精选13篇 节选
节选）（精选13篇）
节选） 篇1
教材分析：本文是一篇介绍动物生态的科学小品文，它科学、详尽地说明了松树金龟子的外形特征和生活习性，包括婚恋、发育、繁衍等，使读者对松树金龟子这种常见的昆虫获得科学知识
情意目标：了解昆虫的知识，激发热爱昆虫的感情
能力目标：抓住事物特征进行观察
认知目标：体会本文生动传神的语言，抓住动物形态、动作、习性等来介绍动物
重点难点：在说明中兼用文艺笔调，一些生物学术语
第一课时
一 文学常识
1 作者： 法布尔
2 身份： 法国昆虫学家、作家
3 作品： 《昆虫记》 "……的完美结合"
4 本文体裁： 科学小品
二 字词
仪表堂堂 点缀 铁锹 上颚 炫耀 献媚 无动于衷
抑郁 天赋 引诱 鞘翅 近在咫尺 螽斯 豌豆 贪得无厌
三 熟悉课文，整体感知
1 自读课文
2 编写节意 要求：注意中心句和设问句的作用
3 讨论、明确
一 外形特征 （1）介绍松树金龟子的仪表
（2）说明松树金龟子流苏的作用
（3）雄虫展开流苏的用处
二 生活史 （一） （4）介绍松树金龟子的生活习性
（二） （5-7）介绍松树金龟子的婚恋生活
-- 侧重雄虫向雌虫的求爱方式
（8）介绍松树金龟子的音乐天赋
（三） （9-11）松树金龟子的发音部位和发音原理
（12-18）松树金龟子唱歌原因
（四） （19-20）松树金龟子的死亡和繁衍
三发出呼吁 （21）"别去打扰他"
四 整理知识点，突出重点
1 本文体裁
2 说明对象
3 从哪几个方面说明？
4 为什么本文是篇科学小品？哪些地方用了拟人手法？
5 作者在介绍金龟子时还连带记到其他一些动物和植物，并且说到还没有搞清楚的问题，这样研究问题有什么好处？
节选） 篇2
四个孩子一个夜晚会发生什么?下面是小编为你整理的《四个孩子和一个夜晚(节选)》现代文阅读原文及答案，一起来看看吧。
《四个孩子和一个夜晚(节选)》现代文阅读原文
小吕很快就对果园的角角落落都熟悉了。他知道所有果木品种的名字：金冠、黄奎、元帅、国光、红玉、祝;烟台梨、明月、二十世纪;密肠、日面红、秋梨、鸭梨、木头梨;白香蕉、柔丁香、老虎眼、大粒白、秋紫、金铃、玫瑰香、沙巴尔、黑汗、巴勒斯坦、白拿破仑……而且准确地知道每一棵果树的位置。有时组长给一个调来不久的工人布置一件工作，一下子不容易说清那地方，小吕在旁边，就说：“去!小吕，你带他去，告诉他!”小吕有一件大红的球衣，干活时他喜欢把外面的衣裳脱去，于是，在果园里就经常看见通红的一团，轻快地、兴冲冲地弹跳出没于高高低低、深深浅浅的丛绿之中，惹得过路的人看了，眼睛里也不由得漾出笑意，觉得天色也明朗，风吹得也舒服。
小吕原来在家里住。七月，果子大起来了，需要有人下夜护秋。组长照例开个会，征求大家的意见。小吕说，他愿意搬来住。一来夏天到秋天是果园最好的时候。满树满挂的果子，都着了色，发出香气，弄得果园的空气都是甜甜的，闻着都醉人。这时节小吕总是那么兴奋，话也多，说话的声音也大，好像家里在办喜事似的。二来是，下夜，睡在窝棚里，铺着稻草，星星，又大又蓝的天，野兔子窜来窜去，鸹鸹悠①叫，还可能有狼!这非常有趣。张士林曾经笑他：“这小子，浪漫主义!”还有，搬过来，他可以和张士林在一起，日夜都在一起。
他很佩服张士林。曾经特为去照了一张相，送给张士林，在背面写道：“给敬爱的士林同志!”他用的字眼是充满真实的意思的。他佩服张士林那么年轻，才十九岁，就对果树懂得那么多。不论是修剪，是嫁接，都拿得起来，而且能讲一套。有一次林业学校的学生来参观，由他领着给他们讲，讲得那些学生一愣一愣的，不停地拿笔记本子记。他佩服张士林说玩就玩，说看书就看书，看那么厚的，比一块城砖还厚的《果树栽培学各论》。佩服张士林能“代表”场里出去办事。采花粉呀，交换苗木呀……每逢张士林从场长办公室拿了介绍信，背上他的挎包，由宿舍走到火车站去，他就在心里非常羡慕。他说张士林是去当“大使”去了。小张一回来，他看见了，总是连蹦带跳地跑到路口去，一面接过小张的挎包，一面说：“荷!大使回来了!”
他愿意自己也像一个真正的果园技工。可是自己觉得不像。缺少两样东西：一样是树剪子。这里凡是固定在果园做活的，每人都有一把树剪子，装在皮套子里，挎在裤腰带后面，远看像支勃朗宁手枪。他多希望也有一把呀，走出走进——赫!可是他没有。只是他并不老使树剪子，因此没有他专用的，要用就到小仓库架子上去拿“官中”剪子。这不带劲!“官中”的玩意儿总是那么没味道，而且，当然总是，不那么好使。净“塞牙”，不快，费那么大劲，还剪不断。看起来倒像是你不会使剪子似的!气人。
组长大老张见小吕剪两下看看他那剪子，剪两下看看他那剪子，心里发笑。有一天，从他的锁着的柜子里拿出一把全新的苏式树剪，叫：“小吕!过来!这把剪子交给你，由你自己使：钝了自己磨，坏了自己修，绷簧掉了——跟公家领，可别老把绷簧搞丢了。小人小马小刀枪，正合适!”周围的人都笑了：因为这把剪子特别轻巧，特别小。小吕这可高了兴了，十分得意地说：“做啥像啥，卖啥吆喝啥嘛!”这算了了一桩心事。
注：①鸹鸹悠即猫头鹰。
《四个孩子和一个夜晚(节选)》现代文阅读题目
(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最不恰当的两项是(5分)
A.由于小吕热爱这份工作，很快他就对果园的角角落落都熟悉了，他不但知道知道所有果木品种的名字而且准确地知道每一棵果树的位置。
B.到了夜晚，小吕睡在窝棚里，铺着稻草，数着星星，又大又蓝的天，野兔子窜来窜去，鸹鸹悠叫，还可能有狼，住在窝棚里对小吕来说实在是太可怕了。
C.小吕非常开心，路人看见他经常轻快地、兴冲冲地弹来跳去，小张一回来，他也是连蹦带跳地跑到路口去。他开心，看见他的人也开心。
D.小吕佩服张士林能“代表”场里出去办事，例如采花粉呀，交换苗木，推销产品，给林业学校的学生上课呀等等，他就在心里非常羡慕。
E.本文用诗意的笔调，用散文化的方式，在从容淡定的叙述中，传达了一种温馨美好的人生意味，表现了一个男孩初涉人生时的幸福和喜悦。
(2)小说中的小吕具有什么样的性格?请简举例说明。(6分)
(3)果园在小说中有什么样的作用?请简要分析。(6分)
(4)结合全文，请你从小吕对待生活和工作中的态度和方式谈谈你对现代人生活态度的看法。(8分)
《四个孩子和一个夜晚(节选)》现代文阅读答案
(1)B、D、(B、这些对小吕来说都很新奇，这正说明他还是个孩子。D、无中生有：推销产品，给林业学校的学生上课呀)
(2)快乐开心(在果园中兴冲冲地跳来跳去)，天真浪漫或心地单纯(喜欢在窝棚里住)，好学勤劳(对果园的每个角落都熟悉，叫得上每种树的名字)，对比自己厉害的人衷心佩服(佩服张士林)。(每点一分，例证一分，写出三点即可)
(3)(1)是故事发生的地点，塑造出一个带有世外桃源气息的工作与生活的环境。(2)主人公的一切都紧紧地围绕果园展开，为主人公单纯爽朗的性格特征的塑造，营造氛围。(3)打造理想环境，塑造理想人物。(每点2分，注意要有分析过程。答出其中任何两点即可。)
(4)(仅供参考)：例如：快乐心态对待生活压力。淡化物质追求，满足内心的精神需求。与大自然亲密接触让心灵回归自然。等等。
节选） 篇3
下面由小编为你带来童年随之而去阅读答案，希望对你有帮助!
童年随之而去阅读材料(节略部分内容提示)母亲、姑妈等人在睡狮庵请和尚做佛事。“我”随着在山上呆了一段时间后，天天吵着要回家，终于-----
(1)回家啰!
(2)走出山门时，回望了一眼 ---睡狮庵，庵是小的啊，怎么有这样大的庵呢?这些人都不问问。
(3)家庭教师是前清中举的饱学鸿儒，我却是块乱点头的顽石，一味敷衍度日。背书，作对子，还混得过，私底下只想翻稗书。那时代，尤其是我家吧，“禁书”的范围之广，连唐诗宋词也不准上桌，说：“还早。”所以一本《历代名窑释》中的两句“雨过天青云开处，者般颜色做将来”，我就觉得清新有味道，琅琅上口。某日对着案头一只青瓷水盂，不觉漏了嘴，老夫子竟听见了，训道：“哪里来的歪诗，以后不可吟风弄月，丧志的呢!”一肚皮闷瞀的怨气，这个暗趸趸的书房就是下不完的雨，晴不了的天。我用中指蘸了水，在桌上写个“逃”，怎么个逃法呢，一点策略也没有。
(4)满船的人兴奋地等待解缆起篙，我忽然想着了睡狮庵中的一只碗!那碗却有来历------我不愿吃斋，老法师特意赠我一只名窑的小盂，青蓝得十分可爱，盛来的饭，似乎变得可口了。母亲说：“毕竟老法师道行高，摸得着孙行者的脾气。”
(5)我又诵起：“雨过天青云开处，者般颜色做将来。”母亲说：“对的，是越窑，这只叫盌，这只色泽特别好，也只有大当家和尚才拿得出这样的宝贝，小心摔破了。”
(6)每次餐毕，我自去泉边洗净，藏好。临走的那晚，我用棉纸包了，放在枕边。不料清晨被催起后头昏昏地尽呆看众人忙碌，忘记将那碗放进箱笼里，索性忘了倒也是了，偏在这船要起篙的当儿，蓦地想起：
(7)“碗!”
(8)“什么?”母亲不知所云。
(9)“那饭碗，越窑盌。”
(10)“你放在哪里?”
(11)“枕头边!”
(12)母亲素知凡是我想着什么东西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的办法是那东西到了我手上。
(13)“回去可以买，同样的!”
(14)“买不到!不会一样的。”我似乎非常清楚那盌是有一无二。
(15)“怎么办呢，再上去拿。”母亲的意思是：难道不开船，派人登山去庵中索取——不可能，不必想那碗了。
(16)我走过正待抽落的跳板，登岸，坐在系缆的树桩上，低头凝视河水。
(17)满船的人先是愕然相顾，继而一片吱吱喳喳，可也无人上岸来劝我拉我，都知道只有母亲才能使我离开树桩。母亲没有说什么，轻声吩咐一个船夫，那赤膊小伙子披上一件棉袄三脚两步飞过跳板，上山了。
(18)船里的吱吱喳喳渐息，各自找乐子，下棋、戏牌、嗑瓜子，有的开了和尚所赐的斋佛果盒，叫我回船去吃，我摇摇手。这河滩有的是好玩的东西，五色小石卵，黛绿的螺蛳，青灰而透明的小虾……心里懊悔，我不知道上山下山要花这么长的时间。
(19)鹧鸪在远处一声声叫。夜里下过雨。
(20)是那年轻的船夫的嗓音——来啰……来啰……可是不见人影。
(21)他走的是另一条小径，两手空空地奔近来，我感到不祥——碗没了!找不到，或是打破了。
(22)他憨笑着伸手入怀，从斜搭而系腰带的棉袄里，掏出那只盌，棉纸湿了破了，他脸上倒没有汗——我双手接过，谢了他。捧着，走过跳板……
(23)一阵摇晃，渐闻橹声欸乃，碧波像大匹软缎，荡漾舒展，船头的水声，船梢摇橹者的断续语声，显得异样地宁适。我不愿进舱去，独自靠前舷而坐。夜间是下过大雨，还听到雷声。两岸山色苍翠，水里的倒影鲜活闪袅，迎面的风又暖又凉，母亲为什么不来。
(24)河面渐宽，山也平下来了，我想把碗洗一洗。
(25)人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水顺手泼去，阳光照得水沫晶亮如珠……我站起来，可以泼得远些——一脱手，碗飞掉了!
(26)那碗在急旋中平平着水，像一片断梗的小荷叶，浮着，氽着，向船后渐远渐远……
(27)望着望不见的东西——醒不过来了。
(28)对母亲怎说……那船夫。
(29)母亲出舱来，端着一碟印糕艾饺。
(30)我告诉了她。
(31)“有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”
(32)最后一句很轻很轻，什么意思?
(33)现在回想起来，我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。
(34)那时，那浮氽的盌，随之而去的是我的童年。
(选自《哥伦比亚的倒影》，广西师范大学出版社20xx年版，有删节)
【注】①盌，一种敞口而深的食器。也作“碗”。
童年随之而去阅读题目7、请紧扣“醒”一词，赏析第(27)段画线句。(3分)
8、下面说法符合文意的一项是( )(2分)
A、文章以盌为叙事线索，意在表现我对盌的珍爱和失去后的伤感。
B、第(18)段中写同船的人各自找乐子，既暗示等待时间之久，也表现了同船人对我的不满。
C、文章两次使用补叙，丰富了文章的内容，凸显了我的淘气与不懂事。
D、第(21)段中的破折号解释说明“我”不祥感觉的具体内容。
9、赏析文中第(23)段景物描写的作用。(4分)
10、“有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的，只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”“最后一句很轻很轻，什么意思?”什么意思呢?谈谈你对这两段话的理解。(5分)
11、综观全文，从情节的发展分析“我”的心理变化。(5分)
童年随之而去阅读答案7.(3分)“醒”字富有表现力，写出了我呆呆地望着渐渐远去的盌的样子，表现出“我”沉浸在深深的不舍与失望中，难以自拔。
8、(2分)D
9、(4分)运用反衬(/衬托)，以水声、摇橹声、语声、雷声、雨声，衬托周围环境的宁静，形象生动，动静皆宜，渲染了名窑盌失而复得后我“舒畅”的心情，为下文盌的得而复失做铺垫。
或者从以下角度赏析也可。(1)听觉(橹声、水声)触觉(风“又暖又凉”)、视觉(碧波、山色苍翠、水里倒影鲜活闪袅)描写景物，有声有色，使人如身临其境。(2)远近、大小的视觉变化也可以。(3)比喻，如碧波像大匹软缎。
10、(5分)①母亲的话含义丰富：美好的东西要珍惜，但未必要占有;即使失去，也要以平常心对待。这是母亲对“我”的宽慰与提醒，也是经历了人世沧桑之后的超然与洒脱。(4分)②母亲的话是深谙世事的感喟，这句很轻很轻的话，影响了“我”的一生。(1分)
11、(5分)①兴奋地回家，登船时发觉忘带心爱的盌，固执而任性的“我”执意要取回，不肯妥协。(1分)②等盌时，心生懊悔;(1分)③得盌后，心怀感激，“我”有自省。(1分)④失盌后，“我”觉得难以面对母亲与船夫，既惋惜又自责;(1分)⑤母亲的劝慰与教诲，引发了“我”更多的思考。(1分)
节选） 篇4
日出（节选）
一、教学目的：
1、了解戏剧的一些基本知识。
2、体会剧中人物语言的个性化。
二、重点与难点：
1、重点：学习通过矛盾冲突推动情节发展。
2、难点：朗读台词体会人物内心感受。
三、教学步骤和内容：
（一）、导入新课：了解戏剧艺术知识
1、戏剧是一种综合的舞台艺术，他借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
2、戏剧种类：A、 按艺术形式不同分成话剧，歌剧，舞剧等；B.按剧情繁简和结构不同，可分为多幕剧，独幕剧；C、按题材反映的时代不同，可分为历史剧，现代剧；D、按照矛盾冲突的性质和表现手法不同，还可分为正剧、喜剧和悲剧等。
3、戏剧剧本的内容包括台词和舞台说明
舞台说明：
写在每一幕的开头、结尾和对话中间的说明性文字，内容包括人物表，时间，地点，服装，道具，布景以及人物的表情，动作，上下场等。
4、剧本的特点：（它是演出的依据和基础。）
第一，高度集中的社会生活。剧本必须适应舞台演出，篇幅不能太长，人物不能过多，场景不能过多地变换。
第二，尖锐激烈的戏剧冲突。剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突，戏剧冲突发展变化；过程构成剧本的情节结构，情节结构一般分为开端、发展、高潮和结局四个部分。
第三，个性化的人物语言。人物的语言和动作必须符合各自的身份和性格特点。
（二）、作家作品
1、 作家：曹禺，剧作家、戏剧教育家，出身于封建官僚家庭，幼年时母亲经常带他去看戏。十四岁考入“南开新剧团。十八岁开始剧本创作。曹禺剧作在中国话剧史上具有重要地位，《雷雨》和《日出》的发表，是中国话剧创作艺术成熟的标志。他的剧作戏剧冲突尖锐复杂，结构严谨；人物性格鲜明独特，富有典型意义；戏剧语言个性化，且具动作性和抒情性，这些都是剧作成熟的标志。他促进了话剧从“案头剧”向“剧场剧”的发展。
2、 《日出》是以 30年代初期半殖民地半封建社会中国大都市生活为背景的四幕话剧。剧作选取了一个豪华大饭店和一个三等妓院作为强烈对比的场景，前者写知识女性陈白露在婚姻破裂后，带着丈夫——许光夫留下的诗集《日出》孤身沉沦在都市中，以美貌靠银行家潘月亭的供养过着挥金如土的生活。身处于潘月亭、黑社会头子金八、富商遗孀顾八奶奶、妓院流氓黑三等各色社会渣滓的包围中。后者则环绕着妓女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩“小东西”的命运，揭示了人间地狱般的黑暗。当罪恶的大厦坍塌后，压在社会最底层的“小东西”、黄省三等人都难逃悲惨命运。陈白露也最终在黑暗势力重压下结束了自己的生命，当时陪伴她的只有诗集《日出》的诗句：“太阳升起来了，黑暗留在后面。而太阳不是我们的，我们要睡了……”《日出暴露了半殖民地大都市黑暗糜烂面，控诉了“损不足以奉有余”的社会，一方面是剥削者、“有余者”贪得无厌，醉生梦死；另一方面是被损害者，“不足者”备受侮辱，“有余者”和“不足者”形成强烈对比。小职员黄省三走投无路毒死自己的孩子后自尽被救发了疯，剧本描写了他们的悲惨命运，也描写了他的善良、忠厚和倔强的性格。
（三）、词语解释。
（四）、请几十同学口述课文故事梗概，互相补充和纠正，从而正确了解课文内容。
明确；课文《日出》第二幕的节选。写大丰银行的小职员黄省三哀求银行襄理李石清能让他再回来工作，被李石清冷潮热讽一番并被经理潘月事打昏在地。
四、课文戏剧的矛盾冲突是什么？是怎样发展的？
明确：这出戏围绕黄省三想复职的问题展开矛盾冲突。
开端：黄省三非常卑怯地向李石清求情，理由有：一个月只花银行十三块钱，孩子饿得直叫，银行还在盖大楼，银行还添了新人，让我回来，再累一点也心甘情愿。
李石清的反驳：没饭吃，这不是粥厂，银行可以辞人，你讲良心，怪不得你现在这么可怜，谁叫你一大堆一大堆地养孩子。
结果：见求情无望，黄省三只好泪汪汪地告辞。
发展：刚走两步，黄省三忽然跑回来，为了饥俄的三个孩子，他别无他法，只有再次乞求李石清。
李石清的无情羞辱，给他指出了‘三条路’。
结果：黄省三与李石清发生了一场大冲突。矛盾此时无从化解。
高潮：潘月亭上场，黄省三的下跪求情惹恼了他，厉声地让黄滚开。这时黄省三内心积压已久的怨恨突然暴发出来，完全激怒了潘月亭.
矛盾达到了白热化的程度。
结局：当潘月婷狠狠给了李石清当胸一拳时，矛盾冲突才得以解决。
五、理解这篇戏剧的语言特色。
（1）剧本中人物语言不仅要表达人物的意图和思想感情；而且要符合人物的身份、性格和所处的特定环境。（从矛盾冲突的几个阶段分析每个人的语言中体现出的人物性格）
小结：黄省三的性格的发展：
他原本胆小、懦弱、万般无奈、畏畏缩缩、苦苦哀求。
可是他走投无路，哀号、下跪、拉住李石清的手，疯狂地发出悲声“我不能死”。
他求了李石清再求潘月亭，哀求不得时终于开口痛骂；潘月亭的当胸一拳打昏在地。
从这件事中可以看出黄省三，从逆来顺受到无力的抗争，绝望的抗争、从未看透李潘之流，存有希望之心，希望他们发善心，到认清“你们是贼。是强盗，是鬼啊！你们的心简直比禽兽还不如——”，自发的反抗意识开始萌发，但他看不到出路而完全绝望，这是他以后走上自尽之路的原因。
李石清的刻划入木三分。
他以他个人的所谓经验，无情嘲笑黄省三，“这时候你还讲良心！”
他“魔鬼般地狞笑着”告诉黄省三：“你一层一层地爬上去，到了顶高的一层，就可以迈过栏杆，站在边上。再向空向外多走一步！那时候你也许有点心跳，但是只要过一秒，就一秒，你就再也不可怜了，你再也不愁吃，不愁穿了。—－”这段话说起来是那样的轻松自在，那么的冷静理智，真是个毫无人性的冷血的动物。
在剧本第四幕中，升为银行襄理的李石清也被老板无情地解雇了，成了又一个“黄省三”，这真是一个绝妙的讽刺
（2）文中有三处破折号用得特别好：
①那你可以到街上要——
李石清故意不把话说完，想试探一下黄省三，看他有什么反应，他看到了黄省三脸红不安的样子，似乎有些幸灾乐祸。
②您说，要我去——
对黄省三这样一个胆小怕事的读书人来说，他不敢说出，也羞于说出这个“偷”字来，他没有这个胆量。
③我太冤了，我非要杀了——
黄省三被逼急了，发出绝望的吼叫“我非要杀了你”。但是面对潘月亭的怒喝“什么！”被吓住了不敢说出“你”。对黄省三的怯弱李石清早已看透了：“他说他要杀他自己——他这样的人是不会动手害人的”。
六、小结
通过这个剧本的学习，我们认识了戏剧的一些基本常识，剧本描绘了“不足”者的备受欺凌，小职员黄省三走投无路毒死自己的孩子后自尽被救发了疯。剧本正是通过对下层人物的描写，反映了20世纪30年代半殖民地中国大都市光怪陆离的社会，表达了控诉“损不足以奉有余”的黑暗社会的主题。
节选） 篇5
6 蒲柳人家(节选)
课文分析
《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。课文节选的是小说的前两节。它浓墨重彩描写了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个主要描写对象。
教学目标
学习课文通过肖像、动作、语言描写甚至是用外号来塑造人物的方法。
理解写人物不仅要写出他们的优点，也要写他们的缺点，要写出有血有肉的“立体 ”的人物，而不是为了写作文而虚构出来的“平面”人物。
教学过程
[教学要点]
诵读，整体感知小说情节场景。深入研讨.把握人物性格，体会艺术表现手法。
[教学步骤]
一、导语设计
同学们，阅读古典小说《水浒传》，其中那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物令人荡气回肠。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我们学习刘绍棠的《蒲柳人家》就是一篇继承和发扬民族传统，形成独特风格的乡土作品。让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。(板书文题、作者)
二、资料
三、诵读，整体感知文意
1.学生默读全文，初步感知文意，疏解下列字词。
投影；
擀(gǎn) 剜(wān) 腌赞(ā zā) 到气(dáo)
唿(hū)哨 咯(kā)吧 呱(gū)呱坠地
荣膺(yīng)：光荣地获得。膺：承受，承当。
隐匿(nì)隐藏、躲起来。
一气呵成：①比喻文章的气势首尾贯通。②比喻整个工作过程中不间断、不松懈。
如坐针毡(zhān)： 形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。
影影绰绰(chuò)：模模糊糊，不真切。
望眼欲穿：形容盼望殷切。
2.学生深入研读课文，思考：
(1)小说通过充满稚气、机灵顽皮的何满子的眼睛，勾勒了京东北运河边上农民的性格命运。奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是课文的两个主要描写对象。那么，他们两人鲜明的性格特征是什么?
(2)作者用了哪些肖像、动作和语言描写来表现人物性格的?请画出有关语句并体会其作用。
3.学生揣摩品味独具魅力的小说语言。
教师提示：小说的语言运用非常有特色。在叙述故事描写人物时，一方面，作者采用了活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。写天气之热，“热得像天上下火”；写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”。“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。另一方面。作者又继承了说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如：“何满子的爷爷，官讳已不可考。但是，如果提起他的外号，北运河两岸，占北口内外，在卖力气走江湖的人们中间，那可真是叫得山响。”句中“官讳”是书面语，“叫得山响”是民间口语，二者结合给小说增添了幽默诙谐色彩。
教师引导学生体会，精彩的语句、段可作摘抄和背诵。
四、深入研读，体会小说的艺术风格
1.学生感情诵读，体会小说浓郁的乡土气息。
教师提示：小说《蒲柳人家》真切地再现了20世纪30年代京东北运河一带农村的人情世态、生活风习。确如一幅风俗画，情致缠绵。如何满子的光葫芦头木梳背儿，大红肚兜、长命锁；洗三百家衣，何大学问的走西口等都别具魅力，历历如绘。
2.学生联系阅读体验，合作探究：
《蒲柳人家》是刘绍棠独具风格的乡土文学的代表作。那么，你认为它的民族作风和民族气派体现在哪些方面?
学生联系熟悉的占典文学名著，如《三国演义》《水浒》《说岳全传》等，进行比照、交流，教师点拨：
小说的民族气派和民族作风，主要体现在：
首先，从人物形象来说，小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统美德。这从“一丈青大娘”的外号和爷爷何大学问“一副关公相貌”，乃至为人做事的方式上，都显示了作品的民族本色。
其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。小说中如一丈青大娘大闹运河滩、何大学问威震占北口等传奇笔墨正是典型的占典传统的继承。另外，小说的艺术表现手法也是民族的。小说的结构得《水浒》神韵，即前几节分别介绍一位人物，最后由望日莲的故事将人物串联一起。再如多用语言和动作表现人物性格，用外号概括人物性格特点等，也正是我国古典小说和说唱艺术常见的表现手法。
总之。小说充满了浓郁的民族风格和审美情趣，是我国古典文学传统的继承和发扬。
3.学生自由诵读，体会小说的独特魅力。
板书设计
蒲柳人家
刘绍棠
“一丈青大娘”：
泼辣大胆 刚直不阿
口苦心甜 溺爱孙儿 民族作风
“何大学问”： 民族气派
侠肝义胆 仗义轻松
慷慨豁达 爱打抱不平
教学后记：
本课人物形象生动有趣，由《水浒》的形象引入，让学生阅读讨论，慢慢体会，教师适当点拨即可。
节选） 篇6
［自主研学平台］
一、作家作品
茨威格（1881～1942），奥地利著名小说家、传记作家，出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼•罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。
茨威格在诗、短论、小说、戏剧和人物传记写作方面均有过人的造诣，尤以小说和人物传记见长。代表作有小说《最初的经历》《马来狂人》《恐惧》《感觉的混乱》《人的命运的转折点》《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《一个女人一生中的二十四小时》《危险的怜悯》等；传记《三位大师》《同精灵的斗争》《三个描摹自己生活的诗人》等。茨威格对心理学与弗洛伊德学说感兴趣，作品擅长细致的性格刻画以及对奇特命运下个人遭遇和心灵的热情的描摹。
二、写作背景
罗曼•罗兰，19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐史学家、社会活动家。罗曼•罗兰出生于律师家庭，上大学期间曾与托尔斯泰通信，托尔斯泰“不以暴力抗恶”“道德上的自我修养”“博爱”等思想对他产生深刻影响；其民主主义、对资本主义世界及其文化的批判，又形成了罗曼•罗兰世界观和创作中最突出的特点。
代表作《约翰•克利斯朵夫》被高尔基称为“长篇叙事诗”，被誉为“20世纪最伟大的小说”。由《约翰•克利斯朵夫》始，罗曼•罗兰开创了一种独特的小说风格。该巨著获得19xx年法兰西学士院文学奖，罗曼•罗兰也因此巨著获得19xx年诺贝尔文学奖。
他的传记代表作是《名人传》（即《名人三传》），由《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于20世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。
一位评论家这样评价罗曼•罗兰及其作品：我们曾经敬奉之至的多少座丰碑都已坍塌破碎，被动荡夷为平地；罗曼•罗兰树起的丰碑却挺过枪林弹雨，穿过唇枪舌剑，傲然屹立。他的作品是人们强大的精神支柱，在这个骚动的世界上，一切具有自由灵魂的人们，都可以到这儿寻求安慰。他的著作经过高温熔炉的反复冶炼，盈溢着一种悲天悯人的宗教情怀，以及对人类无限深情的眷爱。他恰像一具精致的小提琴，既能弹奏出无限温柔与和谐嫩口天婴般的妙唱，也能加入到庞大乐队中合奏出汪洋大海汹涌澎湃的洪音。他的思想在席卷欧洲的战争风暴中岿然不动。他的目标不是成功，而是忠于信仰。
三、重点字词
1.字音
炯炯发亮（jiǒnɡ） 剖析（pōu）
2.字形
度过 喧嚣 精彩 热衷 能言善辩 严峻
名噪一时 沧桑 白皙 模糊不清
3.词义
肤浅：（学识）浅；（理解）不深，肤浅的认识。
浮浅：浅薄；肤浅。
［教材优化全析］
一、文脉梳理
全文共分三部分：
第一部分（第1段），介绍巴黎高师的特点。
第二部分（第2～6段），详细介绍罗兰在高师的生活：他的学习、交友、爱好，透露出罗兰勤奋、执著等各方面的品质。
第三部分（第7段），总结上文，指出罗兰未来创作的萌芽。
二、内容详解
选文共7段，根据内容可分为三部分。
第一部分就是第1段，介绍巴黎高师的特点。罗兰的童年、中学和大学时代分别在不同的地方度过，作者着重介绍了他的大学——巴黎高师。罗兰的大学时期是他一生中最重要的时期之一，巴黎高师是罗兰成长、成熟的环境。罗兰的性格在高师逐渐形成，罗兰的思想在高师逐渐成熟，罗兰的文学创作在高师奠基。因此，作者具体介绍了巴黎高师的特点：学生与外界隔绝，远离实际生活；学校培养“未来人的未来教师”；传统精神和经过检验的方法富有成效的结合，优秀生被选拔出来充当本校教师；管理严格，要求学生有不知疲倦的勤勉精神；致力于全面教育，容许学生享有有限度的自由。作者特别指出“法国最渊博的学者……都出身于高师，这决不是偶然的”，强调了高师对于罗兰的重要意义。
第二部分是第2～6段，详细介绍罗兰在高师的生活：他的学习、交友、爱好，透露出罗兰勤奋、执著等各方面的品质。这是选文的主体部分。
第2段，着重介绍罗兰在高师的学习情况。罗兰在热衷于哲学的时候，又选择了历史和地理，这是他能够在一切领域有扎实系统的史地知识基础。此段除了进行介绍，作者还作了深刻的评论，他着眼于罗兰的学习与其未来创作的联系，以及与其能力、品质的联系，并把罗兰和其他的艺术家作比较，突出了罗兰选择史地的重大而深远的意义。
第3段，着重介绍罗兰交友方面的情况：罗兰与克洛岱尔等人的友谊，他们在交谈中感到用创作和生动的语言恢复人民失去的信心是自己的使命。作者强调了罗兰与他同窗好友们的共同之处：“他们又都是在多年默默无闻之后，几乎同时征服了自己的人民。”特别强调他们共同的志趣：“……彼此激发着奔放的热情和增进着对世界的极其严肃的理解。他们都感觉到了自己肩负的使命，就是要用创作和生动的语言恢复人民失去的信心，即使牺牲自己的生命，牺牲自己的名利，也在所不惜。”作者指出，这是一种“新的思想境界”，即富于理想，志同道合，相互激励，携手并进。
第4段，写对莎士比亚的迷恋使得罗兰与修阿列斯成为好友。这段虽仍然是写罗兰交友方面的情况，但又已巧妙过渡到写罗兰的兴趣与爱好：他喜爱音乐，迷恋莎士比亚。作者引用了罗兰的一段话，既是对修阿列斯的赞美，又表达了对莎士比亚的热爱之情。
第5段，写对托尔斯泰的倾慕。罗兰对托尔斯泰怀有一种热情，即“狂热的终身不变的对托尔斯泰的爱好”。这一方面是因为罗兰是一个理想主义者，推崇开阔的英雄般的生活；另一方面，更重要的，是因为托尔斯泰是“一个凌驾于自我享受的文学和供人消遣的文学之上的人物”，是“一位剖析自己一生和牺牲自己一生的寻神者”。用罗兰自己的话说，托尔斯泰“是一扇引导我们通向那无穷宇宙的大门，是我们生活的启示”，“每个人都在他那里找到了自我”。作者特别指出，“早自童年时代起，罗兰就一直倾心于最高贵的东西，倾心于英雄人物，倾心于全人类的艺术家”，这反映了罗兰崇高的理想，高尚的志趣，高远的追求。
第6段，写罗兰上学时候的创作，以及他广泛的爱好和学习，这些使他形成了自己的人生观，有了自己的人生信条——我思故世界在。作者先用一个首括句概括：“在学习年代，这位高师的勤奋学生一直埋头于书籍和手稿堆中。”接着具体介绍罗兰多方面的兴趣和创作尝试：他在描述历史方面有巨大才能，特别醉心于文化史；宗教战争时期最吸引他的注意，为此写了许多短篇习作，同时还在构思一部文化史巨著；他兴趣极其广泛，在科学领域也敢于解决最困难的课题；沉重的学习负担没有阻碍他成为诗人，曾偷偷地写过诗和乐曲。最后作者着重介绍了罗兰毕业前夕写的一篇“令人惊讶的文献”，其中有“我相信，因为那是真的”的道德哲学信条，具有他自由世界观的主要特征，以“我思故世界在”为依据。这标志着罗兰世界观的形成，决定着罗兰以后的生活态度和人生道路。
最后的第7段是选文的第三部分，这一段总结了上文，着重介绍罗兰未来的代表巨著《约翰•克利斯朵夫》的萌芽，作者形象地称为罗兰“今后创作生活中云遮雾障下的第一道霞光”。然后着眼未来指出“要从最初预感的混沌中铸造出色彩鲜明和令人鼓舞的形象，还需要经受无数次命运的打击，无数次冷遇和考验”，这就为下文埋下了伏笔。
三、技巧鉴赏
心理的真实——另外一种传记
中国传统传记侧重写人物的言行，看上去更为客观，而茨威格的传记则更多地表现出作者的主观色彩。这就体现在对传主的分析上。“这是一所严格的学校，要求学生有不知疲倦的勤勉精神，因为它的宗旨是把理智训练得遵守纪律。由于它致力于全面教育，因而容许学生享有有限度的自由，避免德国所特有的那种专门化教育法的巨大危险。所以，法国最渊博的学者——雷南、饶勒斯、米什勒、莫诺和罗兰都出身于高师，这决不是偶然的。”这段话看上去不是一段继续性的话，而是在阐明作者的观点：因为受到了这种严格又有自由的教育，罗兰才能够和其他人一样成为渊博的学者。
茨威格为我们描绘的不仅仅是一个人，更是一个人成功或失败的原因，更深层次的原因。因为作者既包含对传主的激情又对传主作了理性的分析。“这一选择使他获得了较大的思想自由。哲学系要求承认官方学派的唯心主义，文学系要求能言善辩的口才。这一选择对他的艺术有莫大好处，并且具有决定性的意义。这里对他未来的创作带来的好处是：他第一次学会了把世界史看作是各个时代的涨潮与退潮的永恒活动；对于各个时代来说，昨天、今天和明天是一个活的统一体。”在这里，作者只用一句话叙述罗兰选择了历史和地理，却用了一大段来解释这种选择的明智，这种选择为他的将来打下了怎样的基础。
包括使用修辞格，茨威格也是充满理性。“沉重的学习负担丝毫没有阻碍他成为一位诗人。正如树木不能阻碍自己根部的生长一样。”
茨威格的心理现实主义虽然也把笔触深入人的内心世界，表现他们的内在生活，但他的立根点却是现实主义的，他的目的是通过刻画人们精神领域的渴求与冲突，展示社会生活逼真而完整的艺术画卷。
传记笔法一般追求细腻准确，把大量的作者个人的认识通过人物对话或者对人物言行的分析一丝不苟地详细表述。而茨威格对心理学与弗洛伊德学说感兴趣，作品擅长细致的性格刻画，立足于现实，直逼人物内心，对奇特命运下个人遭遇和心灵的热情进行描摹，不愧是“灵魂的猎手”。
四、疑难探究
1.疑难问题：文中“他第一次学会了把世界史看作是各个时代的涨潮与退潮的永恒活动；对于各个时代来说，昨天、今天和明天是一个活的统一体”这句话表达了怎样的历史观？
探究思路：要抓住历史的特点，抓住昨天、今天和明天的关系深入思考；还要注意思考、探究“涨潮与退潮”的比喻义。
参考答案：这句话表达了这样的历史观——世界史由一个又一个时代交替延续而成，各个时代总是在不断地发展、变化，既有繁盛期，也有衰落期，就像潮汐的涨退一样，永远变动不居。在各个时代，昨天，也就是过去的历史总是在影响着今天，也就是现实；今天（现实）就是昨天（历史）延续的结果；而今天（现实）延续下去，也就演变成了明天（未来）的图景。即“昨天、今天和明天是一个活的统一体”。
2.疑难问题：如何理解选文第6段中“我思故我在”和“我思故世界在”的含义？
探究思路：这是富有哲学意味的两句话。一方面要抓住两句话字面的意思深入思考其含义，另一方面最好查阅一下有关斯宾诺莎和罗曼•罗兰的资料，再结合资料加以探究。
参考答案：“我思故我在”即因为我思考，所以我才算是真正存在；“我思故世界在”即因为我思考，所以世界才算是真正存在。两句话都强调人的思想、理性，都带有主观唯心主义色彩。不同之处在于，前一句话囿于人本身，强调理性对于个人的意义；后一句话视野阔及世界，强调人的理性对于世界的意义，更凸现自我存在的价值。
［课后习题研讨］
一、点拨提示：第一问选文首段中有交代。第二问要根据第二部分的内容加以概括。
参考答案：第一问，高师在教育方面的特点是管理严格，要求学生有不知疲倦的勤勉精神；致力于全面教育，容许学生享有有限度的自由。
第二问，高师阶段的教育对罗曼•罗兰成长的影响是培养了罗兰超人的勤奋精神，并且有一定的宽松环境，使得罗兰能够对他所感兴趣的学科，比如哲学、文学、音乐等都有所涉猎，并且使他对所推崇的人能有所研究，使他能在这种神秘的环境中与别人交流，建立深厚的友谊。
二、点拨提示：抓住选文第二部分各方面内容，思考总结。
参考答案：选文表现了罗曼•罗兰以下品质：勤奋好学，视野广阔；结交志同道合的学友，相互交流，共同提高；兴趣广泛，爱好多样，倾心于英雄人物和全人类的艺术家；勇于尝试、探索，忠于信仰。
三、答案略。可参见“疑难探究”问题一。
四、点拨提示：要从文章的全局考虑，明确传记的选材要围绕一定的中心。
参考答案：对罗曼•罗兰产生较大影响的人物是莎士比亚和托尔斯泰。他们对罗兰的思想产生了巨大的影响。罗兰对他们两个是狂热的，这体现了罗兰执著与热情的性格，也反映了他崇高的理想与高尚的志趣。作者选择相关材料时主要是考虑是否能够体现人物的品格精神，从而突出传主的形象。
节选） 篇7
草原上有牛马成群，草原一马平川，又宽广又平坦，嫩绿色得草原覆盖着大地，就像是给大地穿上了绿装。下面是小编为大家整理的《草原》阅读题目及其参考答案，欢迎大家参阅。
《草原》阅读原文这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，( )使人惊叹，( )叫人舒服，( )愿久立四望，( )想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
《草原》阅读题目1、这段话作者是按从( )到( )顺序写的。(1分)
2、这段话写出了草原的什么特点?文中哪句话最突出表现出这个特点?(1分)
3、这段话中，作者用了哪些不同的词来描写草原的色彩?(1分)
4、画“ ”的句子中“无边的绿毯”指( )，“白色的大花”指( )。(2分)
5、“这次，我看到了草原”这句话说明了什么?(1分)
6、“一碧千里”和“翠色欲流”这两个词相同的地方是什么?(1分)
7、在文中的括号里加上合适的关联词语。(1分)
《草原》阅读答案1、( 天空 )(天底下的 )
2、这段话写出了草原的辽阔一望无际， 一碧千里，而并不茫茫。
3、一碧千里 绿色渲染 翠色欲流
4、(绿色的大草原 )，(羊群 )。
5、草原总的景象
6、“碧和翠”都是绿色
7、既…又 既…又
《草原》阅读原文我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
《草原》阅读题目1.“一百五十里”在文中连续出现了三次，这样写的目的是 。和其表达的意思相同的句子还有
2.为下列画线字选择正确的读音。
迂回[yú yū] 似的[sì shì] 襟飘带舞[jīn jǐn] 目的[dí dì]
3.“远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!”试分析这句话中感叹号表达的意思和情感。
4.“……马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这事主人来到几十里外欢迎远客。”
这两句话反映了蒙古族人民 的特点和渴望 的感情。
《草原》阅读答案1.突出草原的辽阔 句子“略”
2.yū sì jīn dì
3.见到河就意味着将要见到人，表达了作者的兴奋之情。(意思对即可)
4.好客 热烈奔放(意思对即可)
节选） 篇8
课文研讨
一、整体感知
明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，作者对马生的殷切期望，寓于其中。
二、问题研究
1.作者是怎样写自己的求学经历的？
作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了自己的学习过程和学习态度。开篇即点出学习上难以解决的矛盾：“家贫”和“嗜学”，由此引出了求学的艰难：常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之，因此得以遍观群书。苦无名师引导，趋百里外，从师叩问。经过作者的主观努力，顽强拼搏，在付出了无数辛勤的劳动，经历了无数辛酸后，终于克服了学习上“无书”和“无师”的困难，获得了知识，成为饱学之士。作者特别渲染了从师求学的艰难：穷冬时节，穿行在深山大谷中，“足肤皲裂而不知”，“四肢僵劲不能动”。生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也只有两顿，穿的是破衣旧袍。但这些都未动摇作者求学的意志。在艰苦的学习生活中，作者怡然自乐，对同舍生的豪华生活毫不艳羡。精神上的富足，战胜了物质上的贫困。知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。作者最后以“勤且艰”小结自己的学习生涯，想必马生能从中受到启发。
2.作者写自己艰苦求学经历的目的何在？
是为了鼓励马生勤奋学习。因为课文只是节选，参照后文叙太学的优越学习条件，以及对马生语重心长的鼓励和期望，作者的意图非常明显。同时，文章由自己的经历写起，读来也更亲切平易。
练习说明
一、背诵课文，说说作者在求学过程中遇到了哪些困难，他是如何克服的，他为什么能够这么做。
设计此题，意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。要求学生说说作者在求学过程中遇到的困难，如何克服的，以及他能够这么做的原因，既为学生锻炼口语表达的能力提供了一次说的机会，同时通过这样的练习，也能引导学生在背诵课文的基础上整体把握课文内容。最后一问“他为什么能够这么做”可不拘一格，只要说出自己的理解即可。
二、解释下列句中划线的词。
1.家贫，无从致书以观……
2.录毕，走送之，不敢稍逾约。
3.既加冠，益慕圣贤之道。
4.又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
5.俟其欣悦，则又请焉。
设计此题，意在引导学生注意文言文中的特殊词语，特别是与现代汉语表达不同的词语，从而积累文言词语，培养对文言文的语感。
1.致：得到。
2.走：跑。稍：稍微、稍许。
3.益慕：更加仰慕。益，更加。慕，仰慕、倾慕。
4.患：忧虑，担心。尝：曾经。
5.俟：等，等到。
三、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？
这是一道开放性的练习题。意在引导学生运用现代观念重新审视这篇作品的思想内容。可以让学生就这一话题开展讨论，最好能有不同的意见。讨论中看法不一致不要紧，通过讨论甚至辩论，更有利于碰撞出学生思想的火花。如果能有同学就此谈到尊师重教与师道尊严的关系，甚至引用“吾爱吾师，吾更爱真理”的名句，显然有助于将讨论引向深入，应该大力表扬。
教学建议
一、补充文体知识，引导学生大体了解“书序”和“赠序”的区别。
二、引导学生抓住文章的对比手法，领会文章内容，体会这种写法的表达效果。
三、辨识一些文言词的读音。
四、挖掘本文的现实意义，引导学生勤勉学习，不怕吃苦。
有关资料
一、作者介绍
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。
明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。
在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
二、明初散文
明代初期的散文作家大都是由元入明者。他们经历了社会动乱，对治乱兴亡的体验较深，因此创作比较贴近现实。这个时期的主要代表作家有宋濂、刘基、方孝孺等。
宋濂是“开国文臣之首”。他坚持散文要明道致用、宗经师古，强调“辞达”，注意“通变”，要求“因事感触”而为文，所以他的散文内容比较充实，且有一定的艺术功力。刘基则诗文兼长。散文长于议论，风格古朴豪放，锋利遒劲，且富于形象性，《郁离子》《卖柑者言》可为代表。方孝孺是宋濂的学生，继承了宋的文统与道统，且有自己独特的风格。他的散文雄健豪放，犀利泼辣，如《蚊对》《指喻》等。
三、译文
我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
四、课文删节部分原文、注释和参考译文
今虽耄老⑴，未有所成，犹幸预⑵君子之列，而承⑶天子之宠光，缀公卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过⑷于余者乎？
今诸生学于太学，县官⑸日有廪稍之供⑹，父母岁有裘葛⑺之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士⑻为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人⑼而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质⑽之卑⑾，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则⑿在太学已二年，流辈⒀甚称其贤。余朝京师⒁，生以乡人子谒余⒂。撰长书以为贽⒃，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷⒄。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志⒅也；诋⒆我夸际遇之盛而骄乡人⒇者，岂知余者哉!
注释：⑴〔耄老〕年纪大。⑵〔预〕参与。⑶〔承〕承受，接受。⑷〔过〕超过。⑸〔县官〕这里指朝廷。⑹〔日有廪稍之供〕天天有米粮供给。廪，粮仓。稍，廪食，官府发给的粮食。⑺〔葛〕夏布，指夏天穿的衣服。⑻〔司业、博士〕官名，国子监的老师。⑼〔假诸人〕假之于人，向人借。⑽〔天质〕天资，人的智力。⑾〔卑〕低下。⑿〔君则〕马生的字。⒀〔流辈〕同辈的人。⒁⒁〔朝京师 〕这里指去官后进京朝见皇帝。⒂〔以乡人子谒余〕以同乡晚辈的身份拜见我。浦江县和东阳市在明朝同属金华府，所以说是同乡。谒，拜见。⒃〔撰长书以为贽（zhì）〕写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初见面时为表敬意送的礼物。⒄〔夷〕平和。⒅〔志〕意愿，心愿。⒆〔诋〕诋毁，诬蔑。⒇〔骄乡人〕在乡人面前炫耀。
参考译文：
现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，那么不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为见面礼，言辞很顺畅通达。同他谈论事理，言辞温和，脸色和悦。自己述说少年时用心学习很勤奋。这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。
五、《送东阳马生序》讲析（节选） （吴功正）
这篇文章意在勉励当时的太学生要刻苦读书，说理透彻，文字朴素，很有感动人心的力量。现在分几段来谈。
第1段记述自己青少年时期求学的经历，一共有三层。第一层写少年时代读书的刻苦勤奋。文章一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾。“嗜学”就是喜欢读书，家境贫寒却又无法买书来看，只好向别人借书，“手自笔录”，自己亲手抄写，这就成了解决矛盾的办法。“手自笔录”这一情景，初步揭示了他学习的勤奋态度。接着用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。“砚冰坚，手指不可屈伸”，砚台里结了很硬的冰，手也冻僵了。这既是指天气，又是指家道贫寒。而“砚冰”“手指”，是围绕着“手自笔录”的抄书方式写的。“弗之怠”，是说不懈怠偷懒。这是用学习态度和学习条件进行对比，进一步突出学习的刻苦。作者从最艰难的严冬季节着笔，用来说明一年四季，天天如此，很有概括作用。“走送之，不敢稍逾约”的“走”字和“稍”字值得注意。“走”是跑的意思，这里指“赶快”。“走送之”，亲自去借，又亲自去送，而且赶紧送去。“不敢稍逾约”，不敢稍稍超过约定的期限，这个“稍”字强调了他坚守信约，决不耽误，即使困难再大，也是这样。正因为如此，人们才乐于借书给他，他也才有可能“遍观群书”。从“无从致书以观”到“遍观群书”，这中间的原因，表面看来，是“不敢稍逾约”，实际上是“弗之怠”，是他不畏艰苦的学习精神。这一层是写读书刻苦。
第二层一开始，用“既加冠”的“既”字承接上文，“既加冠”就是到了成年。古代男子到了二十岁便举行加冠仪式，束发戴帽，表示已成年。前一层说的是学习刻苦，这一层讲的是求师艰难。写的是“趋百里外从乡之先达执经叩问”的情景。所谓“乡之先达”，是指当地有学问的前辈。“执经叩问”，就是带着经书去请教。“百里”，是说路程远，显示了求师欲望的迫切和坚决。这个情景是分三点来写的。第一点写老师的严厉。“先达德隆望尊，门人弟子填其室”，“德隆望尊”也就是德高望重，这是概括性的评价，然后用学生挤满屋子这一情景进一步烘托渲染，说明这位老师确实有学问、有知名度。但是，即使是求教的人很多，老师也没有“稍降辞色”，言辞、态度很严肃，丝毫也不随便。这是用的反衬手法。而写老师严厉又是为了突出作者求师的诚恳。于是，接下来的第二点是写平时请教老师的情景，“立侍左右”，“俯身倾耳”，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。第三点是写老师发怒时他求教的情景，“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，态度更加谦和，以至于不敢出声。这里的两个“愈”字，相当传神。“俟其欣悦，则又请焉”，等到老师高兴的时候，又继续请教。这一层是写求师难。
第三层主要写求学的艰苦情况。作者选取了一个特定情景加以描写。“负箧曳屣，行深山巨谷中。”“负箧曳屣”，背着书箱，拖着鞋子，表明穷苦；“深山巨谷”，表明路途险恶。穷冬、烈风、大雪，分别从季节、环境、气候的特点上着眼。“足肤皲裂而不知”，“四肢僵劲不能动”，这些又反衬了天气的严寒和行路的凄苦。这是写行，同时写到了衣、食、住，寄居旅舍，穿破旧棉袍，每天只吃两顿饭，没有鲜鱼美肉可供享受。这一切，都表现了一个“苦”字。而着力写苦，有两个目的：一是对比“同舍生”，那些住在同一旅舍里的富家子弟；一是表现自己“中有足乐者”，也就是内心的乐趣。作者连用这样几个动词，“被”“戴”“腰”“佩”“备”，着力写出富家子弟服饰的华美，勾勒出他们的形象，“烨然若神人”，像神那样光彩艳丽。这是个比喻，这一个比喻越是突出，下面的对比就越鲜明。“余则袍敝衣处其间”，一边是服装鲜艳，一边是破衣烂袄。这就进一步突出了作者的寒酸相。在经过这样的对比后，作者的笔墨开始转折，进入对精神境界的揭示，“略无慕艳意”，表明他一点也不羡慕，不自惭形秽。那么，他为什么会这样呢？因为“中有足乐者”，内心有精神安慰和思想寄托，所以他就不会在吃、穿上和别人比较了。接下来作者用“盖余之勤且艰若此”结束这一层，说明这只是一个例子，是一种特定情景，从而用特定来说明一般，概括了许多类似情形。
这篇文章中心意思明确，但作者不是板着面孔空讲道理，而是用夹叙夹议的方法。而这种夹叙夹议手法的运用，又是通过现身说法的途径，包含着自己亲身的经历和感受，因而显得情意恳切，语重心长，使人感到亲切。文章从叙述入手，表面上看似乎离题，实际上内在的勾连很紧。写年轻时读书、从师、求学的经历，选取的是跟题旨有关的事情，因而在叙述中隐隐地有着议论的意图。写自己的艰苦经历是正面教育，写富家子弟求学的情形是提供反面的教训。这一切又无不是为着勉励马生。因而，全文的结构紧密，最后推出题旨就显得水到渠成。
本文的另一个重要的写作特色是善于运用对比手法。比较明显的是富家子弟的豪华和作者自己的贫寒的对比。本章的结论便是从这些对比中引出的，因而很鲜明，很有说服力。
六、《送东阳马生序》赏析 （周溶泉、徐应佩）
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今浙江金华）人。元至正中，荐授翰林院编修，以亲老，辞不赴，隐东明山著书。明初以书币征，除江南儒学提举，命授太子经，主修《元史》，官至翰林学士。后因长孙宋慎与丞相胡惟庸谋反案牵连而被贬四川茂州，死于洪武十四年（1381）五月，终年七十二。正统中，追谥文宪。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
《送东阳马生序》，“序”是一种文体。“序”有书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如《易序》《太史公自序》等。赠序创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的《送孟东野序》、柳宗元的《送薛存义序》等。宋濂在京城建康（今南京市）做官，他的同乡、浙江东阳县青年马君则也在京城，就读于“太学”。马生回乡探亲，宋濂写了这篇文章，结合自己的实践体会“道为学之难”，勉励马生勤苦学习。这篇赠序不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，因而写得事信、情真、理足，文辞流畅，其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。
叙自己“为学之难”，先揭示“嗜学，家贫”的主客观情况。“嗜学”，有强烈的读书愿望，浓烈的读书兴趣，而“家贫”则无力购书，无资聘师，无法结友。在这种处境下，唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫，无从致书以观”，好读书却买不起书，只有走借书之途。再写借书之难，借来的书，不能污损，不可久待，只有“手自笔录，计日以还”。为了不逾约，即使是“天大寒”，“砚冰坚，手指不可屈伸”，也“弗之怠”，仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”，“尝趋百里外”求教，不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多，对他“未尝稍降辞色”，他不因冷遇而灰心，不因疏淡而反感，相反的却是“俯身倾耳以请”；甚至会遇到“叱咄”，而他却“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，“俟其欣悦，则又请焉”。乡先达的态度愈差，他的态度却愈敬，可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺”，道路、环境、季节、气候，都极恶劣，而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”，则置天寒地冻于不顾，山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍，一天两顿饭，无甘美肥鲜；一身粗布破袍，无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移，这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比，反衬其独得其乐。正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看，宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠，回应上文，又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患，相反的是鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年的学习，有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的：“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系，又是位勤奋好学的青年，加之以长信为进见礼，言和色夷，是个流辈称其贤的“善学者”，因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的，因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意，写向人请教，说“余虽愚，卒获有所闻”，称自己“今虽耄老，未有所成”，以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞，纯然是长者之风，学者之范。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼者。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，也株及了他。
（选自《中华文学鉴赏宝库》，陕西人民教育出版社1995年版）
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节选） 篇9
从容说课
《威尼斯商人》是一部著名喜剧。它是莎士比亚早期的重要作品。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。节选部分是全剧的高潮。这场戏描写了威尼斯法庭审判“割一磅肉”的契约纠纷案件的经过，以鲍西娅上场为转机分为两部分，前半场是夏洛克的戏，后半场主要是的西娅的戏。戏剧情节波澜起伏，戏剧冲突紧张激烈，人物形象鲜明生动，语言丰富生动而又富于个性化，充分显示了莎士比亚的戏剧才能。
教学本文，要引导学生理清在戏剧冲突中情节发展的过程，认识剧中塑造的主要人物形象，体会剧本所运用的戏剧技巧，品味丰富生动的个性化的人物语言，初步学写戏剧评论。同时帮助学生认识夏洛克与安东尼奥之间的矛盾冲突，认识夏洛克这一人物形象的复杂性。理解作者的人文主义理想。
课堂教学可采用文献法、复述法、演读法、讨论法等教学方法，读、演、评三位一体。培养学生的戏剧鉴赏能力，增强他们的合作意识和探究意识。
教学目标
知识目标
1.积累词语，掌握“恻隐、豁免、万恶不赦、遍稽群籍”等词的词义，并学会运用。
2.了解剧本知识，培养学生了解各种文艺表现形式的兴趣。
3.了解莎士比亚及其创作情况。
能力目标
1.鉴赏波澜起伏的戏剧情节，把握紧张激烈的戏剧冲突。
2.认识个性鲜明的人物形象，把握夏洛克、鲍西娅的性格特征。
3.体会莎士比亚戏剧语言的个性化和丰富生动的特点，了解夸张、对比等戏剧技巧。
德育目标
了解作者的人文主义理想，学习安东尼奥友情至上、鲍西娅见义勇为的精神。
教学重点
1.把握戏剧冲突，理解戏剧情节在戏剧构成中的地位和作用。
2.体会莎剧富于个性化、生动优美、文采斐然的语言特点，学习作者的浯言表达技巧。
教学难点
1.理解剧中的戏剧冲突所反映的社会矛盾，认识夏洛克这一形象的复杂性。
2.初步学写戏剧评沦。
教学方法
1.文献法
2.复述法
3.表演法
4.讨论法
教具准备
多媒体
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
资料助读，增强感性认识；初读课文，整体感知，积累词语；精读课文，熟悉剧情，把握戏剧冲突。
[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)
文艺复兴运动是14至16世纪在欧洲先后兴起的资产阶级文化运动，代表人物有意大利的诗人但丁、画家达•芬奇、英国文学家莎士比亚。今天我们学习莎士比亚著名的喜剧《威尼斯商人》。
设计(二)
同学们，大家喜欢戏剧吗?(学生杂然应声、摇头)戏剧是与诗歌、散文、小说并列的一种文学样式，传统戏曲是民族文化的瑰宝，至今仍熠熠生辉。今天，课本为我们提供了一个走近戏剧的机会，首先让我们走进在世界话剧发展史上具有里程碑意义的戏剧大师——莎士比亚的喜剧世界，领略戏剧的艺术魅力。
设计(三)
世界著名的四大吝啬鬼形象是巴尔扎克《守财奴》中的葛朗台、莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、果戈理《死魂灵》中的泼留希金、莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克。夏洛克吝啬的表现有什么特点呢?让我们走进《威尼斯商人》去寻求答案。
二、资料助读
1.学生以小组为单位交流课前收集的相关资料，选有价值的资料投影显示，全班共享。
2.教师也可酌情提供一些资料，帮助学生了解作者及剧情。
文字资料内容如下：
(一)戏剧基础知识：
1.空间和时间要高度集中
剧本不像小说、散文那样可以不受时间和空间的限制，它要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内。小小的舞台上，几个人的表演就可以代表千军万马，走几圈就可以表现出跨过了万水千山，变换一个场景和人物，就可以说明到了一个全新的地方或相隔多少年之后……
相隔千万里，跨越若干年，都可通过幕、场变换集中在舞台上展现。
剧本中通常用“幕”和“场”来表示段落和情节。“幕”指情节发展的一个大段落。“一幕”可分为几场，“一场”指一幕中发生空间变换或时间隔开的情节。剧本一般要求篇幅不能太长，人物不能太多，场景也不能过多地转换。初学改编短小的课本剧，最好是写成精短的独幕剧。
2.反映现实生活的矛盾要尖锐突出
各种文学作品都要表现社会的矛盾冲突，而戏剧则要求在有限的空间和时间里反映的矛盾冲突更加尖锐突出。因为戏剧这种文学形式是为了集中反映现实生活中的矛盾冲突而产生的，所以说，没有矛盾冲突就没有戏剧。又因为剧本受篇幅和演出时间的限制，所以对剧情中反映的现实生活必须凝缩在适合舞台演出的矛盾冲突中。
剧本中的矛盾冲突大体分为发生、发展、高潮和结局四部分。演出时从矛盾发生时就应吸引观众，矛盾冲突发展到最激烈的时候称为高潮，这时的剧情也最吸引观众，最扣人心弦。
3.剧本的语言要表现人物性格
剧本的语言包括台词和舞台说明两个方面。
剧本的语言主要是台词。台词，就是剧中人物所说的话，包括对话、独白、旁白。独白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话；旁白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众说的话。剧本主要是通过台词推动情节发展，表现人物性格。因此，台词语言要求能充分地表现人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、简练明确，要口语化，要适合舞台表演。
舞台说明，又叫舞台提示，是剧本语言不可缺少的一部分，是剧本里的一些说明性文字。舞台说明包括剧中人物表，剧情发生的时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等，这些说明对刻画人物性格和推动、展开戏剧情节发展有一定的作用。这部分语言要求写得简练、扼要、明确。这部分内容一般出现在每一幕(场)的开端。结尾和对话中间，一般用括号(方括号或圆括号)括起来。
(二)剧情介绍
鲍西娅，一个富人的女儿，按照她父亲的遗嘱，她得到了三个盒子：一个金盒子，一个银盒子，还有一个铅盒子。其中一个盒子里面装着她的画像，如果哪个男人选择了正确的盒子，那么她将嫁给那个男人。于是，求婚者从世界的四面八方云集到这儿，都希望能得到她……
镇上有一个年轻人名叫巴萨尼奥，他下定决心要赢得鲍西娅。但是，为了达到自己的愿望，他需要三千达克特——这可是一大笔钱。于是，他向好友，富商安东尼奥求助，希望安东尼奥能借给他这笔钱。
然而，由于在海上投入的钱还没收回，安东尼奥手头上暂时也无法拿出这么多钱。于是他被迫向另一个富有的犹太放债人——夏洛克借给他这笔钱。
安东尼奥和夏洛克都不喜欢对方：对于安东尼奥来说，他看不起放高利贷的，另一方面，他不喜欢夏洛克也因为他是犹太人；对于夏洛克来说，安东尼奥借钱给人从不收利息，这样就损害了他的利益。尽管如此，在这种情况下，夏洛克还是同意借钱给安东尼奥，而且也不收他的利息；但是夏洛克提出了一个奇怪的要求：如果安东尼奥拖欠还款的话，他将会从安东尼奥身上割下一磅肉。
巴萨尼奥去了贝尔蒙特，他选择了正确的盒子——铅匣，也就是装有伊人肖像的匣子，也赢得了鲍西娅。鲍西娅送给他一枚戒指，巴萨尼奥发誓永远把这枚戒指戴着。与此同时，鲍西娅的女仆，娜瑞萨也接受了格拉夏诺的求婚，将自己的戒指也送给了他。
夏洛克的女儿，杰西卡同自己的爱人克里斯汀•罗伦佐私奔了，并且偷走了她父亲的钱和珠宝。
而夏洛克也因为失去自己的女儿和钱财心情烦乱……当他得知安东尼奥在海上的投资全部丧失的消息之后，他决定向安东尼奥讨回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安东尼奥的合同能够履行。鲍西娅和娜瑞萨假扮律师，为安东尼奥辩论，使得夏洛克的计划没有达成。鲍西娅同意夏洛克按照契约规定割下安东尼奥的一磅肉，但是割这一磅肉必须严格按照契约执行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此伤害安东尼奥的性命。夏洛克无法做到，只好认输。这样，鲍西娅巧妙地挽救了安东尼奥的性命。同时，为了证明自己的爱人是否专心，她们要求自己的丈夫交出戒指作为偿还。最后真相大白，安东尼奥重新得到了自己的财产。
三、初读课文，整体感知
1.学生自读课文，圈点勾画生词和精妙好词。
学生交流词语积累情况：
恻(cè) 豁(huò) 癖(pī) 凛(lǐn) 腌赞(ā zā) 稽(j)
庖(páo) 霖(lín) 契(qì) 铭(mìng) 砥(dī) 爵(jué)
怜悯(mǐn) 磅(bàng) 袒(tàn) 诉讼(sòn9) 刽子手(guì)
钧裁：恭请作出决定。
万恶不赦：极端恶毒、罪恶多端而不容赦免。
遍稽群籍：查遍所有的书籍。稽：查考。
折衷是非：判定谁是谁非。折衷，指对争执不决的双方进行判断、裁决。
中流砥柱：比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山(在三门峡)一样。
2.整体感知课文内容
学生简述剧情。
明确：这场戏描写了威尼斯法庭审判夏洛克与安东尼奥之间“割一磅肉”的契约纠纷案件的经过，最后夏洛克败诉，并受到应有的惩罚。
四、精读课文，把握戏剧冲突
1.请三位学生复述故事情节，其余同学点评。
教师提示评点要求：复述时应注意三个环节：夏洛克出场前、夏洛克出场、鲍西娅出场。讲清每个环节的主要人物的活动情况，语句应通畅，表达要流利、自然。
2.选一位学生概括剧情内容，明确矛盾冲突。其余同学补充或评价。
明确：这场戏的戏剧冲突是以夏洛克为一方、以安东尼奥等人为另一方,围绕是否“照约执行处罚”，即是否“割一磅肉”的契约纠纷进行的。
夏洛克上场前，公爵与安东尼奥的一段对话交代了夏洛克的固执与凶恶，烘托了审判前的紧张气氛，预示着一场不可避免的冲突即将发生。
夏洛克一上场，双方的争辩立刻开始，而且越来越激烈。夏洛克先是断然回绝了公爵要他“仁慈侧隐”的规劝，接着拒绝了巴萨尼奥加倍偿还欠款的请求，继而再次回绝了公爵要他发“仁慈之心”的劝说，最后得意忘形，磨刀霍霍，准备动手，并对葛莱西安诺的怒骂加以讥讽、挖苦。夏洛克在法庭质对中咄咄逼人，决心不顾一切实施报复。夏洛克在双方交锋中占尽了上风。
鲍西娅在关键时刻上场。她欲擒故纵，一步步将夏洛克引入陷阱。她先劝夏洛克“慈悲一点”；又拒绝了巴萨尼奥“把法律稍为变通一下”的要求；接着让夏洛克明确表示不答应三倍还款的态度；然后让夏洛克去请一位医生来为安东尼奥“堵住伤口”，“免得他流血而死”。此时的夏洛克神气活现、得意洋洋，似乎左右了鲍西娅，安东尼奥受处罚已势在必行。就在夏洛克忘乎所以、凶相毕露、欲下毒手之时，她宣布只准割肉不准出血，不能相差一丝一毫，否则就要以命相抵，以子之矛攻子之盾，制止了夏洛克毫无人道的报复行为。剧情由此急转直下，夏洛克进退无路，要求撤回对他不利的诉讼。最后鲍西娅根据威尼斯对谋害本城公民的异邦人的惩处规定，请求公爵没收夏洛克的财产。夏洛克彻底败诉，受到应有的惩罚。
五、布置作业
1.全班分为四个小组，自行选定导演、演员，自分角色排演戏剧。
2.课外阅读《威尼斯商人》全剧。
第二课时
[教学要点]
演读课文，体会人物语言的个性化特点，把握人物形象的性格特征。理解作品的主题；仿句训练，学习莎翁的语言表达技巧，品味诙谐、生动、优美的戏剧语言；赏读课文，感受莎翁所采用的戏剧技巧的表达效果，学习评论戏剧。
[教学步骤]
一、表演戏剧，体会人物语言的个性化特点，把握人物的性格特征
1.课前四个小组依次表演，全班选出最佳小组在课上演出。
2.小组成员表演完后，其他三个小组的同学针对这一组同学的表演进行随心所欲的评价，允许相互争论辩驳。
教师可导评：可从以下六个方面评价：(1)表演是否体现了原作的精神；(2)演员对原作形象是否把握得准确；(3)服装、道具是否符合原作内容；(4)动作、台词是否体现了人物形象的性格；(5)针对原作，表演作了哪些创新，这些创新是否合理；(6)整个演出过程是否流畅、完整，还需要哪些改进等等。
3.请主要演员谈谈自己对所扮演的人物的认识，并用文中相应的片断加以印证。
教师以记者的身份采访主要角色夏洛克、鲍西娅、安东尼奥的扮演者，其余同学点评或补充。
(1)提问：请谈谈你对夏洛克这一形象的认识。
明确：夏洛克是一个惟利是图、贪婪残忍、老于世故、能言善辩、复仇心重的邪恶商人。
能言善辩：
——除非你能够把我这一张契约上的印章骂掉，否则像你这样拉开了喉咙直嚷，不过白白伤了你的肺，何苦来呢?好兄弟，我劝你还是让你的脑子休息一下吧，免得它损坏了，将来无法收拾。
老于世故：
——您要是问我为什么不愿接受三千块钱，宁肯拿一块腐烂的臭肉，那我可没有什么理由可以回答您，我只能说我欢喜这样，这是不是一个回答?要是我的屋子里有了耗子，我高兴出一万块钱叫人把它们赶掉，谁管得了我?这不是回答您了吗?……所以我不能举什么理由，也不愿举什么理由……
惟利是图：
——单单拿回我的本钱都不成吗?
——不，把我的生命连着财产一起拿了去吧，我不要你们的宽恕。你们拿掉了支撑房子的柱子，就是拆了我的房子；你们夺去了我的养家活命的根本，就是活活要了我的命。
冷酷狡诈：
——从那破产的家伙身上割下那磅肉来。
——无论你说得多么婉转动听，都没有用。
——要是殿下不准许我的请求，那就是蔑视宪章，我要到京城里去上告，要求撤消贵邦的特权。
提问：既然夏洛克惟利是图、凶残冷酷，为什么置双倍的偿还于不顾，而偏执于一块“腐烂的臭肉”呢?如何理解夏洛克和安东尼奥之间的矛盾冲突?
明确：夏洛克的这种行为不是偶然的，在当时普遍仇恨犹太人的基督教世界中，夏洛克的复仇行为具有一定的民族复仇意义。如果说夏洛克缺乏宽恕精神，那么当时的基督教也不曾给予他多少理解。
安东尼奥和夏洛克是两个对立的人物形象，他们对待金钱和人情的态度截然相反。夏洛克属于高利贷资本商人，重利盘剥，损人利己；安东尼奥属于新兴资产阶级商人，慷慨仁厚，重义轻利。他们的矛盾反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷之间的矛盾，从根本上说是经济利益冲突，但其中也杂有民族、宗教矛盾，反映了基督教徒与犹太教徒的矛盾以及对犹太人的民族、宗教偏见。
正如19世纪英国著名批评家哈兹列特所指出的那样：“(夏洛克)报复的欲望几乎和屈辱的感觉难于分开，因此我们不由得对于‘藏在犹太人宽大长袍’下的高傲的精神表示同情。”
所以对于夏洛克，我们既鄙夷他的贪婪狠毒，憎恨他的残酷，又同情他所受的种族压迫和屈辱。
(2)提问：请说说你心中的鲍西娅。
明确：鲍西娅是莎翁塑造的人文主义妇女的典型形象，她崇尚正义，注重友情，慈悲为怀，执法如山；聪明机智、行事果断，充满着人性的光辉。她的性格在这场戏的矛盾斗争中得以充分展示。面对贪婪凶险的夏洛克，她表现出惊人的果敢、沉着、博学、聪慧。既规劝夏洛克要仁
慈，又从法律上认可夏洛克行为的合法性，诱使夏洛克一步步落入陷阱。
聪明机智：
——那可不行，在威尼斯谁也没有权力变更既成的法律；要是开了这一个恶例，以后谁都可以借口有例可援，什么坏事都可以干了。这是不行的。
——夏洛克，去请一位外科医生来替他堵住伤口，费用归你负担，免得他流血而死。
——那商人身上的一磅肉是你的；法庭判给你，法律许可你。
行事果断：
——且慢，还有别的话哩。这约上并没有允许你取他的一滴血，只是写明着“一磅肉”；所以你可以照约拿一磅肉去，可是在割肉的时候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地财产，按照威尼斯的法律，就要全部充公。
——既然你要求公道，我就给你公道，而且比你所要求的更地道。
善良仁慈：
——慈悲不是出于勉强，它……人间的权力就和上帝的神力没有差别。
(3)提问：你对莎翁笔下的“商人王子”安东尼奥作何评价?
明确：安东尼奥是从事海外贸易的年轻商人，他借钱给人不要利息，引起高利贷者夏洛克的仇恨。他甘愿冒着割肉的危险向夏洛克借钱帮朋友巴萨尼奥。他即将受到可怕的刑罚，却始终“默忍”“迎受”，继而要求“爽爽快快”地就刑，为了友谊”从容就死”“死而无怨”，他是一个慷慨大方、见义勇为、重义轻利的人。
但是，在尖锐的斗争面前，他又显得很懦弱，缺乏战斗精神，表现出了软弱、妥协的一面。如“我是羊群里一头不中用的病羊，死是我的应分；最软弱的果子最先落到地上，让我也就这样结束了我的一生吧。巴萨尼奥，我只要你活下去，将来替我写一篇墓志铭，那你就是做了再好不过的事”。
二、品味文章的语言之美
1.学生选择自己最喜欢的一个段落朗读，读后请说明：你所朗读的段落在语言运用上有何特点?
学生交流。
生1：课本p100巴萨尼奥与夏洛克的对白灰谐幽默。
生2：课本p100安东尼奥的话，运用一系列比喻(大海的怒涛、豺狼、松柏)强调夏洛克的残忍无法改变，给人一种生动形象、华美流畅、富有诗意的艺术美感。
生3：课本p105鲍西娅关于慈悲的表述，精辟、深刻、动情，直接表达了莎翁的人文主义理想。比喻、排比、对比修辞格的运用，增强了语言的感染力。
生4：课本p111葛莱西安诺借用夏洛克的话称赞鲍西娅，也是对夏洛克自食其果的奚落嘲讽，有很强的喜剧效果，这得益于戏剧性的反复。
教师总结：莎士比亚的语言是诗剧的语言，既个性化而又丰富多彩、生动形象、精练优美、富有诗意。研究英国文学的评论家认为，莎士比亚戏剧是英语的“魔术师”“大胆的创新者”，他“如饥似渴地用刚从说话人口上热腾腾地摘来的各种新鲜词汇和形象”，同时他本人也大胆创造新的表现方式，在他的剧作中，妙言佳句比比皆是。品味莎剧语言，犹如品味琼浆玉液，让人沉醉，使人入迷。
2.仿写句子，学习语言表达技巧。
请仿照下面这个句子，以所给的词语开头，说一段话。
例句：慈悲不是出于勉强，它像甘霖一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人；它有超乎一切的无上威力，比皇冠更足以显出一个帝王的高贵。
仿句：承诺 。
学生思考，同桌之间交流，教师任选三位学生回答。
三、分析戏剧艺术特色，体会剧本所用的戏剧技巧，学习欣赏戏剧
1.教师提示：该剧善于在矛盾冲突中展开情节，刻画个性鲜明的人物形象，语言优美生动，诙谐又不失严肃，轻松中暗藏杀机。作为著名的喜剧，我们该怎样认识这场戏的喜剧性?
学生自由发言。
生1：这场戏的情节富有奇特的浪漫色彩，大开大合，紧张曲折，很有喜剧性。特别是的西娅出场，抓住契约中的破绽制服夏洛克，步步生险，波澜迭起，让人称绝。
生2：剧中巧用夸张：借款到期不还，居然有人提出以割肉为赔偿；提出之后，居然有人答应；这样的官司，法庭居然慎重考虑；而最后又因借约未曾注明出血字样，而竟被全部推翻。似此情节，形同儿戏，确实让人难以相信，莎翁写起来却得心应手，让人称奇。
生3：剧中巧用穿插。鲍西娅与尼莉莎女扮男装和丈夫同时出庭，丈夫却不明真相。巴萨尼奥激情表白，愿意献出生命、妻子以及整个世界来救出安东尼奥，鲍西娅一句幽默的答话增添了喜剧气氛：“尊夫人要是就在这儿听见您说这样的话，恐怕不见得会感谢您吧。”葛莱西安诺希望妻子马上归天求告上帝，尼莉莎一句诙谐对白“幸亏尊驾在她的背后说这样的话，否则府上一定要吵得鸡犬不宁了”调节了现场的紧张气氛。
生4：剧中巧用对比、有仁慈与残忍、友谊与仇恨、复仇与报应、宽容与凶残、善良与邪恶的尖锐对立，借此寄托作者关于仁爱、友谊、爱情、财富等的人文主义理想。
生5：剧中运用欲擒故纵、欲抑先扬的表达技巧，使剧情波澜起伏、摇曳多姿。
2.请大家自选角度，自选内容，写一篇有关本文的戏剧评论。角度应小，内容应精当，切忌泛泛空谈。可以评论戏剧个性化的语言，也可以评论其中某个人物，还可以评析剧本所运用的戏剧技巧。
教师应鼓励学生求异创新，发表独到的见解。“夏洛克——法庭阴谋的牺牲品”“鲍西娅——巧舌如簧的诡辩者”，只要言之成理则可。
四、课堂小结
这节课，我们初步接触话剧艺术，了解了话剧是说的艺术。《威尼斯商人》作为喜剧，情节富有奇特的浪漫色彩；作为诗剧，语言优美生动，文采斐然。读、演、评三个环节，让我们过足了戏瘾。相信大家已悄悄喜欢上了戏剧，对吗?
五、布置作业
1.完成课上的戏剧评论写作练习。
2.课外了解世界四大吝啬鬼形象，看看夏洛克有什么不同之处?
提示：课外自读莫里哀的《悭吝人》、巴尔扎克的《守财奴》、果戈理的《死魂灵》，分别了解其中的阿巴贡、葛朗台、泼留希金。
阿巴贡、葛朗台、泼留希金的性格较单一，就是吝啬。而夏洛克性格的主要方面固然也是吝啬，但他同时还爱女儿，对作为犹太人所受到的歧视和侮辱满怀愤怒，因此他的性格是丰满的、复杂的。他比其他三个吝啬鬼写得更为成功。
板书设计
节选） 篇10
（六）出师表（节选）
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
侍中、侍郎郭攸之、费、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
亲贤臣，远小人，此先帝所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨与桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉忠良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，_______________，______________，_________________，_______________，______________，_________________。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费、董允的责任了。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。
今当远离，临表涕零，不知所言。
如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。
课文下面注释：
表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
崩殂（ ）死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。
秋：这里是“时”的意思。
殊遇：优待，厚遇。
开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛地听取别人的意见。
光：发扬光大。
恢弘：这里是动词，意思是发扬光大。也作“恢宏”。
引喻失义：说话不恰当。引喻，称引、譬喻。义，适宜、恰当。
陟（ ）罚臧否（ ），不宜异同：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。臧否，善恶。
10、作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。
11、宜付有司论其刑赏：应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑，罚。
12、理：治。
13、内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。
14、此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。
15、简拔：选拔。
16、遗（ ）：给予。
17、悉以恣之：都拿来问问他们。咨，询问。
18、必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。
19、性行（ ）淑均：性情品德善良平正。淑，善。均，平。
20、优劣得所：好的差的各得其所。
21、此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。
22、卑鄙：身份低微，见识短浅。
23、猥（ ）：辱，这里有降低身份的意思。
24、驱驰：奔走效劳。
25、后值倾覆：后来遇到兵败。
26、尔来：那时以来。
27、临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”
28、夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。
29、不毛：不长草（的地方）。
30、驽钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽，劣马，走不快的马。钝，刀刃不锋利。
31、攘除：排除，铲除。
32、斟酌损益：（处理事务）斟酌情理，有所兴革。损，除去。益，兴办、增加。
33、慢：怠慢，疏忽。
34、彰其咎：揭示他们的过失。彰，表明、显扬。
35、咨诹（ ）善道：询问（治国的）好道理。诹，询问。
36、雅言：正言。
37、先帝遗诏：刘备给后主的遗诏。
附加练习
1. 阅读理解。
①诸葛亮在第一段中分析当前形势时指出了____________________，_________________的不利客观条件和____________________，_________________的有利的主观条件。
今天下三分，益州疲敝侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外
②诸葛亮从形势出发，向后主刘禅提出了_____________________，__________________，_________________三条建议，其中重点是_________________，理由是____________________。提出这些建议是为了实现___________________，___________________，__________________，___________________，___________________的政治愿望。
广开言路赏罚严明亲贤远佞亲贤远佞只有这样，才能广开言路，赏罚严明，才能稳定国内政局，才能北定中原， 兴复汉室 北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都
③诸葛亮在文中插入对往事的追忆，是为了阐明_________________________________的观点，表达自己__________________的真挚感情和___________________________的决心。
亲贤远佞是关系到国家兴亡的大事报先帝而忠陛下北定中原兴复汉室
2、文中作者叙写自己二十一年来的历程是什么？在全文的作用如何理解？
三顾茅庐 出山效命 临危受命 委以重任 临崩寄大事。
作用：追述先帝殊遇，说明进言属忠谏，叫后主舒心；鼓励后奋发图强；以不平凡的历程，说明创业艰难，叫后主不可半途而废，更不可前功尽弃；劝后主效法先帝；自表心态，让后主放心，并乐于接受前面的进言。
3、第七自然段中“当奖率三军北定中原”的条件和目的各是什么？此处照应了前边的哪句话？
条件是“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，照应了“先帝知臣谨慎，故临界崩寄臣以大事也”
4、《出师表》中，句句是肺腑之言，仔细体会，全文洋溢着作者怎样的思想感情？
有感于先帝知遇之恩而图报，对刘氏父子和蜀汉一片忠心，鞠躬尽瘁，死而后已。
5、结合本文及《三国演义》的理解，你认为诸葛亮千百年来一直备受人们称颂的原因是什么？
围绕“鞠躬尽瘁，死而后已”回答即可。
6、文中诸葛亮向后主刘禅提出了哪三条建议？请选择你感受最深的一条，结合《出师表》和自己的生活谈谈你的体会？
广开言路，赏罚分明， 亲贤远佞。
a.从要广泛听取意见，开展批评和自我批评，有则改之，无则加勉这样的角度回答；
b.从各党派、团体到个人应有一个统一平等的标准，不应有特权角度回答；
c.从人际交往中，选择君子，远离小人角度回答。
节选） 篇11
(2003-01-02 10:51:17)
廉颇、蔺相如活动的年代是战国后期“七雄”并峙的时代，当时秦强赵弱的形势已十分明显。廉颇和蔺相如都是为了赵国的利益敢于和强秦斗争的杰出人物，两人的性格也在赵与秦的矛盾以及两人之间的矛盾中充分表现出来。本文不仅真实而详尽地记述了当时的史实，而且运用多种文学手段，揭示人物的性格，将人物写得栩栩如生。另外，本文在材料的组织、结构的安排上也颇具匠心。诵读时要仔细体会、揣摩。
节选自《史记·廉颇蔺相如列传》
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年〔赵惠文王十六年〕即公元前283年。赵惠文王，战国后期赵国的国君。，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋〔阳晋〕在现在山东省郓(Yùn)城县西。，拜〔拜〕古代授予官职叫拜。为上卿〔上卿〕战国时最高的官阶。，以勇气闻〔闻〕闻名，出名。于诸侯。
蔺相如者，赵人也。为赵宦者令〔宦者令〕宦官的头目。缪贤舍人〔舍人〕门客。战国时，贵族或官僚家里常养着一些食客。。
赵惠文王时， 得楚和氏璧〔和氏璧〕楚国人卞和发现的一块宝玉，经雕琢成的璧。。秦昭王闻之，使人遗〔遗(wèi)〕送给。赵王书，愿以十五城请易〔易〕交换。璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺〔徒见欺〕白白地受骗。见，被、受。；欲勿予，即〔即〕则，就。患〔患〕忧虑，担心。
秦兵之来。计未定，求人可使报秦者〔可使报秦者〕可派去回复秦国的人。报，答复、回复。，未得。
宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之?”对曰：“臣尝有罪，窃计〔窃计〕私下打算。窃，谦词。欲亡走燕。臣舍人相如止〔止〕阻止。臣曰：‘君何以知燕王?’臣语〔语(yù)〕告诉。曰，臣尝从大王与燕王会境〔境〕指赵国边境。上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王〔幸于赵王〕被赵王宠幸。幸于，被动用法。，故燕王欲结于君〔结于君〕同您结交。。今君乃亡赵走燕〔亡赵走燕〕“亡于赵，走于燕”的省略，意为从赵国逃跑，投奔到燕国。，燕畏赵，其势必不敢留君，而束〔束〕捆缚。君归赵矣。君不如肉袒伏斧质〔肉袒(tǎn)伏斧质〕赤身伏在斧质上，表示请罪。肉袒，脱去上衣，露出肩膊。斧质，古代一种腰斩的刑具。质，砧。请罪，则幸得脱矣〔幸得脱〕侥幸能够免罪。得，能够。脱，免。。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜〔宜〕应该。可使。”
于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人〔寡人〕古代诸侯谦称自己。之璧，可予不〔不(fǒu)〕通“否”。?”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何?”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲〔曲〕理亏。在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策〔均之二策〕比较这两个对策。均，权衡、比较。之，这。，宁许以负秦曲〔宁许以负秦曲〕宁可答应(给秦国璧)，使它承担理亏(的责任)。负，担负、承担。这里是使动用法。。”王曰：“谁可使者?”相如曰：“王必〔必〕倘若，假如。无人，臣愿奉〔奉〕通“捧”。璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵〔臣请完璧归赵〕请，动词，仅表示谦逊的语气。完，使动用法，使璧完好无缺。。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台〔章台〕秦宫名，旧址在现在陕西省长安县故城西南角。见相如。相如奉璧奏〔奏〕呈献，进献。秦王。秦王大喜，传以示〔传以示〕传给……看。以，连词，连接“传”与“示”。美人〔美人〕指妃嫔。及左右〔左右〕指侍从。，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前〔前〕上前，动词。曰：“璧有瑕〔瑕(xiá)〕玉上的斑点，疵病。，请指示王。”王授〔授〕交，给璧。相如因持璧却〔却〕退，这里指后退几步。立，倚柱，怒发上冲冠〔怒发上冲冠〕因愤怒而使头发竖起，冲动了帽子。这是夸张的说法。，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负〔负〕凭借，倚仗。其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交〔布衣之交〕百姓之间的交往。布衣，平民。尚不相欺，况〔况〕何况。大国乎?且以一璧之故逆强秦之欢〔逆强秦之欢〕触伤强大的秦国，(对我们)的感情。逆，违背、触犯。欢，欢心。不可。于是赵王乃斋戒五日〔斋戒〕古人在祭祀或行大礼前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，表示诚心致敬。，使臣奉璧，拜送书于庭〔拜送书于庭〕书，国书。庭，通“廷”，接受朝拜和处理政务的地方。。何者?严〔严〕尊重，用作动词。大国之威以修敬〔修敬〕整饰礼仪表示敬意。修，整饰。也。今臣
至，大王见臣列观〔见臣列观(guàn)〕在一般的宫殿里接见我，意思是不在正殿接见，礼数轻慢。列观，一般的宫殿，这里指章台。观，建筑物的一种。，礼节甚倨〔倨(jù)〕傲慢。，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急〔急〕这里是逼迫的意思。臣，臣头今与璧俱碎于柱矣!”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢〔辞谢〕婉言道歉。，固请〔固请〕坚决请求(蔺相如不要以璧击柱)。，召有司〔有司〕官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。案图〔案图〕察看地图。案，通“按”，审察、察看。，指从此以往十五都〔都〕城。予赵。
相如度秦王特〔特〕只，不过。以诈佯〔佯为〕装作。为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传〔共传〕共同传颂，就是公认的意思。宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷〔设九宾于廷〕在朝堂上安设“九宾”，这是古代外交上最隆重的礼节。“九宾”，指九种地位不同的礼宾人员。，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍〔舍〕安置住宿，动词。相如广成传舍〔广成传(zhuàn)舍〕宾馆名。传舍，招待宾客的馆舍。。
相如度秦王虽斋，决〔决〕必定。负约不偿城，乃使其从者衣褐〔衣(yì)褐〕穿着粗布衣服，意思是化装成百姓。衣，动词，穿。，怀其璧，从径道〔径道〕便道，小路。亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引〔引〕延请。赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公〔缪公〕就是秦穆公，春秋时五霸之一。缪，通“穆”。以来二十余君，未尝有坚明约束〔坚明约束〕坚，固定。明，明白。坚明作约束的定语。约束，名词。〔负〕辜负，对不起。者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间〔间(jiàn)〕间道，小路。这里用作“至”的状语，“从小路”的意思。至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使〔一介之使〕一个使臣。介，个。使，名词。至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬〔就汤镬(huò)〕受汤镬之刑。就，动词。汤镬，古代的一种酷刑，用滚汤烹煮。镬，古代煮食物的一种大锅。。唯〔唯〕通常用在句首，表示希望的语气。大王与群臣孰〔孰〕通“熟”，仔细。计议之。”
秦王与群臣相视而嘻〔相视而嘻〕面面相觑(qù)，发出无可奈何的声音，形容秦王与群臣懊丧而又无可奈何的样子。嘻，这里作动词用。。左右或欲引相如去〔引相如去〕拉相如离开(朝堂加以处治)。引，牵、拉。，秦王因〔因〕由此，趁此。曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇〔厚遇〕好好招待。厚，优厚。遇，招待、款待。之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪?”卒〔卒〕终于。廷见相如〔廷见相如〕在朝堂上(设九宾之礼)见相如。，毕礼而归之〔归之〕让他(相如)回去。。
相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯〔使不辱于诸侯〕出使能不受诸侯欺辱。，拜相如为上大夫〔上大夫〕大夫中最高的官阶，比卿低一级。。
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
其后〔其后〕指公元前281年，就是赵惠文王十八年。秦伐赵，拔〔拔〕攻下。石城〔石城〕地名，在现在河南省林州市西南。。明年复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好〔为好〕和好。，会于西河〔西河〕秦晋之间的一段黄河，古称“西河”，渑池在西河以东，所以称为“西河外”。外渑池〔渑(miǎn)池〕地名，在现在河南省渑池县。。赵王畏秦，欲毋行〔欲毋(wú)行〕想要不去。毋，不要。。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王诀〔诀(jué)〕告别，有准备不再相见的意味。曰：“王行，度道里会遇之礼毕〔度道里会遇之礼毕〕估计路上行程以及会见的礼节完毕。，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望〔绝秦望〕断绝秦国的念头，指秦国可能扣留赵王作人质来进行要挟的打算。。”王许之。遂与秦王会渑池。
秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟〔奏瑟(sè)〕弹瑟。下文“鼓瑟”同。瑟，乐器名，形状像琴。。”赵王鼓瑟。秦御史〔御史〕战国时的史官称“御史”。前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声〔善为秦声〕擅长演奏秦地乐曲。，请奉盆缶秦王〔请奉盆缶(fǒu)秦王〕请(允许我)献盆缶(给)秦王，意思是请秦王击盆缶为乐。奉，献。缶，盛酒浆的瓦器。秦人歌唱，常击缶为节拍。“盆缶”后省略“于”。，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣! 〔得以颈血溅大王〕能够拿(我)头颈的血溅在大王身上，意思是和秦王拼命。”左右欲刃〔刃〕作动词，杀。相如，相如张目叱之，左右皆靡〔靡〕退却。。于是秦王不怿〔怿(yì)〕高兴，喜悦。，为一击缶。相如顾〔顾〕回头。召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿〔为秦王寿〕给秦王献礼。寿，向人进酒或献礼，动词。。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳〔咸阳〕秦国的都城，在陕西省咸阳市东北。为赵王寿。”
秦王竟酒〔竟酒〕酒筵完毕。，终不能加胜于赵〔加胜于赵〕胜过赵国，意思是占赵国的上风。加，动词。胜，这里作名词。。赵亦盛设兵〔盛设兵〕多多部署军队。盛，多。以待秦，秦不敢动。
既罢〔既罢〕(渑池之会)结束以后。，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右〔右〕上。秦汉以前，位次以右为尊。。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳〔徒以口舌为劳〕只凭言词立下功劳。徒，只、不过。口舌，言语。，而位居我上。且相如素贱人〔素贱人〕本来(是)卑贱的人(指相如为宦者令的舍人)。素，向来、本来。，吾羞，不忍为之下〔不忍为之下〕不甘心(自己的职位)在他下面。!”宣言〔宣言〕扬言。曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列〔争列〕争位次。。已而〔已而〕过了些时候。相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与〔相与〕一齐，共同。谏曰：“臣〔臣〕秦汉以前表示卑谦的通称，对方不一定是君主。所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义〔高义〕高尚的品德。也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚〔殊甚〕太过分。殊，很、极。甚，过分。。且庸人尚羞之〔且庸人尚羞之〕就是平庸的人尚且对这种情况感到羞耻。且，就是，连词，表假设，兼让步。之，指蔺相如竭力躲避廉颇的做法。羞之，“以之为羞”的意思。，况于将相乎?臣等不肖〔不肖〕不才。，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王〔孰与秦王〕比秦王哪一个(厉害)。孰，谁、哪一个。孰与，何如、比……怎么样。?”曰：“不若〔不若〕不如(秦王)。也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽〔驽(nú)〕愚劣，无能。，独畏廉将军哉?顾〔顾〕只不过。吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生〔不俱生〕不共存。。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也〔先国家之急而后私仇〕就是“以国家之急为先，而以私仇为后”。。”
廉颇闻之，肉袒负荆〔负荆〕背着荆条，表示愿受责罚。荆，灌木，古代常用它的枝条做成刑杖。，因宾客〔因宾客〕由宾客(作引导)。因，通过、经由。宾客，指门客。至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军〔将军〕指蔺相如。当时的上卿兼任将相，所以称将军。宽之至此也!”
卒相与欢，为刎颈〔刎(wěn)颈之交〕誓同生死的朋友。刎颈，割头。之交。
练习
一 这篇课文着重写了“完璧归赵”“渑池会”“负荆请罪”三个故事。课文是从哪些不同侧面表现蔺相如的思想性格的?廉颇的思想性格又是怎样表现出来的?
二 试以“完璧归赵”为例，分析本文在运用语言方面的特色。
三 注意下列各句的句式特点，把它们译成现代汉语。
1.君何以知燕王
2.臣尝从大王与燕王会境上
3.求人可使报秦者
4.秦城恐不可得，徒见欺
5.赵王以为贤大夫
6.欲与王好，会于西河外渑池
7.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也
四 蔺相如“完璧归赵”历来被人们称道。明代文学家王世贞却对此质疑，作《蔺相如完璧归赵论》，全盘否定。读读这篇史论，说说王氏是从哪些方面批评“完璧归赵”一事的，他的见解是否有道理。
蔺相如完璧归赵论
蔺相如之完璧①，人皆称②之。予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵也③。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳④，奈之何既畏而复挑其怒也!
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦。秦出⑤城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎，而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城。十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城，而绐⑥赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦!是时秦意未欲与赵绝耳。令⑦秦王怒而僇⑧相如于市，武安君⑨十万众压邯郸，而责璧与信⑩，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
吾故曰，蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用，所以能完赵者，天固曲全之哉!
注释
①〔完璧〕指完璧归赵。
②〔称〕称道，称颂。
③〔是时言取璧者情也，非欲以窥赵也〕这时秦国声言要取璧是实情，不是想要借此打赵国的主意。情，实情。
④〔此两言决耳〕这只要两句话就决断了。
⑤〔出〕交出，拿出。
⑥〔绐(dài)〕欺骗，欺诈。
⑦〔令〕假如。
⑧〔僇〕通“戮”。
⑨〔武安君〕即白起，秦国大将。
⑩〔责璧与信〕意思是索取璧和责令赵国守信。责，索取、责令。
〔族〕灭族。
节选） 篇12
教学 目标：
1.欣赏作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美，体味史铁生对“生命”的感悟。
2.体味母爱的深沉伟大，理解命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式。
3.品味文章深沉绵密的语言特色。
教学 重点:
1.欣赏作者笔下地坛的美。
2.品味文章深沉绵密的语言特色。
3.领会作家对“生命”的感悟。
教学 设想:
本文所蕴涵的作家对生命的深沉感悟只有通过反复的诵读才能品味出来，机械的设置思考题目引导学生回答可能会导致学生感悟能力的丧失（因为设置的思考题目可能并不是学生所感悟到的）。
课堂上所要解决的问题就是引导学生通过细读与反复吟诵重要语段，欣赏作者笔下地坛的美，品味文章的语言和领会作家对“生命”的感悟。
教师 可以将此课变成一篇散文欣赏课， 教师 和学生一同走进地坛，和作家去欣赏地坛的宁静与生机，一起去思考生命的哲理。而对文章的分析鉴赏则可让学生以周记或者小 作文 的形式来完成。
教学 过程：
第一课时
1.导入——作家简介（课件展示）
2.朗读全文，初步感知文章内容
（放背景乐——洞箫曲《忆故人》）
3.欣赏文章第一部分（课件展示）
（放背景乐——洞箫曲《忆故人》）
进入古园
下面我们一起走进古园，古园是怎样的古园呢？
（师生共同诵读：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”“那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”）
“我”又是怎样的“我”呢？
（师生共同诵读：“两条腿残废的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那去……”）
“我”眼中“荒芜并不衰败”的古园
（师生共同诵读：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”）
“我”在古园中的沉思
（师生共同诵读：“一个人，出生了……剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想多久了……”）
“沉思”时的古园
（师生共同诵读：“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。”）
4.欣赏文章第二部分
（放背景乐——洞箫曲《忆故人》）
母亲是怎样的母亲呢？
（师生共同诵读母亲的几个“知道”）
“我”对母亲的设想
（师生共同诵读：要注意对“母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。”这句话诵读语气的处理）
“我”的“沉郁和哀怨”
（师生共同诵读“走遍整个园子却怎么也想不通……母亲再也不能来这园中找我了。”注意此处对“又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼”的语气处理）
印象中的母亲
（师生共同诵读，注意对几个“看见”句以及最后一段的语气处理）
诵读说明：
文章中有许多近乎排比的句式深切的表达了作家浓郁的感情，需要反复的诵读才能够体会， 教师 自身必须注意到这一点。因为有的感情作为学生这个年龄阶段的人来说可能体会并不是很深，但如果 教师 能够将那种浓郁的深情读出来的话，学生定会理解的。
5.拓展训练——搜集信息
利用网络搜集有关本文的分析鉴赏资料。
第二课时
1.分析鉴赏文章
让学生分析鉴赏文章的第一部分，可分成若干组讨论，并由一代表作总结陈述。鉴赏重点既可以是语言表达方面的，又可以是文章所阐释的对生命的感悟。如果学生鉴赏的重点是有关语言表达的， 教师 则要注意引导学生通过鉴赏语言来体味语言背后所蕴涵的情感。
学生发言后， 教师 可结合数据库中有关教材分析的内容作相应的总结。
2.能力训练
让学生将上述的分析鉴赏结论进行总结，当堂完成一篇短小的文艺评论。
节选） 篇13
●教学目标一、知识和能力1.了解“楚辞”这种诗歌样式及屈原与楚辞的关系。体会骚体诗的节奏。了解《离骚》所体现的积极浪漫主义创作精神。2.较为准确的理解课文。能够有感情、有节奏地朗读并背诵课文。3.培养初步鉴赏《离骚》的能力。二、过程和方法诵读、感悟，理解、鉴赏，熟读成诵。三、情感态度和价值观通过了解屈原的生平及鉴赏《离骚》优美的诗句，感受诗人的忧伤心事、高尚情操、纯洁德行、政治理想和嫉恶如仇的品性。●重点、难点掌握楚辞特点，疏通诗句，准确诵读，把握诗人情感。●解决办法1.疏通诗句，反复诵读，体悟情感。2.鉴赏诗歌是艺术手法、人物形象和思想情感。2.学习屈原对理想信念的执着追求，接受高尚情感的熏陶。●学生活动1.第一课时，学生借助注释，疏通诗句，反复诵读，熟悉骚体的体例。2.第二课时，鉴赏诗歌是艺术手法、人物形象和思想情感。●课时安排2课时
第一课时●教学步骤一、课前预习借助注释，读准字音，尽量疏通诗句。二、导入我国文学“风骚”并举。风：《诗经》是我国现实主义文学创作的源头，其中成就最高的是“十五国风”，简称“风”；骚：《楚辞》是我国浪漫主义文学创作的源头，其中成就最高的是《离骚》，简称“骚”。简介屈原、《楚辞》与《离骚》。屈原名平，字原。相传是现在湖北秭归县人。年轻时辅助楚怀王，做过左徒、三间大夫。主张变法图强，革新政治；东方联合齐国，西方抗击强秦。后来因有人挑拨而被怀王疏远。楚顷襄王时进一步受到排挤，被长期流放在沅湘一带。秦国攻占楚国首都郢之后，他悲愤绝望，相传于公元前278年旧历五月初五抱石跳进汩罗江中。这一天就成为后世纪念他的端午节。“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《楚辞》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，一起成为中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉。它既植根于现实，又富于幻想色彩，大量运用古代神话和传说，通过极丰富的想象和联想，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。不愧为我国最早的积极浪漫主义诗歌的典范。三、感知、理解课文1.范读——让学生耳顺放课文朗读磁带或老师范读，学生感受，正音。2.诵读——让学生口顺指导学生朗读，注意情感和节奏，逐步积淀语感。3.解难、疏通这首诗古奥难懂，应当先扫除语言文字障碍，然后再欣赏诗句。课文注释较为详细，而且句句有翻译，这对学生读懂诗作是一大帮助。但学生在自习中会遇到不少困难，可以提出讨论，老师作一些点拨。4.整体理解课文据王泗原校释本，《离骚》有372句，分93节，共2464字。这里节选的是《离骚》前面一部分，共46句。按习惯，《离骚》以节论，每四句一韵节，课文前44句为前11节，最后两句“曰黄昏以为期，羌中道而改路”历来被认为后人添加的。课文可以分为三部分：第一部分（从“帝高阳”到“曰灵均”）诗人自述家世、出生年月日和名字由来。前一节（四句）自述家世、出生时辰，后一节言皇考为诗主人公命名。从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。第二部分（从“纷吾既有”到“先路也”）诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行；由其自身深感时不我待，推广开来，言及国家的命运，恐君王年老迟暮，表达积极进取的生活态度，进而提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。第三部分（从“昔三后”到“而改路”）。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训（前八句），而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇（后十四句）。诗人赞颂先古三王和尧舜时代的政治清明，重用各种贤才，表达了他举贤授能、革新吏治的政治理想。同时痛斥桀纣，批判党人群小，委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。他希望楚王仿效明王圣君，而怀王却被小人包围，听信谗言，致使诗人忠而被谤，信而见疑。他指天为证，耿耿忠心。最后又以婚约失败为喻，表达了变法革新所遇的挫折，委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。四、布置作业熟读课文。课外阅读《离骚》的其他部分。
第二课时【教学步骤】一、导入齐读课文。二、鉴赏课文引导学生欣赏：一是艺术手法，二是诗人的可感可触的艺术形象，三是诗人内在的深厚的思想感情。1.品味诗歌的艺术手法在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。尤其值得注意的是诗中比喻用法，用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用荃草比喻现实中的君王，用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用黄昏婚期而中道变卦比喻君王失信……这里面有描写，有叙事，但描写和叙事的目的还是抒发感情，因而全诗的形象化特点非常鲜明。另外，每两句都有“兮”字做停顿，抒情性也非常鲜明。2.分析诗中屈原形象他血统高贵，器宇不凡。（皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名）他身披香草鲜花，具有美丽的华彩。（扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩）他勤勉修行，自强不息。（汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与）他赤胆忠心，胸怀炽烈。（指九天以为正兮，夫唯灵修之故也）他嫉恶如仇，鄙视群小。（唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘）他为实现理想，不惧个人危难。（岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩）3.欣赏诗人内在的深厚的思想感情。课文节选部分的诗句，突出表现丁诗人的忧伤心事、高尚情操、纯洁德行、政治理想和嫉恶如仇的品性。三、背诵前6节引导学生朗读课文，在朗读中体会字句含义，体会诗人的思想感情。在熟读之后，获得了良好的语感再背诵。可以创设竞赛氛围，看谁背诵最快最好。四、引申、拓展1.赏析屈原名句，诸如——路曼曼其修远兮，吾将上下而求索长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。2.屈原的地位和影响屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人，他开创了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代。屈原以他爱祖国、爱人民的高贵品格，以他创作的光辉灿烂的诗篇，对中国人民的精神面貌、对我国文学优秀传统的形成都产生了极大的影响，在我国文学史的发展上有着崇高的地位。屈原首先是作为一个爱国者、爱国的诗人为后世所景仰的。汉初，遭遇与屈原相似的贾谊，他写过一篇《吊屈原赋》，表示了对屈原的崇敬，并寄托了自己的感慨。司马迁也是真正理解屈原的人，他不仅在《史记》中为屈原立传，极力赞扬屈原，并且以“屈原放逐，乃赋《离骚》”的精神鞭策自己，以完成《史记》的写作。以后，屈原精神在许多作家身上得到进一步发扬，李白、杜甫都景慕屈原之为人。李白“一生傲岸”，不向权贵折腰，却深深敬佩屈原。他说：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”肯定了屈原的不朽。杜甫的忧国爱民的思想是屈原精神真正的继承者。他的诗歌也努力向屈原学习，所以他说：“穷攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”从古至今，在我国还有不少诗人在民族危亡年代写下激昂慷慨的爱国诗篇，现在仍感召着一代又一代。屈原对文学创作的影响同样是巨大的，从形式上看，他打破了四言诗的格调，吸收民间形式，特别是楚声形式，创造了一种句式参差灵活的新体裁，是诗歌形体的——次解放。在文学创作上，他发展了《诗经》的比兴手法，把原来的比兴材料，如草木、鱼虫、鸟兽和风云雷电都赋予了生命，让它们活动，甚至让它们有人的意志，用以寄托诗人的思想感情。这些对我国古代文学影响极大。如张衡《四愁诗》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。还有屈原所运用的大胆幻想和夸张的手法，对我国积极浪漫主义诗歌传统的形成和发展也有很大影响，像李白就认真学习了屈原的作品，把握了楚辞的精神，因此在我国古代积极浪漫主义的诗歌创作中占有突出的地位。唐代另一浪漫主义诗人李贺所受屈原的影响也是十分明显的。《诗经》和《楚辞》所开辟的现实主义和浪漫主义的创作道路，二千年来一直为我国优秀的作家所继承和发扬。3.研究性学习选题设计——屈原人格之研究研究屈原，不能不涉及屈原的人格，即其思想、人品、情操和情感的综合。要全面研究屈原的人格，应从古今文献资料的记叙中，尤其是他的文章作品中寻踪访幽、探情究事。要全面地了解屈原、有独创性地认知屈原，不能人云亦云，鹦鹉学舌，而要从众多的文献资料中探求人所未见、人所未识的东西，当然，这不能凭空设想，一定要有理有据，能自圆其说。【参读书目】（1）《史记•屈原贾生列传》。（2）游国恩等《中国文学史》，人民文学出版社。（3）《楚辞直解》，浙江文艺出版社。五、布置作业课外选读屈原《涉江》、《国殇》等诗篇。※资料库一 参考译文(袁梅)我是古帝高阳氏的苗裔子孙，我先父的尊名叫做伯庸。正当夏历寅年的孟春正月，又在庚寅之日我便降生。生父观察我初生的器宇容度，始将美名赐予儿身。我的美名叫做正则，我的表字称为灵均。我既有华盛的内在美质，又有清秀的外貌丰姿。披佩那连接缉续的江离、白芷，又将秋兰联缀成串作为佩饰。我勤勉修行，匆匆若将不及，唯恐时不我待，人生易老。我在清晨攀折山冈上的木兰花枝，薄暮又去采摘江洲中的紫苏香草。日月匆迫而不久留，春去秋来而依次更代。感念草木的飘零陨落，只恐美人又年迈色衰。何不趁此少壮而抛弃邪秽，何不改变这不善的态度?驾着骐骥而自由驰骋吧，请来啊，我在前面为你引路!古昔的三王德行纯粹，当时原有众芳荟萃一堂。交杂地佩用申椒与菌桂，难道只将香蕙、白芷缀饰身上?那尧、舜何其光明正大，遵循正道而得大路畅通。那桀、纣何其狂悖不羁，只贪走便道而寸步难行。那结党营私之辈，但知苟且偷安，使其所导之路幽暗而险隘。难道我畏惮己身获罪遭殃吗?我只担心君王之车倾覆败坏。我匆遽黾勉地在前后效劳奔走，但愿能追及先王的步武。君王不谅察我内心的一片赤情，反而轻信谗言而对我勃然暴怒。我本知忠直谏诤会招来祸患，却宁受苦难也不舍弃正途。我指苍天起誓，让天作证，我的忠忱只是为了君王之故。(袁本“曰黄昏以为期，羌中道而改路”译文空缺。此译诗与课文注释可能有所不同，仅供参考。)
(选自袁梅《屈原赋译注》，齐鲁书社1983年版)二 楚辞战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。“楚辞”的名称，最早见于西汉前期。汉代有时简称它为“辞”，或连称为“辞赋”。又由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有以“骚”来指称楚辞的。如萧统《文选》中的“骚”类、刘勰《文心雕龙》中的《辨骚》篇，就是对整个楚辞而言。从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。楚辞渊源于中国江淮流域楚地的歌谣。它受着《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的，还是在南方土生土长的歌谣。楚地早有歌谣，据刘向《说苑》记载，约公元前6世纪有《越人歌》和《楚人歌》。《论语》载孔子曾听到《接舆歌》，《孟子》中也有《孺子歌》等等。可是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中，只是到了战国中期，屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞才形成一代文学样式。楚辞的主要作者是屈原。他创作出了《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽作品。在屈原的影响下，楚国又产生了一些楚辞作者。据《史记》记载，有宋玉、唐勒、景差等人。现存的《楚辞》总集中，主要是屈原及宋玉的作品；唐勒和景差的作品大都未能流传下来。楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”(见《宋文鉴》卷九十二)这一说法是正确的。除此而外，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒情风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。
(选自《中国大百科全书•中国文学》)三 关于作者屈原(约前339－约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。《屈原列传》说屈原名平，字原。而《离骚》中则自称名正则，字灵均，这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义。屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。屈原在政治上的活动，据《屈原列传》所载，并用屈原作品相印证，主要有：内政方面赞助怀王，议论国事及应对宾客，起草宪令及变法；外交方面参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。大约此时郢都在庄暴郢之后，“百姓震愆”，“民离散而相失”，他只得去故乡而就远。辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。最后，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。屈原学识渊博。他对天文、地理、礼乐制度、周以前各代的治乱兴衰和一些重要的历史传说，都很熟悉；对于春秋以来各大国的历史和一些重要人物，也很了解；而对楚国先王的创业史，尤为精熟。在这广阔的领域里，他总结了许多经世治平之理，提出了深刻的见解。在屈原的作品中，随处都表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。他的政治理想的内容就是“美政”，即圣君贤相的政治。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会的现实，使楚国强大起来。他热烈颂扬古代的圣君如尧、舜、禹、汤、后稷、文王以及齐桓、晋文和楚之三后等，热烈颂扬古代的贤臣如伊尹、傅说、吕望、周公、宁戚、箕子、介子、比干、伯夷、叔齐、伍胥及楚之子文等。他还用对比的方法讲一些非圣之君如桀、纣、羿、寒浞、浇等。他想通过对比来说明圣君贤相的重要，并借以说明楚无圣君贤相的危险性，这些都是针对现实而发的。“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”(《离骚》)，耿介，意即光明正大，是屈原对国君的最高要求。所谓贤臣，则以伊、傅、吕、宁为楷模，而不以贵胄为对象。这就是主张用人唯贤，反对用人唯亲的意思，屈原在讲到贤臣时，往往用忠贞、忠诚、忠信这些辞语。屈原本人就是在忠君爱国的思想支配下，敢于坚持真理，不向邪恶势力低头：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”(《离骚》)古代贤臣“忠”的美德在他身上有充分的表现。屈原“美政”的另一基本内容就是民本思想。这在他的作品中有很清晰的表述。他在《离骚》《九章》等作品中反复谈到“民”的问题，“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫惟圣哲之茂行兮，苟得用此下土”；“瞻前而顾后兮，相观民之计极”(《离骚》)；“愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇”(《九章•抽思》)。这实际上是古代所谓“天视自我民视，天听自我民听”(《孟子•万章》引)思想的发展。所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记•屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品，但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容、风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。
(选自《中国大百科全书•中国文学》)四 《离骚》《离骚》是《楚辞》篇名，屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗。王逸《楚辞章句》题作《离骚经》，宋代洪兴祖在《楚辞补注》中指出：“盖后世之士祖述其词，尊之为经耳。”也有人称之为《离骚赋》，或简称《骚》。自汉迄南北朝，《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在《史记•屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》，楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》，皆曲名也”，认为“劳商”与“离骚”均系双声字，“离骚”即“劳商”之转音，因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。关于《离骚》的写作年代，司马迁在《史记•太史公自序》中说：“屈原放逐，著《离骚》。”则当作于放逐以后。今人对此说法不一，有说作于怀王世被疏以后，有说作于顷襄王世被放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而作成于顷襄王初，迄无定论。关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记•屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。《离骚》作为长篇巨著，所表现的思想内容是极其丰富的。关于它的内容层次，历来也有各种各样的分法。大致说来，诗的前面部分是从自己的世系、品质、修养和抱负写起，回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谗被疏的遭遇，表明了自己决不同流合污的政治态度与“九死未悔”的坚定信念；中间部分是借女劝告、陈词重华，总结历史上兴亡盛衰的经验教训，阐述了“举贤授能”的政治主张，并从而引出神游天地、“上下求索”的幻想境界，表现了对理想的执著追求；最后部分是在追求不得之后，转而请灵氛占卜、巫咸降神，询问出路，从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾，而在升腾远游之中，“忽临睨夫旧乡”，终于不忍心离开自己的祖国，最后决心以死来殉自己的理想。前一部分作为对往事的追忆，偏重于叙写现实；后两部分作为对未来的探求，偏重于驰骋想像，最后则以回到现实结束全篇。诗中通过这样的抒写，塑造了具有崇高品格的抒情主人公形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉，这在中国文学史上，还是第一次出现。《离骚》的创作，既植根于现实，又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想像和联想，并采取铺陈描叙的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。
