精选13篇 自学评估 桃花源记
《桃花源记》自学评估（精选13篇）
《桃花源记》自学评估 篇1
达标训练1.给下列加粗字注音。（1） 俨 然 （2）黄发垂 髫 （3） 诣 太守（4）刘子 骥 （5）武陵人捕鱼 为 业2.解释下列加粗的词。（1）落英 缤纷 （2） 才 通人 （3）屋舍 俨然 （4）阡陌 交通 （5）皆叹惋 （6）便 扶 向路 （7）寻 向 所志 （8）欣然 规 往3.根据文学常识填空。（1）《桃花源记》的作者是_________（朝代）著名的诗人________，后人把不受外界影响的地方或幻想中的美好世界称为____________。（2）根据原文填空。a.文中写桃林美景的句子是：__________________________________b.写桃花源中人和平安定生活的句子是：________________________（3）根据下列的提示，写出相应的成语，并用成语造句。a.未果，寻病终，后遂无问津者。成语：___________造句：_______________________b.黄发垂髫，并怡然自乐。成语：___________造句：_______________________能力提高阅读下面的语段，回答1-7题。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。___________，__________，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。馀人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”1.给画线处填上合适的原文___________，___________。2.试在文中找出两个成语_____________，___________。3.解释加粗的词语。（1）见渔人， 乃 大惊___________ （2）无论魏晋__________（3）率妻子邑人来此绝境_________________________________4.这两段有四个词的意思相同，它们是_________、_________、_________、_________。5.“黄发垂髫，并怡然自乐”运用了什么修辞手法？意思是什么？_________________________________________________________6.“此中人语云：‘不足为外人道也。’”表现桃花源中人什么样的心理？_________________________________________________________开放探究阅读下面的文言文，完成1-5题。晏子之晋，至中牟①，睹弊冠、反裘、负刍②、息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石③父也。”晏子曰：“何为而至此？”曰：“吾为人臣仆三年矣。”曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖④以赎之，载而与归。至舍，不辞而入。越石父怒而请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交夫子也。今免子于患，吾于子犹未可耶？子何绝我之暴⑤也！”越石父曰：“吾闻士诎⑥乎不知己，而信⑦乎知己者。吾三年为臣仆，而莫吾知也；今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘。今又不辞而入，是与臣仆我者同矣。我犹且为臣仆，请鬻⑧于世。”晏子出，请见，曰：“向者见客之容，今也见客之意。婴闻之，省行⑨者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞⑩而无弃乎？”越石父曰：“夫子礼之，敢不敬从？”晏子遂以为上客。（《晏子春秋·内篇第五》）【注】①中牟：地名，在今河南。②刍：柴草。③越石：地名。④骖：指驾在车两旁的马。⑤暴：猛、急。⑥诎：通“屈”，屈服。⑦信：通“伸”，伸展。⑧鬻（yù）：卖。⑨行：德行。⑩辞：谢罪、道歉。1.下列句子中加粗的词语解释错误的两项是（ ）a.越石父怒而请 绝 （绝交）b.今免子于 患 （祸害）c.省行者不引其 过 （过去）d.睹弊冠、反裘、 负 刍、息于途侧者（背）2.下列句子中加粗的词意相同的一项是（ ）a.晏子使人应 之 曰 良因异 之 ，常习诵读 之 b.息 于 途侧者 不求闻达 于 诸侯c.吾 以 子为忘 以 我酌油知之d.今又不辞 而 入 而 吾以捕蛇独存3.下列句子，括号内的文字是补出的省略成分，错误的一项是（ ）a.（越石父）以为君子也b.至舍，（晏子）不辞而入c.载而与（越石父）归d.晏子遂以（越石父）为上客4.用现代汉语写出下列句子的意思。（1）今子赎我，吾以子为知我矣。___________________________（2）夫子礼之，敢不敬从？_________________________________5.本文通过对话表现人物性格，颇为传神。请分别概括晏子和越石父的性格特点。____________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案 【达标训练】 1.①yǎn②tiáo③yì④jì⑤wéi2.①繁多的样子 ②仅 ③整齐的样子 ④交错相通 ⑤感叹惊讶 ⑥沿，顺着⑦从前的，旧的 ⑧计划3.（1）东晋 陶渊明 世外桃源 （2）a.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 b.其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 （3）a.无人问津b.怡然自得 造句略 【能力提高】 1.土地平旷，屋舍俨然 2.豁然开朗，鸡犬相闻3.①竟然 ②不要说，（更）不必说。 ③妻子和儿女 与外界隔绝的地方4.悉、并、咸、皆5.借代 借指老人小孩 6.不愿与外界交往（怕外人来打扰这么平静的生活）。 【开放探究】 1.b、c 2.b 3.a4.①今天你买了我，我认为你是了解我的。 ②你以礼仪相待我，我怎么敢不尊敬和听从你呢？5.晏子尊贤礼士，闻过则改；越石父自尊自重，刚正不阿。
《桃花源记》自学评估 篇2
达标训练1.给下列加粗字注音。（1） 俨 然 （2）黄发垂 髫 （3） 诣 太守（4）刘子 骥 （5）武陵人捕鱼 为 业2.解释下列加粗的词。（1）落英 缤纷 （2） 才 通人 （3）屋舍 俨然 （4）阡陌 交通 （5）皆叹惋 （6）便 扶 向路 （7）寻 向 所志 （8）欣然 规 往3.根据文学常识填空。（1）《桃花源记》的作者是_________（朝代）著名的诗人________，后人把不受外界影响的地方或幻想中的美好世界称为____________。（2）根据原文填空。a.文中写桃林美景的句子是：__________________________________b.写桃花源中人和平安定生活的句子是：________________________（3）根据下列的提示，写出相应的成语，并用成语造句。a.未果，寻病终，后遂无问津者。成语：___________造句：_______________________b.黄发垂髫，并怡然自乐。成语：___________造句：_______________________能力提高阅读下面的语段，回答1-7题。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。___________，__________，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。馀人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”1.给画线处填上合适的原文___________，___________。2.试在文中找出两个成语_____________，___________。3.解释加粗的词语。（1）见渔人， 乃 大惊___________ （2）无论魏晋__________（3）率妻子邑人来此绝境_________________________________4.这两段有四个词的意思相同，它们是_________、_________、_________、_________。5.“黄发垂髫，并怡然自乐”运用了什么修辞手法？意思是什么？_________________________________________________________6.“此中人语云：‘不足为外人道也。’”表现桃花源中人什么样的心理？_________________________________________________________开放探究阅读下面的文言文，完成1-5题。晏子之晋，至中牟①，睹弊冠、反裘、负刍②、息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石③父也。”晏子曰：“何为而至此？”曰：“吾为人臣仆三年矣。”曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖④以赎之，载而与归。至舍，不辞而入。越石父怒而请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交夫子也。今免子于患，吾于子犹未可耶？子何绝我之暴⑤也！”越石父曰：“吾闻士诎⑥乎不知己，而信⑦乎知己者。吾三年为臣仆，而莫吾知也；今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘。今又不辞而入，是与臣仆我者同矣。我犹且为臣仆，请鬻⑧于世。”晏子出，请见，曰：“向者见客之容，今也见客之意。婴闻之，省行⑨者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞⑩而无弃乎？”越石父曰：“夫子礼之，敢不敬从？”晏子遂以为上客。（《晏子春秋·内篇第五》）【注】①中牟：地名，在今河南。②刍：柴草。③越石：地名。④骖：指驾在车两旁的马。⑤暴：猛、急。⑥诎：通“屈”，屈服。⑦信：通“伸”，伸展。⑧鬻（yù）：卖。⑨行：德行。⑩辞：谢罪、道歉。1.下列句子中加粗的词语解释错误的两项是（ ）a.越石父怒而请 绝 （绝交）b.今免子于 患 （祸害）c.省行者不引其 过 （过去）d.睹弊冠、反裘、 负 刍、息于途侧者（背）2.下列句子中加粗的词意相同的一项是（ ）a.晏子使人应 之 曰 良因异 之 ，常习诵读 之 b.息 于 途侧者 不求闻达 于 诸侯c.吾 以 子为忘 以 我酌油知之d.今又不辞 而 入 而 吾以捕蛇独存3.下列句子，括号内的文字是补出的省略成分，错误的一项是（ ）a.（越石父）以为君子也b.至舍，（晏子）不辞而入c.载而与（越石父）归d.晏子遂以（越石父）为上客4.用现代汉语写出下列句子的意思。（1）今子赎我，吾以子为知我矣。___________________________（2）夫子礼之，敢不敬从？_________________________________5.本文通过对话表现人物性格，颇为传神。请分别概括晏子和越石父的性格特点。____________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案 【达标训练】 1.①yǎn②tiáo③yì④jì⑤wéi2.①繁多的样子 ②仅 ③整齐的样子 ④交错相通 ⑤感叹惊讶 ⑥沿，顺着⑦从前的，旧的 ⑧计划3.（1）东晋 陶渊明 世外桃源 （2）a.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 b.其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 （3）a.无人问津b.怡然自得 造句略 【能力提高】 1.土地平旷，屋舍俨然 2.豁然开朗，鸡犬相闻3.①竟然 ②不要说，（更）不必说。 ③妻子和儿女 与外界隔绝的地方4.悉、并、咸、皆5.借代 借指老人小孩 6.不愿与外界交往（怕外人来打扰这么平静的生活）。 【开放探究】 1.b、c 2.b 3.a4.①今天你买了我，我认为你是了解我的。 ②你以礼仪相待我，我怎么敢不尊敬和听从你呢？5.晏子尊贤礼士，闻过则改；越石父自尊自重，刚正不阿。
《桃花源记》自学评估 篇3
《桃花源记》教学设计
一、教学目标：
1、了解古今异义现象；了解课文大概内容
2、积累文言实词，感受课文生动的描写，感受课文优美的社会自然风景；
3、感受作者的社会理想和思想的局限性。
二、教学重点：通过诵读感受课文桃花源优美环境及渔人与村人的交往情感，积累文言词句，领悟作者的社会理想。
三、教学难点：古今异义现象，课文中流露作者的社会理想及局限性。
四、教学方法：问题引读，以读启思法。
五、学法：反复诵读，仔细品味，积极思考，勇于发表勾画，讨论，扮演。
六、教学思路：整体感知──重点诵读──启发探究──延伸创新。
七、教学过程：
一、课外引入，激发兴趣。
1、提问：大家知道成语“世外桃源”吗？讲的是什么意思？只要学生说出有关理想中的美好幸福的地方即可。
2、引出课题《桃花源记》，请学生简介陶渊明。
3、铺垫：东晋怎样的一个时代？（战乱的时代）
过渡语：作者在这样的一个战乱时代会写些什么呢？
二、整体感知，了解线索。
小组分段齐读课文，注意读准字音。思考：
1、课文主要写了谁？什么事？
渔人无意闯入桃花源的见闻
2、课文中的渔人沿路走过了哪些地方？
缘溪──桃花林──山──洞──村──郡下
3、由上题可见课文是以什么为线索写的呢？
渔人的行踪（游踪）
4、桃花源给你的印象怎样？或课文哪一段给你的印象最深？
三、反复诵读，感受美景。
（一）学生齐读第二段“土地平行──怡然自乐”。
1、思考：写了怎样的自然美景？写了些什么人？他们怎样？
以问题启发学生理解语句，激发学生发现及求知欲望。
2、重点点拨：俨然、之属、交通、悉知、黄发垂髫、怡然自乐。
3、诵读感受，如果学生难以理解多读几遍。
4、小结并板书：优美环境，安定的社会（优美、和睦、幸福）。
（二）过渡语：渔人进村了。
齐读第三段：1、村人见了渔人做了些什么？
问要设酒杀鸡作食
2、村人向渔人介绍了他们哪些情况？
“自云……遂与外人间隔”
3、谁能说说这句话讲些什么？
4、点拨：率妻子绝境同时引出古今异义现象
5、渔人向村询问介绍了些什么？
“问今是……皆叹惋”
6、找出本段中的一对近义词。（要延）
7、村人为什么说“不足为外人道也”？
（害怕战争，幸福生活不愿被打挠等）
（四）深入感受，扮演创新。
课文中渔人具体怎样问？村人怎样答？不够详细，请同学们展开想象，以讲故事的形式或分角色扮演的方法演一演。
要学生自由发挥想象，准备3分钟，抽小组表演。
再读课文二、三段。
桃花源，表现作者理想。
自从渔人去过了桃花源后，还有人进去过吗？作者为什么要这样写？
（没人进去过，在当时社会条件下，实际上桃花源并不存在）
我们现在实现了陶渊明的理想了吗？
（让学生结合现实自由发挥，注意正确的思想引导）
五、延伸课外，布置作业。
一千五百多年过去，桃花源村的后人，无意中走出了桃花源，看到了外面世界（比如我们苍南、深圳、上海），他回去会向村人介绍些什么？
板书设计：
桃花源记
陶渊明（东晋）
溪 桃花林 山 洞 桃花源村 郡下 线索清晰
环境优美
渔人见闻 社会安定 向往 描写生动
幸福快乐 又不可实现的矛盾心理 情感矛盾
《桃花源记》自学评估 篇4
《桃花源记》 教学 设计 第二课时
在学习课文内容的基础上进行讨论：
如何看待作者描绘的这个理想社会？
这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。
（四）总结、扩展
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
阅读短文，回答问题。
穴中人语
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”
对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）
1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？
此公欲来 指代（杨氏）
老人肯相引至此 指代（大穴）
此殊不缺也 指代（金珠锦绣珍异等物）
2.下面加点词含义相同的一组是（ ）
3.补出下列句子中的主语。
（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。
4.对短文内容理解有误的一项是（ ）
A.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。
B.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。
C.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
D.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
（五）布置作业
1.完成课后练习。
2.背诵全文。
（六）随堂练习
一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，
二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________ ，_________”来评点。
四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？
随堂练习参考答案
一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
二、此中人语云：“不足为外人道也。”
三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。
这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。
但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）
八、 板书 设计
《桃花源记》自学评估 篇5
【基础知识及相关背景】
一、字音及词义：
缘：沿着，顺着。
夹岸：两岸。
甚异之：对这儿景色感到很惊异。
穷：走尽。
其中往来：在那田野里来来往往。
怡y然自乐：都安闲快乐。
具：详细。
妻子邑y人：妻子儿女；乡邻们。
复延：又请。
不足：不值得。
高尚士：志向高洁的隐士。
阡qin陌m交通：田间小路交错相通。
鸡犬相闻：鸡（鸣）狗（叫）可以互相听到。
寻向所志：寻找以前所做的标记。
问津：问路。文中指访求、探求的意思。津，渡口。
二、相关背景：
1、关于作者：
陶渊明（约365～427），东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江市）人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》以明志。从此\'躬耕自资\'，直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源记》最有名。有《陶渊明集》。
2、相关知识：
本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年（421），其时57岁，因为此时正处于东晋末期，社会环境是战乱纷呈，生灵涂炭。他拒绝同统治者合作，不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。
文中所说的桃花源似乎有实际根据，在今湖南桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞，有人认为就是桃花源。但课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无能为力的思想矛盾。
【整体感悟】
一、谋篇立意
全文以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个幽美的世外桃源，并通过这个故事表现了陶渊明对黑暗的社会现实不满，希望能有一个没有剥削，没有压迫，人人平等，自由快乐的理想社会。
二、文章脉络
全文按情节的发展分三部分。
第一部分（1段）：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（2-2段）：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
第三部分（4-5段）：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
三、写作方法
1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”、“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。
2.曲折回环、悬念迭起、引人入胜
本文不过三百来字，却写出了一个有头有尾情节完整的故事，而且写得曲折回环、悬念迭起、引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”为之一喜。此为第一折。接着写桃林美景，“渔人甚异之”，“复前行，欲穷其林”悬念又生：桃林走完了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有一口，仿佛若有光”，又为之生疑，这是第二折。接着写渔人舍船而入的探险举动。“初极狭，才通人”又产生了悬念：里面有什么？能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊，这是第三折。接着便具体描绘美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，桃源人嘱咐“不足为外人道也”，又设悬念：渔人出去后给“外人”说了吗？“及郡下，诣太守，说如此。”这是第四折。“太守即遣人随其往，寻向所志”，悬念又起：找到了吗？“不复得路”，留下更大的悬念。为之迷惑不解。这是第五折。
3.虚实结合的写法。
作者成功地运用了虚景实写的手法，从和现实相反的方向去想象，虚构了一个“理想境界”，显示出作者高超的叙事写景的艺术才能。
四、参考译文
东晋太元年间，(有个)武陵人*捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
(桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)好像有光似的。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
(那里面的人)见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详尽地回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细地介绍了自己所听到的事，(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天，就告辞离去。这里的人告诉(他)说：\'(这里的情况)不值得对外边的人说啊。\'
渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。
南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求(桃花源)的人了。
【练习解答】
一、1、“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林。”“复前行，欲穷其林。”作用：这样写既制造了悬念，引起读者阅读下文的兴趣，也为后文写“不复得路”埋下伏笔。
2、桃花源中景色优美，地广物丰，人们安居乐业，丰衣足食，彼此和睦相处，民风淳朴，热情好客，一派和平宁静的景象。
3、作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓理想的地方。
4、表达了作者对当时现实社会的不满和对和平、宁静、平等、安乐生活的向往。作者的社会理想在一定程度上反映了古代劳动群众追求没有压迫、没有剥削的美好生活的愿望；但由于时代的局限性，作者的理想却是建议在乌托邦式的空想的基础上的，因而是脱离社会实际的。
二、舍：放弃，离开；房屋 寻：寻找；不久 为：作为；给；对
三、⑴交通：交错相通。（今义：各种运输和邮电事业的总称。）
⑵妻子：妻子和儿女。（今义：专指男子的配偶。） 绝境：与人世隔绝的境地。（今义：没有出路的境地。）
⑶外人：桃花源以外的世人。（今义：指和自己没有亲密关系的人。）
⑷无论：不要说，更不必说。（今义：表示条件不同而结果不变。）
四、1、村里人；渔人；渔人；村里人
2、村里人；渔人；村里人；渔人；渔人
五、略
【类文品读】
莲花洞
莲花洞之前为居然亭。亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉形影，如落镜中。六桥杨柳，一路牵风引浪，萧疏可爱。晴雨烟月，风景互异，净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余尝谓，吴山南屏一派，皆石骨土肤，中空四达，愈搜愈出，近若宋氏园亭皆搜得者。又紫阳宫石，为孙内史搜出者甚多。噫！安得五丁神将，挽钱塘江水，将法泥洗尽，山骨尽出，其厅奥当何如哉？
1.作者对自然的景色有独特的感受，且不事雕饰，如用“”写亭，用“”写湖水，用“”写杨柳，用“”写石。
2.试举例说明本文在描写景物时拟人手法的运用。
3.注释句中的加点字。
山骨尽出余尝谓，吴山南屏一派
尽：尝：
4.翻译下面的句子。
①晴雨烟月，风景互异。
②洞石玲珑若生，巧逾雕镂。
(参考答案：1.亭轩豁可望；湖光献碧，须眉形影，如落镜中；一路牵风引浪，萧疏可爱；玲珑若生，巧逾雕镂。 2.写湖水时用的“献”字，写杨柳时用的“牵”、“引”二字。 3.尽：全、皆。尝：曾经 4.略)
【同步评价】
一、基础训练
1.根据拼音写汉字。
hu然开朗（ ） y然（ ） 垂tio（ ） 叹wn（ ） y太守（ ）
2.下列加点字释义有误的一组是（ ）
a.欲穷其林（完了，尽） 悉如外人（全、都）
b.延至其家（邀请） 此中人语云（语言）
c.诣太守（往见） 为具言所闻（详细地）
d.处处志之（作标记） 咸来问讯（全、都）
3.下列加点词意义相同的一组是（ ）
a.不足为外人道也 一一为具言所闻
b.闻之，欣然规往 渔人甚异之
c.寻向所志 寻病终
d.见渔人，乃大惊 乃不知有汉
4.下列朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
a.未果，寻/病终
b.缘溪/行，忘路/之远近
c.林尽/水源，便得/一山
d.余人/各复延至其家
5.在括号内填入被省略的成分。
此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停数日，辞去。此中人语（ ）云：“（ ）不足为外人道也。”
6.用原文回答。
①写桃花林的美景的句子：。
②写初见桃花源的总体感受：。
③写桃花源的自然环境的句子：。
④写桃花源人的社会风尚的句子：。
⑤作者怎样概括桃源人安定富足的生活？
7.下面翻译正确的一句是（ ）
a.便扶向路，处处志之。
译文：就顺道旧路回去，处处做下记号。
b.黄发垂髻，并怡然自乐。
译文：黄色的头发垂在脑门前，并且非常快乐。
c.问所从来，具答之。
译文：问从哪里来，渔人具体回答了他们。
d.未果，寻病终。
译文：没有结果，最终寻找生了病。
8.简答：
①《桃花源记》是以什么为线索行文的？
②本文寄托了作者怎样的理想？
二、同步解读
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
9.“便要还家，设酒杀鸡作食”体现了桃花源人。
10.“率妻子邑人来此绝境，不复出焉”的原因是。
11.写出桃花源人对陌生人惊异的一句是，显示桃花源与世隔绝久远的一句是。
12.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”请根据上下文推测一下，渔人都讲了些什么？为什么桃花源人听了会叹惋？
13.“此中人语云：‘不足为外人道也。’”的原因是什么？
14.渔人离开桃花源后，“便扶向路，处处志之。”后来却“寻向所志，遂迷，不复得路。”的原因是（ ）
a.渔人“志”得不准，所以难以寻找。
b.让人觉得桃花源似有似幻，暗示桃花源是虚构的。
c.照应开头“异”字，进一步渲染了神秘色彩。
d.暗示桃花源所处的位置太隐蔽，是难以找到的。
15.陶渊明生活在一战乱频繁、社会黑暗的时代，他为什么却虚构了一个与黑暗社会现实相对立的美好境界？
三、美文赏读
五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短揭穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫*，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦手?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
16、解释下列语句中加点词的意义。
①亦不详其姓字 详：
②既醉而退 既：
③亲旧知其如此 旧：
④以乐其志 乐：
17、下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是( )
a、亦不详其姓字 其言，兹若人之俦乎
b、因以为号焉 以乐其志
c、或置酒而招之 无怀氏之民欤
d、或置酒而招之 既醉而退
18、请把“不戚戚于贫*，不汲汲于富贵”和“造饮辄尽，期在必醉”两个句子翻译为现代汉语。
19、本文写了五柳先生哪几方面的爱好?请摘录原文回答。
《桃花源记》自学评估 篇6
一、阅读下文完成文后问题
晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘 溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷 。渔人甚异之。 复 前行，欲 穷 其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 初 极狭， 才 通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍 俨然 ，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如 外人 。黄发垂髫并怡然自乐。
1.这两段文字选自________的《________》。
2.给下面加粗的字注音。
豁 （ ）然开朗 屋舍 俨 （ ）然
阡 （ ） 陌 （ ）交通 黄发垂 髫 （ ）
3.解释下面句中加粗的词语。
（1） 缘 溪行，忘路之远近 缘：
（2）落英 缤纷 缤纷：
（3） 复 前行，欲穷其林 复： 穷：
（4） 初 极狭， 才 通人 初： 才：
（5）土地平旷，屋舍 俨然 俨然：
（6）男女衣着，悉如 外人 外人：
4.翻译下面的句子。
（1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（2）复行数十步，豁然开朗。
（3）有良田美池桑竹之属。
（4）黄发垂髫并怡然自乐。
二、课外阅读题
[n10六]
下面是从陶渊明《桃花源诗》中节录的诗句，认真阅读，回答问题。相命肆农耕①，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺②。春蚕收长丝，秋熟靡王税③。路荒暖交通④，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑤，衣裳无新制。童孺纵歌行，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰和风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？
（注释：①肆：致力。②艺：种植。③靡：没有。④暖：遮蔽。⑤俎豆：祭器。）
1.这些诗句和《桃花源记》中哪些句子表达的意思一致？
2.这些诗句描绘了怎样的社会情景？
三、作文
假如在21世纪的今天，一位桃花源中的人猛然来到外面的世界，面对今天的人类富足而幸福人生，他将会怎样？请发挥想象写一篇不少于500字的作文。
练习题答案及点拨
一、所考知识点： 1.文学常识，生字注音 2.实词的翻译 3.译句。
点拨： 要熟记文学常识，牢固掌握文下注释。
答案： 1.陶渊明《桃花源记》 2.hu^ y3n qi1n m^ ti2o
3.（1）沿着 （2）繁多交杂的样子 （3）又走到……的尽头 （4）刚，仅（5）整齐的样子 （6）桃花源以外的世人
4.（1）忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，其中没有别的树，（地上）芳草鲜艳美丽，落花缤纷。
（2）又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。
（3）有肥沃的土地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
（4）老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
二、考查比较阅读能力。
答案： 1.与课文“土地平旷……怡然自乐”一段文字一致。2.描绘了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，没有阶级，没有压迫，没有战乱，自食其力，和平宁静，古朴自然，怡然自乐的社会情景。 点拨： 答对意思即可。
三、作文（略）
《桃花源记》自学评估 篇7
【教学目标】
知识与能力
1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2.了解有关陶渊明的文学常识。
3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。
4.理清文章的叙事线索，理解课文内容。
5.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
过程与方法
1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。
2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。
情感态度价值观
认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
【重点难点】
1.积累常用文言词语的用法;
2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
【教学设计】
一、创设情景，导入新课
1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
音乐《天仙配》------(曲终)歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗?不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻?——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
2.陶渊明，东晋诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
3.本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
二、检查预习
晋太元中(jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(shè)(yǎn)
阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì)(jiàn)
及郡(jùn)下,诣(yì)太守 刘子骥(jì)
三、初读课文，感知课文内容
1.范读课文，清楚、流畅。清楚：句读分明，节奏合理，语速适中 流畅：语句流利，音韵铿锵
停顿分明，不读破句子。如：“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷”“问/今是何世，乃不知/有汉，无论/魏晋”
2.成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻
怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道
3.通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津
要：通“邀”，邀请。
4.古今异义词：
鲜美 古义：鲜艳美丽 交通 古义：交错相通
今义：(味道)新鲜 今义：指运输事业
妻子 古义：妻子和儿女 无论 古义：不要说，更不必说
今义：专指男子的配偶 今义：连词，不管
绝境 古义：与人世隔绝的地方 不足 古义：不值得
今义：没有出路的境地 今义：不充足，不满
如此 古义：像这样
今义：这样
4.一词多义
舍：舍弃 乃：于是，就 具：都
房子 竟然 详细地
志：作标记 遂：终于 寻：寻找
所作的标记 于是，就 随即，不久
5.同义词
具、悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是
缘、扶：沿着
6.课文翻译
7.请用一句话概括文章的内容。
文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。
四、熟读课文，质疑探究
★★线索--渔人行踪。
★★第一节：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(故事的开端)
1.渔人怎样发现桃花源的?
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
(为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。)
3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?
感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。
C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。
推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?
★★第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。
1.渔人入山后，看到了怎样的图景?(作者怎样描写桃花源的生活环境的?)
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
2.这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句)
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?
(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)
4.讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗?
对 比
只有父子之分 有君臣之别，贵贱之分
只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓
自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈
不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。)
★★第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。
1.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?
“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
2.文中怎样描写桃花源人的热情好客的?反映了桃花源怎样的社会风气?
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。
3.桃花源人为什么来到这个地方?
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
4.探讨：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?
渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。)
B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。
C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)
5.为什此中人语云：“不足为外人道也”?
是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
★★第二部分(2-3)写渔人进入访问、桃花源的经过。(故事的发展)
★★第四节：写渔人再寻桃花源，终不可得。(结局和尾声)
1.渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢?
这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
2.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
3.最后两段与前又哪句话相呼应?
与“不足为外人道也”一句相呼应。
★★文章主题
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
★★为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
五、课堂小结
1.陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
2.拓展：欣赏一篇幽默诙谐的《桃花源后记》
陶渊明先生的一篇《桃花源记》令五陵桃源名声大噪。我甚神往之，遂前去探访。至五陵，见渔人，说因由。渔人便撑船载我同往。
得一山，山有黑漆大门，上有金铜扣环，门上一匾，上书“桃花娱乐园”五个金字。吾甚异之：此乃桃花源乎?忽闻一声“哈喽!”大惊，回头视之，原是一桃花源人。西装革履，油头粉面，手提黑提包，执大茶杯。见渔人，大喜：“哇噻!是你耶!好久不见了耶!”渔人细审，认出乃上回款待渔人者。那人遂掏出名片与我，上书——
于是，便随桃源人参观，桃源中人，个个打扮入时。领带西服为先生，牛仔裤大头鞋为小姐，披红戴紫为老太太，可谓：“男女衣着，悉如洋人”;女子之“青丝”如今变为金发，老人的“银丝”，如今染的漆黑油亮，可谓“黄发垂髫”;男女腰中皆挂大哥大、BP机，鸣声此起彼伏，可谓“机犬相闻”。
不久，日已高，甚觉腹中饥渴，桃源人便要至其家，已非草舍茅屋，乃朱楼翠阁，上书五大金字“桃源大酒店”。随后上菜，乃：肥城桃、水蜜桃、金丝桃、猕猴桃、蟠桃、胡桃、扁桃、油桃、杨桃、樱桃……等二十余种。除此外，另有桃咸菜、桃馍、桃罐头、桃酒、桃饮料等，渔人自语道：“每菜皆桃，恐不久将生‘扁桃体炎’”。
停数日，辞去，包中装满桃源人推销之桃罐头等特产，另有纪念章、纪念币、纪念册、游览图数十种。桃源人将一叠传单塞于我等，语云：“务必向外人道也!”打开传单看，上写“让世界走向桃源，让桃源走向世界。”
门庭若市久矣。
《桃花源记》自学评估 篇8
《桃花源记》教学设计思路
一、教材分析;
《桃花源记》是现行初中语文教材第二册第五单元的第一篇课文。本单元选有五篇文言文，本单元的教学目标，语文书上已明确指出：学生能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文，陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。 《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。 陶渊明之所以能在文中写出这样一个美好社会，同他本人的经历也有密切关系。陶渊明平生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居起来。陶渊明在农村过了几十年的隐居生活，亲自参加农业劳动，和农民交朋友，生活虽然穷一点，但和淳朴的老百姓在一起生活，陶渊明深深感到比在官场和那些醉心功名利禄的人相处，心情要愉快得多。这些都说明了陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。 读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。
本课的教学重点：
1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；
2、研读课文，整体把握文章内容。
教学难点：
了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。
二、对教法及学法的处理
教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学习能力。因此，我设计了四个教学环节：疏通文意、了解内容、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学习，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学习的整体走向；一个引导者，教给学生学习方法，教会学生学习；一本百科知识全书，给学生提供必需的知识。本节课需用两课时。具体的教法有：
1、平等交流法。是指在学习过程中生生之间，师生之间的平等对话。在本课中，它包含本课教学目标的确定，完成目标时所需的学习方法和时间，对课文知识点的理解和质疑等。
2、自主探究法。是指学生在朗读课文、疏通文意、理解主题时通过注释、工具书或参考资料自主、探究性地去学习。
3、交流合作法。是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学习的整体效应。
4、“时空连线”电视采访情景创设的方法，注重激发学生兴趣，引导学生投身其间。激发学生的思维，让学生又富有个性的火花闪现。
本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，在本课中，学生将在教师的引导下，通过自主探究、交流合作，勤动手、勤动口、勤动脑，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。
三、对教学程序的安排
（一）、导入新课。
投影显示学习过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生读读并说说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答：表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往。教师自然地导入新课。然我们一起走进桃花源，一起走近陶渊明，并板书课题及作者。并简介作者所处的时代背景。
（二）、确定目标。
充分调动学生以前学习文言文的旧知和经验，在此基础上师生共同商议本课所要达到的教学目标。达成一致后将教学目标板书在黑板上或用多媒体展示在大屏幕上。
1、正确、流利地朗读课文；
2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；
3、研读课文，整体把握文章内容。
4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
（三）合作学文：
第一步、初读课文，朗读指导。完成教学目标1：正确、流利地朗读课文。
1、教师进行学法建议（1、读准每一个字音；2、注意正确断句；3、尽量读出感情。）
2、学生初读，边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句。并结合注释、查工具书或者查资料书去自行解决。
3、读给同桌听或在小组内交流，互相指证。
4、将实在不能解决的读音问题板书在黑板上，大家一起解决。
5、随机抽查学生以检查对目标的完成情况，全班同学当评委，从字音、断句和是否读出感情作为标准。
第二步再读课文，疏通文意，整体感知。完成教学目标2：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
1、教师进行学法建议（1、字词句一一落实，尽量做到对译；2、尽量翻译出原文的语言风格。）
2、学生自读，结合书下注释、查工具书或者查资料书去自行将课文逐句翻译一遍。用笔圈点出不能准确把握的地方。（教师巡视）
3、组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。若无人会，则由教师解答。
4、学生再次对课文进行翻译。
5、让学生起来复述本文所讲述的故事。以检查学生对目标2的完成情况。
第三步、三读课文，“时空连线”，深化理解。完成教学目标3，研读课文，整体把握文章内容。
师问：同学们，陶渊明笔下的桃花源美不美？你们想不想到桃花源？ 生：美，我没想去。师：那好。现在啊，这间教室就是桃花源，你们都是桃花源的村民，我呢，是电视节目主持人。我们下面穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，现在我对村民现场采访。
然后教师以主持人的身份采访了以下问题：
1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地平整开阔，房屋正气，有肥沃的土地、美丽的池塘，正是山清水秀，人杰地灵！）
2、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）
3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？（我们这儿的人都很勤劳。。。。。。。很朴实，还有，我们很好客。
4、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）
第四步、四读课文，品位研读 、 主题探究。完成教学目标4：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
（四人小组讨论，选派一名代表发言。）
1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？
总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。
（ 渔人不守信用的惩罚……）
2， 思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？
明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。
3、本文描写的桃花源是怎样的社会状况？
4、这种社会状况与作者所处的时代有何不同？
明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。
作者所处时代：战争频繁，民不聊生。
小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。
第五步、拓展延伸：
品读《桃花源诗》
第六步、当堂检测。
《桃花源记》自学评估 篇9
【教学构想】
本文文字较为简易，且故事性较强，可要求学生借助注释和工具书理解课文基本内容，对于难懂的字词，教师稍作点拨即可。同时，要加强诵读练习，积累文中的成语及有价值的词汇，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言。另外，要让学生多收集资料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的内容和写法。教学中不妨运用视听及多媒体技术，采用诵读、讨论和合作探究的方法.*增趣，领会情感，学懂课文。
【教学设计】
[教学目的]
1.熟读并背诵课文。
2.理解、积累一些文言词汇。
3.了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。
[教学重难点]
重点：朗读、背诵课文。理解、积累一些文言词汇。
难点：正确评价“桃源式”社会理想的积极意义和局限性i
[教学安排]两课时
[教学步骤]
第一课时
一、导入
初一下学期，我们曾经学过东晋文学家陶渊明的一首诗《饮酒》，我们一起读一遍。(课件显示《饮酒》诗)谁来说说，这首诗表达了诗人怎样的志趣?
提示：全诗表现了诗人弃官归隐后乐于田居、陶醉于自然的人生态度和生活情趣，既反映了远离尘俗、安贫乐道、洁身自好的心志，也流露出躲避矛盾、与世无争、独善其身的消极思想。
陶渊明的这种志趣，在他的很多诗作中都有所体现。不仅如此，在《桃花源记》这篇文章中，陶渊明更是具体地勾画出了他所向往的理想社会。这堂课，就让我们一起走进桃花源、走近陶渊明。
(此环节的设计既创设了情景，同时又通过复习、联系已有的知识，引出新的教学内容，花时不多，收益却很大。)
二、检查预习
1.展示学生收集到的有关资料。
(在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力。)
2.请同桌检查对方注音、解词等预习情况。
豁然开朗(huò)屋舍俨然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)黄发垂髫(tiáo)
便要还家(yāo)刘子骥(jì)诣太守(yì)
三、诵读和复述
1.课件展示，配乐朗读。
2.请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。
(读完后由同学做适当评价)
(诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。)
3.全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。
(教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。)
4.全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。一
四、疏通词句
1.请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。
2.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)
鲜美：鲜艳美丽平旷：平坦开阔属：类悉：全，都。邑人：同乡人不复出焉：不再从这里出去焉：于之，从这里语云：告诉(他)说既：已经如此：像这样遣：派欣然：高兴地
(教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。)
①古今异义词：
鲜美古义：鲜艳美丽(芳草鲜美)今义：(味道)新鲜
交通古义：交错相通(阡陌交通)今义：交通运输
妻子古义：妻子儿女(率妻子邑人来此绝境)今义：指男方的配偶
绝境古义：与世隔绝的地方(来此绝境)今义：没有出路的地方
无论古义：不要说，更不必说(无论魏晋)今义：不管(连词)
缘古义：沿(缘溪行)今义：缘故，缘分
延古义：请(余人各复延至其家)今义：延长、延伸
津古义：渡口，这里问津指探访。(后遂无问津者)今义：口液
②一词多义
舍：舍弃(便舍船)房子(屋舍俨然
寻：寻找(寻向所志)不久(寻病终)
志：做标记(处处志之)标记(寻向所志)
向：以前(寻向所志)对着(眈眈相向)
3。请学生找出难译的语句讨论作答。
(此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)
五、布置作业
1.初步背诵全文。
2.积累文言词汇。
3.摘录一些谈理想的名人名言。
第二课时
一、检查背诵，积极评价
(积极引导，充分评价，让学生在潜移默化中养成勤背诗文的好习惯。)
二、访谈练习
同桌二人，一人为采访者’(渔人)，另一人为受访者(村里人).将课文内容展现出来。最后推派代表在全班交流。
[此环节的设计目的是利用刚学过的口语交际“访谈”，让学生分别担任采访者(渔人)和受访者(村里人)，通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免了单调繁琐的串讲课文。]
三、用三个词概括桃花源给大家留下的印象
(学生回答、教师归纳)美丽、神秘、幸福
1.桃花源美在何处?
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。——桃花源美在环境幽雅，风景优美。
2.桃花源神秘在何处?
桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。
山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。
林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。
结局神秘：不复得路，探访未果。
3.桃花源的幸福表现在何处?
①黄发垂髫：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)
②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)
③渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主平等，民风淳朴)
桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。
(这个环节的设计一方面检查了上节课翻译落实的情况，另一方面使学生加深对文章内容的了解，从整体上把握了全文内容。)
四、小组合作学习，探讨主题
1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?
2.有人说陶渊明的是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?
(本环节设计目的是弓l导学生用自主、合作的方式培养学生自主学习的意识，引导他们去体验自主学习的乐趣。)
学情预估：
问题一：
生l：我认为不可能存在。因为当时政治黑暗，兵祸连绵，民不聊生，是个十分黑暗的社会，“桃花源”是由于作者对现实社会生活的厌倦而虚构出的如仙境般的地方，它反映作者对美好生活的向往。
生2：我认为桃花源是不存在的，社会动荡不安，官僚阶级贪腐贪腐，人民受着压迫，不会有这样的地方存在。并且后来渔人因失约而找不到桃花源的情节也暗示了这一点。
生3：我认为有可能存在，即使现在还有人迹罕至的地方，何况在一千年之前呢?
生4：我认为有可能存在，因为东晋虽然是个纷乱之世，不过，在这战乱频发的乱世之中，人们向往和平，肯定会有人带领心地善良的人，来到这与世无争的桃源绝境。冥冥之中，命运只让热爱这美丽且愿意保护这美丽地方的人来到这儿，享受美好生活。
问题二：
生l：我认为陶渊明写《桃花源记》是积极追求美好生活的表现。在当时黑暗的社会，有人就心甘情愿地沉沦下去，有人则努力地去争取美好的生活，而陶渊明正是这后一种人的一个代表。他的《桃花源记》中虚构了一个十分美丽的地方，唤起了人们对美好生活的向往，让大家都努力争取美好的生活。
生2：我认为陶渊明创造这样一个桃花源，表现了他对美好生活的渴望。但渔人、太守和刘子骥最终都未找到桃花源的情节，暗示了桃花源的可望不可即，也体现了他的消极心态。
生3：我认为陶渊明是消极逃避现实的。因为在这乱世之中，作者的心已疲倦，厌烦了这混乱之世。想找到那样一个世外桃源，躲人桃源之中。
生4：我认为陶渊明是积极追求美好生活的，要不然他不会将桃花源写得那么美好，宛若仙境。这说明他心中还是向往美好生活的。
五、全文总结
陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍，政治贪腐，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，沽身自好，安贫乐道。他憧憬着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这种对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头、结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”作为21世纪的青少年，我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。还应树立一种远大的理想，将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
六、布置作业
1.背诵全文。完成书后思考练习。
2.拓展阅读《桃花源诗》，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。
《桃花源记》自学评估 篇10
下面是小编收集的高中语文《桃花源记》说课稿，欢迎阅读!
各位评委、老师们：
大家好!
我今天说课的课文是陶渊明的《桃花源记》。下面，我将从教材、教法、学法、教学过程四个方面对本课的教学设计进行说明：
一、说教材
(一)课文在教材中所处的地位及作用
《桃花源记》是初中语文语八年级下册第七单元的一篇文言文课文。这是一篇“记”类文章、文质优美、又居单元之首，学好它是极其重要的。因此在教学中，我们应巩固学生的文言常识和学法，并引导学生利用以往学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识，形成的能力，来学习这篇文言课文。
(二)教学内容
《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给作者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业、丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想是无法实现的。
作为本单元的重点，又是一篇文言文，在教学上，首先要帮助学生解决文字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨，并从现代的角度对文章的主旨作进一步思考。于是，我把本课共分两课时完成，第一课时了解作者，把握“记”文体特点，疏通文意并熟读;第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，并从现代文的角度对文章作进一步品读，这里我要讲得是第二课时。
(三)说教学设想
1、说教学目标的设置
根据新课标的要求：培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上初二的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，他们已经能够借助课文注释和工具书能读懂课文的意思。同时这篇文章又有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永，琅琅上口，值得品位。基于以上条件，所以我在处理教材时，将第二课时定为“美文美教”，把本课的目标定位以下的几点：
(1)知识目标：熟读成诵并背诵课文。
(2)技能目标：品味本文优美的语言，积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。
(3)情感目标：了解 “世外桃源”所寄寓的作者的社会理想。
2、说教学重点、难点
《桃花源记》是一篇脍炙人口的千古美文，作者用精妙的笔墨为我们构置了一个令人神往的桃源胜境。怎样引导学生去品读这个桃源胜境成了这节课的教学重点。同时二年级学生的知识有了一定积累，但是抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《语文课程标准》的要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、教学难点可以这样设定：
(1)教学重点：感受桃花源的美丽、神奇和幸福。
(2)教学难点：理解、评价作者心中的理想社会。
3、教学手段：利用多媒体课件创设情境，启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培养学生的想象能力，进而激发学生创造美的能力。
4、说课前准备
学生：(1)课前预习，根据注释及工具书自行通译课文，找出疑难问题。
(2)查找出作者及写作本文的有关资料。
教师：准备多媒体课件
二、说教法
古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标，突出重点，突破难点，解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本课教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主地解决问题，具体做法如下：
情境设置法——激发感情，引起兴趣
提问法——逐步引导，逐渐深入
点拨法——展开联想，拓展思路
其中点拨法是最基本的方法。所谓点拨法，就是在关键处进行恰到好处的启发引导 ，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。可以说，点拨法是开启学生智慧，点燃思维火花，提高教学效率，解决语文教学“少慢差费”现象的一把金钥匙。
三、说学法
众所周知教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教，正所谓“授之以鱼，不如授之以渔”，“授之以渔，则终身受用无穷”。
学情分析：本文是一篇传诵千古的美文，学生学习的兴趣很浓。但是，乡镇学生阅读面窄，写作水平低，他们对作者思想根源把握不了，造成了对课文的品读、理解有一定的障碍。因此，我在指导学生学习的过程中，重在指导学生“美美地听”、“美美地读”、美美地品”、 “美美地说”。力争通过这些环节使学生感受本文的意境之美并在此过程中培养能力。
根据以上学情我把学法确定为：
1、诵读法：朗读是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。
2、想象法：爱因斯坦曾说过：“想象力比知道更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。”由此可见，想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时要引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃源社会。
3、自主合作探究法：本课将运用自主探究、合作的学习方式，把课堂还给学生，让学生在学习中掌握学习规律并形成习惯。通过讨论，充分发挥学生的主体作用，从而活跃课堂气氛。
四、说教学过程
本节课的指导思想是力求实现课堂教学模式从单一“接受”到“创新”发展的转型。教师作为启发者和鼓励者，创设情境，引导学生通过想象，主动参与学习，实现知识的能力化、认知和情感的结构化。整个教学过程主要以朗读为纽带，以桃源“美”境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。
教学基本流程如下：
(一)导入情境，激发兴趣(约5分钟)
“兴趣是最好的老师”。教师应始终抓住这点，通过不同的方法，调动学生的兴趣。为此，我是这样设计导入。现在请大家观看一段“再现桃源生活”的视频进入陶渊明笔下描绘的世界。创设情感情境，把学生带入一个神奇的世界，抓住学生的好奇心，激起学生的学习兴趣，让学生积极主动投入到本节课的学习中。
设计意图：以视频渲染情境，引发学生对所学知识的回想，激起学生对审美的感知和想象。为本节课学生的认知活动寻找一个“停靠点”“发展点”。
(二) 配乐朗读，促进理解(约10分钟)
这一环节的出发点是以诵读促理解，以理解促鉴赏，以鉴赏促陶冶，以此来培养学生的文化素养。
1、学生听配乐朗读，感受画面，让学生进入情境;
2、学生听音乐诵读。这是尊重学生的“个体”认知个性，引导他们乐于去读。教师要积极引导学生走入文本，读出感觉。
3、“读”后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。
设计意图：此环节既有精美画面又有名家朗诵，再加上学生对课文的初步感知，为“品味语言”环节做好准备。
(三)赏读课文、品说桃源之美(约15分钟)
这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。 在这里我设计了三个句式“桃源之美，美在……”，“桃源之乐，乐在……”“桃源之奇，奇在……”引导学生从“美”“乐”“奇”三个方面走入文本，品读课文，展开丰富的想象，进行创造性描绘。
由于学生是个灵活的个体，他们的思维无拘无束，语文水平参差不齐。因此，在课前，我让学生预习课文，写一段描绘桃源之美的文字。经过预习，课堂上学生们描绘了一个又一个优美的画面。在互相倾听中，他们提高了自己的写作水平，也展现了自己的风采。
设计意图：给学生一个思考的方向和思考的空间。让学生在赏读中明白桃源之美美在自然，美在人情;文章之美美在叙事简明，情节曲折，语言隽永。同时培养了学生的想象力、创新和语言表达能力。
(四)质疑探究，评说桃源情结(约10分钟)
这部分是课文的难点，也是值得探究之处。我将充分利用前面教学环节的铺垫，形成阅读期待，鼓励学生多角度的、有创意的、有批判的阅读，以拓展思维空间，提高阅读质量。千百年来，“桃花源”已经成为人们在失意时精神的避难所，成为一种“桃源情结”。怎样评价“桃源情结”也是这个环节的重点。为此我设计了一道探究题。
桃源胜境很美，究竟存不存在?你是如何评价桃源胜境的?
(此题意在引导学生明白桃源胜境只是虚构的，是作者的理想。)
问题一抛出，学生肯定有不同的观点，对于他们的看法，我们不能粗暴的否定，只要他们言之有理，应加以鼓励。同时，在课堂要让他们互相辩论，拓展思路，弘扬个性，展示自我，以取得思想上的共鸣。
在本环节中，学生可能会提出一些疑问;如“东晋是一个怎样的社会?”“外人进入桃花源，将会带来怎样的变化?”等。对于他们的疑问，可让他们分组讨论，也可输入课件，作为课后探究题。
设计意图：此环节重在自主合作探究，进行探究性学习。另外也是语文课程与历史课程的沟通，课内与课外的结合。
(五)归纳总结(约3分钟)
这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国发生了翻天覆地的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦秀，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰的。
设计意图：让学生在思想的高度再一次解读课文，并了解当今社会不是桃源胜境，却胜似桃源胜境。
我的说课完毕，谢谢大家!
《桃花源记》自学评估 篇11
千古名篇《桃花源记》出自我国屈原以后的又一伟大诗人、晋宋时代杰出的诗辞散文大作家陶渊明的手笔。《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。记，是一种文体，为记述事物的文章，其后是一首五言古诗，“记”又相当于该诗的序。故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。它是我国古代散文中的奇葩，传诵千古而不衰。那么，陶令公写这篇名记的动机和思想来源何在呢?这与陶渊明的身世有关。
陶渊明(公元365-427)，字元亮，又名潜，别号五柳先生，溢号“靖节先生”。原籍江州浔阳紫桑栗里(今江西省九江市西南10公里)人。
他生于晋哀帝兴宁三年(公元366年)一个没落了的官僚世家。曾祖陶侃，封长沙公，赠大司马。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，无从查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉为桓温长史，名为州里之冠，时称盛德，而孟氏又为陶侃之外孙女。在这种家庭环境中，陶渊明自幼聪明好学。史称“潜少怀高尚，博学，善属文，颖脱不男，任真自得，为乡邻之所贵。”
陶渊明29岁开始作官，任江州祭洒，不久，解职归。太元十九年(公元304年)，渊明30岁，丧妻，续妻翟氏，甚贤淑，能与夫共甘苦。前后共生五子：俨、候、份、佚、佟。35岁时，在江陵为桓玄僚佐。后玄反迹暴露，乃离去。 40岁为镇军刘裕参军，第二年，义熙元年(公元405年)八月，因叔父推荐，得为彭泽今。当时规定：县令可种公田200亩(二顷)，他却吩咐全部田土都要种秫，便于煮酒。翟氏说：“还是多种点粳吧，我们母子还要吃 饭哩！”陶渊明不得已，分50亩给种粳。又买一奴送给儿子说：“他可以助你劳动，但不能虐待他，他也是好人家的子弟呀”郡遣督邮至县，史役告诉他要束带鞠躬迎接，他说：“我不能为五斗米而折腰。”即自免离职去。在官仅80多天。离任肘，作了一篇《归去来辞》以明志.此后一直过稳居的田园生活，自食其力，再没有出仕。他一生爱洒，常设洒宴客，已若先醉，使说：“我醉欲眠，卿可去。”一次，家中酒熟，渊明急不可耐，便以头上葛巾滤酒取饮。滤毕，又将葛巾戴上。他不善音乐，而蓄无弦琴一张，聊以寄惠。他对人喜愠不形于色。
义熙十二年(公元416年)，颜延之为江州刺史的功曹，住浔阳，与渊明结邻，常至渊明家饮洒谈文，相得甚欢。此次二人相处约一年之久。到了宋景平元年(公元423年)，颜延之做了始安郡的太守，路过浔阳，又和渊明同饮月余，临去，给了渊明二万钱，渊明却全交给酒家，以便随时饮洒。江州刺史王弘，慕渊明之名，思欲一见，不能得见，于是趁渊明上庐山时，使其故人庞通之于半道置洒相邀。二人正饮时，王弘亦乘机而至，庞为之介绍，遂同饮酒。以后弘常遣人给渊明送酒。
义熙十四年(公元418年)，刘裕杀晋安帝，立恭帝，朝廷大权全归刘裕。为了笼络人心，征渊明任著作佐郎，渊明说有病而不赴任，故又有“陶征士”之称。公元420年，刘裕称帝，国导宋，改元永初，废晋恭帝，晋朝灭亡。第二年，恭帝为刘裕所杀。就在宋永初元年前后，陶渊朗使写下了他的代表作《桃花源诗并序》。
陶渊明逝世前几年，生活因苦极了。因为年老多病，完全丧失了劳动力，经常断炊，而靠乞食度日。当时江州刺史檀道济，亲自给他送来粮食和肉类，劝他做官，都被渊明所拒绝，一无所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶渊明己63岁了。他为自己写了《统歌诗》、《臼祭文》，不久就逝世了。颜延之作了《陶征土诔》称他为“有晋征士”，把他比为巢父、许由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高节，说他“心好异书，性乐酒德”，又介绍了他困苦的一生：“少而贫病，居无仆妾，井臼弗任，黎菽不给，母老子幼，就养勤匮”。并说他：“宽乐令终之美，好廉克已之操”，符合谥典。于是询诸友好，溢他为“靖节征士”。
由上可知，陶渊明生活在东晋的分裂崩亡时期和晋末的换代之际，社会矛盾尖说，兵荒马乱，民不聊生。加之，他对东晋的黑暗政府观实不满而归隐，面对这些渗痛的现实，于是越来越坚决地否定自己所处的社会，不断构思和向往理想的生活图景。《桃花源记》就是他亲笔绘出的理想社会图：环境优美，怡然自乐。在这样的理想社会，没有君主，没有战乱，没有贫穷，没有欺诈。人们淳朴厚道，和睦相处，过着自食其力，康乐幸福的生活。这就是陶渊明以浪漫主义手法写的世上乌有的桃花源。这个桃花源理想，反映了人民群众对于和平宁静幸福美好生活的向往；也体现了人民群众对黑瞎的旧社会的抗议和憎恨。写桃花源里“靡王税”的安乐，正是要说明现实社会君主制度给人民带来了无穷的灾难。陶渊明因为自己的理想、抱负已在现实生活中破灭了，而又耳闻目睹了人民群众的苦难和愿望，才写比了这篇划时代的杰作。
当然，陶渊明写出这篇杰作，是有其思想基础的。一些学者指出，《桃花源记》的产生，其思想来源主要有三：一‘是受老子、庄子“小国寡民”的理想社会影响。他们说，在原始社会，人们都“甘美食，美其服，安其居，乐共俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。二是受了魏晋以来嵇康、阮籍、鲍敬言等人的思想影响。嵇康说；“刑本禁暴，今以胁贤，昔为天下，今为一身。”阮籍说：“盖无君而遮物定，无臣而万事理。”“君主而虐兴，臣设而贼生.坐制礼法，束缚下民。”鲍敬言创“无君论”，认为君主是社会一切丑恶、灾难的根源。他说：“曩古之世，无君无臣，穿井而饮，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢尔自得，不竟不荣，无荣无辱。”这种言论，反映了农民阶级对残酷的封建统治者的抗议，表达了广大农民希望摆脱一切剥削压迫而过安居乐业生活的要求。三是受了儒家 “大同”思想的影响。《礼运篇》说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，饼情修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有养也，男有分，女有归。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓‘大同’。”
《桃花源记》自学评估 篇12
在做《桃花源记》和《入蜀记》这两个文言文的阅读理解题的时候，你能找到正确的答案吗？下面是小编为您整理的文言文《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读题目及其参考答案，以供大家参考和学习，祝愿同学们学习进步，更上一层楼!
《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读题原文：(一)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
(二)二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
(节选自陆游《入蜀记》)
【注释】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐幽。③翳：遮盖，这里指云。
《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读题目：17.解释下列加点词在文中的意思。(3分)
(1)或王命急宣 (2)属引凄异 (3)然十二峰者不可悉见
18.翻译下面的句子。(4分)
(1)虽乘奔御风，不以疾也。
(2)议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。
19.[甲][乙]两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点?(2分)
20.如果你去三峡旅游，你会选择哪个季节前往?为什么?请用自己的话说说理曲。(2分)
《桃花源记》和《入蜀记》的比较阅读答案：17.(1)有时;(2)连接;(3)全，都。(每小题1分，共3分)
18.(1)即使骑着飞奔的马，驾着风，也没有这样快。(2)议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。每小题2分，共4分)
19.甲文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点;乙文段描绘的巫山及神女峰具有局、奇、秀等特点。(2分，各1分)
20.略(2分，言之有理即可)
《桃花源记》简析：《桃花源记》写于晋、宋交替之际，当时政治黑暗，兵连祸接，民不聊生。作者虚构了一个渔人偶入桃花源的故事，借以描绘了_个没有剥削、没有压迫、人人劳动、自由安乐的世外桃源的生活图景，寄托了他的社会理想，也反映了广大人民要求摆脱残酷剥削和贫困境遇的意愿。这样的理想国在剥削阶级统治的社会里固然仅是一个乌托邦，但它像一面镜子，照出了现实的丑恶和黑暗，表现了作者对现实的批判态度;又像一座灯塔，激励人们对美好社会的向往和追求。“桃花源”的艺术创造以其民主性的光辉照彻中古时代，并成为后代作家的传统题材，表现出经久不衰的艺术魅力。
文章以渔人行踪为序展开记叙，从他逢桃花林并入桃花源写起，以他出桃花源、再寻未果而告终。开头结尾略写，因为这些只作为引起和余韵，中间渔人在桃花源里的所见所霞是主体，就写得很详尽。有渔人眼中看到的桃花源的风貌，他与桃花源中人的对话，桃花源中人对他们款待，他们的来历和生活情景，思想感情等等，这样写，中心突出，层次分明，结构完整，详略得宜。《桃花源记》总的构思带有浪漫主义色彩，这表现在故事是虚构的，桃源境界也是想象中的产物，人间并不存在等方面。但它的细节描绘又是现实主义的，不论是山外夹岸数百步的桃花林，“才通人”的入山小口，还是桃花源里的良田美池桑竹之属，现实生活中都不难找到，这就给人以亲切逼真之感，相信这是人间乐土，而不是神仙境界宁愿信其有，不肯信其无。特别是借助于当时的真实人物──南阳刘子骥的规往，更增添其真实感，使读者也为之神往。归根结底，世外桃源的生活理想是植根现实的沃土之中的。但渔人重寻又迷了路，“后遂无问津者”，又带有神密色彩。又实又虚，似真似幻，表明桃源虽好，但只是幻想而已。
文章语言简练生动，富有表现力。一个完整的引人入胜的故事，仅用了三百二十字，叙述得扣人心弦。“忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”二十二个极常壳的字眼，便勾画出一片奇景，如在目前，永难忘怀。至于桃源风貌的描绘，人物活动，对答的记叙，也是着墨不多而内含丰富，令人味之不尽。“美好而淳朴”，这是桃花源和这篇散文给我们的共同印象。
《桃花源记》自学评估 篇13
教学目标：
1.学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。
2.了解陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。
3.把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。
教材分析：
这篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。故本课的教学重点难点是：1.利用学文言文的方法积累常用文言知识。2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。
教学设想：
新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。
教学课时：两课时
教学流程：
第一课时
一、情境导入
芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会动乱，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在;于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意;于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。
今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。
二、作者及背景简介(生说，师补充)
三、出示学习目标(2课时的总目标)
1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2.了解有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。
4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
四、稍作指导，学生自主学习
1. 诵读课文。
(1)自读。 要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。
(2)指名读，点评。
2. 了解文意。
借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。
质疑求助——归纳整理
如(1)书中注释及补充的重点字词(2)古今异义字词(3)通假字(4)一词多义(5)同义词
(6)成语(7)句子翻译(8)故事内容等。
五、课堂提高，优化练习
请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。
六、总结得失，练习背诵
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