教案 精选13篇 敬畏自然
《敬畏自然》教案（精选13篇）
《敬畏自然》教案 篇1
教学目的
1.理解本文中作者的观点。
2.通过诵读，学习作者语言。
3.研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。
教学重点、难点
1.理解本文中作者的观点。
2.锻炼学生思维能力。
教学时数 ：
二课时
教学过程
一、预习
1.给下列加点字注音。
鲲(kun1)鹏
斥安鸟(yan4)
蓬蒿(hao1)
咫尺(zhi3)
狼藉(ji2)
相形见绌(chu4)
美味佳肴(yao2。)
2.解释下列词语。
蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(书)比喻距离很近。
狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。
呐喊：大声喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧：精细巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、导人
当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的`智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?
三、阅读课文。整体感知
学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
学生交流感受和见解，同学问互相补充。
四、学习课文
(一)学习第一、二段。
学生阅读第一、二段，概括大意。
明确：
第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1.打开的空间只不过咫尺之间。2.今人也会变成古人。3.科学史也是犯错误的历史。)
(二)学习第三至第五段。
1.学生阅读第三至五段，概括大意。
明确：
第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。
第五段：大自然的智慧也远胜于人。
2学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。
小组合作，共同解决问题。
如：
(1)说说人类变化的历史。
(旧石器、新石器……)
(2)人类从被动状态变为主动了吗?…。(.人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)
(3)人类成为大自然的主人了吗?
(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)
(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)
(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?
(对人类的理智有一点否定。)
(6)我们的正确看法应当是怎样?….(要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是“可笑的”。)
五、小结
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结豁，i莉人类长远发展。
六、布置作业
1.研讨与练习一。
2.选用课时作业
优化设计。
《敬畏自然》教案 篇2
导入新课
创设情境，激发兴趣
出示两组图片，表现两种智慧。提问;
1. 哪些是自然智慧，哪些是人类智慧？
2. 人类智慧和自然智慧哪个更伟大？
学生思考，保留观点，看文中作者如何解答？（板书：敬畏自然）
出示教学目标及重难点
知识与技能：识记、理解本课生字词；品味富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。
过程与方法：学生预习，搜集资料，教师引导；抓住的关键句，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义，学生自主、合作、探究学习。
情感与价值观：了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的.认识，树立环保意识；培养科学理性精神。
教 学 重 点：1.理解本文中作者的观点。 2.锻炼学生思维能力。
教 学 难 点：辩证认识人与自然的关系，培养科学理性精神；培养探究性阅读能力
学生自主学习、小组合作、探究问题
10分钟
一、 整体阅读，感悟智慧：
1.默读课文：分别找出文中表现两种智慧的语句。（多媒体分别展示文中表现两种智慧句子）
2.问题：作者在文中表达的情感倾向是什么？
二、小组合作讨论，质疑：
人类智慧和自然智慧哪个更伟大？并阐述理由。（学生课前预习，搜集资料，课堂每组发言人展示）
学生展示与教师点评
（注重突出重点）
15分钟
三、品味语言：
找出自己喜欢的语句，有感情的朗读，说说喜爱的理由。
四、写作练习：
运用1——5种文中出现的修辞手法表达自己对自然的感受。（组内交流，选出最优秀的展示）
五、思考：难道我们就应该顺应自然吗？学生整合观点：（热爱自然 敬畏自然 合理改造 和谐相处）（板书：和谐相处）
学生教师总结
5分钟
回顾整合本节课的收获：
1. 学习利用多种修辞手法表达情感倾向的方法。
2. 感悟人与自然相互依存、和谐相处的思想。
当堂测评
5分钟
写作练习：运用1——5种文中出现的修辞手法表达自己对自然的感受。
教学反思
《敬畏自然》教案 篇3
教学目标：
知识与能力：
1、理解本文中作者的观点。
2、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。
过程与方法：
1、通过诵读，学习作者语言。
2、努力激发学生学习兴趣，为学生创设良好的学习环境。
3、培养学生探究性阅读能力。
情感、态度与价值观：
学习本文，让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念，
应该敬畏自然，爱护自然。
教学重点：理解本文中作者的观点。
教学难点：锻炼学生思维能力。
教学时间：2课时
教学过程
第一课时
一、预习：
1、给下列加点字注音。
鲲（un）鹏 斥安鸟（an） 蓬蒿（ha） 咫尺（zhi）
狼藉（i） 相形见绌（chu） 美味佳肴（a）
2、解释下列词语。
蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指草野。 咫尺：比喻距离很近。
狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。 呐喊：大声喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧：精细巧妙。 佳肴：精美的菜肴。 不过尔尔：不过这样。
二、导人：
（如有可能）可展示有关大自然的优美图片，无论是春花、夏雨，还是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人类的行为却使大自然受到了不同程度的破坏（展示大自然受到破坏的图片）面对美丽而又正遭破坏的大自然，有一个作家清醒地告诉我们：人类应该：敬畏自然！
三、解题及文体：
敬：敬重，是各种推崇之心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情；畏：畏惧之意，作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”———“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。这是从美好的浓情中析出的“畏惧”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。
本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题所持的见解和主张），有论据（用来证明论点的事实和道理），有论证（用论据证明论点的过程）。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。
四、阅读课文、整体感知
1、本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？
明确：本文谈论的是人与自然的关系，人不要宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然” “爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。
2、找出文中表达作者观点的关键语句。
明确：最后一自然段。（学生齐读这一自然段）
3、梳理结构
第一部分：（1）否定人能征服自然的口号。
第二部分：（2—10）比较人类智慧与大自然的智慧。
第一层：（2—4）人类的智慧与大自然相比不过尔尔。
第二层：（5—7）人类智慧与大自然智慧的关系。
第三层：（8—10）宇宙有生命，人类处处有弟兄。
第三部分：（11）人类应当敬畏自然。
五、小结
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结论，以利人类长远发展。
第二课时
一、复习旧课：
听写词语：蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 自不量力
相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴
二、继续学习课文：
作者阐述了哪些敬畏自然的理由？
1、在大自然面前人类的智慧并不值得骄傲。
a在大宇宙中间，航天科技非常狭小。
b人类的认识史，人类认识幼稚得很。
c大自然宝藏，矿坑挖掘是自掘陷阱。
d宇宙中的高智慧生物，人类大人物不过尔尔。
2、人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
a大自然创造了一切人仅有智慧是大自然赋予的
b大自然创造了人类有感情会思维的大脑
c大自然使人体众多细胞分工合理并且相互协调
d大自然创造了人体难以形容的美
3、宇宙是一个硕大无比的，永恒的生命
人类与大自然其他事物其实是兄弟关系
征服自然 平等的生命
不应该 而应该 宇宙智慧的创造物
美味佳肴 宇宙之美的展示者
表明观点，得出结论：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自
三、问题探究：
1、作者为什么提出要“敬畏自然”？
明确：因为人们常常把人与自然对立，宣称要征服自然。这有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
2、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
明确：之所以说“敬畏自然” 就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的.生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
3、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是从什么意义上说的？
明确：拟人手法。把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想成为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧与人类智慧——相对的两个概念，具有可比性。有生动、形象、亲切的效果。
四、小结：
作者立意高远，眼界开阔，能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题是值得我们学习的，但是也有一些说法还可以商榷。
五、布置作业：
六、教学后记：
第三课时
一、导入
在进一步理解课文的基础上，我们再深一层地品味的语言。
二、品味语言，体会句中哲理
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
讨论明确：掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
讨论明确：拟人，说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
讨论明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
三、写作特点
学习文中多次运用反问句，体会其作用
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的？”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
学生讨论交流。
明确：
如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
改为：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。
反问句的作用：加强语气，加重语言的力量，激发读者思考，给读者造成深刻的印象。
②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
改为：谁也不能断言那些那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。
反问句的作用：反问语气更强烈，更发人深省。
③那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？
改为：那永恒的运动，那演化的过程正是她生命力的体现。
反问句的作用：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。
④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗？
改为：你应当听到石头里也有生命的呐喊。
反问句的作用：语气更强烈，且有催人深思的效果。
四、小结
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法：首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么；接着，比较人类的智慧与大自然的智慧 ，作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分；进而，从论智慧到论生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此得出结论：我们应该敬畏自然。全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文的语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来爽心悦目。
五、扩展练习
请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。
如：1.地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
2.我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。
3.地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。
4.但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！
《敬畏自然》教案 篇4
教学目标：
1、理解本文中作者的观点。
2、了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。
3、了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。
教学重点：
1、理解本文中作者的观点。
2、锻炼学生思维能力。
教学难点：
1、理解本文中作者的观点。
2、理解文中富有哲理性的语言。
教学课时：
2、课时。
教学过程：
第一课时
一、新课导人：
大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。
二、整体感知：
播放媒体资源中的课文泛读，然后学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
学生交流感受和见解，同学间互相补充。
三、学习课文：
（一）学习第一、二段。
学生阅读第一、二段，概括大意。
明确：
第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然窃笑人。（理由：1、打开的空间只不过咫尺之间。2、今人也会变成古人。3、科学史也是犯错误的历史。）
（二）学习第三至第五段。
1、学生阅读第三至五段，概括大意。
明确：
第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。
第五段：大自然的智慧也远胜于人。
2。学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。
小组合作，共同解决问题。
如：
（1）说说人类变化的历史。
（旧石器、新石器……）
（2）人类从被动状态变为主动了吗？（人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。）
（3）人类成为大自然的主人了吗？
（人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。）
（4）如果说至今人类的作品（一万年后）还是可笑，那么本文是不是也是可笑的？
（或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。）
（5）作者有没有否定现今人类科学的成就？
（对人类的理智有一点否定。）
（6）我们的正确看法应当是怎样？（要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是“可笑的”。）
四、小结：
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然
教案《新人教版八年级语文下册《敬畏自然》教案一》，来自网！http：//
的`结果――人类的长远发展。
五、布置作业：
1、研讨与练习一。
2、选用课时作业优化设计。
第二课时
一、复习旧课：
听写词语。
蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力相形见绌精巧绝伦美味佳肴
二、继续学习课文：
学生阅读课文第六至十段，概括段意。
质疑，讨论问题。（学生交流看法。）
①人类是不是自然的智慧的产物？
②作者认为自然创造人类的目的是什么？
③自然界有目的吗？
④人类也有好有坏，大自然也是一样？
⑤本文是否也有好坏？
⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。
三、学习文中反问句的运用，体会其作用：
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的？”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
学生讨论交流。
明确：
如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
③谁说大自然是没有生命的？那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？
④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗？
⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？
四、探究活动：
长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么？
学生进行讨论和交流。
有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。
五、小结：
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
六、布置作业：
1、研讨与练习四。
2、选用课时作业优化设计。
《敬畏自然》教案 篇5
一、根据课文，在横线上给拼音写汉字，在括号内给汉字注拼音，并解释底下加横线的字词：
萧（sè）和（xù）干（hé）吞（shì）张（qiān）
荡（yàng）（luǒ）露无（yín）边（yuán）崩（ta）
1（mián）延不绝（hǔn）然一体沧海桑田：
二、阅读课文，回答下列问题
（一）本文是报告文学，详细报道了罗布泊消失的过程、结果和原因。
1、看课文回答：罗布泊位于，它原本有的美誉。
2、填写下表，了解罗布泊消失的过程和结果：
罗布泊的环境变迁情况和过程
变化项目从四世纪至上世纪80年代（叙说顺序：顺序）
原本后来
气温变化
河流长度流量变化
牲畜种类数量变化
禽鸟种类数量变化
植物种类数量变化
胡杨长势的变化
人类居住状况
劳作方式变化
水域面积变化
耕地面积的变化
沙漠化的进程
3、课文在描述和说明罗布泊的今昔变化时采用了各种修辞方法和说明方法：
（1）判断下边的语句采用了什么修辞方法？并且说说它们分别起什么作用？
（过去的.罗布泊）‘‘在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……”
修辞：作用：
（现在的罗布泊）“那奇形怪状的枯枝，那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨树在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是在向谁伸出求救之手！”“……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，敞出自己的肌肤筋骨。”
修辞：作用：
（2）请从文中分别找出一个采用了下列说明方法的语句：
摹状貌
列数据
作比较
举例子
4、课文分析造成罗布泊生态环境恶化的原因主要有哪些？请作出归纳。
5、请简单归纳塔里木河两岸动物、植物减少、死亡的情况，并说说作者用了什么说明方法。
6、作者在报道了罗布泊干涸的过程和原因后为什么还专程去考察和报道当地防风林、胡杨林的退化死亡现象？
7、读课文的最后三段，思考、回答问题：
（1）为什么在说完罗布泊的消逝之后，还要提及青海湖、月牙泉正在上演的悲剧？
（2）这是什么写法？
《敬畏自然》教案 篇6
【教学目标】
1、阅读课文，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。
2、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。
3、培养科学理性精神和人文关怀精神。
【设计说明】
本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述，极富意韵和文学色彩。本设计旨在把抽象的理论具体化，结合现实生活来理解文本。以此来体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的理性认识。
【教学实施】
一、创设情境，激发兴趣
课件展示三组图片：
1、认识自然：
课件展示：
自然风光旖旎的图画。
如：
青草如茵，树木成林，海滩似玉，白沙如带，绿洲如茵，鸟飞长空，鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷。
（播放轻音乐）
2、认识人类：
课件展示：
人类历史上取得的骄傲成绩。如：四大发明，人类登月，神州六号发射场景……
3、认识人类与自然
课件展示：
登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物锐减，非典，禽流感……
学生看后谈感受，教师给以评价：
大自然是人类赖以生存与发展的母体，人是大自然创造的奇迹，人类离不开她的庇护，人类在她的怀抱中成长。然而随着人类现代科技的不断进步发展，人类已渐渐破坏了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？阅读本文后，也许我们会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。
二、整体性阅读
1、读准下列加粗的字：
蓬蒿（hāo）
咫（zhǐ）尺
狼藉（jí）
呐（nà）喊（hǎn）
鲲鹏（péng）
混淆（xiáo）
相形见绌（chù）
美味佳肴（yáo）
2、理解下列词语的意思：
咫尺：比喻距离很近。
呐喊：乱七八糟。
自不量力：不能正确估计自己的力量，指做力不能及的事情。
相形见绌：跟另一个人或事物比较起来显得远不如。
精巧绝伦：精细巧妙，独一无二，没有可以相比的。
不可思议：无法想象，难以理解。
3、反复阅读课文，思考问题：
（多媒体演示）
作者对自然的态度是什么？找出表达作者观点的语句。
最后一段。（齐读）
三、突破性阅读
1、作者为什么提出要“敬畏自然”呢？
这是针对人与自然对立的观念提出的。人往往提出要征服自然，虽然有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
当学生提及人类受到大自然的`报复的话题时，可带出：
人类有哪些做法违背自然规律，破坏自然？大自然给人类带来了哪些惩罚？请举例说明。（欣赏多媒体图片：东南亚海啸、唐山大地震）
多媒体图片解说：
⑴东南亚海啸：不久前爆发的南亚、东南亚海啸并引发的地震，造成人员死亡超过15万。伤员不计其数。
⑵唐山大地震：“30年前河北唐山大地震是迄今为止世界地震史上最惨痛的一页──中国地震出版社出版的《地球的震撼》一书向全世界公布了唐山大大地震中惨绝人寰的事实：死亡，24.2769万人；重伤，16.4851万人；直接经济损失超过100亿元；一座重工业城市眨眼之间毁于一旦。这是自然对人的报复，不能不使人类畏惧。
2、作者在文中阐述了哪些“敬畏自然”的理由？
3、为什么说“敬畏自然”，就是“敬畏我们自己”？
因为只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，所以“敬畏自然”，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
4、“敬畏自然”的含义是什么？
四、探究性阅读
语言品读：本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。
（教师准备一些语句）多媒体投影
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
含义：掉入陷阱，就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
含义：拟人，说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
含义：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
4、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品？它们怎么能与人相提并论呢？
含义：苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制，确实精巧绝伦，苍蝇的复眼，蚊子的吸血功能实在奇妙；灰尘微小，内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人类是物质的一种存在方式，苍蝇、灰尘也是，为什么不能相提并论呢？
5、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？
含义：人是宇宙智慧的创造物，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念，一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
6、为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？这一句话能否理解为“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？这是否是一种天真、狂妄的心态，是极端的唯心主义？
含义：照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识，那就意味着人与宇宙休戚与共，人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦。
五、小结
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
六、延伸性阅读
1、请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁：
⑴但愿地球上最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是──我们地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！
⑵爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天！
2、现实生活中人们的哪些做法已可以让大自然母亲展开欣慰的笑颜？
《敬畏自然》教案 篇7
学习目标：
1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。
2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点并学习运用。
3、了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识;提高认识自然、爱护自然的理性认识。
学习方法：
自主 合作 探究
学习重点难点：
1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。
2、揣摩课文中富有哲理、形象的`语言特点。
学习过程：
一、导语提示：
通过上节课的学习，我们了解了人与自然的关系，更深刻地意识到了“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”。对于这样经典的文章，我们只了解了内容还远远不够，这节课我们要对文章的写作手法及语言艺术做一番探究或品味。
二、再读课文，围绕文章的表达方式和论证方法进行探讨、交流：(小组黑板展示)
⑴、本文从表达方式看有哪些特点?(圈点具体的句子，在课本上标注出来。)
⑵、本文的主要观点是什么?作者是怎样推出的?
三、语言品味，互动探究：(各小组讨论、交流，口头展示)
1.本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句品味：(可以从句子的表达方法、修辞方法、内容、句式等方面品味。黑板展示)
例：(1)人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。(理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。)
(2)我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?(理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。)
2、学生自读这些句子，也可以写在摘抄本子上，再次品味语言之美。
3、你们也想写出优美的句子吗?通过以下练习能提升驾驭语言的能力：
(1)、你觉得文中哪些词语很有特色，将它们抄写下来并写成一段话。
(2)、你觉得文中哪些句子很有特色，试仿写一个例子;
四、延伸拓展作业：
长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此，我们应该平等的看待其他生命，去敬畏自然，爱护自然。通过本课的学习，你对人与自然的关系有什么更深刻的认识呢? 以“人·自然·生命”为话题，写一段你的感想。
五、反思：
通过今天的课堂活动，收获了：
《敬畏自然》教案 篇8
《敬畏自然》课文
人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。这实在是太狂妄自大了，因为在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，而他却要作自然的主人！他只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样，有什么资格与自然对立！如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。可是，人们竟然不自量力地宣称要用滴水来代替大海。
看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃私笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们，也许在他们看来，我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史只是犯错误的历史。那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明呢？
人类是大自然的模仿者，但他模仿得很拙劣。他发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤碳、石油、天然气以及其他各种矿物质，人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的坟墓呢？谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢？
常言说：君子坦荡荡，小人长戚戚。智慧也是同样，小聪明是狂傲的，而大智慧却是谦逊的。人类的智慧决不是宇宙中唯一的智慧，也远不是最高的智慧，有什么资格傲慢呢？
在宇宙中，一定存在着就本质说远比我们的智慧要高得多的生物。因为我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有200亿年的历史了，在那些比我们更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。也许，他们看我们，就像我们看蚂蚁一般，即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。
自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。在我看来，宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识，“为了”欣赏她自己壮丽无比的'美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是自然在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。
这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。
谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？
即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。
因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
《敬畏自然》教教学反思
《敬畏自然》是一篇议论性散文，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展，敬畏自然、爱护自然。但我认为课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，因此教学中要突出文体学习，要遵循文体特点设计教学过程。
根据对课文的理解，备课时就把学习的重点放在层层推进的结构上。本文是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。推论性的文章平时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学习的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？就让学生通过本课《敬畏自然》的学习，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。
文章是从人类对自然的态度：征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，以下课文从四个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过以下内容来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点；人类的认识是不断进步的，但是对于后人来说，依然是幼稚得不很；人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱；宇宙空间中可能存在着智慧等，如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分。最后谈到大自然中到处都存在着生命，只是生命存在的方式不同而已，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。四个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。
在课文的学习中，就是将层层推进的议论过程作为了学习的重点和难点，耐心细致的引导学生明白议论的过程，学生学习的积极性高，学习非常投入。
议论性文章的学习一般说来比较枯燥，但是这节课的学习确是让学生尽心投入到学习中，原因我以为是导入时引起了学生学习的兴趣：我们平时学习数学，熟悉数学的论证过程，一步步引导出最后的结论，如果用文字证明一个观点，到底该如何进行呢？再有，在本文学习中，我一开始就让学生注意了第一段和最后一段的学习，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然；把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢？请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考。
为了更好的学习本文，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学习的不足就在于没有让学生有更多的朗读时间，以至于有些问题学生的回答不是太令人满意，看来多读是学习语文的一大法宝。
《敬畏自然》教案 篇9
学习目标：
1、 课前预习，查字典，疏通字词，培养学生的自学能力。
2、 了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。
3、 抓住文章的关键句，理解分析课文。
4、 了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。
学习重难点：
重点：
1、 了解人与自然和谐和统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。
2、 抓住文章的关键句，理解分析课文。
难点：
了解文章反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。
学习设想：
1、 组织学生搞好课前预习，朗读课文，疏通字词，搜集有关人与自然方面的资料。
2、 创建一个和平融洽的学习氛围，倡导探究、合作的学习方式，鼓励学生大胆发言，勇于提出自己的见解。
3、 教师准备些必要的课件资料。
课时安排：
两课时
学习步骤：
第一课时
一、导入课文。
从学生对“人”和“自然”的认识导入。
二、检查预习：
1、 字词疏通情况。
示例： 咫尺 蓬蒿 鲲鹏 幼稚 相形见绌
师生交流
生生交流
2、 划出文中对你有启发的语句。
师生交流
三、默读课文，整体感知。
思考：
你认为文中的哪些语句能表达作者的观点。
提示：
最后一段。我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把他们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的'展示者，首先应该敬畏他们，就像敬畏我们自己一样。敬畏他们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
四、探究，思考：
（一）认识人类：
1、 在人类的发展史上，我们取得了哪些骄傲的成绩。试举例说明：
讨论：
（提示：四大发明 人类登月 计算机的普及等）
课件展示：
总结：
2、 对人类取得的这些成绩，你的态度如何呢？作者对人类取得这些成绩，态度如何呢？
学生自由探讨，交流。
教师总结：
（二）认识自然：
联系课文，结合自己的实际，具体谈谈你对自然的认识。
课件展示：
（三）人类和自然的关系：
人类和自然的关系如何？在本文中，作者得出一个什么结论？
学生思考，交流。
课件展示：
教师归纳：人类是大自然机体的一部分，人类应该敬畏宇宙，敬畏自然；和谐统一，共同发展。
五、小结
通过本节课的学习，我们认识到，自然是伟大的，它有着深邃，高超的智慧；我们是大自然的一部分。我们在改造自然，利用自然的过程中，应敬畏自然，爱护自然，和谐发展，共同繁荣。
《敬畏自然》教案 篇10
教学目标
1、识记、理解、积累本课生字词,并练习在语境中使用。
2、通过多种形式的诵读，揣摩品位本文富有哲理性语句的深刻含义以及表达效果。
3、了解人与自然和谐统一的道理，树立环保意识,思考人类保护自然的正确做法。
教学重点：
品味富有意蕴的哲理性语言，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义。
教学难点：
辨证认识人与自然的关系，培养科学理性精神，树立环保意识。
教学方法：诵读法、讨论法、点拨法
教学用具： 多媒体
课时安排： 一课时
教学过程：
一、观看柴静的《穹顶之下》短片一分钟，导入：看完视频，老师发现同学们的脸色由上课时的欢喜变得凝重了，大家一定有话要说吧。谁来说说看完视频的感受。
生看后谈感受（找两个学生），师给以评价：
老师对大家说的话非常赞同。自然，一直是我们人类的母亲，我们一直在她的怀抱里繁衍生长。可是，不知什么时候，无知而贪婪的人类让这位母亲变得伤痕累累。面对这种情况，社会学家严春友老师告诉我们，人类面对自然正确的态度应该是：敬畏自然。读，带着尊敬和畏惧，再读。
二、我们这节课的学习内容分为四个板块，老师给大家读一下。
第一板块：积累字词，夯基础
第二板块：把握全篇，明观点
第三板块：品味语言，赏美句
第四板块：感悟情怀，思自己
三、进入第一板块的学习
检查学生习情况，请一位同学到台前展示自己的预习作业，奖励他领读。有不懂的词语鼓励学生质疑，在词语读音、写法、意思等方面有特殊发现的.同学可对其他同学进行友情提示（比如不自量力的感情色彩，咫尺的读音，狼藉的部首）。在四字词语中让学生选一个，创设情境说一段话，再选两个说一段话。
教师明确：词语是阅读和写作的基础，积累词语首先要能正确的书写它们的音、形、义，但是最重要的就是在合适的语境中使用它们。
过渡语：扫除了字词障碍，让我们深入文本。
第二板块：把握全篇，明观点
1、初读，用你喜欢的方式读这篇议论性散文，明确：作者在文中反对什么观点，又提出了什么观点。
2、再读，快速浏览课文，从文中筛选信息。用“人类啊，因为 ____，所以，你应该敬畏自然。”的句式说一句话。
例如：人类啊，因为“你只是大自然肌体上普通的一部分，正像小草只是她的普通一部分一样”，所以，你应该敬畏自然。
（此环节意在锻炼学生提炼观点，比在段落中找出来直接朗读难度低，有感情）
过渡语：明确了作者的观点，让我们来欣赏的语言。
第三板块：品味语言，赏美句
1、 朗读：谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？变成陈述句读、变成感叹句读、用愤怒的语气读、用惊恐的语气读、创读：谁能断言那些被砍倒的大树不是人类为自己准备的棺木呢？
2、 那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明呢？（语重心长的语气）
3、女（无限深情地）： 谁说宇宙是没有生命的？
男（热烈激昂地）：宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？
女：如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？
男：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？
合：你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？
教师明确：这些句子属于什么句式？有什么效果？既然有这么好的效果，请同学们自创一个质问人类的反问句：人类啊，难道…学生回答后，教师自创：人类啊，难道你没有听见这个班的孩子发自肺腑的呐喊吗？同学们啊，既然反问句效果这么好，难道你们不该在写作时用上一些吗？
课文中除了这些发人深省的反问句，还有好多句子富有哲理、耐人寻味，请大家找出来赏析一下。提示：可从炼字、词语运用、修辞、写作手法、蕴含哲理等角度
4、 学生自由赏析，预设：会从比喻、拟人、对比角度赏。此环节给学生合作交流的时间。
过渡语：这些富有哲理的语言无不包含着作者的情怀，下面让我们精读最后一段，进一步感悟作者酒一样浓烈的情怀。
第四板块：感悟情怀，思自己
朗读：（师）因此
（男）我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象
（女）再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴
（ 男）而首先应该把它们看作是与我们平等的生命
（女）看作是宇宙智慧的创造物
（男）看作是宇宙之美的展示者
（师）首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样
（合）敬畏它们，就是敬畏宇宙
敬畏自然，就是敬畏我们自己
朗读要求：红体字部分读重音，最后一句读两遍，第二遍要比第一遍高昂。
提问：1、作者认为怎样做是敬畏自然？
板书：尊重生命 保护资源 爱护环境 和谐共处
过渡语：我们作为人类的一员，作为社会的一分子，当然也应该敬畏自然，下面我们再次朗读最后一句话。
2、 再次朗读，要求把手放在胸口，用自己叮嘱自己的语气读：
“敬畏生命，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”
3、说得响亮不如做的漂亮。对于普通人来说，怎样做算是敬畏自然？请用“敬畏自然，就是——，因为明天，它可能还我们——”的句式说话，例如：敬畏自然，就是爱护一株幼苗，因为明天，它可能还我们一片春光。
结束语： 孩子们，主席提出：宁要青山绿水，不要金山银山，这句话，道出了我们每个人的愿望。学习了这篇课文以后，老师希望大家在生活点滴中践行刚才的诺言，用我们共同的努力留住头顶的这片蓝天，让自然母亲重绽笑颜。
作业：1、从积累的词语中，选择3到5个，创设情境，写一段话。
2、以班委会名义写一篇倡议书，呼吁人们从身边小事做起，爱护环境。
《敬畏自然》教案 篇11
【教材说明】
出自人教版新课标教材《语文》八年级(下)第三单元。本单元围绕人与自然环境的主题，共有五篇课文，依次是《敬畏自然》《罗布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之谜》《大雁归来》《喂──出来》，其中《敬畏自然》和《喂──出来》是讲读课文。本单元阅读教学的重点是理解课文内容，培养科学理性精神，树立人文关怀意识，了解科学文艺作品的特点等。
《敬畏自然》选自散文《大自然的智慧》中的一个章节，该文发表在1998年的《散文》杂志上，入选1998年中国散文排行榜。作者严春友的知识背景是获历史学学士、哲学博士学位，现在北京某高校工作。
我们知道，人类对自然的情感，有古老的原始敬畏，也有当下情境里的科学、理性的敬畏。这篇散文具有现代情怀，试图从观念上影响现代人对自然的态度。作者的这种思想是在当代人类思潮的影响下获得的。1973年《濒危物种法》出现，大自然开始进入天赋权利的范畴。人类在摆脱了民族主义、种族主义和性别歧视主义的枷锁后，开始向“物种歧视主义”和“人类沙文主义”等宣战。美国人罗德里克?纳什是一位资深的思想史学者，他写的《大自然的权利》表述了两种生态观──人类中心主义和生物中心主义，并对此进行了深入的讨论。1999年联合国教科文组织在关于未来人类的教育理想中，号召我们要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重动物，尊重自然等。
【学情预估】
这是一篇散发着理性光辉的散文，议论较盛，涉笔宏大，文句流畅，能引导学生对天地自然产生玄思。这是这个文本的特点，也是8年级学生学习这个文本所要面临的挑战。
8年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教师所要致力追求的。
8年级的学生，还不具备立论、论证等基础知识，所以学习这篇散文，只能给以科学思维情感上关照，使其获得一定的现代意识。
学生对“与天斗”“与自然斗”“人定胜天”的历史不甚熟悉。学生还没有进行过宇宙宏观的思考，对于大自然是有智慧的这个论断，比较难以接受。
【知识储备】
这是一篇议论性很强的散文，应该说，散文的标题就是一个命题──我们应该敬畏自然。那么，从古到今人们对待自然的态度如何，人们是如何看待这个话题的，这些资料性的工作，作为课堂设计环节之一，应先行布置、着手搜集起来。
这些相关论述，将是理解这篇散文的重要的认识基础和思想基础。
课文作者提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。这可以找到很多与之一致的论述：
孔子说：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。”强调“畏天命”的必要。
墨子重视人的“强力而为”，但又提出“天志”作为衡量一切的标准。
老子指出“天之道损有余而补不足;人之道则不然，损不足以奉有余”，提出人应当顺从自然。
子思、孟子主张天人合一之说，认为人只要扩充“诚”的德性，就“可以赞天地之化育”，“与天地参矣”。
庄子则主张“无以人灭天”，“牛马四足，是谓天;落(络)马首，穿牛鼻，是谓人”，以为一切人为都是对自然的损害。
与该命题相对，也有一个命题──人是“万物之灵”。人要“征服自然”，“人定胜天”。基督教称上帝为造物主，创造了这个世界上的一切。
中国古代的“天人合一”说则是折衷的，或许也是更科学的。
“天人合一”强调“天道”和“人道”、“自然”、“人为”的相通和统一。这个观点最早由战国时子思、孟子提出。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”。西汉董仲舒强调天与人以类相符，宋以后思想家从“理”“性”“命”等方面来论证天人合一的关系。明清之际的.王夫之说“惟其理本一原，故人心即天”，强调“相天”“造命”，“以人道率天道”。
【内容梳理】
本文谈人与自然的关系。作者认为，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。宇宙至少已有200亿年历史，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”，人类“只是大自然机体上普通的一部分”，自然有无穷的智慧，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。
作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。人类是渺小的。高科技，航天事业，在大宇宙中还是非常狭小的探索。我们的认识还幼稚得很。矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”。
大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作;大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。
作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。一、人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体，理所当然，人类应该爱护自然。
文章做出的结论是，人类理应敬畏自然。
【精点研读】
一般来说，人们认为小说是虚构的，散文是真实的。这篇散文谈论的是一个“真”话题，但使用的是文学性的语句。文学性的语句有一个重要的特征，就是形象化和不确定性。这对于表达人类还没有形成科学定论的宇宙宏观认识，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文学化的语句来谈人和天地之间的关系，所以他没有陷入“真”的泥淖。
关于这篇散文的学习，我们还是在其文学性语句的召唤下，展开丰富的想象，获得一定的科学认识，而不要指望得到什么准确的科学知识。可以精点研读这些问题：
“敬畏自然”的含义是什么?“敬畏自然”是不是消极无为的口号?
“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?这个“智慧”，这个“生命”是从什么意义上说的?
为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧?
为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”?
为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”?
“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思?
学习这篇散文，最好是抓住这些具体的文学化的语句来朗读，来揣摩，来生发，而防止进入空对空的玄想和谈论、乃至争辩中。
【问题探究】
学生可能的问题：为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
作者的关键句是：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”
教师：请同学把下面的语言加以形象化的理解，并领会它的含义。
1.人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
2.宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3.人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
答案：1.陷阱，就是坟墓。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。2.这句话认可人是宇宙中最聪明的，宇宙创造了人类这种智慧生物，人类就责无旁贷地来认识宇宙本身。3.这句话认可宇宙生命的可能存在，宇宙意识的可能存在。
【创意点拨】
1.可以从当前禽流感的传播，候鸟的迁移等来介入文题，展开学习。
2.尝试用辩论的形式，分正反两方：让两组同学持作者的观点，让另两组同学持反对意见，双方展开辩驳，以加深对文章的理解，领会作者的论证套路。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法，从否定“征服自然”的口号开头，最后得出了“敬畏自然”的结论。
3.研究“比较”手法。在熟读、理解全文的基础上，请一个同学代表人类的智慧，一个同学代表大自然的智慧，双方进行对话。注意，作者在文中比较了人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧是大自然所赋予的，人类的智慧也就是大自然的智慧，这是一层。之后，作者从论智慧到论生命，又进一层。论证上是层层推进的。
4.进行文本比较，以抓住本文的文体特征。我们知道，本文属于议论性散文。议论性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般议论文，它有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学化的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。让学生找出可资参照的另两个文本(议论文、抒情散文)来，进行横向比较，加以区分学习。
《敬畏自然》教案 篇12
教学目标
（一）知识与能力：
1、理解本文中作者的观点。
2、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。
（二）过程与方法：
1、通过诵读，学习作者语言。
2、努力激发学生学习兴趣，为学生创设良好的学习环境。
3、培养学生探究性阅读能力。
（三）情感、态度与价值观：
学习本文，让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念，
应该敬畏自然，爱护自然。
教学重点：
理解本文中作者的观点。
教学难点
锻炼学生思维能力。
教学方法
速读、自主、合作、教师讲解
教学准备
学生课前预习
课时安排
2课时
教学过程：
第一课时
一、创设情境。
展示有关大自然的优美图片，无论是春花、夏雨，还是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人类的行为却使大自然受到了不同程度的破坏（展示大自然受到破坏的图片）面对美丽而又正遭破坏的大自然，有一个作家清醒地告诉我们：人类应该：敬畏自然！
二、新授课
（一）检查预习，掌握下列词语
1、给下列加点字注音。
鲲(kun)鹏斥安鸟(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)
狼藉(ji)相形见绌(chu)美味佳肴(yao)
2、解释下列词语。
蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：比喻距离很近。
狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。
呐喊：大声喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧：精细巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
不过尔尔：不过这样。
(二)课文相关知识的理解
1、了解作者及课文背景知识
2、理解题目及文体
敬：敬重，是各种推崇之心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情；畏：畏惧之意，作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”---“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。这是从美好的浓情中析出的“畏惧”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。
本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题所持的见解和主张），有论据（用来证明论点的事实和道理），有论证（用论据证明论点的
过程）。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。
（三）阅读课文、整体感知
1、本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？
明确：本文谈论的是人与自然的关系，人不要宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然”“爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。
2、找出文中表达作者观点的关键语句。
明确：最后一自然段。（学生齐读这一自然段）
3、梳理文章结构
第一部分：（1）否定人能征服自然的口号。
第二部分：（2—10）比较人类智慧与大自然的智慧。
第一层：（2—4）人类的智慧与大自然相比不过尔尔。
第二层：（5—7）人类智慧与大自然智慧的关系。
第三层：（8—10）宇宙有生命，人类处处有弟兄。
第三部分：（11）人类应当敬畏自然。
（四）掌握课文内容
作者阐述了哪些敬畏自然的理由?
1、在大自然面前人类的智慧并不值得骄傲。
a在大宇宙中间，航天科技非常狭小。
b人类的认识史，人类认识幼稚得很。
c大自然宝藏，矿坑挖掘是自掘陷阱。
d宇宙中的高智慧生物，人类大人物不过尔尔。
2、人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
a大自然创造了一切人仅有智慧是大自然赋予的
b大自然创造了人类有感情会思维的大脑
c大自然使人体众多细胞分工合理并且相互协调
d大自然创造了人体难以形容的美
3、宇宙是一个硕大无比的，永恒的生命
人类与大自然其他事物其实是兄弟关系
表明观点，得出结论：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自
4、作者为什么提出要“敬畏自然”？
明确：因为人们常常把人与自然对立，宣称要征服自然。这有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
5、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
明确：之所以说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
6、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是从什么意义上说的？
明确：拟人手法。把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想成为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧与人类智慧——相对的两个概念，具有可比性。有生动、形象、亲切的效果。
三、课堂小结
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结论，以利人类长远发展。
四、作业布置
1、抄写、积累“读一读、写一写”中的词语
2、熟悉、思考课后练习题
第二课时
一、创设情境、复习旧课
听写词语：蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力
相形见绌精巧绝伦美味佳肴
二、新授课
（一）品味语言，体会句中哲理
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
讨论明确：掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
讨论明确：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
讨论明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
（二）体会、理解文章写作特点
学习文中多次运用反问句，体会其作用
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
学生讨论交流。
明确：
如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?
改为：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。
反问句的作用：加强语气，加重语言的力量，激发读者思考，给读者造成深刻的印象。
②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
改为：谁也不能断言那些那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。
反问句的作用：反问语气更强烈，更发人深省。
③那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?
改为：那永恒的运动，那演化的过程正是她生命力的体现。
反问句的作用：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。
④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
改为：你应当听到石头里也有生命的呐喊。
反问句的作用：语气更强烈，且有催人深思的效果。
（三）扩展练习
请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。
如：1.地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
2.我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。
3.地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的'身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。
4.但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！
四、课文小结
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法：首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么；接着，比较人类的智慧与大自然的智慧，作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分；进而，从论智慧到论生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此得出结论：我们应该敬畏自然。全文以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论，层层推进，水到渠成。本文的语言也极有特色，富有文学色彩，有浓郁的抒情成分和感情色彩，洒脱峻丽，读来爽心悦目。
作者立意高远，眼界开阔，能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题是值得我们学习的，但是也有一些说法还可以商榷。
板书设计
敬畏自然
严春友
高科技——航天事业——相比大宇宙，空间十分狭小
人类的智慧认识——一部不断纠错的历史
矿坑——可能成这人类自掘的陷阱
宇宙——存在比我们智慧高得多的生物
人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具
大自然的智慧人类智慧是宇宙智慧的高级形态，是同一智慧的不同阶段
人是自然的一部分
人
兄弟关系——敬畏自然——保护、爱护自然
自然中其它事物
教学反馈
学生不太容易读懂课文，对理清课文思路有困难，不理解议论文层层推进的写法。对文章中部分语句的分析、品味有很大困难。
《敬畏自然》教案 篇13
教学目标：
1 了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。
2 抓住文章的重点、关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。
设计说明：
本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述，极富意韵和文学色彩。本设计旨在把抽象的理论具像化，结合现实生活来理解文本。以此来体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的理性认识。
[教学设计]
课前准备：
学生：
①预习文章，自学字词，弄清文意。
②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。
教师：
①准备与自然、与保护自然相关的图文资料。
②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。
一、导入新课：大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系?为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。
二、欣赏大自然的.无穷魅力，谈谈观后对大自然的感受。
三、整体感知：反复阅读文章，找出文中表达作者观点的关键语句。归纳：最后一段。
四、问题研究：
1、思考：作者为什么提出要“敬畏自然”?
归纳：这是针对人与自然对立的观念提出的。人往往提出要征服自然，虽然有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
★当学生提及人类受到大自然的报复的话题时，可带出：人类有哪些做法违背自然规律，破坏自然?大自然给人类带来了哪些惩罚?请举例说明。
2、为什么说“敬畏自然”，就是“敬畏我们自己”?
归纳：因为人类与自然本来就是一体的，虽存在形式不同，却相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命;爱护自然，就是爱护人类生存的家园，爱护我们自己。
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