八年级上册 备课教案人教版 湖心亭看雪 精选12篇
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版（精选12篇）
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇1
《湖心亭看雪》中的“强饮三大白而别”的“强饮”，有老师按添字法译为“勉强地饮下”，也有老师根据作者遇知己的惊喜而译为“畅快地饮下”，人教版教参译为“尽力地饮下”， 我认为，要正确理解词语的意义，首先要从该字(词)的基本意义和用法出发，要从辞典中找依据；也可根据作者的生平喜好再作判断；还可根据上下文的语境推断。综合上述三点，我认为人教版教参的翻译更为合情合理，现在我谈谈自己的理解。
(一)该词的基本意义和用法
从“强”的基本意义来分析，《汉语大辞典》中“强”字有五大类用法，读音也分别不同：1.qiáng，2.qiǎng，3.jiàng，4.jiāng,5.qiāng。后三类读音用法比较单纯，分别是jiàng：倔强；jiāng：①硬弓，②通“僵”，③通“疆”；qiāng：强水，即强酸的俗称。这三种意义均与我们今天的话题无关，可以排除不作考虑。第一类用法(读qiáng)中有16种用法，主要用作名词和形容词，能够直接用作状语修辞动词的只有第12种用法，是“坚决”的意思。以此“强饮三大白”可译作“坚决地喝下三大杯酒”，一般“坚决”是指。以此“强饮”可译作“坚决地饮下”，这也许是“畅快”说论者的立论依据，“畅快”是由“坚决”引申而来。然而仔细推究，“坚决”是一种坚定决然的主观态度，而“畅快”则是畅通无阻的主观心理，两者所指的对象不同，引申为“畅快”就比较牵强的。
第二类用法(读qiǎng)，其中可以用作状语的就是“勉强”意，从“强”的基本用法来分析，《汉语大辞典》中没有“强饮”这一词条，但“强”字跟表示“吃”或“喝”这一类动词搭配，构成状语+中心词偏正关系的词语一共有五条如下：
[强食]①努力加餐； ②饮食过量； [强酒]勉强喝酒；
[强啜]勉强喝下； [强饭]努力加餐，勉强进食； [强醉]勉强醉饮。
这五个例子中的“强”字均读qiǎng，应该可以说明“强”后接表示吃或喝一类意义的动词时，多数理解为“勉强”的意思，如果作者想要表达“痛快地喝下”的意思，完全可以选用诸如畅饮、痛饮、豪饮、快饮等词语，而不应该选择一个容易发生歧义的“强饮”，那是不是“强饮”就译为“勉强地饮下”。
(二)作者的生平喜好
如果联系到文章以外，我们可以进一步探讨，张岱为何不“痛快地喝下”这我们可以从张岱本人的文字中找到答案。
他在《自为墓志铭》中这样描述自己的性情癖好：“……少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹师魔，劳碌半生，皆成梦幻。”③这些文字，完全发自于内心，才如此流畅，在这样率真的写作心理状态下，如果张岱好酒，怎么可能不写出来呢?
《张东谷好酒》一文则描述了张岱先祖太仆公以豪饮著称，而后辈却不善饮酒的情况：“余家自太仆公称豪饮，后竟失传，余父余叔不能饮一蠡壳，食糟茄，面即发赪，家常宴会，但留心烹饪，庖厨之精，遂甲江左。一簋进，兄弟争啖之立尽，饱即自去，终席未尝举杯。有客在，不待客辞，亦即自去。”④从文中看，到张岱父叔这一辈，一螺壳的酒也喝不下去，吃酒糟炒的茄子也要面红，这可能是酒精过敏。但不管怎样，文中也未提到张岱这一辈有所改观，看来先祖豪饮的风范是真的失传了。
能够直接表明张岱不善饮酒的是《龙山雪》的一段文字：“天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地冻，以酒御寒，理应多喝一些，而张岱却是“勉强”举大觥敌寒，居然没有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平发挥，所以用了“竟不得醉”的表述。看来张岱的确不是一个善饮之人了。
(三)课文中的语境
那么，这样一个不善饮酒之人在文中的“强饮”就可以完全理解为“勉强地饮下”吗？我们还可以就这一词语出现的语境进行分析。
课文共两个自然段，在第一段“赏奇景”中，作者用白描的手法描绘了西湖雪景，在景中也可看到作者已将烦心琐事抛于“雾凇沆砀”之外，才能寂静中稍带惊喜的心境绘出“天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这样一幅唯美的水墨画。
第二段 “遇知音”中，本来是“独往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之时，“人、鸟声俱绝”的湖心亭上不期而遇，有了赏雪时的惊喜心情作为基础，此时作者又惊又喜是不难想像的，作者写道“见余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”让亭中人说话，反客为主，不仅写出了亭中人的惊喜，同时也表露了作者的心声，视对方为有同样生活情趣的知己，所以才能感同身受地体会到亭中人的惊喜之情。亭中人因意外惊喜“拉余同饮”；作者也因这异外的惊喜才“强饮三大白”。一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，双方真有点相见恨晚的感觉。如果在这样的氛围中，把“强饮”译为“勉强地饮下”，理解为“被动的、没办法地饮下”就不符合作者情感的表达了。
究竟“勉强”为何意，《现代汉语大词典》解释为“能力不够，还尽力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。张岱的确不擅长饮酒，但有遇到知己的惊喜之情确实想表达出来，即使能力不够，还要尽力地做。因此以“尽力地饮下”解释“强饮”，自然贴切，顺理成章。
总之，无论是从“强”字的义项和用法分析角度，还是立足于张岱不善饮酒这一事实，或是从课文的语境角度分析，“强饮三大白”的“强饮”译为“尽力地饮下”更为合情合理。
①汉语大辞典出版社，1989年版
②张岱《陶庵梦忆》，青岛出版社，
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇2
教学目标
阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。体味文章写作手法及语言风格，体味、把握作者的思想感情。教学重点本文写景的白描手法；写景、抒情、写人、叙事的关系；教学内容解题。理解文章内容、把握作者思想感情、掌握文章表达手法打好基础。整体感知课文，熟悉内容，抓住重点
词句进行品味，弄清写景、抒情、叙事、写人之间的关系。体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。拓展阅读，深化理解。课前准备
上网或到图书馆查阅作者及其作品，对作者、课文有大概的了解。可查阅图书有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文库》《明小品三百篇》《历代小品文精华鉴赏》《明清性灵，J、品》等。预习课文，疏通文义，了解课文内容，发现并提出问题。
教学没计
导入新课
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。检查预习
同学交流资料，汇集所提问题。弄清作者、作品及本文。介绍作者，了解作者。
张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
■整体感知： a.朗读课文，整体把握课文内容。反复诵读，力求成诵。 b.解析下列词语，疏通文义。
是日 更定拿一小船拥毳衣炉火雾凇沆砀上下一白 酒炉正沸焉得强饮客居痴(解释略)
■品味句子，研究问题。注意文章写法。把握作者思想感情。
问题一：记叙看雪的背景、时间、天气有何作用?
本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独，，字。‘‘独”，不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了作者，与众不同心态与情趣。
问题二：找出写景的句子并体昧作者的感隋。作者写景使用了什么手法?有什么特点?
一切景语皆情语，情以景生、景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟’’的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。
问题三：文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法?最后用舟子的话作结，有何意义?
文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴’’字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。
问题四：本文的语言有何特点?试举例分析说明。
此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”“大喜”“雾凇沆砀”等(此处不展开，见教材分析)。
问题五：从小品的角度，试分析此文的特点。
本文是张岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言(参阅问题研究，不展开)。
■拓展阅读，深化理解课文。走进作者的情感世界。
不二斋
张岱
不二斋，高梧三丈，翠樾千重；墙西稍空，腊梅补之。但有绿天，暑气不到。后墙高于栅，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连墙，鼎彝尊，不移而具，余于左设石床竹几，帏之纱幕，以障蚊虻，绿暗侵纱，照面成碧。
夏日，建兰，茉莉芗泽侵入，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧落叶，腊梅开，暖日晒窗，红炉毛氍(毛毯)。以昆山石种水仙列阶趾。春时，四壁下皆山兰，栅前芍药半亩，多有异木。
余解衣盘礴，寒暑未曾轻出，思之如在隔世。
——(《陶庵梦忆》)
评析：不二斋，思之如在隔世，却又如此清晰地呈现于眼前，可见作者对它用情之深。作者怀念故国，思恋逝去的生活，却隐而不表，只以清淡笔墨细致地叙写书斋内外之景及四时之情趣，而恰在此字里行间，那种情绪隐隐流露。结尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一笔，实如重锤一击，作者的感伤情绪全于此喷发出来。寻梦，寻梦!过去的生活如梦中，如画中，飘然而逝，现而有隐，作者只有靠“梦忆”来寻求心灵的慰藉，其情其景，令人感叹不已。(《明清名家小品精华》第585页)
■完成课后作业二
阅读柳宗元的《江雪》，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。(略)
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇3
教学目标：
知识与能力：
1，积累一些文言实词、虚词。2，揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握文章运用的白描手法。
3，了解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
4，背诵课文。
过程与方法：
1，在课文学习中理解白描手法并懂得怎么样运用白描手法。
2，初步学习赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
情感态度和价值观：
1，作者的遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，和流露出的消极避世的意绪，应引导学生批判地对待、历史地分析。
教学重点：
1，理解本文运用白描来写景的手法。
2，熟读背诵课文。
教学难点：
1，理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学方法：
1，同读、同议、同写、同评；多媒体课件
课时安排： 1课时
教学过程：
一、铺垫引入：
“未若柳絮因风起”，浪漫！冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子，那飘飘洒洒的雪花，无时无刻不在激动着我们，让我们享受着热烈、静穆、自由。我们可以堆雪人、滚雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不错哦！虽然我们这里雪未下，但我可以带你们去西湖感受一下雪的情趣哦。多媒体显示“雪景”，导入张岱的《湖心亭看雪》。
二、朗读感知 1.教师设置背景音乐，教师范读或者听录音，学生听读，把握字音及停顿。
提示学生注意几个字音： 更（ɡēnɡ） 定毳（cuì）衣 雾凇（sōnɡ） 沆砀（hànɡdànɡ） 一芥（jiè） 2.学生个读，学生点评，学生分组读3，再读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。
（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。
（2）组内讨论交流，教师巡视指导并解难。
（3）集中释疑。后学生齐读课文三遍，试背课文。 三、品读体味 1.多媒体显示学生最感兴趣的描写雪景的文字： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余一芥、舟中人两三粒而已。 同学意译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
2.学生齐读该段文字，可结合配套插图，回放一下雪景的画面。 四、问题探究 1.作者在描写雪景的时候，具有怎么样的特点呢？
在学生思考、回答的过程中，教师适时多媒体显示两段有关描写雪景的文字，引导学生在比较中掌握一种新的描写方法。 （过渡）你们认为白描是不是只用于写景呢？不是的，多媒体显示白描手法用于写人的范例，要求学生学习运用这种方法。
（多媒体显示：）
“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”
——唐韬《琐忆》中的鲁迅先生
选几个同学运用白描的手法说说所提供的画面，其余同学来做一个点评。
2，多媒体出示： “大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，湖心亭巧遇一事。你们认为作者在写景和叙事的时候融入了怎样的情感呢？
学生讨论、交流。教师可适当提示，学生明确。 五、齐读齐背，再品味
六、迁移运用 柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。
1，学生背诵《江雪》： “千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
2，学生思考，交流。明确。 3，试着运用白描手法，模仿写一段关于雨、霜、或者其它的文字，好吗？要注意情感与景的交融哦。
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇4
走 近 张 岱
——《湖心亭看雪》课后记
英华学校初中部 温从武
《湖心亭看雪》讲完了，然而我却久久不能平静，那颗被张岱深深地孤寂与落寞所打动的心依然沉浸在他那篇仅160余字的小品文所带给我的震撼之中。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
第一次接触这篇文章，读了几遍之后，我想我应该教给学生什么呢？我把重点初步定为白描的写作手法，叙事、写景、抒情相结合的特点。但是当我查阅了有关张岱以及这篇文章的有关资料，一遍又一遍地品读文章以后，我被深深地打动了。我想，打动我的应该同样也能打动学生，而写作手法的运用只是为了更好地表现主题，所以，我把重点定为让学生结合对背景的了解和对作者的理解，通过对写景叙事的分析，深入理解作者蕴涵在文字之外的意味， “批文入情”，更好地理解作品的深层内涵。
在讲这篇文章之前，我布置了学生预习课文。要求不仅要扫除字词障碍、会翻译这篇短文，并且着重强调要去了解作者，体味作者。
上课了，我用俗语“上有天堂，下有苏杭”导入新课，然后进入第一个环节：检查预习。在这一环节中，我设计了三项内容：西湖名诗大拼盘、字词障碍一扫清、齐心合力疏文意。我和学生一起欣赏了描绘西湖的名诗名句，并且也初步感知了课文，然后便进入了下一个环节：课文赏析。
在“课文赏析”几个字下面，我打上了四个字：走近张岱。在这一环节中，我也设计了三项内容：叙事初探张岱情、西湖冬景雪亦奇、共赏奇景品雅趣。我希望通过这三个方面的共同学习，我们能感到张岱确实为我们描绘了一幅“奇景”，并且在这样的奇景中蕴含了作者与众不同的“雅趣”。让学生能体味到这篇文章的魅力，体味到小品文虽短小却耐人寻味的魅力。
在“叙事初探张岱情”中，我先让同学们归纳了一下本文的记叙要素，从整体来感知课文，然后我提了两个问题，1、作者晚年写《陶庵梦忆》，明朝已亡，纪年却仍用“崇祯”，表现了作者怎样的情怀？2、本文的题目是《湖心亭看雪》，而本文却为什么用近一半的篇幅写人？第一个问题其实是在暗示我们在张岱的心中明朝始终是没有灭亡的，这在很大程度上影响着他为什么要在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”后的“更定”时分独自一人去赏雪，他的那种落寞与孤寂无不与此有关。第二个问题其实是在暗示我们本文的题目虽为“看雪”，但是实际上作者不单纯是在写景，更是为了抒发一种感情。
接着我们进入了下一个环节：西湖冬景雪亦奇。在这里我说了这样一段话：有人说，没有见过西湖冬景的人，只要读了张岱的《湖心亭看雪》，就足够了。那么张岱为我们描绘了怎样一幅奇景呢？请同学们找出文中写景的句子。后明确，共有三句：1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。2、雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。3、湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，湖中人两三粒而已。然后我们对这三句话进行赏析。针对第一句话，我提了一个问题：你认为这句话中哪个字写得最传神，为什么？学生们很快便达成了统一意见，就是“绝”，然后我进一步提示学生：是什么“绝”了呢？学生回答：是人和鸟的声音。于是我便趁势带领学生回忆了谢道韫在《咏雪》中的名句“未若柳絮因风起”以及岑参在《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，并且指出它们都是从视觉来写雪，而张岱却从听觉上着眼，一个“绝”字，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤地不敢做声的森然寒意。对于第二个句子，我带领学生分析了“雾凇沆砀”的景致，这句把大雪盖地的静穆与湖面上雪花、水气茫宕一片的景致生动地表现了出来。另外作者连用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景进行了总体描绘。第三句我带领学生分析了本句量词使用的特点，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟。分析完之后，我总结说：我们大家会发现在这样一个时刻，天地之间一片白茫茫，作者所乘的小船在缓缓行进，船桨划过水面，发出哗哗的响声，一切都是那么静谧，极目望去，茫茫雪景中隐隐露出长堤的一道痕迹、湖心亭的一点轮廓，好像淡妆的西子在向我们悄然走来，这对于看惯了西湖平日里车水马龙、游人如织的张岱而言，不就是一番奇景吗？恍惚中，作者觉得自己好像已经到了湖心亭上，想想自己刚才坐得那一叶小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是觉得天地是那样的广大，而人又是那样的渺小。面对着这样的奇景，怎能不让张岱思绪万千！
王国维说：一切景语皆情语，下面接着“共赏奇景品雅趣”。
在“共赏奇景品雅趣”中，我让学生自己去找表现作者情趣的词有哪些，经讨论明确，分别是“独”、“喜”和“痴”。在夜深人静、寒气倍增的时刻，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了作者的惊喜，但作者并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为作者自己的心声。经讨论，我们认为作者在这里表现的是一种“孤高自赏”、“落寞孤傲”的情怀。
课文赏析完了，我做了这样一个小结：一篇短小的小品文，为我们描绘了一个像梦一样的冰雪世界。在这里，有神奇的景、有高雅的情，记叙、写景和抒情水乳交融、浑化无迹，体现了作者高超的写作艺术。大家也许发现，我在大屏幕上打上了四个字——走近张岱。大家也许觉得张岱很神秘，其实不然。想想你自己，也许就曾经在如泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也毫不在乎；也许就曾经把自己关进小屋里，独自一人去感受那流淌自心底的音乐；也许就曾经长久地抬头仰望星空，不为别的，只为感受那份寂静。在那一刻，甩甩头，让所有的烦恼都随风飘散；在那一刻，你也许想到了“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”。所以，当我们品读张岱的《湖心亭看雪》的时候，我们会发现，张岱离我们并不遥远，他在穿越时空的隧道，和我们的心灵进行对话，一同去感受那份孤独、一同去感受那份静谧。
最后我们做了巩固与拓展的练习，关于白描手法的运用以及和柳宗元《江雪》的比较也就水到渠成，顺利完成。
讲完这一课，有一点体会颇深：叶圣陶先生说：“教学的目的是为了不教”。现代教育理论也倡导 “教给学生知识，不如教会学生学习”。在教学中不仅要让学生获得知识和信息，更需要让学生自如地去运用它们。这就需要教师在教学中，充分发挥学生的自主性，引导、指导学生学习，既 “授之以鱼”，更 “授之以渔”!这样才能真正调动学生学习的主动性，举一反三，把自己的所学灵活运用于以后的实践。这一点,在《湖心亭看雪》的教学中，得到了充分的印证。
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇5
师：关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？
（生兴致勃勃背诵“孤山寺北贾亭西”，背诵“水光潋滟晴方好”）
师：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
【点评：三言两语的导入，留下了悬念】
师：请一位同学朗诵全文，同学们仔细听，粗步感知一下课文内容。
（生陈熙之读，很有感情，师生简评。）
师：再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿：这篇短文中啊，作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误，请你把它找出来。（生惊诧好奇）
（一同学举手要求读，也还不错。）
生：老师，我找出来了，文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。
生：还不仅有舟子呢，前文还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处都是矛盾的。
师：同学们好敏锐！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我们是不是应该和张岱商量一下让他改改？
生：我建议先不急，等咱们深入钻研了课文再作定夺，说不定这其中另有奥妙呢！
（大部分同学表示同意）
师：来，我们一起来再齐诵一遍，这次要求更高了。文中啊有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。
（生齐读，老师适时多次幽默提醒：没有陈熙之读得好。学生会意，迅速主动调整。）
生：老师，我找出来了，这个字是“痴”。
（学生纷纷表示赞成，老师板书“痴”）
【点评：三次朗读，次次要求不一样，抓矛盾是为下文留下伏笔，抓“痴”是抓全文切入点。三次朗读为学生深入入文本作了准备。】
师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？
生：傻，笨！
生：呆。反正就是行为举止不同常人。
师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，咱们讨论一下，他哪些地方表现出特别的呆气了。
（生自由朗读，讨论，纷纷举手。）
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的时候去看雪，真不可思议！
生：还自称是一个人驾船去的，胆子可真大。（众笑）
生：还不是一个普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去的。
师：你把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。
（生动情读，有意识地夸大处理了“大”字和“绝”字，师生颔首。）
师：想想，三天大雪之后的情景？
师：什么声音都没有。
师：用一个成语表达如何？
生（想了想）：万籁俱寂。
师：这是从哪个感觉器官来描写的？
生：听觉。
师：能从其他角度来写吗？
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。
师：想象得还可以。也能用一成语来表达吗？
生：天寒地冻。
师：好。这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？
生：烤火。
生：缩在被窝里看书睡觉。
生：喝热茶热咖啡聊天。
师：可是张岱，居然在这样天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪异”啊？
生：就是，痴人首先是行为痴。（众笑）
师：妙！（板书：行痴）
生：还有老师，你看张岱，他眼中的西湖雪景我觉得也挺异的。
师：你有感情地读一遍，说说异在哪儿？
（生读，还挺有感情。但是抓耳搔腮说不出来）
师：来，咱们一起读这两句，细细体会一下。
（生读，摇头晃脑的，有些韵味儿）
生：这幅图嘛，反正就是觉得很不一样，一会儿大一会儿小的。（众笑）
师：不着急，我来帮你。老师觉得呀，这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，古人不是说要惜墨如金吗？一连用了四个“与”，我看一个都不用也行。
生：不行，老师。
师：为什么不行？你看我读。
（师去掉四个“与”，很认真地读了）
生：效果不对了。
师：哪点不对，你得说服我。
（大家仿佛表达不出来一样）
师：那我们对比读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。
（生对比读了一遍）
生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。
生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。
师：好样的，有眼光！来，咱们读出天地苍茫的景象。
（生拖长音调读，摇头晃脑，韵味儿十足）
师：还有一个地方，老师不解啊。你说文中那些量词怎么这么怪啊？明明应该是这样的嘛：惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。
生：不好，显得好大哟！
师：大有什么不好吗？看得更清楚有什么不好吗？
生：前面的大和后面的小形成鲜明对比，这样才“异”嘛！（众笑）
师：哼，不仅是量词有问题，我还觉得顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！
生：不好，味道全没有了。
师：啥味道？
生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。
师（惊喜的）：漂亮！咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。
（生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法）
师：感觉到这“而已”的言外之意了吗？
生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！
（师生惊喜，热烈鼓掌）
师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！（师板书“痴景”）
【点评：一翻虚拟假设性的对话，一步步引导学生品味痴人之“痴景”，读得细腻读得丰满，读出了内涵读出了妙处。】
生：老师，如此安静的环境，后文突然又写喝酒聊天什么的，是不是意境全破坏了？
师：问得好。说不定这后边还藏着关于“痴人”的秘密呢！咱们先到对话中去找。来，请一同学读读“大喜”一句。
（一生起，读得回肠荡气，神态语气俱佳）
师：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，咱们用文言文说出来。
生：湖中焉得有此雅兴之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也！
生：志同道合，三生有幸！（众笑）
师：如果张岱要回答，用文言如何回答？
生（抱拳）：彼此彼此！（众大笑）
生（抱拳鞠躬）：幸会幸会！（众笑）
师：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老师有一疑问啊：饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留电话不留e－mail，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。（众笑）
生：应该是故意的吧。正如舟子所说“莫说相公痴，更有痴似相公者”，文中三人都是痴人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《还珠格格》中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说“一箫一剑走天涯”。（众笑）
师：这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生啊？
生：他不愿和人深交，他生活在自己的内心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活。
师：我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？
生：我懂了，根本就不是失误，根本就是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。（生鼓掌）
师：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。
师：哦，同学们一点拨，老师懂了。世上居然有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。可是张岱笔下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤独，这其中会不会有更深层次的原因呢？
舟子说他痴，他会辩解吗？
生：不会。
师：为何？
生：舟子没有文化，不可能懂他。
师：当时他会是怎样的表现？
生：他一言不发，摇着头，脸上有一丝琢磨不透的微笑。
生：他一脸端庄而严肃，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒独立，一言不发。（生鼓掌）
师：此时此刻，他心里会说什么呢？
（生蹙眉思考）
师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，同学们，找找这个迷，就在全文第一句第一个词语，还有注释一。
（生急看，恍然大悟）
生：他想：你怎知我心！大明已亡，我岂可因那繁华红尘忘记故国？
生：他想：我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢。
生：达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）
师：同学们，老师非常佩服你们。在我们的共同努力下，我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。（生板书“痴心”）中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，他们在现实中透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们不仅仅是寄情于山水，而且是寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。同学们，正如那位同学所说，雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凝寒独立是其人格。让我们回顾大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
（师生齐诵《江雪》）
师：同学们，孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧：
满纸荒唐言，
一把心酸泪。
都言作者痴，
谁解其中味。
（在动情的朗读中结束全文）
【点评：巧设情景，让学生过了一把应用文言文的瘾。痕迹不露的引导、巧妙自然的回扣、水到渠成的点睛都让人感觉酣畅淋漓。】
【教学感言】
上完《湖心亭看雪》，我回味无穷：短文长教，简文丰教真能创造出美好的境界啊！
这份美好，诞生于以下“突破”。
以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。“读”既是手段，又是目的。“读”中自有山重水复疑无路，“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣，读出了韵味儿，读出了精神，读出了灵魂。“读”是主旋律，“读”也成了文言课堂最大的亮点。
以“用”突破。第一自然段的成语概括和想象不用说了。第二自然段的解读方法的设计颇费了一番心思。如何在“读”的基础上有所深化，从而推动课堂教学，又掀起学生的第二轮的学习兴趣呢？因地制宜应用文言的方法效果不错。学生用得兴高采烈，老师导得轻松自如。“读”中“用”，“用”中“读”，既“读”又“用”，相得益彰。文言之学习，成了一种有趣的尝试。这样的课堂，怎么可能不风起云涌呢？
感到不满足的是：学生思维的起点有好些处还开始于老师预先设计好的的“导”，如果能彻底地实现课堂思维从学生始，那样的课堂才是真正属于学生的啊！
【课例点评】
文言文到底该如何教？这一直是一个争论不休的焦点。通过王君老师的《湖心亭看雪》，我们似乎可以作一些有益的思考。
第一， 文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，这篇明末清初的文章在语言上几无难点，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情却引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂课教师要作的是引导学生走进一类特殊的知识分子的心灵世界，感受一种别样的审美情趣和人生抉择。
第二， 本文的一大亮点是老师的引导很到位。教师是重要的教学资源之一，课堂上没有教师的作为，就是教学资源的极大浪费。本堂课所要解决的问题是学生的一大难点，因此，教师的“导”显得十分重要。课堂上，教师注意引导学生发现问题，分析和解决问题，诱导学生在讨论中提升层次和境界。几个设疑，深入浅出，非常圆满地突破了难点，解决了问题， “得来全不费功夫”，显出了王老师驾驭教材的功底。
第三， 教师重视学生的探究性阅读，并善于运用阅读期待来推进学生的探究性阅读。例王君老师的导入：“同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果，诗人的心中寒冰一片呢，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们走进张岱的《湖心亭看雪》。”这里故意设置一个悬念，让学生进入阅读期待，产生阅读文本的愿望，一下子就把学生的情绪调动了起来。实录中这样的例子还很多。整个阅读教学就是在不断地解决旧的阅读期待和产生新的阅读期待的过程中完成的，而解决阅读期待的过程就是探究的过程。
第四， 就学习文言文而言，朗读毫无疑问地应该也必须成为解读文言文的最重要的一把钥匙。在这个方面王君老师做得很好。整个教学的三个板块都是由“读”引领的。围绕着解读痴人之“痴行痴景痴心”，王君老师采取了丰富多彩的朗读方式一步步引导学生进入文本的内核。这其中有想象性朗读，有虚拟性朗读，有创造性朗读；有集体读，有个人读、自由读；有朗读，还有诵读，整个教学过程的推进和难点的突破都是以“读”为载体完成的。从这个教例我们可以看出，只要应用灵活恰当，朗读完全是有能力承担起解读文言的重担的。
第五， 文言文和现代文的教学并非隔着一道不可逾越的鸿沟，因为同为语言教学，它们之间在许多方面是可以相互对话互为启示的。在王君老师的这一教例中，我们可以清晰地看到这一点。寻找巧妙切入点作为主问题提挈全课，设置非常之问激活学生思维，以联想想象拓展学生情感张力，以多样朗读搭建理解桥梁，点题追求水到渠成戛然而止余音绕梁。文言文教学和现代文教学心心相印，相得益彰。
因为品读细腻，所以整堂课情趣盎然，让人回味的地方颇多。
这堂课不足的是教师没有注意把问题的预设性与生成性结合起来，没有注意在教学过程中同学生一道创设问题情境，让学生感受问题情境，从而生成问题，提高他们探究质疑的水平。 （重庆市教育科学研究院 王方鸣）
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇6
《湖心亭看雪》说课稿
[创意说明]
《新课程标准》对初中阶段的文言文学习提出了要求：“阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读手法，能粗步理解、鉴赏文学作品，受到高雅情操与趣味的熏陶。”结合《湖心亭看雪》这篇课文的特点，为了让学生在课堂上有一点畅想，有一点创造，我设计了这堂“活动板块型”课式，意在用多样式活动激发学生学习兴趣，在活动中交流、在活动中探究、在活动中对话、在活动中体验，让学生真正做课堂的主人。
[教学目标]
1、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。
2、了解雪后西湖的美景，感受作品所描写的景物和画面。
3、领悟作者的志趣，理解作者的精神世界。
[教学重难点]
俄罗斯作家契诃夫在谈创作体会时说过这样一句话：“简洁是力才的姊妹，写得有才华就是写得短。”这篇《湖心亭看雪》就是的证明。全文不过一百六十个字，却把湖心亭的夜间雪景写得气象混茫、恍惚迷离，把作者拥毳围炉、深夜观雪的孤高性格和落寞孤寂的情怀展现得栩栩如生。所以我把品味文章的语言美及理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度定为这篇文章的重难点。
[教学方法]
1、自学法。学生借助课文注释及工具书，疏通文意，了解文章大意。
2、讨论分析法。通过提问、课堂讨论，理解作者的精神世界。
3、品读法，感受文章的美点
[教学手段]
使用多媒体教学辅助手段，使课堂讲解显得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。
[教学课时]
一课时
[教学过程]
一、导入新课
1、先检查学生课前搜集到的有关描写西湖的诗词，然后进入“西湖名诗大拼盘”，大家共同欣赏西湖名诗句并谈谈阅读后的感受。
2、作者简介：
第一板块：朗读释疑活动
这一教学环节主要是通过朗读和质疑解惑，让学生初步了解课文内容。
1、先听配音朗读，然后学生齐读。
2、学生自主学习，借助课文注释及工具书，疏通文意，了解课文大意，并就不懂的地方提出疑问。
3、老师释疑，讲解重点字词及难懂的句子。
第二板块：探究活动
这一教学环节主要是通过提问和课堂讨论，理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。在这一环节中，我一共设计了四个问题，四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。
1、作者是在什么环境、什么时间、以什么方式去往湖心亭，这一举动有何意味？
2、湖上的长堤、湖心亭、小舟，在作者的笔下为何是“一痕”“一点”又“一芥”？
3、文章开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，是不是矛盾？
4、舟子用“痴”来形容作者，这个“痴”字有什么含义？
第三板块：品读活动。
在反复品读中进行品析、品味、品评，通过三个句式说话，感受文章的语言美。
一读，品词语
学生以“我认为词（字）用得好，写出了”为话题发言。
二读，品美点
学生以“我认为句美，写出了”为话题发言。
三读，品情感
学生以“我从文中处，理解了作者的心情”为话题发言。
第四板块：创新活动
根据文章内容、意境、情感，创作一幅对联。老师给出上联，学生对下联。学生若对出佳句，予以展示，进行鼓励。
上联：赏雪景寄情山水下联：品诗人感悟意境
上联：独驾小舟赏雪景下联：偶逢知己饮亭中
课文小结：
一篇短小的小品文，为我们描绘了一个像梦一样的冰雪世界。在这里有神奇的景、有高雅的情，记叙、写景和抒情水乳交融、浑化无迹，体现了作者高超的写作艺术。大家也许觉得张岱很神秘，其实不然，想想你自己，也许就曾在如泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也不在乎；也许就曾把自己关进小屋，独自一人去感受那流淌自心底的音乐。也许就曾经长久地抬头仰望星空，不为别的，只为感受那份寂静。在那一刻，甩甩头，让所有的烦恼都随风飘散；在那一刻，你也许想到了“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”。所以，当我们品读张岱的《湖心亭看雪》的时候，我们会发现，张岱离我们并不远，他在穿越时空的隧道，和我们的心灵进行对话，一同去感受那份孤独，一同去感受那份静谧。
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇7
课文
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
教案
教学目标：
1. 熟读课文，积累文言字词，疏通文意。
2. 初步了解白描的写作手法。
3. 品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教学重难点：
重点：1.品味雪后西湖的奇景。
2.初步了解白描的写作手法。
难点：理解作者的精神世界。
教法与学法：
教法：1.情景教学法：创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，以引起学生的情感体验,从而帮助学生更准确地理解课文。
2.讨论法与点拨法：本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师可引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
学法：1.诵读法：通过反复诵读,感悟文章写景时使用白描手法的特点和表现出来的超凡脱俗的精神境界，以及淡淡的哀愁。
2. 资料助读法：查找资料，了解作者生平、思想及明朝灭亡、清朝建立的那段历史，以更好地把握主题。
3. 讨论、品读法：通过课堂讨论，理解作者的精神世界，感受文章的美点。
教学准备：
教师：查阅网络资源，并将其整合在本节课的展示课件之中。
学生：1.搜集学过的或自己知道的关于描写雪景的诗文句子。
2.对照注释并查阅工具书，朗读课文，读准字音。
课时安排：
1课时
探究新课
教学过程：
教学环节 教学策略 设计意图 教师随笔
一、导入课文，激趣引思。(约3分钟） 导入：杭州西湖自古以来以美景名扬天下，文人墨客慕名而来并纷纷留下颂扬的诗文。同学们能不能找出几句描写西湖的诗句呢？（如白居易《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”。杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。）
明人汪珂玉曾说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同学们平日所见多为“晴湖”“雨湖”，今天，让我们跟随明末清初的文学家张岱一起去湖心亭看一看雪后的西湖。 学生已经学过、读过不少与西湖有关的诗文作品，通过回顾可以帮助学生更好地进入课文的学习，同时引起学生对“雪湖”的兴趣。
二、自主探究。(约10分钟）
(一)字词障碍一扫清(课件展示）
1. 生字注音
更（gēng）定 拥毳（cuì）衣 崇祯（zhēn）
沆砀（hàngdàng) 余舟一芥（jiè)
铺毡（zhān)对坐 余拏（ná)一小舟
喃（nán)喃 雾凇（sōng)
2.生词注解
(1)一词多义
①是
是日更定(代词，这）
是金陵人（表判断）
②一
上下一白(副词，全）
长堤一痕(表数量）
③更
更有痴似相公者（副词，还）
是日更定(古代夜间的计时单位）
④白
强饮三大白而别（文中代指酒）
上下一白（白色）
(2)古今异义
是日更定(古义：完了，结束；今义：确定，决定。）
(3)词类活用
① 大雪三日（名词活用作动词，下雪。）
② 客此(名词活用为动词，客居。）
(二)齐心协力疏文意(课件展示）
全班齐读课文，疏通理解文意。
1. 崇祯五年十二月，余住西湖。
参考译文：崇祯五年十二月，我住在杭州西湖边。
2. 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
参考译文：下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。
3. 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
参考译文：这一天晚上八时左右，我划着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。
4. 雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。
参考译文：冰花周围弥漫着白汽，天、云、山、水，上上下下一片雪白。
5. 湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
参考译文：湖上能见到的影子，只有西湖长堤的一道淡淡的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。
6. 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。
参考译文：到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。
7. 见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
参考译文：那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”便拉着我一同喝酒。
8. 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人,客此。
参考译文：我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓氏，原是金陵人客居此地。
9. 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
参考译文：等到下船的时候，（替我驾船的）船夫喃喃自语地说：“不要说先生您痴，还有像你一样痴的人啊！”
(三）知人论世悟痴情(课件展示）
1. 作者名片
张岱（1597—1689),字宗子，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州。著作颇丰，今存有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《石匮书》等。
2. 背景追溯
张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣悠游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。本文选自《陶庵梦忆》。 本文字词难度不大，且注释较为详细，让学生结合书*释，运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。
扫清字词障碍，疏通文意是文言文教学中“言”的教学部分，做好这一步的目的是为下一步的深层探究（也就是“文”）做铺垫
本课的教学难点是理解作者的精神世界。为了突破这一难点，对张岱的经历和写作背景作简要介绍是很有必要的，这样学生才能够更好地理解文中蕴含的淡淡的哀愁。
三、合作探究。(约30分钟）
(一） 西湖雪景共赏析
1. 作者去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景？找出来一起读一下。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
2. 讨论：这段景物描写虽只有两句话，却写得很美，意蕴也很深远。细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿。提示：从写作角度、数量词、意蕴、写作手法几方面分析（小组合作解决学习重点）。
(1)前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，着眼于“大”字，写出了天地苍茫的浩大气象，突出阔大辽远之势。
(2)后一句作者变换角度，连用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，由大到小，突出“小”字，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。人不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天地的空旷”与“人的渺小”形成对比，表达了在山水之中感受天人合一的人生境界。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化。长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面。悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
(3)补充白描概念——白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。（诵读“白描”的解释，帮助学生理解。）
(4)如何理解“白描”这一写作手法？
白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。如：“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”（朱自清《背影》）仅用“攀”“缩”“微倾”这三个极凝练的动词，逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言。
白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。如：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”（马致远《天净沙·秋思》)作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅“天涯游子图”。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。仅28字，就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。
教师小结：透过这个混沌一片的冰雪世界，我们不难感受到作者那种人生天地间如“沧海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨，又有天人合一的山水之乐。
(二)湖心亭里说痴情
1.哪些地方让你看出“相公痴”？
(1)有一个词语可以形象地概括出作者的形象，请你找出来。
“痴”
(2)文中哪些地方表现了作者的“痴”呢？
(看雪的时间：是日更定矣）结合课*释，看看这是什么时候。（晚上八时左右）
(3)作者为什么选择这个时间去？
是为了不见着人，也不被人见，当然，这里的“人”是指世俗之人。这表达了他清高脱俗、与众不同的情趣。
(4)作者是在什么情况下去的呢？
大雪三日，湖中人鸟声倶绝。
(5)作者是从哪种感觉来写的？
听觉。
(6)“俱绝”写出了怎样的景象？
写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，不敢出声，连空气仿佛也冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”
所不同的是柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，而本文写的是冬季最冷的时候，大雪连下了三日，西湖上什么声音都消失了，一片寂静。按理说，这么冷的天气，应是躲在家里，围着火炉取暖，可作者偏偏此时去赏雪，而且还是“独往湖心亭看雪”，一个“独”字表现出他不畏严寒的雅兴和超凡脱俗、与众不同的情趣。
2.寻找有关“痴似相公者”的语句。
(1)那天，作者仅仅只是看到了雪吗？——遇人（湖心亭上比他早来的有两个金陵人。）
(2)作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来，读一读。
(3)两位金陵人有没有想到会在此时的湖心亭遇到作者？哪句话能体现出来？（湖中焉得更有此人！）这一惊叹发之于两客，其实也是作者的心声。
追问：当时双方的心情如何？双方各有什么样的举动？
(惊喜、愉悦。“拉余同饮。余强饮三大白)一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉。
作者在这里没有写双方的交谈，此时无声胜有声，喝酒就是的心灵默契的写照。作者写“两人”“大惊喜”即写自己大喜，写“余强饮三大白”即写两人畅饮。
(4)老师发现一处很奇怪的地方，作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，你怎么理解这个句子？
“客此”，说明这两人也不是杭州人，跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭遇，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，不必记名字。而突出“金陵”这个籍贯，因为我们知道“金陵”就是现在的南京，曾是明朝的京都。作者强调“金陵人”“客”,他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。
(5)“余强饮三大白而别”，作者没有说过多的话，只是喝了三大杯酒就走了，明明是看雪，怎么就走了呢？这表达了作者怎样的感情？
伤感，惆怅。知己难觅，知音难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不经意之间，却遇到了，遇到的人却引起了他的故国之思。此等心情怎么还能继续赏景？只能无语而别了。 通过朗读，有助于学生融入文中营造的雪后西湖的意境氛围之中。
抓住重点词语，有助于学生加深体验，获得美感。
以读促解，以解助读，有助于学生加深思考感悟，收到真实的情感熏陶。
体会白描手法。本文写景的特点是使用白描手法，这是一种基本的写作方法，可以写景，也可以写人，结合课文中的具体内容把这种手法的特征讲清楚。
解读作者的“痴”，把握作者的情感。通过本环节，培养学生古诗文的阅读能力和初步鉴赏能力。在受到情感陶冶的同时，学习重点也得到了进一步的体现。
通过讨论，可以激发学生思维的火花，有助于学生各抒己见。
四、归纳总结。(约2分钟） 假如作者心中充满喜悦，那他笔下一定会春意盎然。张岱心中全是孤傲和愤恨，所以他笔下呈现的多是江雪寒冰。走近张岱，发现他并不神秘。你也许有过这样的体验：雨中忧郁的漫步，夜里独坐听风，在黑暗中听发自心底的音乐……世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清。其实，感受张岱，认识的也是我们自己。 由分析张岱的意趣到联系学生自身，实现了对课文主题的升华。
赏析
晚明小品在中国散文虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
崇祯五年十二月，余住西湖。
开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字，最后才点出一个“雪”字，可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁；那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
“是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往湖心亭看雪”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤*夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
“独往湖心亭看雪”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。痴字表明特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。
这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇8
一、导入
关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？学生吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒体摘要显示：张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
三、感知文意
1.教师播放示范朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。
2.学生读课文，疏通文句，整体感知文意。（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。（2）小组讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导，教师也可预设重点字词全班解决。
四、品读文本
㈠三读蓄势1.一生朗诵全文，师生简评。
2.一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。
（“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语）教师乘势设疑是否要让张岱改改。
3.全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。（“痴”）
㈡三痴解意 “痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。
（1）“痴行”（“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的）教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？（可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象）这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。
（2）“痴景”（“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”）一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。教师提示：A.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。B.量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？C.顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？D.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。
教师明确：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体摘要显示：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
（3）“痴心”1.如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？①一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪种人？用文言文说说看。（湖中焉得有此雅兴之人……）B.如果张岱要回答，用文言文如何回答，有神态？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留电话、地址、QQ号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？现在我们重新来看我们最初发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？张岱笔下的自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？现在，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？
五、课堂练习
孤高情怀有谁知，独与天地相往来。一个人，登台长吟： 念天地之悠悠，独怆然而涕下；一个人，登高作啸： 万里悲秋常作客，百年多病独登台；一个人，独往湖心亭： 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；一个人，寒江钓雪： 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比较它们在描写手法和情感表达上的异同或者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会认他为知己吗）
六、朗诵留白
孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！在动情的齐背课文声中结束全文。
七、布置作业
1.背诵并默写课文。 2、就“我看古人之痴”为话题，课后练笔。
自我问答 语文教学不要拘泥于课本，要融汇古今，旁征博引，方能扩大学生视野。
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇9
教学过程：
一、导入
师：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”让我们先来温一温唐代诗人柳宗元的《江雪》。（屏显：江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。）
师：我们一起来读一读。（生齐读）
师：这首诗里主要刻画了一个人物形象，那就是——
生：蓑笠翁。
师：这个人真是与众不同啊，你说他独特在何处？
生：他在冰天雪地里独自到寒江上垂钓。
师：独特的行径里让我们看出他独特的性格，请用一个词来形容他的性格——
生：清高自傲。
师：这个老翁，我们不知他来自何方，也不知他有过什么特别的经历，我们只是从他那特立独行中感觉出他是一个清高孤傲之人。无独有偶，相隔八九百年后，那是明未清初之时，有一个人叫张岱，他的身上就有这个蓑笠翁的影子。张岱是何许人也？他有什么样的人生经历？请大家看屏示。（屏显：张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富家公子，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。明朝灭亡后避迹山居，贫困不堪，常至断炊。著书以终，自言回首二十年前，真如隔世。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。）
师：请咱们班的语文课代表来读一读。（语文课代表读屏示内容，师提醒：蠹dù）
师：这里我们要特别注意张岱的人生经历，由于朝代更迭，张岱少年富贵奢华，晚年贫困不堪，这样的大起大落，是很容易让人性情大变的，也很容易让人逃避现实，梦回往昔的。而事实上，张岱确实也是“入山著书以终”。在隐居期间，张岱写了一篇游记叫《湖心亭看雪》，字里行间流露着别样的情怀。今天，我们一起来走进张岱的内心世界，领略其中的韵味。（板书课题、作者）
二、检查预习
师：昨天老师布置了预习任务，现在我们先来做一些练习，看大家自学得怎样（屏显：请同学们做一做这些练习。
1、注两个字音：
是日更定（ ） 强饮三大白（ ）
2、划两句节奏：
湖 中 人 鸟 声 俱 绝。
一 童 子 烧 酒 炉 正 沸。
3、译两个句子 ：
余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
莫说相公痴，更有痴似相公者！ ）（在学生的个别答、齐答声里完成练习。）
三、自读课文，理清思路
师：这是一篇小品文中的名篇，好文章是要多读的。咱们先请一位同学朗读这篇文章，看他读得是否正确。（抽一生读，读后点评）
师：接下来请同学们自由地朗读课文，读上两三遍，要求把字音读准，节奏读正确。力争把文章读通顺。（生读）
师：听听我们的齐奏。（学生齐读课文）
师：这是一篇游记，游记一定会交待时间、地点、人物这些要素，这篇文章里有吗？一起说，时间——
生：崇祯五年十二月
师：说具体些。
生：是日更定矣。
师：“是”什么意思？
生：这。
师：这天初更定后，那“这”具体指的是哪一天呢？
生：大雪三日。
师：完整地说——
生：崇祯五年十二月，大雪三日，是日更定。
师：地点——
生：西湖
师：整个湖？
生：湖心亭。
师：哪一句话里写着？
生：余独往湖心亭看雪。
师：完整地说是——
生：西湖上的湖心亭。
师：人物——
生：余（这里就是张岱）
师：游记一般会按游踪来写，请找一找文中提示游踪的词语。
生：独往湖心亭，到亭上，及下船。
四、探幽索微，触摸张岱内心
师：文中有写景，有叙事。景里显情怀，事中见人性。张岱是一个怎样的人？请浏览一遍课文，然后用一个字来评论张岱。
生：痴。（师板书：痴）
师：痴是什么意思？
生：痴迷于某一件事情。
生：还可以理解为与众不同。
师：看看张岱的痴表现在什么地方。
生：张岱在“大雪三日后，人鸟声俱绝”的情况下去看雪。
师：“人鸟声俱绝”说明什么？
生：天寒地冻，人待在家里，鸟躲在巢里。
师：张岱在天寒地冻时去看雪还罢了，他还偏偏挑在——
生：晚上。
师：挑在晚上也还罢了，他还——
生：独往湖心亭看雪。
师：这就是“一痴”了。（板书：夜里独往）真是又一个蓑笠翁啊！
师：还有“二痴”吗？
生：我发现张贷所描写的雪景也很独特。
师：雪景如何？
生：“雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
师：这是“余”在湖心亭上看到的雪景，请翻译这两个句子。
生：湖上冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全白了。湖上的影子，只看到一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟里面的两三个人罢了。
师：请赏析这两个句子。
生：前一句让人感到整个世界白茫茫一片，后一句让人感到长堤啊，湖心亭啊，小舟啊，小舟里面的人啊，是那么的渺小。
师：前一句言其大，我能理解，后一句言其小，请你说得再详细一些。
生：先看量词：痕、点、芥、粒，都是很小的，而且是越来越小，甚至有点儿微不足道了。
师：谁微不足道了？
生：人。
师：人怎么就微不足道了呢？
生：只有米粒大小了。
师：而且我们发现“粒”前面用了“两三”，约数，不是数不清，是懒得数了。
师：这里有四个“一”，它们的意思一样吗？
生：不一样，第一个“一”是“全”的意思，后面三个就是数字“一”。
师：这让人感觉到前面是宏大的，后面是渺小的。一个人，身处这样浑沌一体的白茫茫世界中，真会产生“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟”的感叹哪！看来，文中的“余”已完全与天地融为一体了，天人合一，这是一种山水之痴啊！（板书：山水之乐）
师：写得这么好！我们把它读一读，边读边记牢它。（生齐读）
师：我们再把它背一背。（生齐背）
师：还能找出“三痴”吗？
生无语。
师：留一个问号吧，有问号是好事情，“奇文共欣赏，疑义相与析”啊！
师：现在我们回过头来看看以前的张岱是这样的性情吗？
生：不是，以前的张岱是富贵公子，“极好繁华”，锦衣玉食，声色犬马。
师：是什么事情令张岱性情大变？
生：明朝灭亡，家道中落，贫困不堪。
师：自此以后，张岱就大彻大悟，远离红尘，有了雅情雅致。那他是不是把以前的繁华人生忘得一干二净了呢？
生：不尽然。
师：难道你在文中发现了蛛丝马迹？
生：作者在写时间时，用的是“崇祯五年”，这是明朝年号，而作者写此文时明朝早已灭亡，可见，作者还有故国之思。
师：老师还要补充一点，后面写到地名时用了“金陵”一词，“金陵”就是现在的南京，是明朝旧都，在清朝时称“江宁”了，但作者还是用旧称，可见，他骨子里头认为自己是明朝的遗民。
师：现在我们能不能说，作者挑一个寒夜独自看雪，与其说是寻找山水之乐，倒不如说是来排遣故国之思，寻往日繁华遗梦的？
生：至少是有一定道理的。
师：张岱的心思有没有人理解呢？我们来看文章最后一句话。一起读。
生：舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
师：“莫说”就是——
生：不要说。
师：“更有”就是——
生：还有。
师：串起来译一遍——
生：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人哪！”
师：舟子说的像相公一样痴的人是指谁？
生：两个金陵人。
师：两个金陵人认为他们和张岱一样痴吗？
生：一样的。
师：根据——
生：从他们的“湖中焉得更有此人”一句话里可知。
师：特别是哪一个字？
生：此。
师：根据上下文，这个“此”可以换成什么样的话？、
生：像我们一样能雪夜赏雪的有闲情逸致的。
生：还可以从金陵人“拉余同饮”看出，他们把张岱当知音了。
师：张岱认为他们是自己的知音吗？
生：不会。
师：为何？
生：一个“拉”字，说明张岱开始是拒绝的，后来因为盛情难却吧，才尽力饮了“三大白”。
师：那你认为张岱跟这两个金陵人一样的“痴”吗？
生：不一样的，金陵人喝酒赏雪，好友交谈，其乐融融，一番闲情逸致。而张岱呢，他有故国之思啊，他来赏析，独自前往，不想看到别人，也不想让别人看到，他只追求“天人合一”，物我交融，追求心与自然的和谐。还有从张岱的清高孤傲的性格里也让人感觉到他不希望像俗人一样喝酒谈天赏雪的，他甚至会认为这是不懂得赏雪，是对雪的亵渎。
师：曾经沧海难为水，经历过极繁华生活的张岱，现在在湖心亭上一次小小的奇遇只能更勾起他的故国之思，引发他的淡淡哀愁啊！两个萍水相逢的金陵人，一个庸俗的舟子，如何理解张岱灵魂深处的千千结呵！如何知晓张岱的梦呵！张岱，痴迷于故国之梦，这，难道不是刚才我们尚未寻到的第“三痴”吗？（板书：故国之思 淡淡哀愁）套用《红楼梦》里的一句话叫做“都云作者痴，谁解其中味”啊！
师：才一百六十多字的文章，却蕴含着如此丰富的内涵。此文真像一杯西湖龙井茶啊，细细品，慢慢饮，意味深长。
五、独具慧眼，探寻文本美点
师：这篇短文，不仅内涵丰厚，在写法上也是独具风韵，现在我们来探寻文章写法上的亮点。大家讨论讨论，可以从文章的语言、意境、情趣等角度入手。然后用“此文美，美在 。”的句式说话。
生：此文美，美在视角独特，在《江雪》里表现天寒地冻的诗句是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，人鸟无踪，是从视觉的角度来，而本文开头写到“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，人鸟无声，这是从听觉的角度来写天寒地冻，别具一格。
生：此文美，美在巧用伏笔。开头写到“十二月”，暗含有可能下雪；“住西湖”，预示可去“湖心亭”。
生：此文美，美在氛围营造之功。“雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。”三个“与”让我们感觉到茫茫世界是一个整体，要是用顿号的话，就隔裂开来了。
生：此文还富有情趣。结尾那舟子的喃喃自语，那舟子只知其“痴”，不知彼“痴”，仅凭“外行看热闹”的眼力，就自作陪明，妄下断语，肯定令张岱暗笑不已，让张岱有自欣之意。愿来很高雅的赏雪之文，末尾添上一个俗人的评语，似拙非拙，给文章增添了不少情趣。而且，这里舟子的不解，也正好呼应了前文的“独往湖心亭看雪”之“独”，多巧啊！
六、再读课文，争取背诵。
师：好文章是要多读的，好文章更是要背诵的，请大家在深入理解文意的基础上，尝试着把文章背一背。
师：有人能背了吗？（是否抽生背要看学生的情况而定。）
师：老师身体力行，请大家在老师的背诵声里再一次体会张岱的别样情怀。（师在《寒江残雪》的埙声里背诵）
七、课堂小结
文学家梁衡说过，有两篇小品文就像两幅精美的画轴挂在中国文化历史的长廊里，一篇是苏轼的《记承天寺夜游》，一篇就是张岱的《湖心亭看雪》。今天我们学习了《湖心亭看雪》，经历了一次心灵的涵泳，领略了中国文化的魅力，相信我们会更加的热爱祖国的语文，提高我们的语文素养。
八、作业布置
背诵课文，并完成助学稿a中的作业。
板书设计：
湖心亭看雪
张岱
痴
沉迷山水 高雅情致
故国之思 淡淡哀愁
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇10
教学目标： 1.欣赏西湖美景，反复诵读课文，培养鉴赏美的能力和诵读能力。 2.积累文言词汇，培养学生的阅读理解能力；激发学生提问题的热情。 3.品味文章语言，理解作者的思想感情。 教学方法 1、诵读法 2、自主、合作、探究法与点拨法相结合。 在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。 课时安排1课时 教学流程与设计 一、导入新课 请同学们欣赏一组杭州西湖风光图片。第一组：（春夏秋冬） 苏堤春晓 曲院风荷 平湖秋月 断桥残雪第二组：（朝暮） 苏堤春晓 花港观鱼 雷锋夕照 三潭印月关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？学生吟诵：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ”“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”-------------------配乐朗诵：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？ 让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。 二、走近作者、了解湖心亭 多媒体摘要显示： 张岱， 字宗子， 号陶庵、蝶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。 明末清初文学家。清兵南下灭亡了明朝， 明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。 湖心亭，位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。 三、反复诵读 整体感知 1、教师播放示范朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。2.学生齐读课文，师生互助完成朗读节奏的划分； （1）学生自读课文，疏通文句并对文句、内容等大胆提出质疑。（2）小组讨论交流、质疑解难，教师与学生互动感知课文内容。 四、细读品读 探究课文 一读课文 同学们提出难懂或不懂的问题；对课文中的内容可以提出质疑；教师预设：“更定”是晚上八点左右还是凌晨五、六点？“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语是否矛盾？（师生互动，自主、合作、探究）。 二读课文 找出文中 景物描写雪景的词句。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”教师点拨：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。 1、 作者叠用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景表现了出来。这是对湖心亭雪景的总体描绘。 2、“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“与余舟一芥”、“舟中人两三粒”作者通过这些高度准确而形象的数量词，暗写出视线的移动、景物的变化。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。 三读课文 湖心亭巧遇是叙事、是抒情？如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？ 1、读“到亭上，有两人铺毡对坐，以童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”2、作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。 四读课文 品味舟子的话： 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者” 所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。 学生由此生发开去，大胆提出自己的理解。 五读课文 背诵课文 五、布置作业 1.背诵并默写课文及相关诗文投影：《春题湖上》（白居易） 《钱塘湖春行》（白居易） 《饮湖上初晴雨后》（苏轼） 《秋山》（杨万里） 《晓出净慈寺送林子方》（杨万里） --------------- 附：板书设计 湖 心 亭 看 雪张岱景 事 情天与云与山与水， 大喜 自矜上下一白. 强饮 自得一痕、一点、 问姓氏 “痴”一芥、两三粒.
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇11
教学目标
阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。体味文章写作手法及语言风格，体味、把握作者的思想感情。教学重点本文写景的白描手法；写景、抒情、写人、叙事的关系；教学内容解题。理解文章内容、把握作者思想感情、掌握文章表达手法打好基础。整体感知课文，熟悉内容，抓住重点
词句进行品味，弄清写景、抒情、叙事、写人之间的关系。体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。拓展阅读，深化理解。课前准备
上网或到图书馆查阅作者及其作品，对作者、课文有大概的了解。可查阅图书有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文库》《明小品三百篇》《历代小品文精华鉴赏》《明清性灵，J、品》等。预习课文，疏通文义，了解课文内容，发现并提出问题。
教学没计
导入新课
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。检查预习
同学交流资料，汇集所提问题。弄清作者、作品及本文。介绍作者，了解作者。
张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
■整体感知： a.朗读课文，整体把握课文内容。反复诵读，力求成诵。 b.解析下列词语，疏通文义。
是日 更定拿一小船拥毳衣炉火雾凇沆砀上下一白 酒炉正沸焉得强饮客居痴(解释略)
■品味句子，研究问题。注意文章写法。把握作者思想感情。
问题一：记叙看雪的背景、时间、天气有何作用?
本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独，，字。‘‘独”，不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了作者，与众不同心态与情趣。
问题二：找出写景的句子并体昧作者的感隋。作者写景使用了什么手法?有什么特点?
一切景语皆情语，情以景生、景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟’’的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。
问题三：文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法?最后用舟子的话作结，有何意义?
文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴’’字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。
问题四：本文的语言有何特点?试举例分析说明。
此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”“大喜”“雾凇沆砀”等(此处不展开，见教材分析)。
问题五：从小品的角度，试分析此文的特点。
本文是张岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言(参阅问题研究，不展开)。
■拓展阅读，深化理解课文。走进作者的情感世界。
不二斋
张岱
不二斋，高梧三丈，翠樾千重；墙西稍空，腊梅补之。但有绿天，暑气不到。后墙高于栅，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连墙，鼎彝尊，不移而具，余于左设石床竹几，帏之纱幕，以障蚊虻，绿暗侵纱，照面成碧。
夏日，建兰，茉莉芗泽侵入，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧落叶，腊梅开，暖日晒窗，红炉毛氍(毛毯)。以昆山石种水仙列阶趾。春时，四壁下皆山兰，栅前芍药半亩，多有异木。
余解衣盘礴，寒暑未曾轻出，思之如在隔世。
——(《陶庵梦忆》)
评析：不二斋，思之如在隔世，却又如此清晰地呈现于眼前，可见作者对它用情之深。作者怀念故国，思恋逝去的生活，却隐而不表，只以清淡笔墨细致地叙写书斋内外之景及四时之情趣，而恰在此字里行间，那种情绪隐隐流露。结尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一笔，实如重锤一击，作者的感伤情绪全于此喷发出来。寻梦，寻梦!过去的生活如梦中，如画中，飘然而逝，现而有隐，作者只有靠“梦忆”来寻求心灵的慰藉，其情其景，令人感叹不已。(《明清名家小品精华》第585页)
■完成课后作业二
阅读柳宗元的《江雪》，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。(略)
八年级上册《湖心亭看雪》备课教案人教版 篇12
1.给加粗字注音。① 毳 （ ） ② 强 （ ）饮 ③ 沆砀 （ ）2.解释词语。①更定：________________________________________。②沆砀：________________________________________。③三大白：________________________________________。④客此：________________________________________。3.比较本文与柳宗元的《江雪》，说说它们在描写手法和表达感情上的异同。答：________________________________________________。 （一）语段点将 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1.解释下列加粗词的含义。①湖中人鸟声 俱绝 ：________。 ②上下 一 白：________。③ 拥 毳衣：________。 ④湖中 焉 得更有此人：________。⑤ 及 下船：________。 ⑥ 客 此：________。2.下列句子中“一”字用法不同于其他三项的是（ ）a.上下一白 b.余拿一小舟 c.一童子烧酒 d.湖心亭一点3.哪些动词表现作者的“痴”？答：________________________________________________。4.“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用？试简要分析。答：________________________________________________。 （二）迁移训练 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏花相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时，其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味，此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！1.给加粗字注音。夕 岚 （ ） 夕 舂 （ ） 苏 堤 （ ） 罗 纨 （ ）2.解释下列加粗词。①歌 吹 为风（ ） ②始 极 其浓媚（ ）③ 艳冶 极矣（ ） ④此乐留与山僧游客 受用 （ ）3.能够作为全文总纲的句子是什么？答：________________________________________________。4.翻译最后一句话。译：________________________________________________。 答案： 1.①cuì ②qiǎng ③háng dàng 2.①初更开始 ②晃漾、晃荡 ③白，指酒杯，三大白即“三大杯”的意思 ④在这里客居 3.在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感（一）1.①都没有了 ②全 ③包裹 ④哪里 ⑤到 ⑥客居 2.a3.拿、拥、往、看 4.副词、数量词的使用，于微观中显出宏观，把铺天盖地的雪景烘托而出（二）1.lán chōng dī wán 2.①管乐器的演奏 ②到达极点 ③美丽，妖艳 ④享受 3.第①段 4.这种乐趣给山里的和尚和游客享受，怎么能够对那些忙于功名利禄的人述说呢
上一篇：第三册 短歌行 通用16篇
