老王 课堂教学步骤设计 精选15篇
《老王》课堂教学步骤设计（精选15篇）
《老王》课堂教学步骤设计 篇1
教学目标：
知识和能力目标
1、学习把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。
2、学习从朴素的语言中体会深沉的感情，领悟深刻的思想。
过程和方法目标
1、调动学生的生活体验，通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高阅读能力。
情感态度和价值观目标
1、体会“我”和老王的善良，领悟“我”的平等观念和人道主义精神。
2、培养学生的爱心、同情心，学会以善良体察善良、回报善良。
教学过程：
一、导入：
《人力车夫》
两个轮子 承载着全家的嘱托\车夫的背，压得微驼。
风里来，雨里去\一次次颠簸之后\熟记了城里的每一个坎坷。
夏天的汗滴\已凝结成严冬的寒霜\染得两鬓\一片斑白。
轮子始终在缓慢的旋转\终点又成了起点\怎么也量不尽眼前的路。
但车夫喜欢这样\有路就意味着——有了生活的希望！
生活有时也很简单：一口干涩的馒头\一瓶浑浊的冷茶\一抔干燥的黄土
就能给自己的灵魂\带来永久的宁静。
（教师朗读这首诗）
同学们，想一想这首诗是写什么内容的？（人力车夫生活的艰辛但对生活却充满了希望）在平时我们往往对名人的一言一行非常的关注，可在我们的生活中，更多的却是普通人，你是否关注过这些平平凡凡、普普通通的人呢？今天我们所要关注的就是这样一位普通车夫的故事——老王。
二、作者简介：
杨绛，生于19xx年，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂吉诃德》，著名作品有《我们仨》，《澡堂》。
《老王》是作者在文化大革命的背景下写的。当时作者父母也被下放到干校劳动锻炼去了。
三、整体感知：走进老王
1请学生齐声朗读1---4自然段，作者向我们介绍了老王的哪些情况？从这些信息我们可以看出老王过着一种怎样的生活？（投影）
老师设计了一张个人基本情况表，请大家对这四段课文进行筛选和概括，填写表中的内容。（投影）
个人基本情况表
姓 名
职 业
家庭成员
外貌特征
家庭住址
明确：苦：地位卑微，谋生手段的艰苦，孤独终老，有生理缺陷，生活艰难，居住条件恶劣。（穷苦、卑微、可怜）
小结：仅仅通过这张表，我们就可以看出老王的生活非常的艰苦。
四、深入探究：品味老王
本文写于1984年，作者杨绛当时已是七十四岁高龄了，这么漫长的时间里，她一直记着老王，仅仅只是因为老王生活得很苦吗？ （不是他老实、善良）
接下来，请同学们快速阅读课文的剩下段落，告诉老师： 从第5段到第16段 作者 主要 选取了老王的哪些事情来表现他的善良？ 不动笔墨不读书，请大家拿起笔在课文中划记出作者描述的几件事情。
接下来请大家与自己前后左右的同学进行 讨论交流 ，要求用尽可能简洁、精炼的语言概括出课文所写的几件事情。
明确： （1）送冰。愿意给我们家带送冰块，车费减半。（2）送医。送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。（3）送货。将三轮车改装成平板三轮，并在三轮平板装上半寸高的边缘，拉货。
（4）送油、送蛋。受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
老王是一个不幸而善良的人。（放映幻灯片）
小结： 穷苦的人让人同情，穷苦而心地善良的人值得人尊敬、值得我们一辈子铭记。老王在贫穷中保存着一颗金子般善良的心，就是这颗善心，感动了你、感动了我、感动了我们大家！
“好文不厌百回读，每读一回我们应该有不同的体会和更多的收获。下面， 请同学们再读《老王》这篇课文，把那些最感动你的情节、给你印象最深刻的片段有感情地自由地朗读出来。在朗读时，请同学们抓住课文中一些意味深长的语句或词语，细细地反复地品味，想一想：你选读的内容为什么能拨动你的心弦？
同学们读得都很投入。让我们静静地想想，你选读的文字为什么会如此打动你的心？ 请大家采用下列句式：我认为文中最让我感动的事情是 ，因为 同学们可以在头脑中组合语言，也可以用手中的笔把自己的感受在纸上写出来。
小结： 这两个人物交往的过程中，有许多感人的情节，其中写得最详细、最感人又最能引起我们思考的是老王临死前一天 给我送鸡蛋和香油 ， 还有我对老王的怀念。 大家，可以看到，作者对老王这一人物形象的呈现是 由粗线条的叙述到细腻的描摹，这是一个由表及里、由深到浅的过程。 作者能够这样逐渐深入地表现人物，是因为她与老王的交往日益加深，由此可知， 这篇文章的线索是——人物之间的交往。
老王之所以会这样善待“我”，是因为“我”也是一个善良的人。
思考：“我”的善良体现在哪些事上？作者对老王的态度如何？
（1）照顾老王的生意，坐他车；（2）老王再客气，也付给他应得的报酬；
（3）老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；
（4）关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。（5）她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。
小结： 老王是一个不幸而善良的人。同时他又是幸运的，因为是他遇到了能够用善良体察善良，用爱心回报爱心的作者这样一家人。
五、体味情感：怀念老王
、心地善良老实厚道的老王就这么去了，在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受？你是怎样理解她的感受的？
作者为什么会 感到愧怍 呢？不是因为作者不好，而是老王对作者太好。他临死的前一天还蹒跚着拖着重病之躯去给作者送香油鸡蛋，而那些鸡蛋和香油是老王省吃俭用省下来的，老王是倾其所有对作者的，老王对作者实在是太好太好了，老王对作者的情义实在是太重太重了！相比之下作者觉得自己对老王的回报太少，又省悟太迟，老王死了，作者再也无法弥补了。”
由此可知，作者对老王的愧怍，是作者在深深自责，在深刻反省，这种愧怍是作者通过与老王比生活状况、情感付出的多少的不同而产生的。用课文中的一句话概括就是： 那是一个幸运的人对不幸者的愧怍。怎样理解这句话？
明确： 与老王交往时，作者虽然也正遭受着不幸，但毕竟还有些钱，身边还有亲人和朋友，于是作者认为自己是一个‘幸运的人’，而老王则是一个孤苦伶仃、心地善良的‘不幸者。’人，生来本是平等的，但彼此境遇的不同就造成了‘幸运’与‘不幸’之别。一个社会总有幸运者和不幸者，作为幸运者只有关爱不幸者的责任，绝没有歧视不幸者的理由。作者杨绛就是一个有强烈责任心的作家，她创作了好些同情和关爱不幸的弱者的作品。杨绛曾经在她的一部作品的后记中明确指出：‘在我们的社会， 文学创作毋需鼓吹嚣张、毋需宣张残忍、毋需吹捧权势，而要同情弱者、关注底层、表达人性的善良与关爱。（幻灯）
六、走出课文：关爱弱者
同学们，杨绛笔下的穷苦善良的老王是值得我们大家同情和关爱的。在我们现在的生活中，像老王一样值得我们同情和关爱的又何止一个老王呢？（播放弱势群体的组画。）他们都是现实中的老王，他们拥有同一个名字——弱势群体！你们关注过他们吗? 你们会发现他们的悲苦与善良吗? 你们能细腻地把你们心中的情感表达出来吗?
下面，请大家联系自己平日的所见所闻谈谈你对一些贫穷的弱者、善良的不幸者的情感。
刚才大家都坦诚地表达了自己心中真实的情感。同学们，我们是幸福的，我们更是幸运的。作为幸运者，我们每个人都有责任去关爱所有的不幸者。虽然我们没有雄厚的财力，但我们有无限的爱，爱是人间的春风，爱是生命的源泉。请大家观看一下这些镜头。（幻灯）爱是我们一次小小的帮助，爱是我们一个甜甜的笑容。我们应该像特雷莎修女一样，（幻灯）用伟大的爱去做一些细小的事情，即便是一句鼓励的话，即便是一个关爱的眼神，都能让世界美起来，让人生好起来！
七、课堂总结：
今天，非常高兴与大家在一起共同学习了杨绛先生的《老王》这篇课文，对老王既同情又感动，最后送给老王一首诗，表达我的情感：
诗歌：《送给老王》
哦，老王
茕茕孑立的身影
还有一辆破旧的三轮车
演绎着你的不幸的故事
书写着你的孤独的忧伤
哦，老王
你倒下的是病体
挺起的是脊梁
身子纵然伛偻
眼神纵然迷惘
优质而廉价的冰块
却影射出你那腔
待人的热心肠
哦，老王
岁月侵蚀你的肌骨
病魔纠缠着你的心脏
就是全身直僵
也要把香油和鸡蛋
带着身体的最后一点余温
把感恩送进他人的心房
送同学们一句话：一个幸运的人对不幸者当常怀关切之心.眼泪要为别人的悲伤而流;仁慈,要为善良的心灵而发.”常常爱惜”,去关照周围,感化周围,直至每一个人的脸上都挂起一片不落的灿烂!（幻灯）
八、作业：
1、仿句：爱心是一片洒落在旱地上的甘霖，使心灵枯萎的人尝到情感的甜美。
爱心是一首飘荡在夜间的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
爱心是__________________________
爱心是________________________________________________________
2、请拿起你的笔，把发生在你周围的“爱”的故事真实的描述出来，让“爱”的主题永驻人间，让人们体会到人间的那一份真情吧！
《老王》课堂教学步骤设计 篇2
老王
一、导入：在上个世纪的40年代到80年代清华园，住着这么一个家庭，爸爸是大学者，以《围城》成名，也写了很多理论著作如《管锥编》《谈艺录》，妈妈是一个翻译家，翻译过世界名著《唐吉诃德》，女儿是北京师范大学的一名勤勤恳恳的老师。这个高知识分子家庭一家三口相亲相爱，情趣高雅，生活质朴，流传着许多感人至深的故事，这些故事你们可以从近年出版的《我们三》这本书里看到，这本书的作者是杨绛，也就是这个家庭里的妈妈，而爸爸就是钱钟书，女儿叫钱瑗。今天我们就一起来学习杨绛的一篇散文《老王》。
1、先来看一下作者——杨绛：19xx年生江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六纪》《将饮茶》。译有《堂•吉诃德》，获得西班牙政府颁发的文学奖。本文选自《杨绛散文》。另外她在XX年出的回忆录《我们三》，是我收藏的一本书。我给大家推荐，同学们有时间可以找来看看。
2播放录音：下面我们就一起来听听老王的故事，同学们用心听，边听边把生字词标出来（扫地雷）。听完录音后，叫学生上讲台给已在黑板上写出的生字词注音，然后再读两遍。
二、整体感知
听完了录音，你们知不知道这个老王是什么人，作者一家是怎么跟老王打上交道的？
明确：地点：北京时间：“文化大革命”
老王——身份：回民蹬三轮的单干户家庭：光棍，哥哥死了，两个侄儿没出息（自然养不了他，照顾不了他）身体状况：只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的居住条件：一个荒僻的小胡同，一座破破落落的大院，几间塌败的小屋
明确：老王的生活很苦，靠一辆破旧的三轮车活命，“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生机就更加窘迫，只能凑合打发日子，他打了一辈子光棍，孤苦伶仃，他住在荒僻的小胡同里，小屋破败，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。一个字――苦
明确：作者坐老王的三轮认识
文章中叙述了哪些作者与老王交往的事？请同学从文中找出来。这些事情表现了老王有着怎样的品格？
1.老王送冰，车费减半2.送钱先生看病，不要钱3.去世前送香油和鸡蛋
从这些事情中可以看出老王是一个怎样的人？
①为作者送冰，车费减半老实厚道
②送钱先生看病，不要钱，体现心地善良
拿了钱还不大放心。纯朴仁义
③去世前给作者送香油和鸡蛋，表示感谢。知恩必报一个字――善
老王是一个蹬三轮的又穷又苦的苦命人，作者一家是高知识分子，那么她们一家又是怎样对待老王的呢？从中可以看出作者一家又是一个怎样的人？
a、照顾老王的生意，坐他车，与他闲聊；（精神上的平等靠近和慰问）
b、老王再客气，也付给他应得的报酬；
c、关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活
d、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱
e、她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。（言传身教）
从中可以看出作者一家也都有着一颗善良柔软的心，对老王那样的不幸者关心、爱护，尊重他理解他。――――得出结论“社会需要用善良体察善良”。
作为当时下放干校的作者，她为什么要说自己是幸运的？
请同学们看第八段到第十六段，看作者描写老王送鸡蛋和香油的时候是怎么说的。
“直僵僵”“面如死灰，两只眼上斗结着一层翳”“像棺材里倒出来的”“僵尸”“白骨”这些词语写得这么恐怖，令人毛骨悚然，说明老王的身体到了怎样的地步？――将死，病入膏肓，无药可救了。作者看见这么吓人的老王，她是怎么想的？是厌恶还是其他？――同情和悲酸。
杨绛对老王感情的进程（贴近自我内心的微观逻辑）：同情宽容（平淡的交往）――尊敬感动（送人到医院不收钱，收了还顶不好意思）――愧怍
作者是带着怎样的情感写下这篇文章的？找出表现作者情感的语句。应该怎么去理解这句话？――那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。（愧怍：惭愧）：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注她们的命运，让他们过上好日子，帮助改善他们的处境，作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。这体现了作者有着平等观念与人道主义精神。（可延伸）
三、翻地皮
自由朗读课文13-22自然段，边读边后思考下边的问题
1、老王自己那么穷为什么还要给我送香油鸡蛋？
2、文章中，当“我”要给老王钱，他不要，可后来还是收了钱。为什么？
3、“我”拿钱给老王是为了帮助他，而作者为什么说“我却拿钱侮辱他”？
4、作者如此竭尽全力帮助老王，为什么还会如此愧疚呢？
明确：1、知恩必报
2、他收了，是为了不辜负我的一片关爱之心，免除了我内心的不安和再送钱的麻烦。因为他知道：此时不收，后面我还会把钱给他送去的。（“我”没有接受他真诚的感激，他心理其实很难过。）
3、因为我没有“领受他的谢意”，没有接受他真诚的感激。连他临终前一个小小的愿望也没能实现。
4、作者正是在这样的反思自责中写下了这篇文章，其实这种愧疚就是作者善的表现。作者越善良越觉得对不住老王，所以一个伟大的作家他总是在反思解剖自己的同时也在解剖这个社会，解剖人性。
四、语言特色
完成课后练习二（从表达效果和思想感情的角度品味语言）
杨绛语言的特点沉定简洁，看起来平平淡淡，无阴无晴，然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中。如《丙午丁未年纪事》中有一句话“登台就有高帽子戴”，通常也许会说“登台就得戴高帽子”因为在文革时，牛鬼神蛇被迫戴纸帽，但她这话说得喜气洋洋的，表明了她对当时处境哭笑不得的无奈，也是对当时环境的解构。关于她的语言特色，你们可以多看些她的作品自己去体味，确实是比较有意思的。
全文写的内容很多，文章中最能打动你的是哪个片断？在这个片断中打动你的又是哪些细节？（生：最让我感动的是：老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。）
小结：作者会愧怍是因为她觉得做得还远远不够。可见在作者的思想中，她真的是平等地对待老王，把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业，无关乎收入！可是，她还是觉得自己做得不够，这表现了知识分子勇于反省的良知。而“我”身处不幸，还能关心别人，体察别人，尽量帮助别人，这是一种人道主义精神。平等观念、人道主义精神的核心是爱，爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。
小结：大千世界，茫茫人海，人有时很渺小，人生有时很艰苦。在这个时候，我们更应该相濡以沫，毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。我们应该像特雷莎修女一样，用伟大的爱去做一些细小的事情，即便是一句话，即便是一个眼神，都能让世界美起来，让人生好起来！
3、倾听歌曲翁倩玉《爱的奉献》中结束
《老王》课堂教学步骤设计 篇3
《老王》教学案三维目标 知识与能力 1、整体 把握全文结构，学习作者将零散的材料组织起来展现人物形象特点。 2、全面理解课文内容,体味作者独特的语言风格 过程与方法 1、朗读课文，揣摩重点语句的含义,体会作者遣词造句的匠心。 2、设置问题，引导学生自主探究；联系现实，引导学生关注他人，关注社会.。 情感态度与价值观 1、体会作者对不幸者的同情与关爱，培养 学生的同情心。 2、感受作者在文章中流露的平等意识和人道主义精神。 学习方法：文本研习 学习课时：一课时 教学过程 教师活动 课前预习 1、 字词 塌败（ ） 取缔（ ） 伛 （ ） 翳 （ ） 骷髅（ ） 绷 （ ） 滞笨（ ） 愧怍（ ） 2、释义 塌败 滞笨 取缔 愧怍 3、文学 常识 （1）杨绛（1911－），原名杨季康，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家。剧本有《称心如意》.《弄真成假》、《风絮》；小说有《倒影 集》、《洗澡》；论集有《春泥集》、《关于小说》；译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔.布拉斯》、《堂.吉诃德》等。（2）作者和她丈夫钱钟书都是学识渊博的学者、学术权威，可当时的中国却弥漫着左的思想，忽视抹杀个体劳动和个体价值。五十年代取消私有化，不顾个体生存的特殊要求，一切都进行集体合作制；六十年代文化大革命，更是把左推向极点，形式上更是无以复加：无产阶级劳动人民当家做主人，怎能拉车做有钱人的 学生活动牛马？又有谁敢做车来欺压奴役劳动人民？知识越多越反动，专家学者被认作“反动学术权威”，必须下农场到干校，接受劳动人民的再教育。1966年，“文化大革命”爆发，钱钟书、杨绛均被揪出，被人为资产阶级学术权威、反动学术权威，打入了牛鬼蛇神的阵营。先后去河南的五七干校接受 劳动锻炼，1970年6月，钱钟书夫妇的女婿德一被迫含冤自杀。1972年3月，钱钟书夫妇由干校回家，遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害，三人被迫离家逃走，在外过了三年的流亡生活，1977年2月才搬入三里河新居。“文化大革命”期间，扬绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。 文章作于1984年。这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期 ，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇 被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中…（3）现实情况：改革开放以来，祖国大地经济腾飞发展，物资极大的丰富起来，同时也不可否认，因为客观环境和机遇问题我们 身边还有许多人挣扎在生活底层，需要周围人群伸出温暖的援助之手，他们老区边远山区渴盼上学的孩子们，有游走于城市边缘的民工及子弟们，有城市的游民拾荒的老人们。一、导入明星因为有着耀眼的光环令我们关少他们，伟人做出了非凡的成就令我们关注他，因为血浓于水，我们关注我们的家 人，而我们在生活中接触的最多的却是那些没有亲情关系不起眼的普通的，他们虽然没有耀眼的光环，没有做出非凡的成就，却有着金子般的心，今天就让我们来关注这类被遗忘的边缘人。二、作者介绍 三、课文探讨 1、 文章最后在这么一句，那是一个幸运的 人对一个不幸 运者的愧作，请同学们快速浏览课文，分别找出老王的不幸之处？用一个字概括他的生活境遇？（苦）。 靠着一辆破三轮车活命，而且是单干户 老 没有什么亲人，两个侄儿没出息 孤 不仅老而且，只有一只眼，乘客一做他的车 残 载客三轮被取缔，他身弱多病 病 住破败小屋 贫 2、 老王的生活在是不幸的，是苦的，那他的为人怎么样，用一个字概括，体现在何处？（善） 老王为作者送冰，车费减半，冰大但冰价相等 厚道送钱先生看病不要钱，拿了钱还担心人家钱不够 同情心 知恩图报，抱病，送香油鸡蛋还人情 善良 朴实 知恩图报 补充： 老王说我不是要钱，为什么最后还是收了钱， 你是如何理解的 （怕我真的托人给他钱，给我带来麻烦） 3、 文章最 后一句那是一个幸运的人对一个不幸者的愧作，老王是不幸的人、那请问作者是个幸运的人吗？为什么？ 答：文革时，作者一家当时受到了冲击，下干校劳动改造，被批斗，所以他们也是不幸的，， 4、 作者明明处境不好，为什么还觉得自已是幸运的人？ 答：但因为他知足常乐，乐观，他们的幸运也是相对于老王的不幸而言，这反映了作者对老王这样的不幸者的同情。把穷苦人放在心上。 这样处境艰难的人，是如何对待比他更苦的人呢？5、 那么作者对老王的同情和关爱具体现在哪些方面？ 答： 照顾老王的生意，坐他的车 老王冉客气，也会给他应得的报酬 作者的女儿知道老王有盲症，送给他大瓶鱼肝油 关心老王生活，关注他的生意，是否能维持生活 四、结本文主旨 1、 大家找了这么多作者对老王的同情和关爱，那么你认为作者是一个怎样的人？ 答：富有同情心，关爱他人，善良的人 2、 到这里我是否读懂了作者，请结合老王和我，概括本文主旨 答：颂普通人的的善良 朴实，真诚，平等和互相关爱，的人道主 义精神。 老王 善良，朴实，真诚， 我 四、语言特色 平淡 简洁 五、探究活动 1、社会地位，生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，为什么作者一家 能对老王那样的不幸者那么关心，爱护，生活中，我们要有怎样的精神才能做到作者那样尊重人，理解人，关心人呢，同学们不妨结合课文来讨论一下这个问题？ 注 人道主义精神， 平等观念 2、如何关注离乡背井，在城市的边缘苦苦挣扎，为最低的生活而四处流浪的民工？读 老王的肖像思考 镶嵌体现老王何特征（清瘦，不灵活，没有活力） 有何作用 贫病交加的悲惨衬托其善良朴实知恩图报的人品，在临死前的艰难中仍然忘不了还情） 写出老王当时的心理活动（抓住细节动作如，攥紧、滞笨）老王拿钱时的 激动，不被人理解的想还情却拿了钱的矛盾心情）
《老王》课堂教学步骤设计 篇4
教学目标
知识和能力目标
1.了解老王的不幸。
2.把握老王、杨绛及家人的善良。
过程和方法目标
调动学生的生活体验，通过品读法、探究法来体会文章的思想感情，提高阅读能力。
情感态度和价值观目标
1.体会“我”和老王的善良，领会“我”的平等观念。
2.培养学生的同情心，学会以善良体察善良、回报善良。
教学重点
引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。
教学难点
领悟“我”平等观念。
教具准备：多媒体
教学方法：主要采用品读法、合作探究法、谈话法。
教具准备：多媒体
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入
二、整体感知
1.通过预习，你能从文章哪一句话看出杨绛对老王的感情?
2、文章的最后一句话。
3、文中“幸运的人”指的是谁，“不幸者”指的是谁?
三、合作探究
(一)认识不幸
1、请同学们浏览课文1-4段，完成下列表格，了解老王的不幸。
姓名性别职业
身体状况
家庭情况
居住条件
(二)寻找美德
跳读课文1-16段，分别找出体现老王善良和我及家人善良的事件，用精炼的语言概括出来。
(1)老王的善良
第一件事：送冰(冰大价等，费用减半)
第二件事：送钱先生去医院(不要钱，拿了钱不放心)
第三件事：改装三轮(乘客不会掉落)
第四件事：送鸡蛋、香油(不要钱，送我们)
(2)杨绛及家人的善良
(1)照顾老王的生意，坐他的车。
(2)送老王大瓶鱼肝油。
(3)老王再客气作者也付给他应得的报酬。
(4)关心老王的生计
(5)老王送来香油鸡蛋，也给了钱。
(6)担心老王摔倒，对没请他坐下喝茶感到抱歉，心里不安。
(三)品味善良。
请同学们速读8-16自然段，思考下列问题并在书上做好批注。
1.老王是在什么样的身体状况下给我送香油和鸡蛋的?
2.老王说了不要钱,为什么又接过了钱?他来的真正目的是什么?
3.面对送香油和鸡蛋的老王，我有哪些反应和感受?
四、感悟情感领会主题
杨绛一家一直关爱老王，帮助老王，可为什么在老王去世几年后，她还觉得愧怍呢?老王究竟最需要什么?
杨绛给予老王的是同情，老王给予杨绛的是感恩。
老王需要的是真诚、平等和尊重!
五、拓展延伸
老王离世已经很多年，可像老王那样的人在我们身边还不少。面对他们，我们该做些什么呢?
1、国家、社会在行动。2、学校在行动。3、关注他们，我们当代中学生准备做些什么呢?请拿出纸笔写写。
六、结束语：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事!)
七、作业：1、课后练习三
2、阅读《我们仨》
《老王》课堂教学步骤设计 篇5
教学目标
朗读课文，把握内容，感悟爱的博大。
理清思路，体会描写的作用，感受语言风格。
关爱生活中的不幸者，陶冶美的情操。 ‘
教学重点
全面把握课文，领会作者与人物的思想感情。
揣摩记叙文语言的特点。
课时安排
一课时。
课前准备
布置学生预习字词，熟读课文，搜集作家杨绛的有关资料。
思考：想想自己生活周围有哪些不幸者，你是怎样对待的?
教学内容
《老王》写的是作者与车夫老王交往的故事。老王一辈子很苦，靠一辆破旧的三轮车活命，他的眼睛又不好，生活更是凄凉艰难。但是他心好，老实厚道，关心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，是极其淳朴的好人。作者在文章里含蓄地提出了要关怀不幸者的社会问题。
学习时，让学生有感情地朗读课文，了解叙述描写的表达方式，揣摩记叙文语言的特点。
教学设计
整体感知
导人：
有这样一个故事，一个17岁的男孩在投海自杀时，被一位在伊豆山温泉旅行的老太太救起。男孩是个美国黑人与日本人的混血儿，愤世嫉俗，穷途末路。老太太对男孩说：“你可知道你生来要为这个世界做一些除你之外没人办到的事吗?”男孩冷笑着说：“我会相信这一套?”老太太不慌不忙说：“跟我来，我让你自己瞧。”老太太把男孩带回自己家，让他在菜园里打杂。虽然生活清苦，但她对男孩爱护备至。让他培植一些生长迅速的红萝卜，10天后萝卜发芽生叶，男孩得意地吹着口哨，红萝卜熟了，老太太把萝卜腌得可口，给男孩吃。后来男孩用竹子自制了一支横笛，自吹自娱，老太太听了称赞说：“除了你没有人给我吹过笛子。孩子，真好听。”男孩似乎渐渐有了生气，老太太就把他送到高中读书。在高中读书的4年，男孩继续在菜园里种菜，高中毕业，男孩白天做工，晚上上夜大学习深造，毕业后在盲人学校任教。盲学生常对男孩说：“你吹笛子，能使我知道很多东西的形状和颜色，简直像看到了一样。”男孩从学生们的脸上看到了感激的光辉。他对老太太说：“现在，我已相信，真有别人不能只有我才能做的妙事了。”这以后，男孩利用假期自撰笛曲，继续吹奏给他的盲学生听。老太太以自己的爱心让不幸的男孩知道活着的快乐一也就是知道有人爱护自己的快乐，也使自己的晚年生活富有意义。
你曾用自己的爱心感动过别人吗?哪怕是一个深情的微笑，一句亲切的问候，一次
“希望工程”的小小的捐助——现在，你的周围有没有生活艰难的不幸者?你是怎样对待的?让我们一起学习新课文《老王》，感受普通人相互关爱的情感，想想我们每个人应该怎样做。
板书课题并出示目标。
感知内容。
检查预习“读一读，写一写”。
学生朗读课文，理清思路，把握内容。
教师出示问题组：
文章写了老王哪几个生活片段?他是怎样的一个人?
作者一家是怎样关心老王的?表达作者怎样的思想感情?
这篇文章叙述的事情较多，作者是怎样组织的?文章的线索是什么?
学生边读边思考，小组讨论，全班交流。
教师引导
在把握课文内容，概括老王是怎样一个人时，教师要引导学生既注意老王“善”的一面，还要注意老王“苦”的一面。为提出“应该怎样关心不幸者”的问题埋下伏笔。
精读研究
教师导学。
人与人之间的关系应该是平等的。个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚
至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。现在，社会
要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家就是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。
学生再读课文，思考问题。
教师出示问题组：
为什么作者一家能对老王那样的不幸者那么关心、爱护?要有怎样的精神才能做到
作者那样尊重人、理解人、关心人?
怎样理解文章结尾的最后一句话?
学生小组讨论，全班交流，教师参与。
明确：主要是平等观念和人道主义精神。
揣摩语句。
教师引导：
本文的语言看起来平平淡淡，但静中有动，意味深长，有很强的表现力。请同学们找
出有表现力的语句，深入领会。
全班交流，教师点拨。
拓展延伸。
教师出示问题组：
你的生活周围有哪些不幸者，你是怎样对待的?
当你不幸时，你得到过别人的关爱吗?
你怎样看待在与人交往时首先要付出爱的问题?
学生小组讨论，全班交流。
明确：人人要关怀不幸者，发扬社会主义人道主义精神。
作业
展开想像，试以老王为第一人称，改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋的部分。(要突出老王的心理描写)
《老王》课堂教学步骤设计 篇6
《老王》教学设计
[教学目标]
1.揣摩文章细节和语言，感受其简洁有味的风格。
2.体会理解老王及作者的“苦”和“善”，感受人性的光辉，陶冶美的情操。
3.能把握文中人物形象，理解主旨。
教学重点：揣摩细节把握人物形象，理解文章主旨。
教学难点：理解作者写作意图
教学工具：多媒体
教学过程：
一、导入新课
古语说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这几天，我一直在重读《老王》，真是越读越觉得感动，越读越觉得沉重。
二、初读感知
1.用一个词形容你读了这篇文章后的感受。
2.作者是带了怎样的情感写下这篇文章的?请找出文中语句。
明确：一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
三、读读品品，把握人物
1.作者所说的不幸者就是老王，让我们先来观察一下他的基本情况。
请学生填表：
姓名：老王(一个卑微到连姓名都不为周边人所知的社会底层人物)
外貌特征：有一只是“田螺眼”，瞎的。
(文中说：“乘客不愿坐他的车……瞎掉了一只眼。可见身体的残疾并未引起别人的同情和帮助。文中说：得了恶病该是更深的不幸。这不幸正是生活的苦难留下的烙印。)
职业：蹬三轮车(可知老王从事的是体力活，需要健康的身体。)
单位：单干户(在当时的中国归属到组织、合作社是非常重要的，国家不允许搞个体，否则就割“资本主义的尾巴”。老王生计艰难。)
社会关系：有两个“没出息”的侄儿!(如果老王生病了，他没有什么可依靠的人。)
家庭住址：(文中提到作者问那个破落的大院早塌败的小屋是不是他的家，老王回答说，住那儿多年了。他并不认为这个独自栖身多年的地方是他的家，我们可以从他的回答中读出他对苦难生活的叹息以及内心对拥有一个温馨的家的渴望。)
引导学生对以上情况进行分析，感知老王的生活状况——“苦”。
2.教师引导：这是一个生活在社会最底层的普通老百姓，那么这样一个平凡的干不了惊天动地的大事情的人，作者为什么要写他？
明确：善。
(1)作者选取了哪些事来体现他的善良?请概括。
明确：愿意给我们送冰，车费减半；
送钱先生看病，不要钱，担心人家不够用；
受了恩惠总也不忘，去世前一天还送油、鸡蛋感谢作者。
(2)请找出最感动你的细节，读一读，品一品。
3.这是一个孤苦伶仃但老实厚道，有良心的好人，他感动了作者，也感动了我们。那么作者是怎样对待老王的?你觉得她是怎样的人？明确：照顾老王的生意，坐他的车。.
老王再客气，也付给他应得的报酬。
老王送香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。
关心老王的生活，作者的女儿送给老王鱼肝油。
四、分析研讨，把握主题
1、作者一直很关心老王，为什么会感到愧怍?
教师在学生发言基础上总结：作者觉得自己对老王关心不够，是因为老王对作者太好，省吃俭用，倾其所有，情义实在太重了。相比之下，作者觉得回报太少。这种愧怍是作者通过与老王比生活状况，情感付出多少的不同而产生的。用课文中的一句话，就是“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。
2、作者说老王是不幸者，把自己界定为一个幸运者，那是与老王相比而言的，她当时的状况怎样呢?
出示作者在文革期间所受遭遇的部分资料：被批斗，剃光头，扫厕所等，国际友人惊呼：让沈从文、杨绛去扫厕所，简直是暴殓天物。,
教师总结：作者同样遭遇着不幸。自己不幸，却还同情、关心别人，作者如此，老王更是如此。多么善良的人啊!为什么善良的人没能过上好的生活呢？
3、让我们再次思考作者的愧怍吧，她觉得自己对老王不够好，不够关心，但是，作者再关心他，她能改变老王的生活吗?老王的悲剧是时代的悲剧，社会的悲剧，最应愧怍的是——黑暗的社会。
4、总结文中“愧怍”的含义：
(1)觉得自己对老王不够关心；
(2)自身对这些社会现象无能为力而感到惭愧；
(3)对社会不公的批判。
所以，请学生体会，作者在愧怍之余会有什么样的希望呢？
明确：有一个公平的社会环境，大家都关心弱者，奉献爱心，创造和谐。
五、拓展延伸!
请看几幅展现弱势群体的图片，让学生感知作者的希冀依然适用于我们现在的社会，请学生谈谈平日奉献爱心的举措，或发生在周围的事。
比较阅读屠格涅夫《乞丐》。
课标要求“应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向”，让学生“受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”。尊重学生的阅读感受，教师从高处点拨、指引，让学生在品词品句读文中逐渐探索体悟文章的高度。我期望学生读书越读越敏锐，越读越丰富。
《老王》课堂教学步骤设计 篇7
○课型：教读课
○教学目标：理解老王的“苦”与“善”；学习本文把琐碎的材料组织成一个整体的写法；理解本文语言风趣含蓄、简练风趣的特点。
○课时安排：两课时
○教学过程：
第一课时
教学内容及步骤：
导入：在我们周围有一些人，他们生活艰难，不被人重视，却有金子一般的心，你是怎样对待他们的呢？今天我们就来学习作家、文学翻译家杨绛的《老王》这篇文章，探究这个问题。
○学生齐读课文后，找出生字词，师生一起解决。
○引导学生整体感悟课文，领会作者与人物的思想感情，并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱：
在这篇课文中，老王是一个怎样的人？作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对课文结尾的最后一句话，应该怎样理解?
学生思考回答：教师小结归纳：
这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。
但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。
作品写到“文化大革命”，那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，，是极其纯朴的好人。 作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬，卜老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。
老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸
者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老
王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
第二课时
○引导学生讨论研究问题
1.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?
从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老
王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是社会主义人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
2.这篇写人记事的散文，材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者是怎样组织的?
引导学生先列提纲，再探究为什么这样安排。
指导与明确：作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰难。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。
作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，说到女儿给他大瓶鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。
3.比较下边每组两个句子，联系上下文，说说①在表达上的好处。
①他送伪冰比他前任送的大一倍，冰价相同。
②他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍，冰价相同。
①句“前任”一词简练之至，大词小用，又很风趣。
①我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”
②我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”
①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。
①我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。
②我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站立在门口。
①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。
○布置作业：（选作一题）
1. 试以老王为第一人称，改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。
引导学生深入领会人物思想感情。以老王为第一人称，就要描写老王的心理活动，要在领会思想感情的基础上充分展开想像。
2.在你的周围有像老王这样的人吗?他有什么样的特点？ 在周记本里记下来。
《老王》课堂教学步骤设计 篇8
教学目标：
1、把握老王忠厚的性格特点与不幸的命运遭际。
2、理解作者对老王这样一位底层劳动者的深厚感情。
3、学会比较不同"车夫"身上的特点。
教学设想：
1、是一篇有一定知名度的散文，文中所写的事情很琐
碎，时间跨度也长，但人物的"忠厚"与"不幸"却充盈在行文的字里行间，引导学生细细品味本文文字冲淡中的深沉、平静中的深情是破译这篇课文的突破口。
2、联系初中时学习的《一个摄影记者和四个文化名人》解读钱
钟书、杨绛的为人，以此为基础理解这样的大专家、高级知识分
子何以对一个像老王这样贫寒的下层人民如此关心？进而去揣摩
篇尾"那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍"这句话的内
涵。
3、联系《在烈日和暴雨下》、《一件小事》，课外阅读《春儿》、《亲近自己的双腿》，比较这些车夫各自拥有的特点，
扩大阅读量的同时体会"小人物大社会"的写作技巧。
教学课时：2课时
第一课时
教学要点：1、把握老王忠厚的性格特点与不幸的命运遭际。
2、理解作者对老王这样一位底层劳动者的深厚感情。
教学步骤：
一、课堂导入
欣赏诗歌《人力车夫》：
（一）
四季的斑谰
悄然地
在你奔波的车轮中 演绎
你生命的履历
你的背影曳着旭日升起
携着夕阳隐没
每一条蜿蜒的崎岖
都弹奏着你
铿锵的跫音
你的足迹
涂满东西南北
尽把生活的浓彩 描绘
没有雄浑的豪言壮语
没有靓丽的西装革履
你擎起人生的火距
挺进于时光的隧道
为了生存的精彩
为了生活的热爱
（二）
举起，永远地举起，他的腿
在这痛苦的世界上奔跑，好像不会停留的水
用那没有痛苦的姿态，痛苦早已经昏睡，
在时间里，仍能屹立的人
他是这古老土地的坚忍的化身。
是谁在和他赛跑?
死亡，死亡，它想拥抱
这生命的马拉松赛者。
对于
天空的风云，地上的不平
早出的方向，夜归的路径
他不能预知，也不能设计
他的回答只是颠扑不破的沉默
路人的希望支配着他
他的希望被掷在赂旁
一个失去目的者为他人的目的生活
举起，永远地举起，他的腿
奔跑，一条与生命同始终的漫长道路
寒冷的风，饥饿的雨，死亡的雷电里
举起，永远地举起，他的腿。（有删节）
这两首诗歌或怀着激情赞颂或带着悲悯叹息，都勾勒了人力车夫辛劳的生活、奔跑的身影，这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的就是一篇展现人力车夫痛苦生活的散文。
二、阅读全文，谈谈对老王这个人物的观感。
--尽管课文导言中对老王这个人物已经作出了总体性的概括，但由于对这样社会背景下的这样的人物的陌生，学生很可能对"忠厚"的评价颇不以为然，所以在自我阅读的前提下先畅所欲言，这可以作为下一阶段人物鉴赏的张本。
三、人物鉴赏。
1、老王的一生无疑是悲剧性的，他的悲剧不仅仅在于病痛中的死去，悲剧的意味充斥在他生活的枝枝蔓蔓里，杨绛是怎样揭示给我们的？
--听：年龄渐老却没有赶得及加入蹬三轮的组织，孤单惶恐；没有赖以生活的技能或财产；亲人稀寡。
看：只有一只眼，另一只是瞎的。
感：别人不愿乘他的车，对他的"瞎"没有同情。
遇：住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、几间塌败的小屋里。
问：载客三轮取缔后，靠一位主顾的照顾勉强维持生活。
（回答可以不拘一格，能够感受其中的悲凉意味就可以了）
2、对老王的一只眼是怎么瞎的，你认为是"因为不老实害了什么恶病而瞎的"还是因为"从小营养不良而瞎的"或者单纯是因为得了"恶病"而瞎的？（试图通过这样一个原因的揣测深入到对老王性格的探索）
--把握老王性格中的最大特点：忠厚老实。
⑴ 送冰：送的冰比前任大一倍冰价相等，愿意车费半价，始终没有看透或者想到要去算计好欺负的主顾。
⑵ 送钱先生看病不要钱，体谅他们的困难。
⑶ 为一个愿意坐他车的主顾装半寸高的边缘。
⑷ 满怀诀别意味地去送鸡蛋和香油，却不会表达。
通过这些细节的捕捉，我们可以肯定他一定不是像有些人说的那样"因为不老实害了什么恶病而瞎的"。
小结：老王是一个忠厚而不幸的底层劳动者。
四、难点探究
1、课文首段说"我常坐老王的三轮"，而第六节却说"我自己不敢乘三轮"，是不是矛盾？
--这要联系当时的时代背景，特别是"'文化大革命'开始"这几个字，杨绛不敢坐是因为当时作为知识分子，"不敢"坐劳动人民拉的车，不敢"骑在人民头上"。从侧面也写出了老王不怕被牵累、真诚关心钱钟书夫妇的善良。
2、老王和钱钟书夫妇之间是一种怎样的感情？
--钱钟书夫妇对老王的关心赢得了老王的尊重与感激。
钱钟书夫妇对老王：
⑴ 别的乘客不愿坐他的车，"我"却常坐。
⑵ "我"女儿给老王吃鱼肝油治好了老王的夜盲症。
⑶ 询问只有一位主顾的老王是否能维持生活。
老王对钱钟书夫妇：
⑴ 送冰，自愿车费减半、所送之冰比他前任送的大一倍。
⑵ "文革"时送钱先生看病，不肯收钱。
⑶ 临终之前送鸡蛋和香油。
进一步探讨：钱钟书夫妇何以对老王这样一个下层的劳动者这样关心，老王临终之前的送蛋行为背后是一种怎样的心情？
--⑴ 这里可以联系学生初中阶段学习的课文《一个摄影记者和四个文化名人》，也可结合学生课外对杨绛、钱钟书的资料收集，了解他们的为人，进而把握：在作者夫妇心目中，人是平等的，人与人之间应该相互关爱，有人道主义思想。据达尔文《人类的由来》一书说，凡属于社会性的动物彼此之间都有一些相爱的感觉。爱与善良是联系在一起的，爱包含善良的因素。杨绛夫妇非常善良，有善心。
⑵ 像老王这样一个饱受白眼的下层劳动者，能够得到钱氏夫妇这样的知识分子的关心，在他的心中是充满了喜悦、甚至是"受宠若惊"般的感恩的。所以，自知自己不久人世，临终他也要将这份感激表达出来，即使没有华丽的言词（其实根本就没有言词）即使木讷的他还是领受了杨绛给的钱，但透过那几个大大的鸡蛋和香油，透过僵直的身子、无光的延伸，我们还是能够触摸到那份诀别的深情。
3、杨绛先生对老王是照顾有加，并没有剥削老王的行为，既没有在物质上亏待老王，也没有在精神上鄙视过他，何以篇尾说"那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍"？
--从"多吃多占"这个词可以看出作者是把自己放在老王同一层面上了，与老王相比，我付出的比老王少，但我从这个世界上获得的要比老王多好多，这是作者从自我反省的层面表达对老王的歉疚，其实也传递了对像老王这样的劳动者的心灵之声。
--和老王最后一晤时，当老王拿了香油和鸡蛋来看钱钟书夫妇时，不肯收钱。他是想表达很想和他们夫妇成为真正的朋友，尤其是在知道自己活不长久的时候。但"我没请他坐坐喝口茶水"，没能理解老王的心意。想到这些感到十分后悔。这里的"坐坐喝口茶水"，已不是一般意义上的客套，而是有一种"真正把老王当作平等的朋友相待"的意思了。
（当然只是平等的朋友，而不是无话不谈的朋友。这可以从作者和老王的对话中看出来。每一句话都是那么简短，因为两人毕竟没有共同语言。）
第 二课时
教学要点：课外对比鉴赏阅读
教学步骤：
一、阅读巴金的《一个车夫》，思考文后问题 ：
一 个 车 夫
·巴金·
这些时候我住在朋友方的家里。
有一天我们吃过晚饭，雨已经住了，天空渐惭地开朗起来。
傍晚的空气很凉爽。方提议到公园去。
"洋车！洋车！公园后门！"我们站在街口高声叫道。
一群车夫拖着车子跑过来，把我们包围着。
我们匆匆跳上两部洋车，让车夫拉起走了。
我在车上坐定了，用安闲的眼光看车夫。我不觉吃了一惊。
在我的眼前晃动着一个瘦小的背影。我的眼睛没有错。拉车的
是一个小孩，我估计他的年纪还不到十四。
"小孩儿，你今年多少岁？"我问道。
"十五岁！"他很勇敢、很骄傲地回答，仿佛十五岁就达
到成人的年龄了。他拉起车子向前飞跑。他全身都是劲。
"你拉车多久了？"我继续问他。
"半年多了，"小孩依旧骄傲地回答。
"你一天拉得到多少钱？"
"还了车租剩得下二十吊钱！"
我知道二十吊钱就是四角钱。
"二十吊钱，一个小孩儿，真不易！"拉着方的车子的中
年车夫在旁边发出赞叹了。
"二十吊钱，你一家人够用？你家里有些什么人？" 方听
见小孩的答话，也感到兴趣了，便这样地问了一句。
这一次小孩却不作声了，仿佛没有听见方的话似的。他为
什么不回答呢？我想大概有别的缘故，也许他不愿意别人提这
些事情，也许他没有父亲，也许连母亲也没有。
"你父亲有吗？"方并不介意，继续发问道。
"没有！"他很快地答道。
"母亲呢？"
"没有！"他短短地回答，声音似乎很坚决，然而跟先前
的显然不同了。声音里漏出了一点痛苦来。我想他说的不一定
是真话。
"我有个妹子，"他好像实在忍不住了，不等我们问他，
就自己说出来； "他把我妹子卖掉了。"
我一听这话马上就明白这个"他"字指的是什么人。我知
道这个小孩的身世一定很悲惨。我说："那么你父亲还在──"
小孩不管我的话，只顾自己说下去："他抽白面，把我娘
赶走了，妹子卖掉了，他一个人跑了。"
这四句短短的话说出了一个家庭的惨剧。在一个人幼年所
能碰到的不幸的遭遇中，这也是够厉害的了。
"有这么狠的父亲！"中年车夫慨叹地说了。"你现在住
在哪儿？"他一面拉车，一面和小孩谈起话来。他时时安慰小
孩说："你慢慢儿拉，省点儿力气，先生们不怪你。"
"我就住在车厂里面。一天花个一百子儿。剩下的存起来
……做衣服。"
"一百子儿"是两角钱，他每天还可以存两角。
"这小孩儿真不易，还知道存钱做衣服。"中年车夫带着
赞叹的调子对我们说。以后他又问小孩："你父亲来看过你吗？"
"没有，他不敢来！"小孩坚决地回答。虽是短短的几个
字，里面含的怨气却很重。
我们找不出话来了。对于这样的问题我还没有仔细思索过。
在我知道了他的惨病的遭遇以后，我究竟应该拿什么话劝他呢？
中年车夫却跟我们不同。他不加思索，就对小孩发表他的
道德的见解：
"小孩儿，听我说。你现在很好了。他究竟是你的天伦。
他来看你，你也该拿点钱给他用。"
"我不给！我碰着他就要揍死他！"小孩毫不迟疑地答道，
语气非常强硬。我想不到一个小孩的仇恨会是这样地深！他那
声音，他那态度……他的愤怒仿佛传染到我的心上来了。我开
始恨起他的父亲来。
中年车夫碰了一个钉子，也就不再开口了。两部车子在北
长街的马路上滚着。
我看不见那个小孩的脸，不知道他脸上的表情，但是从他
刚才的话里，我知道对于他另外有一个世界存在。没有家，没
有爱，没有温暖，只有一根生活的鞭子在赶他。然而他能够倔
强！他能够恨！他能够用自己的两只手举起生活的担子，不害
伯，不悲哀。他能够做别的生在富裕的环境里的小孩所不能够
做的事情，而且有着他们所不敢有的思想。
生活毕竟是一个洪炉。它能够锻炼出这样倔强的孩子来。
甚至人世间最惨痛的遭遇也打不倒他。
就在这个时候，车子到了公园的后门。我们下了车，付了
车钱。我借着灯光看小孩的脸。出乎我意料之外，它完全是一
张平凡的脸，圆圆的，没有一点特征。但是当我的眼光无意地
触到他的眼光时，我就大大地吃惊了。这个世界里存在着的一
切，在他的眼里都是不存在的。在那一对眼睛里，我找不到承
认任何权威的表示。我从没有见过这么骄傲、这么倔强、这么
坚定的眼光。
我们买了票走进公园，我还回过头去看小孩，他正拉着一
个新的乘客昂起头跑开了。
1巴金笔下的车夫只是一个15岁的孩子，而且作者和他只是偶尔照一次面。稳中文中小车夫的形象出来了吗？巴金是抓住他的什么来表现他的性格特点的？与杨绛笔下的老王有什么区别？
--小车夫的形象很生动：他小小年纪就遭到如此磨难，但他依然非常坚强。巴金是抓住他的语言和动作来表现他性格特点的。如他"很勇敢、很骄傲的回答；"他正拉着一个新的乘客昂起头跑开了。与杨绛笔下的老王有明显的区别，杨绛对老王的描写更含蓄，情感也更深沉。
2、巴金说那个小车夫有着"这么骄傲、这么倔强、这么坚定的眼光"。作者笔下赋予了小车夫旺盛的生命力和对明天的信心。从这里你看出巴金这篇散文的主旨了吗？
--巴金这篇散文的主旨是赞颂这个孩子在遭受生活的巨大打击后依然对生命、对生活充满希望 。
二、阅读《亲近自己的双腿》，与课文比较有什么异同点
应朋友之约，去他家议事。这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢别墅里，乘公交车去，下车之后，若步行，紧走慢走，也要40分钟。这么长的路，怎么走啊？我顺手招了一辆人力三轮车。朋友事先在电话中告知：若坐三轮，只需3元。为保险起见，我上车前还是问了价。"5元，"车夫说。"5元？不是说3元吗？"我不想坐，可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫，就说："上车吧，就收你3元。"
车夫一面蹬车，一面以柔和的语气对我说："我要5元其实没有多收你的。"我说："人家已经告诉我，只要3元呢。那是因为你下公交车下错了地方，如果在前一站就只收3元。"随后他立即补充道："当然我还是收你3元，已经说好了价，就不会变。我是说，你以后来这里，就在前一站下车。"他说得这般诚恳，话语里透着关切，使我情不自禁地看了看他。他穿着经营人力三轮车的人统一的黄马甲，剪得齐齐整整的头发已经花白了，至少有50岁的年纪。
车前行着，我总觉得有点不大对劲，上好的马路，车身却微微颠簸，不像坐其他人的三轮车那么平稳，而是向前一冲，片刻的停顿之后，再向前一冲。我正觉奇怪，突然发现蹬车的人只有一条腿！他失去的是右腿。一截黄黄的裤管，挽一个疙瘩，悬在空中，随车轮像前"冲"的频率前后晃荡着。他的左腿用力的蹬着踏板，为了让车走得快一些，臀部时时脱离坐垫，身子向左倾斜，以便把所有的力量都集中在左腿上。
我猛然间觉得很不是滋味，眼光直直地瞪着他的断腿，瞪着悬在空中前后摇摆的那截黄黄的裤管。我觉得我很不人道，我刚30出头，有130多斤的体重，体魄强壮……我的喉咙有些发干，心里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着，笼罩着。我想对他说，不要再蹬了，我走着去。我当然会一分不少地给他钱，可我又生怕被他误解，同时，我也怕自己的做法显得矫情，玷污了一种圣洁的东西。
前面是一带缓坡，我说："这里不好骑了，我下车，我们把车推过去。"他急忙制止："没关系没关系，这点坡都骑不上去，我咋个挣生活啊？"言毕，快乐地笑了两声，身子便弓了起来，加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度，便倔强地不肯前行，甚至有后退的趋势。它的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出"吱吱"的尖角，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动。我甚至觉得这车也是鄙夷我的！它是在痛恨我不怜惜他的主人，才这般固执的吗？车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来，头使劲地向前耸，我想他的脸一定是紫红的，他那被单薄的衣服包裹起来的肋骨，一定根根可数。他是在跟自己较劲，与命运抗争！
坡总算爬上去了，车夫重浊地喘着气。不知怎么，我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪了。我在为他高兴，并暗暗受到鼓舞。在我面前的，无疑是一个强者，他把路扔在了后面，把坡扔在了后面，为自己"挣"来了坦荡而快乐的生活。
待他喘息稍定，我说："你真不容易啊！"他自豪地说："这算啥呢！今年初，我一口气蹬过80多里，而且带的是两个人！怎么走那么远？"我问。"有两个外国人来成都，想坐人力车沿二环路走一趟，看看成都的风景，恰巧坐了我的车。途中，他们想换车，以为我会半路出丑的，没想到，嘿，我这条独腿竟然一口气蹬到底。"
我不知道该说什么好，既心酸，又豪迈，是那种近乎悲壮的情感。不由自主地，我又看着他那条断腿。我很想打听一下他的那条腿是怎么失去地，可终于没有问，事实上，这已经无关紧要了。那条独腿已经支撑起了他的人生和尊严，这就足够了。
别墅到了。我下了车，给他5元钱，他坚决不收。"讲好的价，怎么能变呢？你这叫我以后咋个在世上混啊？"我没勉强，收回了他找给的两元钱。
返回时，我徒步走过了那段40分钟的路程。我从来没有与自己的两条腿这般亲近过，从来没有觉得自己的两条腿这般有力过。
三、课外阅读叶圣陶《春联儿》（GOOGLE搜索）
四、课外延伸（学生可根据兴趣自己结成小组选题研究）
1、北京的文坛，是否存在一个"新京派"，一直有着争论。国外学者研究北京一些作家，就把汪曾祺、杨绛、张中行等，列为"京派"。因为这些文人的写作，与北平时期的文人写作不同，又有新的特点，所以也有将其视为"新京派"的。这一流派的写作，注重学识，历史感强，文章有厚重的东西在。汪曾祺、杨绛、张中行、陈平原等人的作品一直畅销，看来是"京派"文化的魅力起了作用。试选一两位作家，对他们的创作风格作一分析。
2、在青浦，特别是青浦城镇里，三轮车也是一种近距离的交通工具。这些身穿黄马甲的"人力车夫"为什么干起了这样痛苦的工作，有什么组织，他们收入如何，风雨兼程的每个日子感受如何，现在的"主顾"态度怎样等等，可作一社会调查，写作《二十一世纪的人力车夫》
五、相关背景资料附录
1、人力车在我国不同地区有不同的名称。北方叫洋车，"胶皮"，在南方叫黄包车，东洋车。它是一种由东洋（日本）传进的一个人乘坐、一个人拉着跑的车辆。清光绪二十六年，人力车由日本传入中国，北京是最早有人力车的地方。民初，北京有一些车行制造各式人力车；同时，也兴起了许多车厂子，大的有一二百辆车，小的也有一二十辆车。车厂子把车租给人力车夫，每月或每天收取"车份子"。人力车夫除了专作此活的外，还有一些失业或破产的小商人、小职员、工匠等等；极少数公职人员因家庭人口多，负担重，也有以此为第二职业的。他们白天上班，晚上租辆车拉座，一般是拉那些看夜场戏的，往往夜12点左右才能回家。人力车夫虽不用拜师学艺，但要拉好并不容易。作为车夫必须熟悉交通，会讲价钱，会揽生意，身体好，熟练掌握车性子才行。1937年以后，日军侵占华北，北京又引进了三轮车，人力车夫改为三轮车夫。
《老王》课堂教学步骤设计 篇9
11月8日，我参加了组里的上公开课活动，我上了一堂公开课《老王》。
在这堂课上我坚持两个原则。1、体现洋思的理念。2、贴近学生的生活实际，注重前后知识联系，适当地进行德育渗透。
一、课堂45分钟内容环环相扣，十分紧凑。同学们充分利用时间思考、回答，学生情绪高涨，气氛十分活跃。一堂课紧张而有序。下课后同学们反映收获很大。无论是洋思也好、新课标也好，不管什么样的教学理念，其实都要体现“懂”、“会”、“用”三个层次。
二、在备课和设计课时贴近学生的实际非常重要。这样学生有话可说、有内容可写。无论生活中的实例还是我们所学的课文内容俯拾皆是。如：1、课前的导入环节，我请了两位同学，（其中一位是德育委员）小结上周加入红十字会和为奎屯市三中丁俊同学捐款情况，学生很自然地归结到人道主义和关爱不幸者，这一主题上。2、延伸拓展部分让学生谈一谈你是怎样对待不幸者的。3小结引用前面所学的课文〈〈大道之行也〉〉中的句子，“矜、寡、孤、独、废疾者有所养”，让我们共创和谐社会。
三、这节课得到了师生们的一致好评。同时也提出了不足之处：写作背景不宜千篇一律全在进行新课前进行，若在课文精彩片断也是最感人的场面，老王在临终前给作者杨绛送香油和大鸡蛋。如果在这里介绍文革的背景，知道那个时代香油和鸡蛋的珍贵，才能理解作者愧疚的原因。在如学生归纳问题时，必须指出在第几页、哪一行，让全班同学都掌握。
《老王》课堂教学步骤设计 篇10
各位评委，各位老师：
你们好!
今天我说课的内容是人教版八年级上册《老王》。下面我将从教材、教法、学法和教学程序四个方面进行说课。
一、说教材
《老王》是人教版八年级上册第二单元的课文，这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，其中几篇课文讲诉的都是对普通人，尤其是对弱者的关爱。《老王》讲述的就是一个普通车夫的故事。这个单元的教学目的是让学生能从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶情操。八年级学生的特点是思想活跃,敢想,善于模仿,外界的任何新鲜事都令他们感兴趣，他们大多都是独生子女。因此，许多同学只知道一味的接受“爱”，而不懂得如何感谢“爱”，更别说去回报“爱”了。像老王这类生活在社会底层的弱者，他们不了解，更别说去关心了。我认为，语文教学不仅要让学生学到文学知识，更重要的还要让学生体会文中的情感，从而树立正确的价值观和人生观。因此，根据教学大纲的要求和本文的特点以及学生的状况，我制定了本课的教学目标及教学的重点和难点。
教学目标：
1、整体把握文章内容及思想情感。
2、揣摩语言，深入领会语句的意味。
3、体会作者的善良，引导学生关爱弱者。
教学重点
1、全面把握课文，领会作者与人物的思想感情。
2、激发学生的同情心和爱心。
教学难点
领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大
二、说教法
新课改要求教师转变角色，变知识的传授者为学生学习的引导者、参与者、合作者，注重培养学生的独立性和自主性，根据这一指导思想，我在本课教学时，采取合作探究法、板书辅助法、质疑法、诵读法、点拨法、表演法等，使学生在轻松的氛围中学到知识。
三、说学法
1、学生充分预习
我认为培养学生养成良好的课前预习习惯很重要，如果每一课都能把课前预习落实好，课堂效果就会事半功倍。要想达到这种效果，就要把预习要求明确，让学生知道怎样预习。因此我设计了以下的预习题
预习题：1、利用工具书疏通生字词。
2、熟读课文
3、对课文质疑
让学生学会质疑，这是一个最重要的环节。因为“提出一个问题比回答一个问题更难得”。我们也知道，学生能对教材提出有价值的质疑，是学好语文的第一步。同时还要注重培养学生养成圈点勾画的读书习惯，碰到不理解的地方就圈记出来，以便课堂交流。做好了这些预习，就可以进入到高层次的师生平等对话了。
4、自主学习，合作探究
四、教学程序
本课安排一个课时，为了很好地完成教学目标，有效帮助学生突破重点难点，我把这堂课分为：悬念导入、作者简介、检查预习、学生质疑、合作探究、拓展延伸六大版块。
1、导入新课
首先设悬念导入新课，引起学生学习的兴趣
一个车夫能跟作家成为朋友吗?一个幸运的人会怎样对待不幸的人呢?信赖真的能创造出美好的境界吗?今天，就让我们跟着杨绛，一起走近《老王》，解开心中的谜团。
2、作者简介
接着介绍作者杨绛及她的丈夫钱钟书
杨绛,原名杨季康,生于192019年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂·吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。
钱钟书(1910—1998)，江苏无锡人。学者，作家，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。
3、检查预习
用题目的形式检查学生掌握生字词的情况。并把下列生字词读一遍进行巩固。
选出下列注音有误的一项是(B)
A.塌(tā)败荒僻(pì)蹬(dēng)车
B.眼翳(yì)骷(kū)髅伛(qū)身
C.取缔(dì)凑(còu)合惶(huáng)恐
D.滞(zhì)笨愧怍(zuò)攥(zuàn)着
4、学生质疑
这个环节是真正体现了把课堂还给学生，学生自主探究课文，鼓励他们、把不懂不理解的都大胆的提出来，然后教师点拨，请同学作答，最后师生共同探讨解决。
这个环节要求教师必须对课文吃得很透，因为学生的思维很活，他们的问题会遍布课文的每一个角落，甚至超出你预计的范围。我认为，即便这样，也不能用绳子捆绑住孩子们想像的翅膀，因为“教学相长”，学生思维的飞翔会带动教师教学的飞跃。
5、合作探究
在这个环节中，我设计了三个综合性的题目。
1、老王是一个怎样的人?
请用“老王是一个的人，表现在。”的形式表达出来。
(这个题目既锻炼了学生的归纳能力，又紧扣课文，加深了学生对老王这一形象的理解，学生边讲教师边板书，把多媒体教学和传统板书结合起来，更利于学生对知识点的掌握)
板书：
老王
孤苦伶仃
苦生理缺陷
谋生困难
老实厚道
善善良淳朴
知恩图报
2、作者运用了哪些描写方法来刻画老王这一人物形象的?
首先让学生结合课文来归纳，然后再重点赏析对老王进行细致描写的8—14段。
学生活动：a配乐齐读8、9段
b、请两个同学表演第8、9段，让学生模仿老王的神态、动作。角色扮演是一种比较好的体验方式，它能让学生在换位体验中进一步理解人物形象
c、分角色朗读11至14段(老王、“我”、旁白)让学生通过体会老王的语言从而深入到人物的内心。
3、读了本文之后，你得到了什么启示?
这是一个开放性的题目，只要学生言之有理即可。
6、拓展延伸
这个环节通过引起学生的情感共鸣，从而激发他们的同情心和爱心。
总有一种声音让我们泪流满面，总有一张照片让我们隐隐作痛。在我们享受幸福的时候，不要忘记，还有一群和老王一样的人正在苦苦挣扎。(展示图片)
师：(点击背景音乐《让世界充满爱》)同学们，不要按捺住自己的热情，应该拿出来为别人打通幸福的道路。
请大家以下面的形式，把你的心愿表达出来。
假如我是一团火，就为他人送去温暖。
假如我是一朵花，就为他人送去芬芳。
假如我是___，就为他人_______。
我设计的这个仿句练习是一个灵活机动的题目，如果时间充裕的话就让学生当堂练笔，然后请一些同学把成果展示出来，把祝福送出来。如果时间不够的话就可当作课后作业。
最后教师作课堂小结
同学们，跟周围这些不幸的人相比，我们是多么的幸福呀!今天，我们能坐在这么宽敞明亮的教室里学习!我们又是多么的幸运呀!那么，幸运者应该怎样对待不幸的人呢?我们应该去关心他们，帮助他们，而不应该去歧视他们。同学们，请记住不要放弃每一次帮助别人的机会，因为，送人玫瑰，手留余香。
我的说课完了，谢谢大家!
《老王》课堂教学步骤设计 篇11
一堂优课教学设计的形成及思考
上好一堂课，有一个好的教学设计是前提。而要有一个好的教学设计，这对老师来说是颇费思量的。本文想借人教课版《语文》八年级（上）第二单元中的《老王》的设计过程中的成功和失败谈一点浅薄的想法
《老王》是一篇以作者内心反思写成的回忆人的散文，与学生的生活实际阅历和体验有一定的距离。学生在初读文章时只感受作者是一个善良的人，老王是一个善良不幸的人，但并不明白作者在文章最后为什么还要对老王产生愧疚。
针对这样一种情况，我打算从学生最初的感受入手，去体察老王生活的艰难与人性的善良，着重品味文章中“老王生前去送香油和鸡蛋”这部分，理解作者的愧疚之情。让学生体会到对不幸之人需用一颗善良的心去关爱。
教学设计一
以走近老王——品味老王——关注老王——怀念老王为线索，把课文的重心放在对老王人物的鉴赏上，分别由以下几个环节：
1、走近老王：自由阅读课文。说说老王在你的心目中是一个怎么样的印象，请用老王是一个 ____________人，表现在_________这样的句式表达。
（这是初步整体感知课文，学生很容易找到相关的事件，能说出关于老王生活的苦和为人的善的特点。）
2品味老王：文章中最能打动你的是哪个片段？在这个片段中打动你的又是哪些细节？
抓住老王送鸡蛋香油的事情进一步品味老王丑陋的外表下那颗善良的心，与他最后悲惨的死形成的强烈反差而去打动学生的心）
怀念老王：善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受？当他面对着老王的遗像时会说什么？假如你在场，你会说些什么？
（这一环节的设置主要是让学生感受作者的愧疚之情，学生答案很精彩，但由于前面只是提及作者对老王的帮助，没有去体会作者的帮助中蕴含对老王的情怀，因此学生谈及愧疚的情感的较少）
4、关注“老王”：社会上还有好多像老王这样的不幸的人，我们应如何对待他们呢？
以课堂观看教学设计，听课老师反映：教材的处理太平面，没有进入作者丰富的情感世界。基于这个建议，设计了第二个教学设计。
教学设计二：
1、朗读、感知：A、感知老王的形象（苦、善的把握）；
B、作者对老王有哪些帮助？
过渡：老王是善良的，不幸的，作者是善良的，而极力地帮助老王，但文章最后为什么还要产生愧疚之情呢？让学生分析作者对老王的帮助是出于一种什么样的情感？
讨论结果：老王的苦让作者觉得他是需要帮助的人，同情的对象。老王的善让作者认为值得去帮助。而且帮助的基本是物质上。
过渡：其实作者对老王的这些帮帮不管是出于怎么样的情感，但都还没有愧疚之情，直到老王临死来送香油和鸡蛋。
2、研读讨论：老王送香油和鸡蛋这一片断
A、作者给了钱意味着什么，他为什么要惭愧呢？
B、假如你是不幸的老王，你当时会向作者说什么？
讨论结果：老王临死前还拿鸡蛋香油送给我，我却拿钱去感谢。错在老王不是为了要钱，而作者拿了钱感谢。作者没有询问原因，以自已的意思去揣测老王的来意。作者以为给钱，自己受礼就心安理得，无意间却伤害了老王。
主题归结：作者愧疚的原因是没有给予精神上的安慰、同情中只是有点可怜。
过渡：在品味中我们感受到一个不幸者的善良与纯朴，作为幸运者的作者因没有理解不幸者的用意，拿钱去侮辱它，这让作者深深地自责自已，并向我们读者提出思考。
3、课外思索：一个幸运者对不幸者该做些什么呢？
两个教学设计，对课文两种不同的诠释，但两堂课的教学效果都不是很满意，这给了我很多的认识与思考，也许在这两个设计中或多或少的存在着这样的问题：
解读文本主题的偏差。
文本丰富的主题意向往往向读者提供了理解和想象的空间。《老王》这篇文章虽然在主题的理解上不会产生很多分歧，但如何把文章的人文内涵挖掘出来，侧重点却很多。在设计第一教案时，笔者以为只要把老王这个人物读透，读深，学生理所当然地就会去关爱那些不幸的人。殊不知课堂上，问学生如果你看到了那些不幸的人会怎么做？学生都说会关心这些人，会给他更多的关爱，但既而当我问拿些钱、物之类的东西给乞丐，你觉得是关爱了吗？学生无言语。我意识到了学生学了这篇文章，只是意识到我们身边还有很多的不幸的人，而没有意识到关爱他人需要有一颗善良的心，需要有一种内在的平等观念和责任感。产生这样的教学效果是因为教师自己在与文本对话时只关注了文本本身的意义，而没有仔细地去考虑“除了这点，我还得让学生自己有什么样的认识。”没有着眼于作者的真正地的意图。
第二个教学设计在老师的引导下，学生明白了对不幸者既应该给予物质上的帮助，更多该给予精神上的关爱，从这点上学生的认识比第一堂课更进了一层。然而因强调了作者的帮助只是物质上的帮助，尤其是品读“送香油和鸡蛋”的环节时，把作者的给钱分析成了“侮辱了老王”，从而使学生对老王有了深切的同情而对作者产生了轻视。这在本文的价值取向上又是一个错误。因为作者杨绛是那么的善良，她的善良本该是让人肃然起敬和沉思的，但在教师的引导中反而把作者倒打一耙，这样的引导又是有失偏颇。
在主题带动下语言品味的不足。
文本内容当然要探究，但内容是借助语言来表达的，因而，在探讨思想内容的同时，必须咀嚼语言，推敲语言，品位语言。当我上完这两堂课来看我的两个教学设计时，发现我只注重了文章思想内容的把握，只想着把文章思想挖深挖透，在琐碎的提问中竟没有让学生好好的从语言中体会，怪不得学生对作者反思中的自责，善良中的人道，关爱中的遗憾都无法真正的体悟。没有朗读，不对文字仔细咀嚼，怎么能知其中原委呢？
尤其是第二个教学设计中， 学生其实无法从文章的语言中感受到 “作者是出于一种怎么样的情感去帮助老王”和“给钱意味着什么？”因为文章的语言是平淡、从容，典雅，是“微笑中含着眼泪”写下的，为了主题的分析而硬邦邦地从平实的语言中去发现作者情感的锋芒，这其实是破坏了思想内容与语言形式的和谐统一。
基于以上这样的思考，于是形成了第三个教学设计。
教学设计三：
1、导入：营适氛围。
这几天老师一直在读这篇课文，起读越感动，越读越迷惑，越读也越沉重。今天我想和大家交流一下，不知大家读这篇文章时有什么样的感受。
2、整体感知：A、学生朗读课文，说说读了这篇文章后，你最大的感受是什么？
B、作者是带着怎么们的情感写下这篇文章的？找出表现作者情感的语句。
过渡 ：围绕“那是一个幸运者对不幸者的愧怍”这句话，说出不幸者的不幸。并请学生找幸与不幸者的共同的特点——善，找出表现老王与我的善良的事件。
3、品读共享：品味作者和老王的善良。找出最感动的细节。用我最感动的细节是______，因为从这里我感受到了_______________这样的句式来说。
过渡：老王的老实、厚道在打动着我们，作者也一直在以自己的善良对待着老王的善良，她希望老王的生活有所改变，希望他变得幸运些，但是作者的善意有没有能实现呢。
4、合作讨论：老王送香油和鸡蛋的片断
A、作者明知老王送香油和鸡蛋不是为了钱，我为什么还给钱？
B、作者如此竭尽全尽帮助老王，为什么还会如此愧疚呢？
讨论：给钱体现了作者的善良；作者只能以这样的方式表达谢意；帮助老王没有其他办法；不了解老王的心意给钱，对老王关爱还不够。
板书：善——善行——善意
不幸 愧怍
震惊——无奈
过渡：作者正是在这样的反思自责中写下了这篇文章，其实这种愧疚就是作者善的表现。作者越善良越觉得对不住老王，所以一个伟大的作家他总是在反思解剖自己的同时也在解剖这个社会，解剖人性。介绍这篇文章的背景。
4、思考随笔：你对自己朋友或亲人或不幸的人有没有惭愧的事情？
你是如何理解幸运与不幸的？
这个教学设计与前两次相比，略显成功之处在于：
、聚焦一句，拎住总纲
《老王》一文是用作者的善良去体察不幸的老王的善良，作者一直都在用自己的善良极力地帮助老王，希望老王的生活能好起来，但最后作者却说“这是一个幸运者对不幸者的愧怍之情。”这本不应该有愧疚之情，但也正是这愧疚之情，才是作者最大的善良的表现，因此本设计的第一个环节就抓住文章的最后一句话引发开去，让学生在作者的反思中发现自己，在发现自己中意识到自己对他人的关爱不够，对不幸之人的尊重、平等观念不深，从而使学生的感知更敏锐，情感更丰富，情趣更高尚。
品得透，悟得深
通过设计了“最让你感动的细节是什么”这一环节，学生积极地找到了细节，找到了关键的词，在阐述理由时都能把人物的情感与句中的词联系起来，“镶嵌”在门框里的老王让人流泪，鸡蛋“多得数不清”是老王一片真心地体现，“忘了请他进来喝茶”是作者担忧后的深深地愧疚……在读中品，在品中思，尤其学生说 “因为他无法给老王更多的帮助，但他这样目送着老王走下楼梯，那担心的目光，即使老王没有回头看，他一样能感觉到，这里作者对老王的尊重关爱虽然没有言语，但同样表现了出来。”我感到了学生真的在语言的品味中有了深深地触动，有了与作者同样的反思。
以上的三个教学设计是对《老王》这篇课文一层进一层的揣摩玩味而提炼出来的。这或多或少给了我们这样的启示，要完成一个好的教学设计，应该考虑以下几个方面：
一、 一个结合：课文思想内容和课文语言的结合
语文课程工具性和人文性统一的特点已成为语文老师的共识。即课文的内容和课文的语言不是两块皮，而是一个整体，只有把两者很好的结合，才能借助精妙的语言来感悟文中深邃的思想、精辟的见解、丰富的情感。落实到每一堂课的教学设计中，我想每个教师应该清晰的认识到，既要有对文本的深入认识，又需要设置与之相照应的语言教学环节，任何对文本内容的分析如果离开语言的支托，那文本内容的精髓也只能是空中楼阁，反之则一样。《老王》的第三个教学设计就因为在文本内涵的挖掘上很好地借助语言的品味来实现，学生的内心对什么是善良，什么是尊重、什么是平等都有了自己的体验。
二、 两头并进：理解突出个性，语言品得实在
、个性的理解：课文思想内容理解的个性化
在教学设计时，教师往往是作为读者与文本对话，在这“前理解”上应当对课文的内容有自己的理解与心得。这就要求教师自己在阅读中要认真质疑文本，让自己的心灵与文本撞击，在撞击中受到触动，真正读出一点心得感受。不能浅尝辄止，不能失此顾彼，也不能混沌不明，面对洋溢着至理至善、真情妙理的文章，如果自己没有心得，以俗读，浅读，误读来理解来“说文解义”，可能会缺乏智慧而让精彩文章变得庸俗，可能会缺乏明辨而让清晰内容一团雾水，所以我以为一个好的教学设计，教师对文章内容该有自己个性的理解，尤其对文本的提炼、加工、组合，或朴实或大气，或精巧，全在教师的“会之于心”的彻悟。如《老王》的第三个教学设计就是在阅读文本时感受到作者行动上的善良，既而感受在她的意念上更有着强烈的愿望，希望老王的生活能好起来。所以最后决定在“善”——“愧怍”上立足。
有了自己的心得与感悟，有了整体的考虑，但如果没有恰巧的新颖的教学角度切入，这也不能体现教学的个性。《老王》的第三个设计就是抓住文章最后一句中的“愧怍”而展开的。如今年的优质课评比中，在对《济南的冬天》的文本理解上，着眼于济南的“慈善”“温情”的特点展开辩论。这其实就是在教学整体风格中的“设巧”环节。教学的内容的个性理解就有了个性的切入。
、有效的品读，课文语言品得实在
新课标理念的一个突出表现就是在语文课上不能少了语言的品味，在每一节课的教学设计上，都有感悟品味语言这一环节，这是一个很大的改观。但在设计这一环节时，现在好多的教师都“你认为哪些句子写得好？”这样的提问来设置这一环节，我总是有这样的疑惑和担心。怎么样才算好？这是比较模糊的。虽然学生从多个角度去揣摩品味了，在品中对语言有自己的想法，有了一点感悟，但这样的品总显得有点零碎，这样的说总有点东凿一斧，西掘一刨的味道，有许多学生的鉴赏因为没有教师的总结归纳而成了昙花一现。
我以为在品味语言教学这一环节中，必须在“情”“质”的带动下品，去感受、体验语言表情达意的表现力和生命力。如上次在萧山的优质课的评比中，有一老师在《济南的冬天》的语言品味中做得很出色。她把所有的有儿化音的句子找出来，引导这是北方的语言的特点，让学生说说为什么要儿化音。学生读了之后马上就感觉有了儿化很软，感觉上很亲切，很温暖，这是老舍对济南有感情，去掉就会觉得冷冰冰。这种语言教学的设计才是有效的，实在的。学生明白了爱济南可以爱济南的山山水水，也可爱它特有的方言并运用它。所以品语言，要让学生在品中体会作者不用那个词而偏要用这个词的原因与情感。如果这样去考虑品味语言的教学设计，那肯定能让学生在语言的品味中品出味道。
总之，在教学设计中无论以文本内容为切入，还是以文本语言的推敲为切入，均要牢牢地把握内容与形式如漆似胶，互为依存的这条线。这样无论侧重哪点，都会让你的教学设计略胜一筹。值得注意的是：以为教师只要在教学设计时挖深挖透，语言品足品够，过于追求自己教得深刻、教得顺畅、教得轻松，即为“教”而设计的教学设计是行不通的。只有在关注文本的同时，关注内容，关注语言，教出自己的个性，不忘给学生上实实在在的语文课，这样，任何的教学设计都是一个好设计。
参考文献：《初中语文阅读教学案例分析》 王荣生
《中学语文教学参考》2004年第4期 2005年第10期
《语文学习》2005年第10期 2004年第7、8期
《语文教学通讯》2004年第3、4期
《老王》课堂教学步骤设计 篇12
作业导航
1.体察人物的善良性格
2.把握重点句子的含义
3.练习转换人称叙述一件事
一、基础部分
1.下列加点字注音字形不正确的一项是()
a.滞笨(zhì)荒僻(pì)b.取谛(dì)愧怍(zhà)
c.攥着钱(zuàn)惶恐(huánɡ)d.骷髅(kūlóu)伛(yǔ)
2.依课文填空。
(1)我们夫妇散步，经过一个（）的小胡同。
a.偏僻b.荒僻
(2)看见一个破破落落的大院，里面有几间的小屋。
a.坍塌b.塌败
(3)我们从干校回来，载客三轮都（）了。
a.取缔b.取消
(4)那是一个幸运的人对一个不幸者的。
a.愧怍b.惭愧
3.作者怎样写老王艰难的生活？试用自己的话概括。
4.老王的善良是如何表现的？
阅读文段，完成5~8题
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地()在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”
他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。
我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。
我()说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”
他只说：“我不吃。”
我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”
我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”
他也许觉得我这话有理，站着等我。
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。
5.填上文中空缺的两处词语，并体会其含义。
6.作者的善良是如何表现的？
7.“我不能想像他是怎么回家的”，为什么？
8.概括文段的中心意思。
二、提高部分
阅读下文，完成9~13题。
乞丐
屠格涅夫
我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。
红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫困把这个不幸的人，弄成什么样子啊！
他向我伸出一只(①)、肮脏的手……他呻吟着，他哀求施舍。
我伸手搜索自己所有的口袋……没有钱包，没有表，也没有一块手帕……我随身什么东西也没带。
但乞丐在等待着……他伸出来的手，无力地摆动着和发着颤。
我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的(②)的手：“请原谅，兄弟！”
乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇笑了笑——而且，他也紧紧地握了握我(③)的手指。
“哪儿的话，兄弟！”他嘟哝着说，“这已经是很可感谢的了，这也是恩惠啊，兄弟！”
我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。
9.“红肿”“冰冷”“战栗”都是用来形容手的，请将它们分别填入文中标序号处。
10.通读全文，领会文意，然后在结尾句中的方框处各填一个词。
我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。
11.“我”和乞丐握手的基础是什么？
12.“这也是恩惠啊”中“这”指的是什么？
13.结尾句有何深意？“我”从“老人”那里到底得到了什么？用简练的语言加以概括(不超过30个字)。
“我”从那位“乞丐老人”那里得到了________________________________________。
三、试一试
14.把下面句子的内容放在a、b两种不同的语言环境中进行转述。
要求：①不变更原意；②人物、人称表述正确；③时间、地点交代清楚合理。
小李对小王说：“我明天上午不去语文组找郭老师了，请告诉老师一声。再帮我问问，后天晚上去她家里找她行不行。”
a.当天下午，小王在校门口对郭老师的女儿姗姗说到这件事。
小王说：________________________________________________________________
b.第二天一大早，小王跑到语文组把这件事告诉郭老师本人。
小王说：________________________________________________________________
参考答案：
1.b（缔zuò）
2.（1）b（2）b（3）a（4）a
3.老王只有一只眼，乘客怕他看不清路，不愿坐他的车。他撞在电杆上，撞肿了脸。老王得了恶病，死掉了。
4.（1）老王给我们家带送冰，车费减半。
（2）他送的冰比前任送的大一倍，冰价相等。
（3）老王送默存上医院，坚决不肯要钱。
（4）老王临死前一天给我们家送鸡蛋、香油。
5.镶嵌：本文指一物嵌入另一物里，突出老王瘦弱无力，像嵌进门框里。强笑：qiǎnɡ勉强做出笑容。给“我”送鸡蛋、香油，表示感激。“我”看到形容枯槁的老王害怕、同情；对他还给“我”送鸡蛋、香油，表示感激。
6.接了鸡蛋、香油后给老王钱，担心他摔倒，对没请他坐下喝茶感到抱歉。心上不安。
7.因为他病得皮包骨头、浑身无力，滞笨地转身，直着脚走路。我想像着他都要散架了。
8.老王死的前一天给“我”家送香油和鸡蛋，“我”给他钱，表现了老王和作者的善良。
9.①红肿②战栗③冰冷
10.兄弟恩惠
11.彼此都是能理解对方的人。
12.“我”的言行所体现的同情心。
13.老人对“我”的充分理解。得到了坚持生活信念的力量。
14.a.“姗姗，小李明天上午不去语文组找你妈妈了，请你转告一声，他后天晚上去你家找她行不行？”
b.“郭老师，小李说他今天上午不来找您了，问明天晚上去您家找您行不行？”
《老王》课堂教学步骤设计 篇13
各位评委，各位老师：
你们好!
今天我说课的内容是人教版八年级上册《老王》。下面我将从教材、教法、学法和教学程序四个方面进行说课。
一、说教材
《老王》是人教版八年级上册第二单元的课文，这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，其中几篇课文讲诉的都是对普通人，尤其是对弱者的关爱。《老王》讲述的就是一个普通车夫的故事。这个单元的教学目的是让学生能从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶情操。八年级学生的特点是思想活跃,敢想,善于模仿,外界的任何新鲜事都令他们感兴趣，他们大多都是独生子女。因此，许多同学只知道一味的接受“爱”，而不懂得如何感谢“爱”，更别说去回报“爱”了。像老王这类生活在社会底层的弱者，他们不了解，更别说去关心了。我认为，语文教学不仅要让学生学到文学知识，更重要的还要让学生体会文中的情感，从而树立正确的价值观和人生观。因此，根据教学大纲的要求和本文的特点以及学生的状况，我制定了本课的教学目标及教学的重点和难点。
教学目标：
1、整体把握文章内容及思想情感。
2、揣摩语言，深入领会语句的意味。
3、体会作者的善良，引导学生关爱弱者。
教学重点
1、全面把握课文，领会作者与人物的思想感情。
2、激发学生的同情心和爱心。
教学难点
领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大
二、说教法
新课改要求教师转变角色，变知识的传授者为学生学习的引导者、参与者、合作者，注重培养学生的独立性和自主性，根据这一指导思想，我在本课教学时，采取合作探究法、板书辅助法、质疑法、诵读法、点拨法、表演法等，使学生在轻松的氛围中学到知识。
三、说学法
1、学生充分预习
我认为培养学生养成良好的课前预习习惯很重要，如果每一课都能把课前预习落实好，课堂效果就会事半功倍。要想达到这种效果，就要把预习要求明确，让学生知道怎样预习。因此我设计了以下的预习题
预习题：1、利用工具书疏通生字词。
2、熟读课文
3、对课文质疑
让学生学会质疑，这是一个最重要的环节。因为“提出一个问题比回答一个问题更难得”。我们也知道，学生能对教材提出有价值的质疑，是学好语文的第一步。同时还要注重培养学生养成圈点勾画的读书习惯，碰到不理解的地方就圈记出来，以便课堂交流。做好了这些预习，就可以进入到高层次的师生平等对话了。
4、自主学习，合作探究
四、教学程序
本课安排一个课时，为了很好地完成教学目标，有效帮助学生突破重点难点，我把这堂课分为：悬念导入、作者简介、检查预习、学生质疑、合作探究、拓展延伸六大版块。
1、导入新课
首先设悬念导入新课，引起学生学习的兴趣
一个车夫能跟作家成为朋友吗?一个幸运的人会怎样对待不幸的人呢?信赖真的能创造出美好的境界吗?今天，就让我们跟着杨绛，一起走近《老王》，解开心中的谜团。
2、作者简介
接着介绍作者杨绛及她的丈夫钱钟书
杨绛,原名杨季康,生于19xx年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂·吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。
钱钟书(1910—1998)，江苏无锡人。学者，作家，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。
3、检查预习
用题目的形式检查学生掌握生字词的情况。并把下列生字词读一遍进行巩固。
选出下列注音有误的一项是(b)
a.塌(tā)败荒僻(pì)蹬(dēng)车
b.眼翳(yì)骷(kū)髅伛(qū)身
c.取缔(dì)凑(còu)合惶(huáng)恐
d.滞(zhì)笨愧怍(zuò)攥(zuàn)着
4、学生质疑
这个环节是真正体现了把课堂还给学生，学生自主探究课文，鼓励他们、把不懂不理解的都大胆的提出来，然后教师点拨，请同学作答，最后师生共同探讨解决。
这个环节要求教师必须对课文吃得很透，因为学生的思维很活，他们的问题会遍布课文的每一个角落，甚至超出你预计的范围。我认为，即便这样，也不能用绳子捆绑住孩子们想像的翅膀，因为“教学相长”，学生思维的飞翔会带动教师教学的飞跃。
5、合作探究
在这个环节中，我设计了三个综合性的题目。
1、老王是一个怎样的人?
请用“老王是一个的人，表现在。”的形式表达出来。
(这个题目既锻炼了学生的归纳能力，又紧扣课文，加深了学生对老王这一形象的理解，学生边讲教师边板书，把多媒体教学和传统板书结合起来，更利于学生对知识点的掌握)
板书：
老王
孤苦伶仃
苦生理缺陷
谋生困难
老实厚道
善善良淳朴
知恩图报
2、作者运用了哪些描写方法来刻画老王这一人物形象的?
首先让学生结合课文来归纳，然后再重点赏析对老王进行细致描写的8—14段。
学生活动：a配乐齐读8、9段
b、请两个同学表演第8、9段，让学生模仿老王的神态、动作。角色扮演是一种比较好的体验方式，它能让学生在换位体验中进一步理解人物形象
c、分角色朗读11至14段(老王、“我”、旁白)让学生通过体会老王的语言从而深入到人物的内心。
3、读了本文之后，你得到了什么启示?
这是一个开放性的题目，只要学生言之有理即可。
6、拓展延伸
这个环节通过引起学生的情感共鸣，从而激发他们的同情心和爱心。
总有一种声音让我们泪流满面，总有一张照片让我们隐隐作痛。在我们享受幸福的时候，不要忘记，还有一群和老王一样的人正在苦苦挣扎。(展示图片)
师：(点击背景音乐《让世界充满爱》)同学们，不要按捺住自己的热情，应该拿出来为别人打通幸福的道路。
请大家以下面的形式，把你的心愿表达出来。
假如我是一团火，就为他人送去温暖。
假如我是一朵花，就为他人送去芬芳。
假如我是___，就为他人_______。
我设计的这个仿句练习是一个灵活机动的题目，如果时间充裕的话就让学生当堂练笔，然后请一些同学把成果展示出来，把祝福送出来。如果时间不够的话就可当作课后作业。
最后教师作课堂小结
同学们，跟周围这些不幸的人相比，我们是多么的幸福呀!今天，我们能坐在这么宽敞明亮的教室里学习!我们又是多么的幸运呀!那么，幸运者应该怎样对待不幸的人呢?我们应该去关心他们，帮助他们，而不应该去歧视他们。同学们，请记住不要放弃每一次帮助别人的机会，因为，送人玫瑰，手留余香。
我的说课完了，谢谢大家!
《老王》课堂教学步骤设计 篇14
一、 导入：
人心与人心就好比是一坐山与你一样，当你对着高山喊——我爱你！高山的回音也是“我爱你”：决不可能你对着高山喊——“我恨你”，而高山的回音是“我爱你”。所以，人与人之间（诸如同学之间、朋友之间、父子之间、邻里之间、国与国之间）都要讲求团结友爱、互相关心，诚挚待人。
俗话说：“尊人者，人尊之。”尤其是对待地位比自己低下、命运比自己不幸的人，就更应该伸出一双援助的手来帮助他。那么，今天我们一起来学习杨降的散文《老王》，从“作者与老王”之间的关系中我们得到什么样的启示？
二、 整体感知：
1、 回答“导入”中所提出的问题。
（言之有理即可）
2、老王是怎样的一个人？请你用两个字来概括老王的一生。
提示：A、老实厚道、有良心、关心人，重意气、讲仁义，地位低下的车夫。B、“善”和“苦”。（若学生不能概括，教师可以分别选择表现老王“善”和“苦”的事例来叙述，使学生从中感悟出来并自己概括）
3 、以善良去体察善良。文中，作者的善良表现在哪里？老王的善良有表现在哪里？
（1）、作者的善良表现：
坐他的车，照顾生意；老王再客气，也要付给他报酬；不能让他白送香油鸡蛋；当三轮改成平板三轮时，关切的询问他的生活；女儿像她一样，送他一大瓶鱼干油。
（2）、老王的善良表现在：
带送冰块，车费减半；送钱先生看病不要钱，还担心钱不够；受了人家的好处，总是不忘，总觉欠人情，去世的头一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
4 、细致阅读课文，提出问题。（后补充如下）
（1）、“前任”、“强笑”、“镶嵌”等词好像过于雕凿，但作者为何这样写？
（2）、第二段中为什么说老王的“脑袋慢”？
（3）、第三段中为什么说“后者该是更深的不幸”？
（4）、第八段中既然说“他面如死灰，两只眼…分不清…眼”又为什么问他“你好些了吗”。这难道语意就不矛盾吗？
（5）、第十段中为什么说蛋多而数不清？
（6）、第14段“我知道……托人捎了”，为什么说“我知道”？这句话的含义是什么？
（7）、第16段中为什么“害怕”？为什么会“散成一堆骨头”？我为什么不能想象他怎么回家的？
（8）、最后一段中的第一个问号的作用？“侮辱”的含义？这段文字有了什么意义？
（9）、从作者一家人对老王的关心爱护中，作者要告诉我们什么样的道理？
（10）、作者为何要尊重比他地位低下的老王呢？
三、 局部品味：
1、 概括1、2、3、4段的段意。并说说这几段在文中的作用？
2、 从第5段到第16段主要回忆了老王一生中的哪几个生活片段？想一想这些片段是按什么顺序来安排材料的？
3、以上几个方面，从表面上看是零散的、琐碎的事，但却采用了一条红线把它们串在一起，那么，这条红线（线索）是什么？
4、从我与老王的交往中，揭示了什么样的思想意义？
〈注：引导讨论四个问题并板书如下〉
职业（1、2） 给我家带冰块车费减半———————过去
（铺垫） 送钱先生看病不要钱 │
生理缺陷（3） －－－－— │
│ 改用平板三轮拉人勉强度日 │
居住条件（4） 临终前一天送油和鸡蛋以示感谢———现在
从因到果 线│索 时间
我与老王的交往（互助；团结；以善待善；同情关心不幸者）
5、重点引导学生讨论分析学生所提出的（1）、（4）、（5）、（8）、（9）、（10）这几个问题。
提示：（1）：A、“前任”专指地位高的人，比如领导换届了，后任对前任而言；而老王是车夫，地位低下，小人物；所以把写大人物的词用于写小人物，则为大词小用——幽默、风趣、诙谐。 B、“笑”仅是高兴、喜悦的；加上“强”字则含有假装的、勉强的。因老王送来油、蛋而高兴，所以笑；但此时老王是在临终前，已变成僵尸般的人了，内心感到悲伤。——“强笑”包含着“对老王的不幸而悲伤”和“对老王送油、蛋的感激”双重含义。表达了错综复杂的心理，所以含量大于“笑”。 C、采用夸张的手法，把老王无法支撑身体的姿态刻画得淋漓尽致；同时，表明他的生活之艰难。 （4）、不矛盾。说话委婉的体现。 （5）、这里的蛋是人心的代表物了。所以数不完。 （8）、一个社会总有不幸者和幸运者，幸运者有责任关爱不幸者，帮助改善他们的处境。但作者回想，对老王的关爱不够，所以感到有些“愧怍”。可以说“侮辱”是作者自责和反省的体现。 （9）：A、平等观念的体现。人，生来是平等的，仅境遇不同而造成了幸运与不幸之别。但这里我们排除鲁迅所说的“哀其不幸，怒其不争”的人。B、作者对传统文化的一种反叛。人格是平等的，但地位高的人总是欺压地位低的人，总是人为“老鼠生来回打洞”。 （10）、是作者人道主义精神的写照，呼吁我们对待下层劳动者的同情、关爱，多给他们以善心，这样一来社会就更加发展和文明了。
6、补充字词：
惶恐（ ）肿胀（ ）荒僻（ ）闲聊（ ）取缔（ ）
镶嵌（ ）纂着（ ）滞笨（ ）侮辱（ ）愧怍（ ）
四、 教学反馈：
（略）
《老王》课堂教学步骤设计 篇15
教学目标
1.以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。
2.理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧作”等词语。
3.熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。
4.探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。整体把握课文，体察人物思想感情。
5.揣摩本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。
教学重点
引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味。
1.自读点拨法。本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断；刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀不幸者的写作意旨。
2.合作探究法。阅读中关乎作品情感、材料组织等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。
教具准备
多媒体CAI课件、录音机及磁带、投影仪及胶片、打印好的文字资料
学流程设计
一、导语设计
(背景音乐：《让世界充满爱》)
同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。
二、指导自读，把握文意
1.投影显示生字词，检查学生的预习情况。
(1)注音
塌败 取缔 伛 翳 骷髅 绷 滞笨 愧怍
(2)释义
塌败 滞笨 取缔 愧怍
2.学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。
听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。
思考：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢?请学生自读课文谈出自己的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？
学生积极回答，教师归结：
从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革’’期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。
作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。知道老王有夜盲症，就送给他大瓶鱼肝油。
3.学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。
教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。
学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰险。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。
4.合作研讨。
(1)文中作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对揭示文章意旨的课文虽后一句话，你是怎样理解的?
(2)你怎样看待文中作者一家对老王的关爱?相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么?
(3)写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的材料，又要安排文章的谋篇布局，也即组材，那么本文段落安排有什么特色?又给我们怎样的启示呢?
学生小组讨论解疑，教师点拨、明确：
(1)作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。
老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧作”。
(2)从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了.还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
(3)作者对琐碎材料的组织以成有机整体，是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序，正因谋生的困难，收入少，所以生活清贫。下面三段是按时间顺序。
除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索，即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，送他鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。
5.杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味，试比较下列三组语句在语意、感情色彩、表达效果上的不同，体会作者遣词造句的匠心。你还能举出文中类似的语句吗?（参见课后练习）
6.说话训练。
爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生说出自己的感受和体会。
三、写作指导
1.教师讲解：写人为主的记叙文，大多是通过一个或几个典型细节，通过对人物的外貌、语言、行动、心理的生动描写，来表现人物的思想性格、精神风貌，勾勒人物形象。
怎样写好这类文章呢?
(1)确定写作对象。要选择自己最熟悉，对自己有影响，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
(2)选好了写作对象后，根据你的了解，想一想哪些事例给你留下了深刻的印象。然后进一步思考从你们的交往过程中，也就是从你准备选用的事例中，抽出共性的东西。这一共性，恰是要突出表现的中心思想。当确定了中心后，再从多件事例中精选最能体现中心的材料。
比如文中老王离世前一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢，最能见出老王的心地善良。
(3)第三步，为了有效地突出中心，想一想哪个事例应当详写，哪些事例可以略写。
(4)第四步要考虑的是如何安排这些事例，先写哪个，后写哪个。从哪个角度人手，怎样收束全文，这几个事例以什么为线索将其串连起来。考虑基本成熟，可以简要列出提纲。如本文段落的有序安排。
(5)下笔成文。书写时，头脑中浮现出人物的形象和事情的经过，要带着情感去回忆，力求一气呵成。成文后，改换欣赏者的身份默读此文，进行修改、润饰。
2.投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。
(1)我的——(爸爸、妈妈、老师、好友……)
(2)他(她)是一个——的人(如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱心……”)
(3)我逐渐了解了他(她)
(4)其他：童年的伙伴、挚友、手足情深……
四、课堂练习
阅读文段，回答问题。(分发打印好的文字资料)
朋友给我讲了一件真事。
说有一屠户从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚大腰圆。屠户满心欢喜地把牛牵回家，提刀近前准备开宰。这时，牛的眼睛里已是满是泪水，屠户知道，牛是通人性的，它已经预，感到自己的命运了。但屠户还是举起了刀子。突然，牛的两条前腿“扑通”跪下，牛的眼睛里泪如雨水。屠户从事宰业已十多年，倒在刀下的牛不计其数，牛在临死前掉泪他见得多了，但牛下跪还是头一次见到。屠户来不及多想就手起刀落，然后，对牛剥皮开膛。当打开牛的腹腔时，屠户一下子惊呆了，手中的刀咣当落地——在牛的子宫里，静静地躺着一头小牛犊。屠户这才知道，牛为什么双腿下跪，它是在为自己的孩子苦苦哀求啊。屠户沉思良久，破例作出了一个决定，______________________________________。
这个故事深深地震撼了我，还有什么语言能够代替那神圣的一跪呢?所有的母爱，其实表达起来都是这样简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极普通却又撼人心魄的细节啊!
1.文中的“犊”读作_____，文中“震撼”一词的近义词是_____。
2.当屠户向牛举起屠刀时，泪如雨下的牛的两条前腿为什么跪下?(请用文中语句回答)
3.文中写屠户“沉思良久，破例作出了一个决定”，根据上下文，揣摩理解：他“沉思”的是什么他将会作出怎样一个决定?
4.请为本文拟一个小标题_____________。
5.本文表现的主题是什么?请你用课外积累的一个词语或一个诗句概括回答。
6.本文最感人的地方在哪里?为什么?用简明的语言谈谈你的理解和体会。
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