教案 精选13篇 故乡
《故乡》教案（精选13篇）
《故乡》教案篇1
教学目标
1.了解欧洲的社会概况和人民的生活。
2.尊重不同国家的文化差异，初步形成开发的国际意识和国际理解。
教科书分析
参见92~93页。
教学准备
1.教师准备一些有关欧洲环境、社会状况的图片和资料。
2.世界政区图、两半球图。
教学活动及过程
1.导入。“从辽阔的非洲大陆向北穿过地中海，就来到了欧洲。作为世界上比较富裕的大陆，欧洲的情况是怎样的呢？”
2.识图练习。阅读教科书第42页最上方的文字，在世界政会图、两半球图上查找欧洲的位置和范围。
3.阅读与探究。阅读教科书第42~43页的课文，欣赏教科书第42~43页的图片。教师将自己准备的材料提供给学生。
思考：
（1）欧洲有怎样的气候特点？
（2）德国的环境和社会风貌哪些特点？
4.交流与讲解。学生根据前面的活动，对以下问题充分展开讨论：
（1）我所熟悉的格林童话和安徒声童话中的主人公。
（2）欧洲有怎样的气候特点？
（3）德国的环境和社会风貌有哪些特点？教师根据学生的讨论给予补充和讲解。
5.自由讨论。通过阅读教科书第43页豆博士的话展开讨论，也可以就欧洲其他国家进行讨论，教师给予讲解和补充。
6.教师总结，布置家庭作业。
给教师的建议
1.要准备好有关欧洲环境、社会状况的图片和资料。
2.要准备好世界政区图、两半球图。
3.教学中对欧洲其他国家的介绍，不要搞成地理知识介绍；只要侧重与比较简单的一般社会状况、特点就可以了。
家庭作业
1.完成教科书第43页“我所了解的欧洲国家。”
2.预习与探究关于俄罗斯的社会状况。
评价建议
对学生的“我所了解的欧洲国家”给予等级评价。
《故乡》教案 篇2
教学目标：
1、在阅读中独立认识本课五个生字“驯、橇、俄、玛、竖”；积累词语若干。
2、能正确、流利地朗读课文。理解课文内容，知道圣诞老人的故乡在芬兰。
教学重点、难点：
1、学习生字新词，理解并积累词语
2、结合文本内容，进行语言训练。
教学准备：
多媒体课件、课前收集资料、补充的阅读资料
教学过程：
一、创设情境，导入新课
1、（播放《铃儿响叮当》配多媒体画面）师：老师给你们带来了一首好听的歌曲，会唱的小朋友随着这轻快的旋律唱起来吧！
2、师：谁能介绍一下画面上的人物？（学生交流，结合简介圣诞节）
板书：圣诞老人
（说明：通过多媒体的演示，将孩子们带入了圣诞老人的世界。看见屏幕上出现的身穿红衣红裤，背着大袋子的白胡子老人，激发了学生的学习兴趣，再让学生来介绍介绍他们所知的圣诞老人或课前搜集到的资料，激发了学生的学习欲望。）
3、出示：第一节 自由读
师：谁能用文中的语言来介绍一下圣诞老人？
结合学习：“驯鹿”“雪橇”（通过媒体画面了解）
重点注意 驯：字音 撬：字形
4、完整课题，齐读课题
二、整体感知，自学生字新词
1、小组学习，出示自学要求：
（1）自由读课文，要求：读准字音，读通句子，自学生字。
（2）边读边思：圣诞老人的故乡在哪里？口头填空：
2、自学情况交流检查：
（1）出示词语：驯鹿 雪橇 打扮 迎接 电脑 俄罗斯 竖着 玛尔库
指名读、正音；开火车领读；
（2）指名分小节读课文，正音。
（3）填空交流：
芬兰的儿童故事大王告诉孩子们，圣诞老人就住在 ，它能听到 ；芬兰还有 ；如今，圣诞老人用电脑。（交流后示答案齐读）
三、品读课文
1、再读第三节，结合课文内容理解：心声
2、说话训练：
世界各地的小朋友会对圣诞老人说些什么呢？他们在信中会写些什么呢？（小组交流、班中交流）
3、创设情境（媒体）：小朋友我来啦！你们有什么心愿吗？赶快说给我听听吧！
（学生画画写写后交流）
师：圣诞老人已经听到了你们的心声，相信他一定会想办法满足大家美好的愿望。
（说明：通过媒体创设了情景——圣诞老人的到来，让他们动手画画、写写，写下自己美好的心愿，并进行交流，激发起学生的学习兴趣，不过要注意调动学生说话的积极性，使学生能真正说出自己的愿望，而不是人云亦云。）
4、指导朗读第三节
过渡：圣诞老人的故乡究竟是怎样的呢？你们想去看看那神秘的极地世界吗？
想读读那些描述它的充满魅力的文字吗？
5、出示课外补充资料,小组内自由阅读
6、阅读后进行想像说话训练：
芬兰人还选了北极圈附近的一个村庄为圣诞老人村。村口竖着一块木牌，上面写着“圣诞老人的故乡”。当我来到圣诞老人村， 。
（说明：这个童话中的天堂，孩子们梦寐以求的乐土到底是什么样儿？相信每个孩子都会迫切到想了解。然而文中却没有这方面的介绍，学生未免有些失望。此时让学生阅读课外补充资料，欣赏其中优美的语段，帮助学生积累语言，展开想像，填补文本空白。）
7、师总结，师生合作读第五节
四、课外拓展
1、请学生来说说你收集的有关节日的资料，
2、向学生出示几个网站，课后自己去查阅了解
（说明：此环节是本着让学生多方位了解各国的节日及传统的教学目的来设计的，能调动学生积极性，活跃课堂气氛，丰富学生的课外知识。）
练习
一、貌似神离（组词）
训（ ）圣（ ）饿（ ）揽（ ）诞（ ）
30、圣诞老人的故乡
一、辨析组词。
驯（ ） 撬（ ） 俄（ ） 玛（ ） 竖（ ）
训（ ） 橇（ ） 饿（ ） 码（ ） 坚（ ）
二、照样子，在括号里填上合适的词语。
例(乘)车子 （传统的）节日
（ ）礼物 （ ）招呼 （ ）老人 （ ）雪橇
（ ）雪球 （ ）围墙 （ ）驯鹿 （ ）来信
三、用“因为……所以……”的句式来改写下面的句子，使句子的意思不变。
圣诞老人就住在耳朵山上，因为山有耳朵，圣诞老人才能听到世界各地小朋友的心声。
四、熟读课文填空。
圣诞老人就住在____________，因为山有_______，圣诞老人才能听到世界各地小朋友的_________。每年的圣诞节，他乘着__________拉的________，带着_________，悄悄地_______________。
五、照样子写句子。
如果小朋友收到了圣诞老人的礼物，那一定是你的家人在游览时，向圣诞老人打过招呼呢！
如果___________________________，那一定是_______________________
教后记：
打开书，这篇课文一下子就吸引了我的视线。内容涉及的是学生喜爱的圣诞老人，容易引起学生的学习兴趣。教学时间又恰巧临近圣诞节，于是我布置了课前作业：搜集有关圣诞老人和各国传统节日的资料。课前就激发了学生的学习欲望。在教学时，我本着让学生多方位了解各国的节日及传统的教学目的来开展教学，渗透了圣诞歌曲，课前请学生收集的有关资料，在课堂上进行了交流，课后在班级内又开展了布置教室环境的活动，让学生将收集的资料张贴于教室的板报上，吸引学生眼球，丰富学生的课外知识。
这篇课文虽然情节简单，语言平淡，但给读者留下了不少的空白点，例如：文中的第四小节对圣诞老人的故乡没有具体介绍，此时我说：“你们想去看看那神秘的极地世界吗？想读读那些描述它的充满魅力的文字吗？”学生一下子情绪高涨，于是我再让学生阅读课外补充资料，阅读理解后，出示训练要求：芬兰人还选了北极圈附近的一个村庄为圣诞老人村。村口竖着一块木牌，上面写着“圣诞老人的故乡”。当我来到圣诞老人村， 。此时学生就会运用刚才在课外读物中积累的语句对文本进行补充，参与面广，发言热烈。通过这一创造性的设计，促进、加深了学生对文本的感悟体验，更激发了学生对圣诞老人的喜爱之情和探索西方传统文化的兴趣，学生的语言也得到了不同层次的提高。
《故乡》教案 篇3
教学目的 1.了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。2.学会辨析段的类型。3.通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。教学设想 1.小说思想容量很大，距离学生生活又较远，因此教师可以布置课前预习。2.教师可引导学生抓住记忆中的故乡及人物与眼前的故乡及人物的对比关系，采取列表法分析小说内容，以加深印象和理解。 3.对于小说的主题，可在对内容分析的基础上，启发学生各抒己见，教师不可越俎代庖。课时安排：三课时。教学重点： 1.对鲁迅思想感情的理解。 2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。教学难点：最后三段文字的深刻含义。 第一课时
一.教学目标：
1.了解作者和写作背景。
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
二.教学过程:
1. 导入新课：
请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写：“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来，深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜……”“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”这是鲁迅小说《故乡》中的两段景物描写，前者多么明朗、美丽、令人神往；后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中'我'头脑中想象出的二十年前的故乡的图画；后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。二十余年过去，故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化，作者为什么要这么写呢？作品中的'我'怀的是什么感情呢？让我们深入地了解写作背景，认真地阅读课文，去寻找答案吧。2.介绍写作背景：辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3.作家、作品介绍：鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。选自《呐喊》（小说集）。（《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。）
4.出示幻灯片，检查词语预习：
阴晦（hui） 瓦楞（leng） 胯（kua）下 獾（huan） 秕（bi）谷鹁鸪（bo）（gu）髀（bi） 嗤（chi）笑 絮絮（xu） 瑟（se）索蜷（quan）缩 寒噤（jin） 折（she）本 惘（wang）然 恣睢（zi）（sui）潺潺（chan） 黛（dai）色 愕（e）然 五行（hang）5.听课文录音，熟悉课文。
6.讨论课文段落：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情；二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。 第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚友谊；对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害第二层（到“他就领了水生回去了”）写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）第三层（到“已经一扫而空了”）写“我”告别闰土与故乡。三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。7.完成表格：
少年闰土中年闰土外貌动作语态对“我”的态度对生活的态度
第二课时
一.教学目标：
1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。
2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
二.教学过程：
1.复习旧课，导入新课：
上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们来讨论闰土的形象塑造。
2.分析闰土人物形象：
（朗读第12自然段—30自然段；第55自然段）
《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照？通过对照突出了什么？
明确：
（1）外貌对照：
少年闰土：'一个十一二岁的少年'，'紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈'——淳朴天真、可亲可爱；
中年闰土：'先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红'，'头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着'，'那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了'。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。
（2）动作、对话对照：
少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺碴，'心里有无穷无尽的希奇的事'——聪明勇敢、活泼开朗；4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
中年闰土：说话前的神态是'欢喜--凄凉--恭敬'；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是'只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般'。——迟疑麻木、痛苦难言。9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
（3）闰土对'我'、对生活的态度前后对照：
对我：
少年闰土：'只是不怕我'，'不到半日，我们便熟识了'。——情真意切，亲密无间；
中年闰土：恭敬地叫'老爷'，要水生'给老爷磕头'，认为少年时的'哥弟称呼'是'不懂事'，不成'规矩'。——被封建礼教牢牢束缚。
对生活：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土：拣了'一副香炉和烛台'。——将希望寄托于神灵。
（4）小结：
残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
3.杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）：
（朗读39自然段—52自然段）
小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。
外貌描写——'凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人'，'像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规'。
对话描写——
动作描写——
——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
第三课时
一.教学目标：
1.理解课文中'我'的人物形象。
2.理解课文重点语句的深层含义。
3.理解课文的主题思想。
二.教学过程：
1.复习旧课，导入新课
上两节课，我们认识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土这一人物形象。这节课，我们来分析小说中的'我'的人物形象，探讨小说丰富的语言内涵，从而理解作品表现的主题。
2.讲读第三段，离开故乡：
这一段主要写'我'离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。
（学生读第78-85自然段）
（1）'我'这次是'永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡'，到异地去谋生。离开时'我'的心情是怎样的？有没有依依不舍的情感？
明确：
“我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，'我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷'；这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，'又使我非常的悲哀'。
由于有感于这复杂的世事变化，因而'我'对未来想得很多。
“我”无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像'我'和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要'辛苦展转'、'辛苦麻木'、'辛苦恣睢'。这里的三个'辛苦'含义各不相同，第一个是'奔波、劳碌'的意思，是'我'的生活；第二个有'辛勤、劳苦'的意思，指闰土的生活；第三个有'钻谋、妄为'之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有'新的生活'，是'我们所未经生活过的'。
（学生齐读86~88自然段）
（2）为什么'我想到希望，忽然害怕起来'？
明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是'切近'的；而'我'对未来充满希望，'我'的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是'茫远'的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，'我想到希望，忽然害怕起来了'。
最后一个自然段，作者把'希望'比作'路'，'其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路'。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了'我'对'新生活'一定会来临的坚定信心。
3.“我”的人物形象：（心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）（小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我”不是作者。是一个线索人物。）
作品中的'我'是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了'我'的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，'我'非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化，与'我'的思想隔阂刺痛了'我'的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。
杨二嫂的变化，'我'感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到'我'热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了'我'对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。
4.理解课文环境描写的作用：
提问：这篇小说实际上写了两个故乡：一是记忆中的故乡，一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”，现实的故乡又是一幅怎样的图景？作者这样写的用意是什么？最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？
明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
5.小说的主题思想：
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
《故乡》教案 篇4
【学习目标】
1.理清小说结构层次,感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执着信念。
2.学习运用语言、心理、外貌等刻画人物的方法以及运用对比方法刻画人物、突出中心的写法。
3.揣摩、品味课文的抒情意味的语言，积累词语、句子和精彩语段。
4.在本文阅读过程中，训练学生的思维，教给阅读方法。
【教学重点】
1.理解课文运用对比写法表现小说的主题的写法。
2.探讨人物与主题的关系。
【教学难点】
.最后三个自然段的深刻含义。
一、复习导入
听写字词
二、复习有关闰土的描写
对比内容
少年闰土
中年闰土
外貌十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
动作
语言活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。
4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。说话前的神态是“欢喜--凄凉--恭敬”说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”
9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
对我态度“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。
生活态度捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……
——天真活泼、对生活充满热情和希望。拣了“一副香炉和烛台”。
——将希望寄托于神灵。
三、品味有关杨二嫂的对比描写
.四、品味语言，体会感情：
齐读第三部分课文，品味、领悟小说语言的含义。（出示问题，小组讨论全班交流，教师引导）
1.从文中看，“我”是一个怎么样的人？
明确：文中的“我”是一个有作者影子，具有进步思想倾向，同情、热爱劳动人民的知识分子形象。
2.回到故乡“我只觉得我四面有着不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷’文中的“高墙”指什么？
（讨论并归纳：指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。）
3.“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”讨中的“新的生活”是指什么样的生活？
（讨论并归纳：自由、平等、幸福的生活。）
4.最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”。这段话有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？
学生讨论后归纳：这段话告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
五、理解朗读，积累词语：
“学理如建楼，学文如堆沙”。学习语文，强调的是在文本阅读过程中，要注意积累词语、格言警句和精彩语段，丰富自己的词汇，为今后的更好地读写打基础，下面，请同学们拿出词语作业，摘抄本文中你喜欢的词、句、段，然后全班交流。
1.学生自由朗读课文全文，圈划摘抄文中词语。
2.挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落。
六.回顾过程，交流收获：
1.《故乡》这篇小说，我们已经学习完了，通过本文的阅读，同学们有什么感受和收获？请同学自由谈谈？
2.同学们都采用了什么方法来学习《故乡》？我们是学习按怎样的步骤来学习课文的？请同学们回顾学习一下学习本文的过程。
引导学生回顾故乡的学习过程，归纳小说阅读的方法：感知小说内容——分析人物形象——品味感悟语言——摘抄积累语词。
七.拓展训练，布置作业:
欣赏小说，要学会分析人物，因为人物是小说三要素中的主要要素。分析人物时，不妨写一写人物小传。请你为闰土写一人物小传。
【板书设计】
小说阅读方法：感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。
【设计思路】
课文不过是教会学生学习的例子，阅读教学不能仅满足于让学生读懂具体的课文，而应该着眼于训练学生的思维,教给学生阅读的方法,提高学生的的语文素养。本教案从营造轻松、平等、自由的交流氛围入手，引导学生自主阅读，整体感知；反馈展示，讨论交流；合作探究，分析形象；品味语言，体会感情；理解朗读，积累词语；回顾过程，交流收获；并在本文的导读过程中，训练学生的思维，培养学习习惯,授给小说阅读的方法,为学生自主阅读小说提供借鉴。
《故乡》教案 篇5
知识目标
1、理解积累词语
2、把握闰土、杨二嫂人物形象
能力目标
1、掌握从肖像、语言、动作的描写中分析人物性格特征并由此推知文章主题的鉴赏方法。
2、理解小说运用对比来刻画人物性格，突出主题的写法。
3、能多角度的理解主题
德育目标
1、认识半殖民地半封建社会制度的黑暗是造成农村和乡镇经济衰败、农民破产、人民生活艰辛的根源，而封建等级观念酿就的人与人之间感情上的隔膜，更加重了这种痛苦和悲哀。
2、理解鲁迅对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。
教学重点：学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。
教学难点：认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。
教学方法：讲析、讨论、朗读
教学用具：课件、投影仪、计算机
教学过程：
第一课时
教学要点：诵读，整体感知课文。理清文章情节结构，谈谈对小说人物的印象。
第二课时
一、导语设计：
好的文章总是有很强的感染力的，它会让你或欢喜或悲哀，或豪情万丈，或悒郁满怀。《故乡》是一篇很好的小说，曾被翻译成多种文字，被多个国家收入教科书中。上一节课，我们读了一节课的课文，那么你能不能告诉老师你读了这篇课文后有怎样的心情？
二、研读，分析人物
1、在课文结尾这样写到：故乡的山水渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。……使我非常的气闷……又使我非常的悲哀。（悲哀）亲不亲，故乡人；美不美，家乡水。为什么二十年后的一次故乡之行却给我留下了如此悲哀的心情？请大家看课文，找一找故乡使我悲哀的理由。
学生读课文思考回答，（故乡的景、故乡的人。）
2、提问：故乡的景色怎样？这一段描写写出了故乡怎样的特点?哪几个词语能集中表现出来？
学生思考回答：天气阴晦、冷风呜呜、苍黄的天、横着萧索的村庄——没有一些活气。
齐读来感受一下这种悲凉。（插播幻灯）随着时代的进步，社会应不断发展变化进步，可为什么故乡会越变越糟了呢？联系课文背景思考。
时代背景：1921年，辛亥革命，赶跑了一个皇帝，却并没有改变中国的半殖民半封建的社会性质，中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活，1919年12月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京，目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事，十分悲愤，1921年1月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。
老师：如果说故乡景色的悲凉可能会受到“我”的心情的影响（怎样的心情？）或者天气的影响（怎样的天气？），而故乡的人却使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
3、提问：课文中写了故乡哪些人，主要写了谁？运用了什么方法刻画人物来表现“我”的悲哀？
我们先来看看二十年后的闰土有哪些方面的变化使我悲哀。要求学生列表比较少年闰土和中年闰土（插表格）
（学生思考、讨论、回答，教师适时点拨、启发。）师生共同归纳梳理：外貌的变化、与我的距离、生活的现状、精神的麻木、寄希望于偶像。
小结：少年闰土，天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄；中年闰土，变得满脸愁苦、麻木迟钝，成了一个木偶人。
4、提问：为什么闰土变成“木偶人”了呢？找出课文中的原文回答：
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”“只是觉得苦，却又形容不出。”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出.现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人，现在“懂事”了，却成了一个“木偶人”了。这是为什么呢？因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建观念。他已经没有反抗现实的不幸的精神力量。他只能承受，只能忍耐，他的精神一天天地麻木下去，他已经成为一个没有感受力、没有思想能力和表现能力的木偶人。
归纳：辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实，同时由于受封建思想、等级观念毒害，劳苦大众所受的精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，使闰土发生了这么大的变化。
5、提问：杨二嫂也是作者着力刻画的一个小市民的典型形象，作者也是通过对比，写出杨二嫂的变化。细读课文找出杨二嫂的肖像、语言、神态、动作的描写的关键词语，分析一下杨二嫂有什么变化。（插幻灯片）
明确：肖像“凸颧骨”，“薄嘴唇”，“细脚伶仃的圆规”
（尖刻、能说会道、令人可鄙）行动“……慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”（顺手牵羊，明索暗偷）
小结：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。
6、提问：杨二嫂为什么也发生了这么大的变化？
讨论并归纳：因为农村小城镇的破败、贫困的生活，小市民市侩的恶习使杨二嫂发生了这么大的变化。
如果说闰土的麻木让人同情，那么杨二嫂就令人可叹可鄙了，他们被生活压迫的扭曲了，“我”怎能不悲哀呢？所以这篇文章读起来让人感到特别的沉重。
7、总结：小说塑造的闰土和杨二嫂这两个人物形象，通过对比手法的运用，表现他们在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革俞前后农村生活的破产，农民和小市民生活的穷困，以及封建社会传统观念对他们的精神毒害。造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。
三、研究探讨，深层理解
1、全文的底色是沉重的，那么有没有一点亮色呢？（插幻灯片）
学生看课文思考、回答、讨论，教师梳理归纳：在课文的结尾，作者写出了理想中富足美丽充满活力的家乡，并且相信经过大家共同的努力，美好的理想一定能实现。
齐读并背诵“希望是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
认真领会这句话的深刻含义。（投影）
明确：这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。
2、本文主题有多种理解，你们能不能说说自己的理解？（投影）
四、拓展延伸
在你熟悉的人中，谁的变化最大？写一写他（她）过去和现在的肖像，用对比的手法反映出他的变化。字数500左右。
《故乡》教案 篇6
教学目标
1.了解欧洲的社会概况和人民的生活。
2.尊重不同国家的文化差异，初步形成开发的国际意识和国际理解。
教科书分析
参见92~93页。
教学准备
1.教师准备一些有关欧洲环境、社会状况的图片和资料。
2.世界政区图、两半球图。
教学活动及过程
1.导入。“从辽阔的非洲大陆向北穿过地中海，就来到了欧洲。作为世界上比较富裕的大陆，欧洲的情况是怎样的呢？”
2.识图练习。阅读教科书第42页最上方的文字，在世界政会图、两半球图上查找欧洲的位置和范围。
3.阅读与探究。阅读教科书第42~43页的课文，欣赏教科书第42~43页的图片。教师将自己准备的材料给学生。
思考：
（1）欧洲有怎样的气候特点？
（2）德国的环境和社会风貌哪些特点？
4.交流与讲解。学生根据前面的活动，对以下问题充分展开讨论：
（1）我所熟悉的格林童话和安徒声童话中的主人公。
（2）欧洲有怎样的气候特点？
（3）德国的环境和社会风貌有哪些特点？教师根据学生的讨论给予补充和讲解。
5.自由讨论。通过阅读教科书第43页豆博士的话展开讨论，也可以就欧洲其他国家进行讨论，教师给予讲解和补充。
6.教师，布置家庭作业。
给教师的建议
1.要准备好有关欧洲环境、社会状况的图片和资料。
2.要准备好世界政区图、两半球图。
3.教学中对欧洲其他国家的介绍，不要搞成地理知识介绍；只要侧重与比较简单的一般社会状况、特点就可以了。
家庭作业
1.完成教科书第43页“我所了解的欧洲国家。”
2.预习与探究关于俄罗斯的社会状况。
建议
对学生的“我所了解的欧洲国家”给予等级。
《故乡》教案 篇7
教学目标：
1.了解小说的特点2.理解文章主题3.学会分析人物形象
教学重点：分析人物，评价人物，探讨人物与主题的关系。
课时：3课时
教学过程：
一、导入
我们在前几册课本中已经学过了不少小说，如《最后一课》、《社戏》等，小说以刻画人物形象为中心、通过完整的故事情节和典型的环境描写来反映社会生活。
1、一篇小说必须具备哪三个要素？
人物、情节、环境是小说的三要素，塑造人物形象是反映社会生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。
2、常见的塑造人物形象的方法有？
肖像、心理、行动、语言描写，以及正面、侧面描写。
3、小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，它一般包括：
开端、发展、高潮、结局，有的还有序幕、尾声。
4、环境：a社会环境：主要交代作品的时代背景。
b自然环境；用以烘托气氛、表现人物感情等。
5、时代背景
辛亥革命后，封建王朝的专制政权被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，日益贫困化。这篇小说是鲁迅在1919年12月初，回故乡接母亲时亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说：《故乡》。
二、整体感知
1、听课文录音，熟悉课文，思考小说的线索，情节结构。
小说以时间为序，以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节，全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡三个方面分为三个部分：
一、交代了时间、地点、回家原因及心情。
二、“我”在故乡期间的见闻和感受，
1、老屋的寂寥，决定搬家。
2、回忆与少年闰土的友情。
3、“杨二嫂”的变化。
4、闰土的变化。
三、“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，把希望寄托于未来、寄托于下一代。
三、人物形象
①文中写了哪些人物？在这些人物中，其中哪些人物刻画得较详细？
文中塑造的人物有：闰土、杨二嫂、“我”，“我”母亲、水生、宏儿；其中闰土、杨二嫂、“我”，刻画得比较详细。
②分析人物的性格特点，然后用一两句生动的话对人物作一评价。
少年闰土中年闰土
外貌淳朴天真、可亲可爱受尽生活折磨、命运悲惨
动作语态聪明勇敢、活泼开朗迟疑麻木、痛苦难言
对“我”的态度情真意切亲密无间被封建礼教牢牢束缚
对生活的态度天真活泼、对生活充满热情和希望将希望寄托神灵
闰土（1）：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，如同一把把挫刀，在时间这块励石上，活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。
闰土（2）：一声“老爷！”就把自己与儿时的好友隔在了无形的厚障壁的两边；带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢！
杨二嫂：一个被社会扭曲了的变形人，不仅表现在从当年的“豆腐西施”变成了今天的“圆规”，而且还表现在自己被侮辱、被损害的同时，又在侮辱和损害着别人。
“我”：曾使自己魂牵梦萦的故乡，一下子就显露出了它的丑陋；为使它美丽，只有在本来没有路的地方走出一条新路来。
“我”母亲：慈祥、宽容、厚道地对待所有的人，对待这个世界；世界却没有给她以公平：变卖家产，告别家园，跟儿子去外地谋生，她的前面是一片未知。
水生：一个20年前的闰土，20年后，他或许不会再成为今天的闰土；对他来说，与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富！
宏儿：从“飞”出家门的那一刻起，他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。
四、深入探究
1、在课文中找出描写环境的语句，并说说它的作用。
12段：明朗、美丽、令人神往，2段：晦暗、萧条、令人悲凉。
2、作者离开故乡时有没有依依不舍的情感？他的心情是怎样的？
没有，人与人之间的隔膜使作者气闷，闰土的变化使作者悲哀。
3、为什么“我想到希望，忽然害怕起来”？
因为我的希望是让后辈过幸福的生活，但社会的黑暗，困难重重，害怕希望不能实现。
4、最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”。这段话有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？
这段话告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
五、本文主题的探讨。
①茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解，隔膜”。
②反映辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实，揭示产生这种现实的根源。
③表达对改造旧社会创造新生活的愿望与信心。
六、作业：课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运？发挥想象，为他们写一个故事。
《故乡》教案 篇8
一、教学目标：
1、初步感受泰国的相关文化及音乐的风格特点，体验歌曲表达的思乡之情，激发热爱家乡的情感。
2、能积极参与歌曲的聆听、歌唱等音乐活动，能用多种演唱形式表现歌曲，在合作、探究的过程中加强表现、加深体验。
3、唱好弱起乐句、临时升记号，还原记号，能用舒展、连贯的声音演唱歌曲，表现歌曲情感。
二、教学重点：
用舒展、连贯的声音演唱歌曲，并能用伴唱、师生合作等演唱形式表现歌曲，并对歌曲进行简单的创造。
三、教学难点：
唱好弱起乐句，用优美有感情的歌声表达出歌曲思乡的感情。
四、教学过程：
（一）导入：
1、师生问好。
师：老师还想以另一种方式跟同学们问好，你猜猜看，这是那个国家的问候方式？表示什么意思？（师在胸前双手合十，稍稍低头说“萨瓦迪咔”）（学生回答，对学生的回答给予总结：同学们猜的都是我们邻邦亚洲国家。师生用泰语相互问好！）
2、学生说说对泰国的印象。
3、泰国风情介绍
师：泰国是一个非常美丽的国家，它位于东南亚中南半岛之上，这里有以阳光、沙滩名扬世界而有“东方夏威夷”之称的芭提雅，有被誉为“热带天堂”的普吉岛。这么一个具有热带风情的国家又被称为“黄袍佛国”，佛教是他们代代相承的传统宗教，因而泰国的建筑大多以佛教为出发点，华丽的雕刻，精细的壁画，金碧辉煌的装饰，反映了泰国人民对于佛教的虔诚，也体现着泰国灿烂的历史文化。那一尊尊或庄严肃穆、或金光耀眼的佛像，那么的沉着稳健，祥和安定，正是泰国人民心中美好愿望的象征。人们相信在佛的保佑之下，人人都能平安、祥和。泰国的这种安稳、祥和的佛教文化也渗透到了它的音乐领域中。
（二）歌曲新授：
1、歌曲第一部分教学。
（1）今天老师给大家带来一段泰国音乐的片段，听一听，这段音乐给你什么样的感受？（播放音乐片段）（学生谈感受）（老师启发：心情平静）
（2）是啊，这段音乐给老师也是同样的感受，这优美的旋律，像春天里的细雨，悄无声声息地流进心田，抚慰心灵。我们再来感受一次好吗？你能听出来这段旋律是几拍子的吗？（播放音乐老师边划指挥图式）（4/4拍）
（3）我们结合乐谱再来聆听，这段旋律有几句乐句？你发祥这四句乐句共同的特点吗？（休止符）这四句都是弱起的乐句。跟着老师的手势一起轻轻地哼唱。（老师指挥，第一拍老师拍手指示）
（4）我们一起跟琴用LV来哼唱这段旋律。（老师指导声音，最后两拍时值要足）
（5）通过哼唱我们可以发现这段旋律音以循序级进的方式展开，音与音之间的没有很大的跨度，旋律就象涓涓细流那样平静安稳。（点出旋律线）它的节奏呢？老师哼唱提示（边分析边填空表格）
（6）这么美的音乐它到底想表达一种什么样的情感呢？（点出歌词）我们一起来读一读。（学生说一说）
（7）下面老师带着这种感情来演唱一遍（老师范唱）
（8）你们能用同样的感情来唱一唱吗？（老师情感提示）
2、歌曲第二部分教学。
（1）故乡是那么美好，她让我如此的心潮澎湃！在梦中千百回地呼唤！（老师范唱）你觉得这段情绪跟上面一样吗？（激动，情感的迸发）它表达了一种什么样的感情？（对故乡深切的呼唤）
（2）是啊，从旋律上看音与音之间的跨度加大了，音的位置也高了，达到了全曲的最高点，他的旋律呈现出起伏的折线型。另外它的节奏开始拉宽的，后面有比较紧密，是先松后紧（填表）
（3）结合乐谱听老师弹一遍旋律，你还发现了什么音乐记号？（点击升记号，还原记号）（填表）
（4）这第二乐段旋律大跳的音程、高位置的音区、及变音记号的运用，都是为了更好地表达情感：一种激动的、心潮澎湃的、对故乡深情的呼唤。我们带着这样的感情一起来唱一唱！（老师指导，两处换气提示）
（5）我们一起再唱唱最后乐句，你体验到这里面表达的感情了吗？又是在问，又是在期盼，你觉得最后一个音有结束感吗？
3、完整感受乐曲。
（1）下面请同学们完整欣赏乐曲，你听到有几个部分？（播放乐曲）（有三个部分）其中哪两个部分是相同的？（一和三）这就是一个三段体的曲式结构，我们可以用ABA来表示。
（2）这样的一种曲式结构在书写时威力方便，可以以这样的方式来记谱。（点出完整乐谱）对这个音乐记号还有印象吗？（出示D。C Fine）复习意思。
（3）让我们按照三段的进行，用两种不同的情绪完整演唱歌曲。
（三）歌曲处理与表现。
1、加入伴唱。
（1）老师想跟同学们合作来唱这首歌曲，请同学们演唱歌曲，听老师是怎样跟你们配合的？（师生合作，老师加伴唱）老师在每一句的结束音后面有重复了最后三个字，（点出伴唱乐谱）听起来像（回音），那这样唱感觉好吗？（学生说感受：对故乡的思念延绵不断、情谊绵绵）
（2）听音乐伴奏同学间合作演唱，老师指挥并指导伴唱要轻一点、弱一点。
（四）音乐创造。
1、老师还想换一种方式来表现音乐。请听！（播放快速音乐）这段音乐给你怎样的感受？（欢快、动感）它的什么改变了？（学生自由发言：速度，力度，演奏乐器的音色，伴奏音型）它整个的风格改变了，给了我们一种全新的体验。
2、你能用打击乐器，用自己的身势动作或更多的方式来表现吗？（学生自由表现）
3、同学们都加入打击乐器来表现了，很多同学都是从头用到尾，我们为这些乐器分个组，分别在不同的地方加入。（老师先做示范或提示）
4、总结：通过我们刚才演唱与创造，我们发现同样的一首音乐作品，通过不同的表现手段回呈现出不同的音乐风格，带给我们不同的音乐感受与体验，这体现了音乐的表现形式是多样的，音乐是可创造的。
（五）拓展。
1、同样表达思乡主题的歌曲，在不同国家由于文化风情的不同又会呈现出怎样不同的风格特点呢？老师这儿有几首我们邻邦国家表达思乡的歌曲，想不想听一听？
2、总结：今天我们学习了我们的邻邦之一的泰国的一首歌曲，通过感受体验初步了解了泰国音乐的风格与特点。下节课我们将继续走进友好邻邦，通过音乐领略那绚丽、迷人、独特的风情画卷，感受其真的神韵，美的风采。音乐无国界，让我的友好邻邦透过音乐传送真挚的友情，使亚洲文明灿烂而久远。
《故乡》教案 篇9
教学目标：
1、在阅读中独立认识本课五个生字“驯、橇、俄、玛、竖”；积累词语若干。
2、能正确、流利地朗读课文。理解课文内容，知道圣诞老人的故乡在芬兰。
教学重点、难点：
1、学习生字新词，理解并积累词语
2、结合文本内容，进行语言训练。
教学准备：
多媒体课件、课前收集资料、补充的阅读资料
教学过程：
一、创设情境，导入新课
1、（播放《铃儿响叮当》配多媒体画面）师：老师给你们带来了一首好听的歌曲，会唱的小朋友随着这轻快的旋律唱起来吧！
2、师：谁能介绍一下画面上的人物？（学生交流，结合简介圣诞节）
板书：圣诞老人
（说明：通过多媒体的演示，将孩子们带入了圣诞老人的世界。看见屏幕上出现的身穿红衣红裤，背着大袋子的白胡子老人，激发了学生的学习兴趣，再让学生来介绍介绍他们所知的圣诞老人或课前搜集到的资料，激发了学生的学习欲望。）
3、出示：第一节 自由读
师：谁能用文中的语言来介绍一下圣诞老人？
结合学习：“驯鹿”“雪橇”（通过媒体画面了解）
重点注意 驯：字音 撬：字形
4、完整课题，齐读课题
二、整体感知，自学生字新词
1、小组学习，出示自学要求：
（1）自由读课文，要求：读准字音，读通句子，自学生字。
（2）边读边思：圣诞老人的故乡在哪里？口头填空：
2、自学情况交流检查：
（1）出示词语：驯鹿 雪橇 打扮 迎接 电脑 俄罗斯 竖着 玛尔库
指名读、正音；开火车领读；
（2）指名分小节读课文，正音。
（3）填空交流：
芬兰的儿童故事大王告诉孩子们，圣诞老人就住在 ，它能听到 ；芬兰还有 ；如今，圣诞老人用电脑。（交流后示答案齐读）
三、品读课文
1、再读第三节，结合课文内容理解：心声
2、说话训练：
世界各地的小朋友会对圣诞老人说些什么呢？他们在信中会写些什么呢？（小组交流、班中交流）
3、创设情境（媒体）：小朋友我来啦！你们有什么心愿吗？赶快说给我听听吧！
（学生画画写写后交流）
师：圣诞老人已经听到了你们的心声，相信他一定会想办法满足大家美好的愿望。
（说明：通过媒体创设了情景——圣诞老人的到来，让他们动手画画、写写，写下自己美好的心愿，并进行交流，激发起学生的学习兴趣，不过要注意调动学生说话的积极性，使学生能真正说出自己的愿望，而不是人云亦云。）
4、指导朗读第三节
过渡：圣诞老人的故乡究竟是怎样的呢？你们想去看看那神秘的极地世界吗？
想读读那些描述它的充满魅力的文字吗？
5、出示课外补充资料,小组内自由阅读
6、阅读后进行想像说话训练：
芬兰人还选了北极圈附近的一个村庄为圣诞老人村。村口竖着一块木牌，上面写着“圣诞老人的故乡”。当我来到圣诞老人村， 。
（说明：这个童话中的天堂，孩子们梦寐以求的乐土到底是什么样儿？相信每个孩子都会迫切到想了解。然而文中却没有这方面的介绍，学生未免有些失望。此时让学生阅读课外补充资料，欣赏其中优美的语段，帮助学生积累语言，展开想像，填补文本空白。）
7、师总结，师生合作读第五节
四、课外拓展
1、请学生来说说你收集的有关节日的资料，
2、向学生出示几个网站，课后自己去查阅了解
（说明：此环节是本着让学生多方位了解各国的节日及传统的教学目的来设计的，能调动学生积极性，活跃课堂气氛，丰富学生的课外知识。）
《故乡》教案 篇10
一、教学目标
【知识与能力】
有感情地朗读课文，正确把握文章的叙述顺序。
【过程与方法】
通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。
【情感态度与价值观】
结合创作时代背景，学生可深刻体会作者对封建制度的决绝的摒弃态度。
二、教学重难点
【教学重点】通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。
【教学难点】结合创作时代背景，学生可深刻体会作者对封建制度的决绝的摒弃态度。
三、教学方法
谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。
四、教学过程
（一）创设情境，导入新课
请学生说说学过的鲁迅的小说中，不变的元素是什么。互动两轮，教师引导学生得出答案：鲁镇。
（二）通读全文，整体感知
1、教师提问，学生独立思考，回顾：结合所学小说谈谈鲁镇在鲁迅的小说中的意义。
（明确：故事发生的社会环境，同时为人物活动和故事情节进展提供了空间。）
2、同桌讨论，本文是按照怎样的顺序叙事的？
（明确：插叙。有关于主要人物的主次事件，在叙述主要事件中穿插次要事件。）
（三）细读课文，深入研读
1、独立思考，回顾人物形象的分析方法。
（明确：与人物相关事件——从每一件事中提取人物的性格特征——整合）
2、教师示范以此思路分析少年闰土的形象。
3、同桌合作，分析中年闰土的人物形象。
（明确：生活贫苦、内心麻木，坚守封建礼教，没有主动改变自身状态的中年底层农民。）
4、小组合作：为什么闰土会从一个天真聪明机智果敢的少年变成一个麻木落魄的中年人？
（明确：外部原因—动荡的时局，统治阶级的压迫；内部原因—闰土自己的性格使然；闰土自身性格的形成深受封建制度浸染以及所处的社会时代的影响。）
（四）小组讨论，拓展延伸
小组讨论，如何理解“我知道我在走我的路”？鲁镇在这篇文章中又有怎样的意义？
（明确：这句话采用了双关的修辞。一方面“路”指的是作者一家离开的水路，另一方面指的是作者正在走的思想的路，即摒弃旧社会旧制度的民主科学的路，鲁镇在鲁迅的小说中一直是深受封建思想影响的地区，在本文中，鲁镇就是封建思想及制度的象征，作者离开鲁镇再不回来，代表着与封建思想及制度的决裂。）
（五）回顾全文，小结作业
小结：结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。
作业：从对人物的细节描写中，有哪些能凸显主旨，突出人物形象？课下独立思考。下节课分享。
五、教学反思
若想深刻了解本文内涵，把握本文情感，须对鲁迅先生个人生平以及时代背景有一定地了解，在这个问题地处理上，可以预先留下预习任务，让学生先对此进行材料收集和分享，在导入环节讨论
《故乡》教案 篇11
一、教学目的
1、认识《故乡》所反映的社会现实和作者所要表达的思想主题。
2、学习本文运用对比的手法进行肖像描写的技巧。
3、体会作者对故乡的深情。
4、体会作者在小说末尾寄予的深沉的思想感情。
二、教学重点： 学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。
三、教学难点： 认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。
四、课时
一课时
五、教学步骤：
第一课时
一、导入：
鲁迅，原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。《故乡》这篇小说自发表以来，一直被选进各种各样的语文课本里，成为语文课里的一篇重要的文章。从小学生到中学生，到大学生，从中国到外国，人们都把它当成一部经典来阅读。尤其是日本，对这篇小说的更是十分重视。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的写作手法。这些正是我们需要学习的。今天我们要来学习此文。
二、简介小说创作背景说说作者及《故乡》创作情况。
鲁迅1898年第一次离开老家绍兴，1919年12月又最后一次回故乡，接母亲来北京居住。《故乡》便是根据这一段生活经历创作出来的。小说中写的人和事是有事实依据的，但又经过了艺术加工，有虚构的成分。作品中的“我”身上有作者的影子，而“我”又不等于就是作者本人。小说写的是1919年的事，它所反映的却是辛亥革命后十年间中国农村社会的情况。辛亥革命虽然推翻了满清王朝，但中国人民仍处在半殖民地半封建的黑暗社会中，当时，帝国主义加紧对我国进行军事、经济、文化侵略，加上国内军阀混战不休、地主阶级对农民的残酷剥削，使得广大农民陷入困境。作者回乡期间，耳闻目睹了故乡的衰败景象和农民的贫困生活，加之在这个风雨如磐的社会求索了30余年的生活经验，于是写出了悲凉沉郁的《故乡》。
三、整体感知：小说写的是什么故事？
故乡二十多年以来发生了巨大变化的故事。
四、合作交流解读探究
二十多年前的故事：
1、二十多年前“我”的故乡。
2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。
3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。
二十多年后的故事：
4、二十多年后“我”的故乡。
5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。
6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。
学生活动：同学围绕这六个故事，默读课文，找出相关的描写，归纳人物形象。
1、二十多年前“我”的故乡。
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。
这时候，…………我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了（记忆中的故乡是一幅“神奇的图画”）
2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，…………(捕鸟、月夜管瓜地，刺猹，告诉我夏天捡贝壳，告诉我潮汛看跳鱼——天真活泼、聪明勇敢、见多识广，和我是好朋友，对生活充满热情和希望。)
3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。
哦，我记得了。…………(年轻，姿色美丽，安分守己，招徕生意)
小结：所有这些都是二十多年前的故事。从这些故事里我们都能读出什么信息来？原来至少那时的社会还是比较令人过得去的。故乡美，故乡的人也不赖。
我们来看二十多年后的故事：
4、二十多年后“我”的故乡。
我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？
我所记得的故乡全不如此。（现实的故乡一片荒凉、沉寂、令人窒息）
5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。
我应声说：
“这好极！他，——怎样？……”
“他？……他景况也很不如意……”
（叫“我”老爷，缺吃少穿，拣香炉和烛台——苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧和我隔了一层可悲的厚障壁，将希望寄托于神灵。）
6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。
“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
“不认识了么？我还抱过你咧！”
我愈加愕然了。
…………（一开口就讨东西，讨东西不成便开始造谣，偷手套，中伤闰土偷碗碟——尖酸刻薄、虚伪，明讨暗偷、顺手牵羊，她已经从20多年前招揽顾客的“豆腐西施”变成了潦倒无聊的可鄙女人。）
小结：前后对比，也反映社会现实，说明辛亥革命后农村经济的衰败已经波及到各个方面的下层人民。
五、通过以上分析，小说的技巧何在？
对比方法的运用。
六、研读最后几段
1、文章最后写到：当我离开故乡时，心情怎样？悲哀。为什么？是因为故乡死气沉沉，没有一丝活气，曾经美好如一幅神奇图画的故乡却变成了萧索破败的荒村。更使我失望的是曾经称兄道弟的好友却成了隔着厚障壁的主仆，曾经勇敢机智的小英雄却变成了迟钝衰老的木偶人；曾经文静端庄的豆腐西施却变成了尖酸自私的圆规。所有美好的值得“我”留恋的记忆都被残酷地现实给毁灭掉了，“我”又怎能不感到悲哀？
除了悲哀之外，“我”在离别故乡时还想到了什么？
——希望
关于“希望”，在文末作者有一段很精辟的话，你找到了吗？
“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话阐明了一个非常浅显易懂的道理”——
引导学生回答：路是人走出来的。
1、如果不去走，就肯定没有路。
2、只有走了，才会有路。
3、引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才会有未来。如果不去做，那只会一事无成，那样的人生是没有意义的。（抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。）
2、为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？
明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。
3、最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？
这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
七、组织对小说主题进行探究学习
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
八、总结反思
在写作上这篇小说有很多借鉴的地方：采用多种描写方法刻画人物，如闰土，通过肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写等，塑造了一个旧中国麻木、迟钝、愚昧、而又善良的农民形象。同样对杨二嫂，也运用了肖像、语言、动作、神态等描写方法，刻画了一个尖酸、刻薄、市侩的小市民典型。这是需要同学们在写作上借鉴和学习的。
板书设计
二十年前对比二十年后
景美丽神奇荒凉萧条
天真活泼苍老贫困改造旧社会，
故乡闰土聪明勇敢迟钝麻木
见多识广愚昧创造新社会。
人
杨二嫂年轻美丽尖酸刻薄
火玫瑰
《故乡》教案 篇12
教学目的：
1学习本文运用肖像、语言、动作的描写来刻画人物的方法。
2学习在前后对照中展示人物性格变化，突出中心意思的写法。
3认识半殖民地半封建社会制度的黑暗是造成农村和乡镇经济衰败、农民破产、人民生活艰辛的根源，而封建等级观念酿就的人与人之间感情上的隔膜，更加重了这种痛苦和悲哀。
教学重点：学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。
教学难点：认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。
教学步骤：
第一课时
一、导入：
作者简介
鲁迅，原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。
二、体裁：小说
三、背景：
1、请问鲁迅的故乡在哪？浙江绍兴。
2、作者渗透在字里行间的是他对故乡的什么情感？留恋、喜爱、思念之情。
3、对鲁迅的故乡你了解多少呢？《从百草园到三味书屋》给了我们一些关于鲁迅故乡的信息，从生意盎然，趣味无穷的百草园到严肃古朴又不乏乐趣的三味书屋，可以看出鲁迅的故乡如何？不仅景美，而且人淳朴、善良、友好。
4、在这一篇《故乡》中，作者抒发的是这种留恋、喜爱、思念之情吗？为什么？
不是，因为故乡发生了很大的变化，变得很糟糕。
5、随着时代的进步，社会应不断发展变化进步，可为什么故乡会越变越糟了呢？联系课文背景思考。
时代背景：1911年，辛亥革命并没有改变中国的半殖民半封建的社会性质，中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活，1919年12月，作者赴绍兴老家接母亲回北京，在那里耳闻目睹了离别多年的家乡破败的景象，农民生活陷入困境、人际关系冷漠、隔阂，于是以回乡见闻为题材，写下了这篇《故乡》。
注：课文中的“我”是不是鲁迅呢？
当然不是，小说中的人物是虚构的。文艺作品源于生活，又高于生活。
四、生字词（略）
五、有感情地朗读课文
六、结构
1、回故乡（1－－5）少年闰土
2、在故乡（6－－77）杨二嫂
3、离故乡（78－－结尾）中年闰土
七、作业：
1、抄写生字词
2、朗读课文
第二课时
一、导入：把握全文感情基调
1、看提示，请问本文线索？“我”的见闻和感受。
2、那么贯穿全文的是一种什么样的感受呢？悲哀
3、千里迢迢地赶到二十年不见的故乡，不是激动、兴奋，而是悲哀，为什么？故乡发生了变化。
4、那么故乡到底发生了什么变化，才使“我”一踏上故土，就惊呼“这不是我二十年来时时记得的故乡”？下面我们就通过“我”的见闻来具体分析故乡的变化，从而体会作者渗透在字里行间的悲哀情绪。
二变化
一景
1、当“我”踏上故土时，呈现在我眼前的是一幅什么样的图画？
萧索的荒村
2、这幅“萧索的荒村”图让我感到悲哀，因为“我所记得的故乡全不如此”，那么“我”记忆中的故乡又是一幅什么样的图画呢？
神异的图画（对往事的美好回忆和对少年朋友的敬佩思念）
小结：曾经美好如“神异图画”的故乡如今却变成了“萧索的荒村”，又怎能不让我感到悲哀？
“横着”进一步体现萧索和没有活气，反映了故乡的荒凉和冷落。
第二节写“我”初回故乡所见到的萧索、衰败的荒村景象，烘托出灰暗、凄惨的氛围，揭示了“我”的悲凉心情，为主人公闰土展示了一个帝国主义、封建主义双重压迫下旧中国农村的典型环境。
二闰土
少年闰土是一个怎样的孩子？从文中找出相关的语句来。
描写：健康可爱：外貌描写
淳朴：初见，离别时的表现小英雄
聪明勇敢：捕鸟、刺猹
和我的关系：好朋友
中年闰土：——木偶人
描写：苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧
和我的关系：隔了一层可悲的厚障壁（本义为阻隔的墙，这里指人与人之间严重的隔膜）
闰土四次称我为“老爷”，并认为先前的哥弟称呼不成规矩，这表明善良的农民不仅为饥寒的生活所苦，而且深受封建思想的毒害，精神麻木，由此“我”产生了震惊、同情、悲哀。
语言描写中的省略号，表明中年闰土反映迟钝、麻木，无法尽情表达内心的痛苦，这与少年闰土有声有色的描绘、滔滔不绝的谈吐形成鲜明的对比。
小结：
通过肖像、语言、行动的描写，一个活生生的人物形象就摆在了我们面前。
两者对比非常鲜明，请问是什么原因使一个小英雄变为了一个木偶人，使两个情同手足的好伙伴变为了隔着厚障壁的主仆？
明确：是“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”，是封建等级观念，是社会的折磨
（三）杨二嫂
1、分角色朗读有关杨二嫂的文字：“‘哈，这模样了……出去了”
2、根据作者的描写语句说出杨二嫂的性格特点。
未见其人先闻其声：放肆、泼辣
外貌：精瘦、放肆（“圆规”：借代，突出其外貌特征）
语言：尖酸刻薄、虚伪
行为：明讨暗偷、顺手牵羊
3、塑造杨二嫂这个人物形象有什么意义？
杨二嫂虚伪奉承、尖酸刻薄的话，顺手牵羊、明讨暗偷的行为，说明她已经从20多年前招揽顾客的“豆腐西施”变成了潦倒无聊的可鄙女人。
着重语言及动作描写，前后对比，衬托主要人物闰土，也反映社会现实，说明辛亥革命后农村经济的衰败已经波及到各个方面的下层人民。
（四）小结
从这两个人物、三个形象中可以体会到辛亥革命后十年间农村经济的衰败、萧条、日趋破产，揭示了广大农民生活痛苦的社会根源——帝国主义与封建主义的双重压迫。
第三课时
一、复习旧课
作者在《故乡》中运用对比手法，着力刻画了景与人的变化。
景：神异的图画萧索的荒村
人：闰土小英雄木偶人
杨二嫂豆腐西施细脚伶仃的圆规
“我”与闰土好朋友隔着厚障壁的主仆
当我离开故乡时，我不留恋故乡的山水，是因为故乡死气沉沉，没有一丝活气，曾经美好如一幅神异图画的故乡却变成了萧索破败的荒村。更使我失望的是与童年好友之间有了一道无形的高墙，西瓜地里小英雄的形象不见了。曾经勇敢机智的小英雄却变成了迟钝衰老的木偶人；曾经文静端庄的豆腐西施却变成了尖酸自私的圆规；曾经称兄道弟的好友却成了隔着厚障壁的主仆。所有美好的值得“我”留恋的记忆都被残酷地毁灭掉了，“我”又怎能不让感到悲哀？
除了悲哀之外，“我”在离别故乡时还想到了什么？
——希望
关于“希望”，在文末作者有一段很精辟的话，你找到了吗？
二、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
1、解释原文。
“无所谓”——“说不上”。
2、你认为希望究竟是否存在？除了希望的存在与否，作者还有没有其他的意思隐藏在这句话里？请你从文中找出相关的内容来证明你的观点。
前后桌可以互相讨论交流，互相取长补短，使自己的观点更加充实、有力。
3、学生讨论交流，教师参与、辅导。
4、小结：罗列观点，其实在这句话中，重要的并不是希望的存在与否，而是后面关于“路”的论述。
“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话阐明了一个非常浅显易懂的道理——？
引导学生回答：路是人走出来的。
1、如果不去走，就肯定没有路。
2、只有走了，才会有路。
3、引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才会有未来。如果不去做，那只会一事无成，那样的人生是没有意义的。
三、扩展阅读
这样类似的句子，这样的思想，在鲁迅先生其他的作品中也有所体现。
如：关于“希望”——《祝福》《《呐喊》自序》《药》
《故乡》教案 篇13
教学目的
1.了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。
2.学会辨析段的类型。
3.通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。
教学设想
1.小说思想容量很大，距离学生生活又较远，因此教师可以布置课前预习。
2.教师可引导学生抓住记忆中的故乡及人物与眼前的故乡及人物的对比关系，采取列表法分析小说内容，以加深印象和理解。
3.对于小说的主题，可在对内容分析的基础上，启发学生各抒己见，教师不可越俎代庖。
课时安排：三课时。
教学重点：
1.对鲁迅思想感情的理解。
2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
教学难点：最后三段文字的深刻含义。
第一课时
一.教学目标：
1.了解作者和写作背景。
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
二.教学过程:
1. 导入新课：
请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写： “这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来，深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜……” “时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响， 从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。 我的心禁不住悲凉起来了。”
这是鲁迅小说《故乡》中的两段景物描写，前者多么明朗、美丽、令人神往；后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中'我'头脑中想象出的 二十年前的故乡的图画；后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。 二十余年过去，故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化，作者为什么要 这么写呢？作品中的'我'怀的是什么感情呢？让我们深入地了解写作背景， 认真地阅读课文，去寻找答案吧。
2. 介绍写作背景：
辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶 级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且 操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3. 作家、作品介绍：
鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。
选自《呐喊》（小说集）。（《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。）
4. 出示幻灯片，检查词语预习：
阴晦（hui） 瓦楞（leng） 胯（kua）下 獾（huan） 秕（bi）谷
鹁鸪（bo）（gu） 髀（bi） 嗤（chi）笑 絮絮（xu） 瑟（se）索
蜷（quan）缩 寒噤（jin） 折（she）本 惘（wang）然 恣睢（zi）（sui）
潺潺（chan） 黛（dai）色 愕（e）然 五行（hang）
5.听课文录音，熟悉课文。
6. 讨论课文段落：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按 “渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。
一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败 萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情；
二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。
第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”） 写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚友谊；对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害
第二层（到“他就领了水生回去了”）写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）
第三层（到“已经一扫而空了”） 写“我”告别闰土与故乡。
三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。
7.完成表格：
少年闰土中年闰土
外貌
动作语态
对“我”的态度
对生活的态度
第二课时
一.教学目标：
1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。
2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
二.教学过程：
1.复习旧课，导入新课：
上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们来讨论闰土的形象塑造。
2.分析闰土人物形象：
（朗读第12自然段—30自然段；第55自然段）
《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照？通过对照突出了什么？
明确：
（1）外貌对照：
少年闰土：'一个十一二岁的少年'，'紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈'——淳朴天真、可亲可爱；
中年闰土：'先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红'，'头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着'，'那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了'。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。
（2）动作、对话对照：
少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺碴，'心里有无穷无尽的希奇的事'——聪明勇敢、活泼开朗；4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
中年闰土：说话前的神态是'欢喜--凄凉--恭敬'；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是'只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般'。——迟疑麻木、痛苦难言。9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
（3）闰土对'我'、对生活的态度前后对照：
对我：
少年闰土：'只是不怕我'，'不到半日，我们便熟识了'。——情真意切，亲密无间；
中年闰土：恭敬地叫'老爷'，要水生'给老爷磕头'，认为少年时的'哥弟称呼'是'不懂事'，不成'规矩'。——被封建礼教牢牢束缚。
对生活：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土：拣了'一副香炉和烛台'。—— 将希望寄托于神灵。
（4）小结：
残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
3.杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）：
（朗读39自然段—52自然段）
小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。
外貌描写——'凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人'，'像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规'。
对话描写——
动作描写——
——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
第三课时
一.教学目标：
1.理解课文中'我'的人物形象。
2.理解课文重点语句的深层含义。
3.理解课文的主题思想。
二.教学过程：
1.复习旧课，导入新课
上两节课，我们认识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土这一人物形象。这节课，我们来分析小说中的'我'的人物形象，探讨小说丰富的语言内涵，从而理解作品表现的主题。
2. 讲读第三段，离开故乡：
这一段主要写'我'离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。
（学生读第78-85自然段）
（1）'我'这次是'永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡'，到异地去谋生。离开时'我'的心情是怎样的？有没有依依不舍的情感？
明确：
“我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，'我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷'；这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，'又使我非常的悲哀'。
由于有感于这复杂的世事变化，因而'我'对未来想得很多。
“我”无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像'我'和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要'辛苦展转'、'辛苦麻木'、'辛苦恣睢'。这里的三个'辛苦'含义各不相同，第一个是'奔波、劳碌'的意思，是'我'的生活；第二个有'辛勤、劳苦'的意思，指闰土的生活；第三个有'钻谋、妄为'之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有'新的生活'，是'我们所未经生活过的'。
（学生齐读86~88自然段）
（2）为什么'我想到希望，忽然害怕起来'？
明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是'切近'的；而'我'对未来充满希望，'我'的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是'茫远'的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，'我想到希望，忽然害怕起来了'。
最后一个自然段，作者把'希望'比作'路'，'其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路'。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了'我'对'新生活'一定会来临的坚定信心。
3. “我”的人物形象：（心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）
（小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我” 不是作者。是一个线索人物。）
作品中的'我'是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了'我'的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，'我'非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化，与'我'的思想隔阂刺痛了'我'的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。
杨二嫂的变化，'我'感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到'我'热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了'我'对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。
4. 理解课文环境描写的作用：
提问：这篇小说实际上写了两个故乡：一是记忆中的故乡，一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”，现实的故乡又是一幅怎样的图景？作者这样写的用意是什么？最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？
明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
5. 小说的主题思想：
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
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