课我又这样开讲：“上节课我们的渔夫遇魔了，这个魔鬼不但不感恩戴德，反而恩将仇报，要杀害渔夫，那渔夫是否就束手待毙呢？”这样启发思考、留有余味的过渡性语言，既使学生不因下课而中断学习兴趣，又使整个教学过程浑然一体，无中断之痕迹。
另外，指导学生课外阅读也是学习知识的一个重要手段。文云：“读万卷书，行万里路”。《渔夫的故事》后面的资料袋里介绍了《一千零一夜》，但只有几个故事的题目，我就布置学生阅读这些书籍、查阅相关资料，并向同学推荐好书、举行读书交流会。学生们的阅读兴趣非常浓厚，有利于促进学生的语言积淀，丰富语文素养。
实习感言：《渔夫的故事》教学反思
《渔夫的故事》是一篇略读课文，重点是让学生体会到人类智慧的力量。我计划一课时讲完。上午第三节课，在四（3）班讲授了这一堂课。课后，自己感觉有一点小小的进步，但整体而言，距离一位优秀语文老师差的就不是那么一点点了。
课后，经过范老师的的指导和点评，我总结出了以下几点不足。
1、没有完全进入教师的角色。教师应该是课堂上的引导者，引导学生自己去主动发现，去体悟文章的真正含义。在这一点上，我有时仍会将自己当成一个授者，只是单纯的将知识传授给学生，这样做有时也会扼杀学生的想象力。
2、对教材的理解没有达到深入的程度。因为对教材掌握的不到位，所以在课堂上，经常会被学生们牵着鼻子走，从而打乱了教学的计划，使课堂显得凌乱无章。在这个问题上，我以后一定要做到将教材教法烂熟于心，抓住教学的重点，先稳住自己的阵脚，才能带学生更好的理解课文内容。
3、忽略了学生不同的感受。比如《渔夫的故事》这篇课文，在理解渔夫这个人物特点的时候，他除了聪明、善良这些之外，学生还提出了“贫穷”这个词。其实，课文的第一句话就指出“渔夫家里很穷”，学生的感悟有理有据，更说明他善于观察，而我却在听到这个答案之后，没有深入地让他们找出感悟的原因，而是一带而过，错过了一个让学生更深理解课文的机会。所以，以后在上语文课的时候，一定要注重课堂上不同的声音。
4、没有贯彻落实在“读”中学习语文。上课之前，范老师给我作指导的时候，就提出了一定要让学生多读多练；在课堂上，我也多鼓励孩子们在课文中找出相关的语句，读出来，可是还是忽略了重要的一点——让一个学生读，只是一个学生的理解，对重点语句应该让全班同学都来齐读，让一个人的正确理解变成全班人的，这样才能使全班学生一起进步。
5、教态上的问题，包括与学生的眼神交流，过渡语言的连贯性，与学生的互动等等。
以上，只是相对于《渔夫的故事》这堂课而言存在的一些较明显的问题，还有很多的不足需要我不断地去总结、纠正，让自己可以逐渐成长为一名真正的优秀的语文教师。
《渔夫的故事》教学反思
《渔夫的故事》是一篇课内阅读课文。故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
在教学本课时，我用了一课时抓住以下环节展开教学。布置学生课前预习→出示字词检查学生字词掌握情况→男女生分角色朗读课文→抓重点词句体会渔夫和魔鬼的性格特点。
也许本故事情节受学生喜欢，也许故事内容并不复杂，再也许是学生用心去预习了。课堂上的我不但如此轻松（不太费口舌），而且有了更多的发现。发现学生的进步，发现学生的细心（会咬文嚼字了），发现学生有了一定的学习能力……
比如：只在检查完生字词掌握情况后还未理解故事情节前就让全班同学（男的扮魔鬼，女的扮渔夫）分角色朗读课文，删去了自由朗读、指名读，纠正评析等环节，学生们竟能做到流利、整齐，甚至有感情。这足能说明孩子们真的预习进去了。
又比如：在讨论渔夫和魔鬼各是怎样的人时，小不点嘉威同学说：“我觉得渔夫是个有勇有谋的人，他在可怕的魔鬼面前不但不害怕，还能想出办法来制服魔鬼。他就像‘小夜莺’一样。”好一个“有勇有谋”，好一句“他就像‘小夜莺’一样。”比老师概括得更全面，比老师讲得更贴切。
而小渌同学说：“魔鬼是个狡猾的人。魔鬼对渔夫说：‘整整过了400年了，始终没有人来解救我，我非常生气。从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他。’可现实是所罗门已经死了1800年了，而照魔鬼说的自己才被所罗门封锁400年，魔鬼的话分明是杀人的借口。魔鬼杀人还要给自己找台阶下，简直是狡猾到家了。”“真是个既细心又聪明的孩子，竟懂得联系前后文抓住“1800年”和“400年”来识别魔鬼的谎言。”
正当我的内心为小渌同学的进步喝彩时，“机灵鬼”商发兵说：“老师，我不同意小渌的意见，课文没有具体写出魔鬼到底被关在瓶子几年了，只是说‘从今以后，谁要来解救我，我一定要杀死他。’从今以后是几年呀，也许是1900年了。所以我觉得魔鬼的话是有道理的，不能说他狡猾。”
话未说完，“非洲黑人”杨朱勇已把双手举得高高的，他说：“我同意魔鬼是狡猾的说法，但是不从‘1800年’和‘400年’来分析。课文的第5、6自然段，24、25自然段写的魔鬼态度的变化就能说明魔鬼是阴险狡诈的人。”……讨论还在继续，而我却没了插嘴的机会。
这堂课，我有了另一个身份——学生学习成果的分享者。
这堂课，我发现“教是为了不教！”正向我绽开笑脸。
《渔夫的故事》教学设计 篇13
《渔夫的故事》是一篇独立阅读课文。故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
在教学本课时，我用了一课时抓住以下环节展开教学。布置学生课前预习→出示字词检查学生字词掌握情况→抓重点词句体会渔夫和魔鬼的性格特点→学生有感情朗读课文→复述课文。
由于学生喜欢神话故事，学生学起来兴趣盎然，特别是学生抓住重点句子谈渔夫和魔鬼的性格特点时，学生的发言可谓是精彩纷呈，同学们都能从文中找出相应的句子感受到魔鬼的凶恶、狡猾、愚蠢的特点。也能从句子中体会到渔夫的善良、冷静和聪明的特点。
而当总结文章所能告诉我们的道理时，我抓住描写渔夫的心理活动的那句话来分析，“这时渔夫想道：‘他是个魔鬼，我是个堂堂的人，我的智慧一定能压住他的妖气。”让学生讨论对这句话的理解。从而得出“拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。”的主题。而这时，一向爱另辟蹊径的吴俊仪又发话了，老师“正义有时并不一定能战胜邪恶，比如历史上有些坏人却能得逞，祸害忠良。”听到这句话，我深深感受到这个孩子可能接触到一些负面影响，内心深处有一些观点比较狭隘，我们作为老师此时不应再盲目尊重学生的独特感受，由于他们年龄小，理解事物还不够全面，不能正确看待历史或现实生活中不和谐的现象，我们老师和家长应该在孩子的心里埋下善良、淳朴、向上的种子，让他们做一个阳光、快乐、活泼的少年。而不应是悲观、险隘的孩子，这样会不利于学生的成长。但这样的孩子必须耐心讲解，想到这，我耐心地对他说：“并不排除历史甚至现实生活中，有你说的这些不合理的现象发生。但您要明白，你所说的这样的事情毕竟是少数，另外，这些事情终究的结果还是正义战胜了邪恶。坏人最终也没得到好的下场，比如，秦桧最终落个千古骂名。第二、这些民间故事，来自广大的群众中间，他们在编这些故事时，带着他们的美好向往，相信拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。听了我的讲解，他才点了点头，坐下来。
《渔夫的故事》教学设计 篇14
点拨有时是价值引导──《渔夫的故事》教学随笔
浙江省宁波市东海实验学校 王剑平
课堂中经常会碰到这样的现象：一个学生有意无意的不和谐的回答，如果教师只是粗暴的否定，或避而不谈，往往会导致良好的课堂氛围遭到破坏。此时教师机智引导，适时点化，不但不会挫伤学生的积极性，反而会让课堂走向纵深，邂逅不曾预约的精彩。
有一次，我借班上《渔夫的故事》，提出了这样一个主问题：“说一说文中的魔鬼是什么样的形象？”当很多同学纷纷指出魔鬼的“凶狠、无耻”时，一个男生得意地提出了他的新观点：“我认为魔鬼是个诚实守信的。你看，他告诉渔夫，自己被所罗门关在胆瓶里时的遭遇，一点也没有隐瞒。让渔夫知道了自己的弱点，这不是很诚实吗？而且魔鬼因为在前三个世纪的时候没有人去解救它，所以他立下誓言：‘誰要是在这个时候來解救我，我要杀死他，不过我可以让他选择死法。’他这么做不就是为了实现自己的诺言吗？”这时我在点评时肯定了他的敢提出不同意见的勇气，同时引导学生再读文章，激起争论：魔鬼在渔夫面前是否一直诚实？学生在讨论中发现：当魔鬼觉得渔夫不足惧时，他觉得无需撒谎，特别嚣张；当他错把渔夫当所罗门或者渔夫再次把它关进胆瓶的时候，他就撒谎了，这种变化不恰恰证明了魔鬼是狡猾的而非诚实的吗？
短短的几分钟，却使学生有了更深入的发现。试想，如果没有通过价值引导来点化，课堂上怎能有如此精彩的“变奏曲”呢？所以，关注课堂生成，价值引导至关重要。
我们的课能否这样上──《渔夫的故事》教学随笔
浙江省嘉兴市桐乡市茅盾实验小学 陆丽娟
这段时间，我上了一节骨干教师汇报课。在上课前，我挑选了四年级下册中的一篇阅读课文《渔夫的故事》。 通过钻研教材，定下了教学目标，这个教学目标是：
1、认识8个生字。能正确读“规矩、胆瓶、笑逐颜开、金币、自言自语、披头散发、堡垒、铁*、违背、解救、无恶不作、荣华富贵、倒霉、恩将仇报、起誓、简短、口吻、下流无耻”等词。
2、有感情地朗读课文，理解课文内容，体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。
3、理清文章脉络，简要地复述课文内容。
4、激发学生读故事的兴趣。
依据这个教学目标，我有了两种不同的教学设计方案：
第一种方案是以推荐《一千零一夜》引入课文，理清文章脉络后，让学生细读课文找出自己印象最深的地方读书谈体会，意在达到第2、4个目标，触摸学生读故事的兴趣点。最后以渔夫讲故事的方式简要复述课文内容。
第二种方案以推荐《一千零一夜》引入课文，是理清文章脉络后，直接引导学生去读懂文中描写的是怎样一个魔鬼，渔夫是怎样战胜魔鬼的。意在直接切入重点去达到第2、4个目标。最后以渔夫讲故事的方式简要复述课文内容。
因为是上公开课，我们用这两种方案在两不不同的班级中进行了试教。试教后，感觉到第一种方案比较开放，但对教师的要求很高，要以学定教。第二种方案条理很清楚，能直接达到教学目标，但学生有跟着教师走的痕迹。但这两次试教过程中，都出现了一个问题，把魔鬼的形象教学细化了，以致阅读课有了讲读课的味道。通过两次试教找到了教学操作上的定位，又设计了第三个方案，进行了第三次试教，细读课文时以“渔夫是怎样战胜魔鬼的”为切入点，在初步了解这个经过的情况下，让学生读书感受这是一个怎样的魔鬼，让学生把感受到的一些词写在黑板上，操作这个环节时不花大量时间去朗读体会。这样效果反而更好，学生对魔鬼的形象理解得比前两堂课更深刻。然后在这个基础上再来体会渔夫的形象，用朗读来感受渔夫战胜魔鬼的经过，感受渔夫的智慧。在这次试教后，课堂教学中的操作定位已把握好了。这样一想，如果用第一种开放的方案实施也就有底了。这个课也能比前三次上得更活更有效了。
通过这次磨课，我忽然间有了这样一个想法：如果我们平时的课也能这样上，那该多好。因为教学实践后反思，反思后再到实践，可以不断更新教学观念，改善教学行为，提升教学水平，提高驾驭课堂教学能力，同时形成自己对教学对象，教学问题的独立思考和创造性见解，使自己真正成为教学和教学研究的主人，为积累丰富的教学经验打下坚实的基础。
想想，所有公开课，都是在这样一次又一次的否定或肯定中前行的。正如特级教师王崧舟这样评价自己的磨课过程：课是在不断地“放下”“上升”中走向完美的，每一次“放下”都是痛苦的，每一次“上升”都是快乐的，生命因此不断走向圆满。再想想，我们平时的教学中，自己不管有多少个方案，最终只能选择一种去上。上好后，如果自己感觉到这个或那个环节行不通，应该如何处理更好时，却没有班级可以给你上了。如果等到下次上到那个年级时再去试行，那又是什么时候呢？
于是，我又想到了，我们的课是否可以这样上：
我们每个年级都有四到五个平行班，每个班的语文老师都固定在自己班里上课。如果，我们也像磨课一样，第1课课文1班的老师上，从1班开始上，2、3、4、5班全部上一遍。第2课课文2班的老师上，从2班开始，3、4、5、1班全部上一遍。以此类推。这样每一个老师在教学中找出讲课的“亮点”，认真分析，进一步完善；找出讲课的不足，分析原因，找出对策，重新设计后在下一个班级中上课。教师的课越上越完美。教师从中可以认识教学的普遍规律，树立研究的思维方式，成为研究型教师。这样每个班的学生至少4课或5课中有1课学的是老师带来的精品课，真正学得轻松，学有成效。
一堂课，对于执教的老师来说，仿佛是一个菜肴，只有经过不断地试验，才能烹制出一道色香味俱全，营养丰富的美食。这样的美食给学生品尝，对于学生来说既是一种享受，又得到了健康成长所需的营养。我想如果我们能用上述的方法进行课堂教学，就能达到这样的效果。当然，这要付诸实践的话还有许多的问题要解决，特别是每个班级课程的编排问题。
《渔夫的故事》教学设计 篇15
学习目标
1.认识8个生字。能正确读“规矩、胆瓶、笑逐颜开、金币、自言自语、披头散发、堡垒、铁叉、违背、解救、无恶不作、荣华富贵、倒霉、恩将仇报、起誓、简短、口吻、下流无耻”等词。
2.有感情地朗读课文，理解课文内容，体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。
3.理清文章脉络，简要地复述课文内容。
课前准备
多媒体课件。关于《东郭先生和狼》的阅读材料。
A 案
导入课文，激发阅读兴趣
我小的时候，就读过《渔夫的故事》，好长好长的一个故事。多少年过去了，我还难忘故事中的渔夫和魔鬼。你们想读这个故事吗？今天我们就根据这个故事，开展“一分钟故事比赛”，比一比谁能把长故事变成短故事，讲得绘声绘色。
自己读书，了解课文内容，练习简要讲
讲故事比赛
1.小组初讲，评出最佳故事选手，参加班级比赛。
a.商定比赛评价规则。
师生一起讨论商定，大体可从以下几方面来评价：抓住故事主要内容，讲得流畅完整，时间控制在一分钟内。
b.小组比赛。
2.全班比赛，评出优秀小组。
拓展阅读，鼓励课外阅读
3.读资料袋，激发学生课外阅读的兴趣。
4.故事导读：我国民间也流传着一个故事，与《渔夫的故事》有些相似之处。《渔夫的故事》是讲智慧的渔夫战胜可怕的魔鬼，而我要推荐大家读的故事，则是讲智慧的农夫收服了狡猾凶狠的狼。想读一读吗？
5.读《东郭先生和狼》，说说故事的主要内容和与《渔夫的故事》的相似之处。
附故事：
东郭先生和狼
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然蹿出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。”
东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵？然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧！”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢？”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧！如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗？为什么还背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢？”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由？”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
作业
1.回去任讲一个故事给家人听。
2.读读记记：
规矩 胆瓶 金币 堡垒 铁叉 违背 解救 倒霉 起誓 简短 口吻
下流无耻 笑逐颜开 自言自语 披头散发 无恶不作 荣华富贵 恩将仇报
B 案
导入课文，激发兴趣
1.从图入手：（播放课文插图）你看到了什么？你感觉渔夫此时怎样？你推测事情会有怎样的结果呢？
2.导语：图中反映的是古代阿拉伯著名民间故事集《一千零一夜》中的一个故事，名字叫《渔夫的故事》。正如同学们看到的一样，故事讲述了渔夫和魔鬼之间的事。渔夫是怎样遇见魔鬼的呢？在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫又是怎样做的呢？请同学们来读一读这个故事，一定会吸引你的。
自读故事，完成以下自学要求
1.把课文读正确流利。
2.默读课文，边读边想：渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么要杀害渔夫呢？你对渔夫有什么看法？
3.简要讲述这个故事。
交流讨论
1.指名读课文，认读生字。
2.交流思考的问题。
a.交流魔鬼为什么要杀渔夫。
在学生交流的基础上，引导学生思考：魔鬼说的话是真的吗？使学生明白，魔鬼是凶恶和狡猾的，魔鬼的杀人本性是不会改变的，魔鬼是不懂得报恩的。引导学生读懂第七至十二自然段。
b.交流对渔夫的看法。
在学生交流的基础上，根据情况对学生点拨：渔夫战胜魔鬼，凭的是什么？你是从哪看出来的？魔鬼如此狡猾，它怎么会上当呢？指导学生读懂第十五至二十三自然段，读出渔夫的智慧。
总结：看来，渔夫说的没有错。人的智慧是能压制妖气的。人的智慧，也是能战胜邪恶的。从渔夫的身上，我们领略到了智慧的巨大力量！
创设情境，口语交际
1.情境（多媒体播放家门口渔夫和妻子的对话图）：收服了魔鬼的渔夫，拖着渔网回到了家。妻子见他空手而归，就问：“发生了什么事，怎么一条鱼都没打上来？”渔夫说：“你听我慢慢讲讲海边的故事吧。”渔夫的妻子说：“说吧，可要简短点，我还要去织渔网呢！”想想渔夫会怎样简短地讲给妻子听？
2.情境（多媒体播放一群人围住渔夫图）：傍晚，渔夫把打鱼的人们都叫到一起，又会怎样跟他们讲魔鬼的事？渔夫们又会说什么？
先在小组里分角色讲，再请讲得有特色的小组在全班讲。
作业
1.读读记记本课要求读记的词语。
2.把故事讲给家人听。
