两小儿辩日 六年级语文上册 教学设计 精选17篇
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计（精选17篇）
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计篇1
【设计理念】
在新课标基本理念的指导下，精心组织学习活动，关注过程，为学生提供一个交互式的学习平台，通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。
学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读。因此，在朗读上必须有时和量的保证。特别是小学生，初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。
【设计特色】乐读趣学自主感悟
【教学流程及设计意图】
一、引课激疑
在上课之前老师迫切想了解一个问题：咱们班是女生聪明还是男生聪明……(板书：辩)
大家辩论的非常激烈，老师发现我国的汉字非常有趣，大家看这个“辩”字，中间是个什么部首，两边像是什么？是谁聪明，事实胜于雄辩咱们在下面学习课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事，看到这个“辩”字你想知道些什么问题？
(由“辩”这一中心词入手提出问题，激发学生学习兴趣。)
二、定向研法
看老师写课题。从课题中你已经知道了些什么？
那么，你认为这节课我们还应该做几件事？(引导学生来定向：朗读背诵译文)
这几件事如何去完成？
三、自学释疑
1、范读
好，让我们先来把课文试着读上两遍，看一看能读懂些什么。(生读)感觉如何，有什么收获？
读不通顺就是收获，因为你已经感觉到了文言文和现代文有些不同，有哪些不同？(生谈)想听老师读读吗？好，老师读时请你认真听听是怎样停顿的，你认为必要的地方可以拿笔画一画。(师范读)听懂些什么吗？
(必要的范读和领读放在学生“悱”“愤”状态下进行，效果会更好。)
2、领读试读
来，先跟着老师读一遍(出示有停顿提示的原文领读)。
下面请大家自由朗读几遍，想怎么读就怎么读，摇头晃脑地读，前俯后仰地读，都行，开始吧。(生自由读，这里要给足时间。)
3、讨论读法→练读→评读
读，已经通顺了，我们先来看看课前提出的问题懂了吗？(鼓励生畅所欲言)书读百遍，其义自见。同学收获真不小，看来多读确实是个好办法。
(使学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容。)
4、合作译文
文章的大概意思差不多读懂了，能把原文翻译一下吗？大胆地告诉老师译文中有什么困难？
（刚才大家纠出了一群小坏蛋，这是我们译文中的拦路虎，害怕吗？好，下面我们就封杀拦路虎！）老师已把文章和注解搬到了屏幕上(课件)。下面我们来个小比赛，看看谁自学得好自学得快。试着嘀咕嘀咕，自己弄不懂的地方作上记号，可以和同桌商量解决。
男读女译→女读男译→师读生译
(一遍遍不同形式地翻译，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。)
四、合作汇报
好，老师还有一个难题，(发表)生看看难不难，但老师的要求可有点难，请注意看要求(课件)：
四人一小组合作填写，共同汇报。但四个人必须用四种方式填写表格：1 用一个字填写；2用现代语言填写；3用原文填写；4
口头叙述。
日始出时日中时
人物观点理由观点理由
小儿甲
小儿乙
(小组合作一表四填，一举多得，既有读文译文的检测，又有概括能力、口语表达能力的培养，还是合作创新的体现。)
五、诵读表演
师生分角色→分组分角色
下面我们分角色朗读，女生扮“一小儿”，男生扮“另一小儿”，老师读旁白，咱们看看哪“一小儿”读得好。男女生不分上下，我们再分级分角色比赛比赛。
(此环节是朗读的基础，重点指导语气)
读得不错，下面请两位同学上台来演一演，其它同学呢，任务就更重了——做导演。既然是导演，就要认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子(孔子本身就是老师吗)，下面我再代表《两小儿辩日》电视剧剧组在你们中间招聘两名优秀演员和一名解说员，有意者速来报名。(指名并征求分工完毕)
第一次排练我们先用现代话演，这叫《新两小儿辩日》，其它同学别忘了你是导演。当演员语言、动作等表演不到位时你可以随时叫停，给予指导。注意，排练开始!
如果用古文来演效果肯定会更好，怎么样，先小组试一试。
(表演时揭示写作特点与顺序，为学生背诵做铺垫。)
现在，谁能把这篇课文背一背呢？不要急着说自己不行，先试着嘀咕一遍，试试再说吗。
好，谁敢站起来跟老师一起背一遍。
(使朗读表演相辅相成，理解背诵相得益彰。)
如果你是孔子，你会如何回答？(到底一日内太阳与地球的距离有无变化？想弄明白这个问题有何办法？谁能根据课前搜集的资料对两种现象做出科学解释，或者用老师这儿的“太阳”（篮球）和“地球”（乒乓球）来做以解释。
六、自评自结
学了这篇文言文，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？其中孔子是一位什么人呢？你是怎么知道的？
(使学生从故事和人物身上受到启发，由所查资料初步了解孔圣人，以激发学生民族自豪感。)
回忆这堂课，坐在自己的座位上，忘情地七嘴八舌地说一说：
1、本课学习重点是什么？
2、这节课学习过程有几个环节？
3、本节课的重点你掌握得如何？
(有总结才会有发展，及时的反馈强化有助于知识的形成与方法的掌握。)
七、探究作业：
1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。(必做)
2、试着翻译下列句子：(努力做)
(1) 三人行，必有我师。
(2) 读书百遍，其义自见。
(3) 温故而知新。
(4) 学而时习之。
(5) (简单古文)
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇2
【设计理念】
在新课标基本理念的指导下，精心组织学习活动，关注过程，为学生提供一个交互式的学习平台，通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。
学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读。因此，在朗读上必须有时和量的保证。特别是小学生，初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。
【设计特色】 乐读趣学自主感悟
【教学流程及设计意图】
一、引课激疑
在上课之前老师迫切想了解一个问题：咱们班是女生聪明还是男生聪明……(板书：辩)
大家辩论的非常激烈，老师发现我国的汉字非常有趣，大家看这个“辩”字，中间是个什么部首，两边像是什么？是谁聪明，事实胜于雄辩咱们在下面学习课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事，看到这个“辩”字你想知道些什么问题？
(由“辩”这一中心词入手提出问题，激发学生学习兴趣。)
二、定向研法
看老师写课题。从课题中你已经知道了些什么？
那么，你认为这节课我们还应该做几件事？(引导学生来定向：朗读背诵译文)
这几件事如何去完成？
三、自学释疑
1、范读
好，让我们先来把课文试着读上两遍，看一看能读懂些什么。(生读)感觉如何，有什么收获？
读不通顺就是收获，因为你已经感觉到了文言文和现代文有些不同，有哪些不同？(生谈)想听老师读读吗？好，老师读时请你认真听听是怎样停顿的，你认为必要的地方可以拿笔画一画。(师范读)听懂些什么吗？
(必要的范读和领读放在学生“悱”“愤”状态下进行，效果会更好。)
2、领读试读
来，先跟着老师读一遍(出示有停顿提示的原文领读)。
下面请大家自由朗读几遍，想怎么读就怎么读，摇头晃脑地读，前俯后仰地读，都行，开始吧。(生自由读，这里要给足时间。)
3、讨论读法→练读→评读
读，已经通顺了，我们先来看看课前提出的问题懂了吗？(鼓励生畅所欲言)书读百遍，其义自见。同学收获真不小，看来多读确实是个好办法。
(使学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容。)
4、合作译文
文章的大概意思差不多读懂了，能把原文翻译一下吗？大胆地告诉老师译文中有什么困难？
（刚才大家纠出了一群小坏蛋，这是我们译文中的拦路虎，害怕吗？好，下面我们就封杀拦路虎！）老师已把文章和注解搬到了屏幕上(课件)。下面我们来个小比赛，看看谁自学得好自学得快。试着嘀咕嘀咕，自己弄不懂的地方作上记号，可以和同桌商量解决。
男读女译→女读男译→师读生译
(一遍遍不同形式地翻译，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。)
四、合作汇报
好，老师还有一个难题，(发表)生看看难不难，但老师的要求可有点难，请注意看要求(课件)：
四人一小组合作填写，共同汇报。但四个人必须用四种方式填写表格：1 用一个字填写；2用现代语言填写；3用原文填写；4 口头叙述。
日始出时日中时
人物观点理由观点理由
小儿甲
小儿乙
(小组合作一表四填，一举多得，既有读文译文的检测，又有概括能力、口语表达能力的培养，还是合作创新的体现。)
五、诵读表演
师生分角色→分组分角色
下面我们分角色朗读，女生扮“一小儿”，男生扮“另一小儿”，老师读旁白，咱们看看哪“一小儿”读得好。男女生不分上下，我们再分级分角色比赛比赛。
(此环节是朗读的基础，重点指导语气)
读得不错，下面请两位同学上台来演一演，其它同学呢，任务就更重了——做导演。既然是导演，就要认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子(孔子本身就是老师吗)，下面我再代表《两小儿辩日》电视剧剧组在你们中间招聘两名优秀演员和一名解说员，有意者速来报名。(指名并征求分工完毕)
第一次排练我们先用现代话演，这叫《新两小儿辩日》，其它同学别忘了你是导演。当演员语言、动作等表演不到位时你可以随时叫停，给予指导。注意，排练开始!
如果用古文来演效果肯定会更好，怎么样，先小组试一试。
(表演时揭示写作特点与顺序，为学生背诵做铺垫。)
现在，谁能把这篇课文背一背呢？不要急着说自己不行，先试着嘀咕一遍，试试再说吗。
好，谁敢站起来跟老师一起背一遍。
(使朗读表演相辅相成，理解背诵相得益彰。)
如果你是孔子，你会如何回答？(到底一日内太阳与地球的距离有无变化？想弄明白这个问题有何办法？谁能根据课前搜集的资料对两种现象做出科学解释，或者用老师这儿的“太阳”（篮球）和“地球”（乒乓球）来做以解释。
六、自评自结
学了这篇文言文，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？其中孔子是一位什么人呢？你是怎么知道的？
(使学生从故事和人物身上受到启发，由所查资料初步了解孔圣人，以激发学生民族自豪感。)
回忆这堂课，坐在自己的座位上，忘情地七嘴八舌地说一说：
1、本课学习重点是什么？
2、这节课学习过程有几个环节？
3、本节课的重点你掌握得如何？
(有总结才会有发展，及时的反馈强化有助于知识的形成与方法的掌握。)
七、探究作业：
1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。(必做)
2、试着翻译下列句子：(努力做)
(1) 三人行，必有我师。
(2) 读书百遍，其义自见。
(3) 温故而知新。
(4) 学而时习之。
(5) (简单古文)
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇3
一、引课激疑
在上课之前老师迫切想了解一个问题：咱们班是女生聪明还是男生聪明……（板书：辩）
大家辩论的非常激烈，老师发现我国的汉字非常有趣，大家看这个“辩”字，中间是个什么部首，两边像是什么？是谁聪明，事实胜于雄辩咱们在下面学习课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事，看到这个“辩”字你想知道些什么问题？
（由“辩”这一中心词入手提出问题，激发学生学习兴趣。）
二、定向研法
看老师写课题。从课题中你已经知道了些什么？
那么，你认为这节课我们还应该做几件事？（引导学生来定向：朗读背诵译文）
这几件事如何去完成？
三、自学释疑
1、范读
好，让我们先来把课文试着读上两遍，看一看能读懂些什么。（生读）感觉如何，有什么收获？
读不通顺就是收获，因为你已经感觉到了文言文和现代文有些不同，有哪些不同？（生谈）想听老师读读吗？好，老师读时请你认真听听是怎样停顿的，你认为必要的地方可以拿笔画一画。（师范读）听懂些什么吗？
（必要的范读和领读放在学生“悱”“愤”状态下进行，效果会更好。）
2、领读试读
来，先跟着老师读一遍（出示有停顿提示的原文领读）。
下面请大家自由朗读几遍，想怎么读就怎么读，摇头晃脑地读，前俯后仰地读，都行，开始吧。（生自由读，这里要给足时间。）
3、讨论读法→练读→评读
读，已经通顺了，我们先来看看课前提出的问题懂了吗？（鼓励生畅所欲言）书读百遍，其义自见。同学收获真不小，看来多读确实是个好办法。
（使学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容。）
4、合作译文
文章的大概意思差不多读懂了，能把原文翻译一下吗？大胆地告诉老师译文中有什么困难？
（刚才大家纠出了一群小坏蛋，这是我们译文中的拦路虎，害怕吗？好，下面我们就封杀拦路虎！）老师已把文章和注解搬到了屏幕上（课件）。下面我们来个小比赛，看看谁自学得好自学得快。试着嘀咕嘀咕，自己弄不懂的地方作上记号，可以和同桌商量解决。
男读女译→女读男译→师读生译
（一遍遍不同形式地翻译，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。）
四、合作汇报
好，老师还有一个难题，（发表）生看看难不难，但老师的要求可有点难，请注意看要求（课件）：
四人一小组合作填写，共同汇报。但四个人必须用四种方式填写表格：1 用一个字填写；2用现代语言填写；3用原文填写；4 口头叙述。
日始出时日中时
人物观点理由观点理由
小儿甲
小儿乙
（小组合作一表四填，一举多得，既有读文译文的检测，又有概括能力、口语表达能力的培养，还是合作创新的体现。）
五、诵读表演
师生分角色→分组分角色
下面我们分角色朗读，女生扮“一小儿”，男生扮“另一小儿”，老师读旁白，咱们看看哪“一小儿”读得好。男女生不分上下，我们再分级分角色比赛比赛。
（此环节是朗读的基础，重点指导语气）
读得不错，下面请两位同学上台来演一演，其它同学呢，任务就更重了——做导演。既然是导演，就要认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子（孔子本身就是老师吗），下面我再代表《两小儿辩日》电视剧剧组在你们中间招聘两名优秀演员和一名解说员，有意者速来报名。（指名并征求分工完毕）
第一次排练我们先用现代话演，这叫《新两小儿辩日》，其它同学别忘了你是导演。当演员语言、动作等表演不到位时你可以随时叫停，给予指导。注意，排练开始！
如果用古文来演效果肯定会更好，怎么样，先小组试一试。
（表演时揭示写作特点与顺序，为学生背诵做铺垫。）
现在，谁能把这篇课文背一背呢？不要急着说自己不行，先试着嘀咕一遍，试试再说吗。
好，谁敢站起来跟老师一起背一遍。
（使朗读表演相辅相成，理解背诵相得益彰。）
如果你是孔子，你会如何回答？（到底一日内太阳与地球的距离有无变化？想弄明白这个问题有何办法？谁能根据课前搜集的资料对两种现象做出科学解释，或者用老师这儿的“太阳”（篮球）和“地球”（乒乓球）来做以解释。
六、自评自结
学了这篇文言文，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？其中孔子是一位什么人呢？你是怎么知道的？
（使学生从故事和人物身上受到启发，由所查资料初步了解孔圣人，以激发学生民族自豪感。）
回忆这堂课，坐在自己的座位上，忘情地七嘴八舌地说一说：
1、本课学习重点是什么？
2、这节课学习过程有几个环节？
3、本节课的重点你掌握得如何？
（有总结才会有发展，及时的反馈强化有助于知识的形成与方法的掌握。）
七、探究作业：
1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。（必做）
2、试着翻译下列句子：（努力做）
（1） 三人行，必有我师。
（2） 读书百遍，其义自见。
（3） 温故而知新。
（4） 学而时习之。
（5） （简单古文）
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇4
课前互动，引导辩论。
课件出示：你是否赞同推行中华传统文化经典诵读活动？
师：前几周，学校给大家发了一个借阅光盘，主要是想推行儿童中华传统文化的经典诵读活动。也就是让大家从小背诵、了解文言文和古诗词。对这种做法你们是赞成还是反对呢？理由又是什么？请大家各抒己见谈谈自己的看法。
生1：我觉得诵读古文可以积累知识，陶冶人的情操。所以我赞成。
生2：我认为在当今21世纪我们已经很少能用到古诗文，学了用处不大。
师：（问持赞成态度的学生）你对他的观点是怎么看的？
（两名学生站起来分别阐述自己的观点。）
生1：我觉得古代人和现代人应该有相通之处。
生2：虽然有相通之处，但我们现在用的都是白话文，在我们的作文中，在许多学术论文里面还能见到向古诗文那样的写法吗？
生1：很多古文都是经典，是中华几千年来留下的文化呀。
生2：可是它现在已经被白话文所代替了。
生1：现在很多的文章中还引用了一些古文的词句。
生2：（欲辩无言）
（全班鼓掌。）
师：说得很好，做到了言之有理，还有谁发表自己的看法？
生3：我持反对意见。古代的人写书都用文言文，一般老百姓都没有文化。但从鲁迅先生开始推行白话文以来，老百姓的文化知识水准就提高了很多。所以，没有必要推行文言文。我还想针对论语说一说。论语说了许多做人的道理以及人与人相处的礼仪。但现今社会，在推行国际化礼仪。如果再把论语找出来，那我们的礼仪行为就不能和国际合拍。
师：首先给她的这一段滔滔不觉地发言鼓掌。作为一个六年级的学生，能有如此见地。老师很佩服！
师：还有谁来说说？
生：我赞成推行，但是听哥哥说文言文很难。古文中一个字代表了许多的意思，不好理解。而且文言文也很难读，拗口，像绕口令一样。
师小结：真是公说公有理，婆说婆有理。时间关系，我们只能辩到这里。到底孰是孰非，让我们试着在本节课后给出明确的答案。
一、导入新课，揭示课题
师：刚才同学们各执一词、以理据争、唇枪舌剑、短兵相接，此乃辨也！今天就让我们去聆听一场两千六百多年前的辩论。请大家齐读课题──
（课件出示课题：“两小儿辩日”“辩”用篆体编排，并放大字号突出。背景是课文插图）
生齐：“两小儿辩日”。
师：这个题目用今天的话怎么说？
生：两个小孩在辩论关于太阳的话题。
二、读通、读准
1、配乐范读课文：
师：这是一篇文言文。刚才课前辩论中有同学提到了文言文很难学，不容易懂。说文言文读起来很拗口，像绕口令一样。我们今天的学习就从朗读开始。首先，请听老师读一遍课文。
（课件出示课文，文字似竹简竖行排列。）
师：配乐范读课文。
（学生鼓掌。）
2、自由练习，读正确，注意停顿断句：
师：大家好好练习一定会比老师读得更好。现在请大家自己读一读文章，注意把字音读准确。
学生：自由练读课文
3、指名轮读课文：
生1：（第一段中的“斗”读成“dou”。）
师：“斗”是多音字，联系“辩斗”的意思想一想，这儿应该怎么读。
（学生纠正为“dou”。）
师：你能再读一遍吗？
（生1读正确了。）
生2：（第二段，未能流畅准确地读出。）
师：“请你跟老师来读一遍。”
（师带领该生读。）
生2：（再读，还有两处磕巴。）
师：提示“日初出”的意思，再次领读强调停顿和节奏。
（生2终于读好了，其他学生鼓掌。）
师：这第二段，要读好还真不容易。请同学们一起读一遍。
（全班朗读第二自然。）
生3：读第三段。
生4：读第四段。
4、再次自由大声读课文：
师：现在请同学们自由地大声地读一读课文，把文章读准确、通顺。
（学生自由放声读课文。）
三、读懂课文，理解大意，读出韵味
1、默读课文，结合注释圈点笔记，自己尝试读懂文言文，划出不懂的问题。
师：这篇文言文很短，但后面的注释很多，意思理解起来也很难，大家有没有信心看着注释自己理解呢？现在大家细心地把文章读一读，结合注释，看看文章讲了什么。
（学生结合注释读课文。）
2、同桌交流：
师：“读完的同学可以和同桌说说。有问题可以互相商量解决。”
3、点名说课文的大意：
（重点强调解析──“东游”“去”“汤”“车盖”“盘盂”。）
4、配乐朗读，读出文言文的韵律美：
师：同学们了解了课文的意思。让我们再试着读一读，看看能不能读准课文的停顿，读出他的韵味儿。
（学生朗读。不少学生摇头晃脑，读得很有滋味儿。）
四、走进辩论，读出内涵，读出情趣
1、自由读课文，想一想两小儿不同的观点和理由。
2、学生交流，老师板书：
生：一个小孩说太阳在早晨的时候离人近，中午的时候离人远。
师：用课本上的话怎么说？
生：日始出时去人近，而日中时远也。
板书：
晨近午远。
师：另一个呢小孩的观点呢？
生：日初出远而日中时近也。
师：就是说早晨的时候太阳离我们远，中午的时候，离我们近。
板书：
晨远午近
师：好，大家读一下他们的观点。
生：……
师：谁能说说他们各自的理由又是什么？
生：第一个小孩说太阳刚升起来的时候很大，而中午比早上又小很多。近了大，远了小。所以早上太阳离人近，而中午离人远。
师：第二个小孩呢？
生：第二个小孩认为日出的时候天气是非常凉爽的，但是到了中午，如同把手伸到热水里一样，十分热。所以说早晨太阳离人远，中午离人近。
师：两个的观点听起来似乎都有道理，现在请大家用“～～”画出第一个小孩的观点和理由，用“──”画出第二个小孩的观点和理由。
2、分组读两小儿的观点和理由：
师：好，男同学来读第一个小孩的观点和理由，女同学来读第二个怎么样？叙述的语言我们可以省略不读。
（男女生互读。）
3、引导辩论：
⑴ 同桌读文辩论：
师：大家明白了两个小孩的观点和理由。同桌之间能不能用课本上的话像两个小孩来那样来辩一辩吗？
（临坐的学生开始“辩论”，场面热烈。）
⑵ 分成大组进行辩论：
师：同学们“辩”完了吗？现在大家分为两大组，楚河汉界，分开读。看看能不能读出辩论的感觉，行吗？
（第一大组学生读第一个小孩的观点和理由。）
师：（第一大组读完，老师及时评价）“观点鲜明，立场坚定。”。
（第二大组学生读第二个小孩的观点和理由。）
师：好，老师看到有的同学眉毛都竖起来了，有一种不容辩驳的气势。
师：现在，让我们把理由和观点分开读。再辩一辩。
（两个大组的学生伸脖仰头，互相对视，气氛热烈。）
⑶ 推举代表辩论：
师：两组辩论，都很精彩，难分高下。我建议，进行第二轮的辩论比赛。请两个小组各推荐一名能言善辩者，进行一对一的辩论，好吗？
（生推选出代表。）
师：真正的辩论要看着对方。目光的交流也是一种争辩。好，大家来看这俩小儿的辩论。
（两名学生语速、语调颇有辩论的感觉，也有了目光的交流。其他学生为他们鼓掌。）
4、情境表演，读出情趣：
师：两位同学果然厉害。但是老师觉得还有点读课文的感觉。这和文中的这两个小孩当时的辩论还不太相同。这样，大家给你们的选出的代表出出主意──语气，神态，动作，都应该注意什么。
（很多学生为两名学生出主意，献技献策，有的还亲自示范。老师也融入其中。）
师：好了，现在有请“两小儿辩日”。
师：这次准备好了吗？有没有信心？
生1：（微笑着、语速较慢，手势夸张表示远近）我以日始出时去人近，而日中时远也。
生2：（连连摇手）非也，非也。日初出远，而日中时近也。
（句末语调上扬。）
（其他学生笑，并鼓掌。）
生1（边说边用手比划，语气坚定）日初出大如车盖，及其日中如盘盂。此不为近者大，而远者小乎。（先看着对方，说完，扬起头笑着。）
生2（双手*腰，语速急切）“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。（做“探汤”的动作，其他同学大笑）此不为近者热，而远者凉乎？”
师：（假装捋着胡须。）两位童子为何争辩啊？
生1（看着老师，先一愣。然后会心地笑着说）“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
生2：（抢着）“日初出远，而日中时近也！”
师：“这……这……”
生1：“孔先生，听说你博学多才，你来评评理。”
师：（不好意思地）“我不能决也。”
生1（笑着）：“孰为汝多知乎？”
生2（笑着）：“就是，就是，孰为汝多知乎？”
（学生长时间鼓掌。）
5、回顾课文，读出内涵：
师：同学们，这篇课文讲主要内容讲的是两小儿辩日，文章写孔子的笔墨并不多。但从这些不多的介绍中，你能读懂孔子的什么呢？
生1：我认为孔子“知之为知之，不知为不知。”自己不知道也敢于承认。
师：好，他用孔子的话来评价孔子，谁再来谈谈看法。
生2：孔子虽然知道的东西很多，但他仍然不知道太阳离我们是远还是近。这也让我再一次认识到学无止境。
生3：老师我觉得孔子也是一个善于提问的人。他看见两个小孩在辩论，他就上前问其究竟。
师：对呀。孔子曾说，“敏而好学──”
生（齐）：“不耻下问。”
五、总结课文
同学们，在幽幽古琴、琅琅书声中，在大家精彩的辩论中，我们似乎领略到了两千六百年前春秋时期那百家争鸣、先哲辈出、扬思善辩、彰显智慧的时代风貌；也对大学问家孔子的修养品质、人格魅力有了简单的了解。此时我们再回顾课前的辩论，我觉得可以得出这样的结论──诵读经典，传承文明。（课件出示：“诵读经典，传承文明。”）同学们，读古文其乐无穷，读古人其获无穷也！下课。
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇5
教学目标：
1、引导学生根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2、指导学生正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3、引导学生理解重点词句，感受两小儿善于观察，说话有理有据及孔子实事求是的科学态度。
4、帮助学生学会“盂、孰、汝”3个会认字和“盂、孰”2个会写字。
教学重点：
指导学生正确、流利地朗读、背诵课文;理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。
教学难点：
让学生参考注释读懂每句话的意思。
课时安排：
1课时
教学设计：
一、揭示课题，读题存疑
今天我们学习的《两小儿辩日》是一篇古文。(板书课题：两小儿辩日)齐读题，理解：“辩”——争辩、辩论，“日”——太阳。
学生质疑：两个小孩儿在争辩，他们在争辩太阳的什么呢?
【先让学生齐读课题，然后通过对“辩”和“日”字的理解，引导学生理解课题，提出问题“两小儿在争论太阳的什么?”，让学生带着问题去学习，能激发学生学习的兴趣。】
二、初读课文，了解大意
1、教师范读课文。(语速较慢，停顿恰当，读出古文的韵味，便于学生初步了解课文的意思)
指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。
2、学生自读课文，把课文读正确，读通顺，提出朗读有困难的地方，老师帮助解决难读的语句。
3、读课文，对照课后注释、查字典，自己尝试弄懂课文中句子的意思。
4、学生复述故事，老师根据学生复述的状况进行即席点拨。
5、反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
【古文的学习，先要读通、读顺、读熟，再求理解、翻译。“读书百遍，其义自现”。由于有注释的帮助，本篇古文学生基本上能够自己读懂，当学生对个别句子的理解不到位时，教师再进行适当的点拨。此环节的教学，教师应当相信学生，积极为学生的自主学习创造机会和条件。】
三、品读课文，理解感悟
1、小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
2、检查学习效果并品读课文。
(1)在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。
“辩斗”的观点：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。
“辩斗”的理由：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
(2)由于两小儿观点不同，看太阳的角度不同，看到的现象也不同，两小儿根据自己的观察，把自己的理由说得有理有据，我们分组来读一读两小儿各自的观点及理由。
(3)指导学生反复品读。
【学生通过小组合作，全班交流，弄清两小儿各自的观点和理由，在反复的品读中感受两小儿说话有理有据。】
3、开展“辩斗”。
(1)理解“辩斗”的意思。(争辩、辩论、辩驳)
(2)学生反复诵读两小儿“辩斗”的内容。(两小儿各自的观点及理由)
(3)小组合作展开“辩斗”。
激烈的“辩斗”就要开始了。为了赢得这场比赛，请你与小组的辩友合作，好好练习。
(4)请两学生上台当两小儿进行“辩斗”，老师友情出演孔子，师生一起上演一出《两小儿辩日》。
4、理性看待“孔子不能决”。
(1)两小儿的观点，孔子赞成谁?反对谁?学生读课文中的句子。
(2)介绍孔子，引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。
(3)针对“孔子不能决”各抒己见，感受孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【“辩斗”这一环节巧妙地再现故事的情境，使平面的、静止的文本变得可感、可触;学生变被动为主动，积极参与到学习活动中来，不仅有效地丰富学生的语言积累，激活思维，发展语言，同时也加深学生对文本理解和感悟。】
四、评价人物，抒写感受
1、读了《两小儿辩日》这篇课文，你喜欢这两小儿吗?为什么?你想对孔子说些什么?
2、结合实际写一写自己的感想。
【评价的目的在于能够提高学生对人物形象的整体把握能力，同时能够提高学生对作品思想内涵的感悟能力。因此，让学生谈谈两小儿和孔子，写一写自己感受，能激发学生的思考意识和表达欲望。当学生理解孔子的“知之为知之，不知为不知”的实事求是的科学态度之后，就可以联系自己生活实际，学以致用，达成本课的教学目标。】
五、尝试背诵，力争达到“熟读成诵”。
六、布置作业，课后延伸。
1、抄写生字。
2、查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。
3、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文。
板书设计：
两小儿辩日
早晨中午
近大车盖盘盂小远
远凉沧沧凉凉探汤热近
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇6
《诵读欣赏》 学习目标： 1、能识记常用古汉语字、词、句解释。 2、能从《两小儿辩日》中体会人无完人的道理。 3、能学会分析《黄纱巾》中人物的心理活动过程，体会人与人之间互相理解，互相抚慰的温馨之情。 课前学习： 预习课文，借助工具书扫除文中字、词障碍，了解课文大意。 课堂学习： 第一块： 学习《两小儿辩日》
教学步骤
教师活动
学生活动
1 导入：关于太阳的大小以及它和我们地球间的距离这一问题，古代就有人曾经讨论过。我们来听听孔子和两个小孩的看法。 聆听，激发兴趣。
2 朗读课文，弄清字、词、句的意思 请同学们自由朗读课文，要求读准字音。 朗读，纠正字音。
3 请同学们以四人小组为单位，在字、词句的意思方面互相质疑、解答。 全班交流，师生共同解答疑难问题。
4 引发争论，把握课文的寓意。 文章结尾，孔子无法判定谁的说法正确，因而遭到两个小孩的嘲笑。那么究竟谁的说法正确呢？文章借这个故事告诉我们什么道理？ 思考、交流。 第二块：学习《黄纱巾》
教学步骤
教师活动
学生活动
1 导入：人与人之间互相沟通，互相理解，有了温馨的抚慰，世界将变成美好的人间。下面我们一起来学习一篇与一条黄纱巾有关的动人故事，感受人间真情。 聆听，激发兴趣。
2 朗读课文，感知文章内容 有感情地朗读课文内容，尝试用简洁的语言复述故事情节，并思考故事情节是怎样构建起来的？ 两名学生复述故事，再请学生四人小组讨论情节特点。
3 开始时两人的心理怎样，后来有什么不同？ 交流，补充。
4 合作探究，领悟作品主旨 明确：正是在这两个人之间所展开的极富戏剧性的心理活动过程中，作者让我们看到了两颗美好了心灵无声的契合的象征，使人们感到一种人与人之间互相理解、互相抚慰的温馨之情。 思考、交流、领悟。
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇7
两小儿辩日设计意图： 力求体现“以人为本，以读为本”的教学理念，精心组织学习活动，关注过程，为学生提供一个交互式的学习平台，使每个学生乐学愿学。学习文言文最好的方法是诵读。因此，我坚持以读为本，层层深入，让学生在读中感知，在读中感悟；同时尊重学生“自主意识、合作意识、探究意识”，真正做到从学生实际出发，体现“新、实、活、趣”。
编号 学科：语文 课题：两小儿辩日 课型：展讲课 编号： 班级： 姓名： 本周习惯：质疑、探究我最棒 主备人：赵艳芳 审核人：六年级组 授课人：赵艳芳 【学习目标】： 1.读准每个字的读音。 2.正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。 3.感悟课文蕴含的道理。 【学习提纲】： 1、自主学习课文。建议采取以下步骤：(1) 借助工具书读文，要求在读正确的基础上读流畅，不读破句。(2)课文读通顺后，请根据注释、并联系上下文，试理解每一句话的意思。（独自解决不了的地方一定要用红笔写下来哟）2、搜集孔子、列子资料。 【附 】易读错字音：“知”同智慧的“智”；“为”本文意思是“认为”，读二声。 【学习流程】： 展前准备 （时间预设： 8分钟） 小班主任导入本课 组长安排好小组工作，到老师处领取任务。
展示、探究 （时间预设：22分钟） 我会读文，还会将本文变成自己的话讲给同学听。（6分钟，2人次）(预设生成点: “知”同智慧的“智”；“为”本文意思是“认为”，读四声,及指导学生断句 课件 我知道文中两个小孩为什么争辩，知道他们各自的观点，还知道他们各自的依据。（预设生成点：为什么他们会有不同的观点?） 我来说说我对文中两个小孩和孔子的看法，并谈谈我从中懂得的道理。（预设生成点：两个小孩的不盲从、独立思考；孔子的知之为知之不知为不知、及学无止境的道理）课件 我能把课文背下来。（相机引导全班学生进行背诵） 拓展提升 时间预设:5分钟) 那么孔子不能决的事情，你能解决吗？ 以现有的科学水平，你认为文中两个小孩子说得对不对？ 温馨提示 展前准备环节评价指标：1、是否全员参与（5分）。2、交流时声音是否适中（5分） 展示时，要依据展示任务，灵活安排展示形式，还要注意把握时间哦！ 同步检测 （时间预设： 分钟） 、翻译下列句子 此不为远者小而近者大乎？ 孰为汝多知乎？ 整理导学案 （时间预设： 分钟） 反思：
点评： 本次教学注重学生学习方式的变革，培养了学生学习的自主性。让学生在自学的基础上，通过互相交流，解疑问答，为学生提供合作学习的机会，自主探究的空间，并给予了学生大胆质疑的权利，让学生真正的成为学习的主人，落实了学生主体地位，同时培养了学生合作精神和协作能力
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇8
教学目标：
1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学步骤：
一、导入新课：
提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。
孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）
附注：
（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”
（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之
二、温习旧知：
1、教师指出需掌握的重点文言词语
（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。
（2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。
（4）去：距离。
（5）及：等到。
（6）则：就。
（7）此不为：是。
（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。
（10）决：裁决，判断。
（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。
附注：通假字
通假字有广义、狭义之分。
广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。
通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。
通假字的成因：
（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。
（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了
（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。
古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”
附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）""唱"就是"倡"的通假字。
古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻"板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。
在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。
复习通假字，千万不要离开课文去死记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的`读音顺序排列。
2、特殊文言现象：
（1）通假字：
为，通“谓”，以为，认为。
知，通“智”，智慧
（2）古今异义：
去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处
汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液
（3）省略句：
我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。
一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。
3、教师总结文言直译的方法。
总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。
补——省略词句，定要补上。换——古语白话，注意转化。
调——遇上倒装，调整语序。
三、以读促思：
1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。
明确：两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。
2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。
反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。
两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。
3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？
明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。
4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？
明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。
5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。
明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。
对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。
四、吟咏诵读：
1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。
2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。
前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。
“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。
“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。
“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。
自由练习诵读，能大体成诵即止。
3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。
五、总结归纳：
一、积累文言知识：
古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。
二、启示：
1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习；
2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神；
3、知之为知之，不知为不知，要实事求是；
4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。
三、学习方法：
扫清字词障碍疏通文意归纳总结积累文言知识
以读促思探寻文本主旨熟读精思成诵反复品位
六、拓展阅读：
盲人识日
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎？
导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。
注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。
两小儿辩日教案
教学目标
（1）了解两小儿辩日的故事内容。
（2）积累一定的文言词语。
（3）学会有计划地整理所学的知识。
教学重点
1、文意的疏通，文言词语的积累和文章蕴含意义的挖掘。
2、如何对待身边的事物和评价身边的人。
3、了解有关太阳和地球之间的关系的天相知识。
学习内容
中华民族是人类历史上历史悠久、文化发达最早的民族，在漫长的历史演变过程中，人们的思想不但进步，不断成熟。他们不断地认识世界、改造世界，并随时以丰富多彩的文学样式记录下自己对身边世界的思考。
我们都知道孔子是个大学问家。可是，大学问家也有遭尴尬的时候。你知道是怎么回事吗？现在，我们就一起来看看《两小儿辩日》这篇文章，文章充满了思辩的智慧和冷静的思考。《两小儿辩日》记载了两小儿对太阳距离地球远近的问题的辩论，告诉我们要敢于探究，并客观地看待身边的人和事。全文自然形成三大块：
第一块：见两小儿辩斗。作者把两小儿辩斗的故事放在孔子东游列国的途中，暗示读者：孔子作为大教育家、政治家，学识非常渊博，再加上周游列国，一定比常人更加见多识广，这个稳稳当当的开头和戏剧化的结尾形成强烈的反差。
第二块：听两小儿辩斗。这一部分的内容采用对话的方式介绍了两小儿辩斗的具体情况。首先两小儿各提出自己的观点。甲小儿认为：太阳初出时离人近，而中午离人远。乙小儿认为：太阳初出时离人远而中午离人近。接着两小儿各自从自我感觉的角度陈述自己的理由。甲小儿从视觉的角度出发，认为早上太阳大，中午太阳小，因而太阳初出时离人近而中午离人远。乙小儿从触觉的角度出发，认为早上温度低而中午温度高，说明太阳初出时离人远而中午离人近。
第三块：评两小儿辩斗。两小儿对于太阳距离地球远近的问题，有自己鲜明的立场和观点，又有听上去让人难以驳倒的事实依据，因而连大学问家孔子也无法判定孰是孰非，不仅如此，还遭到两小儿的奚落。
由于特定的历史环境和文化思想的局限性，即使是大学问家，也不可能了解这个方面的天文知识，其实两小儿的说法都不正确。早上地球表面有云气，通过云气看太阳，就显得太阳大；中午云气散尽，就显得太阳小。夜里，太阳照到地面的热度消散了，因而早上感到凉快；中午，太阳照到地面，因而感到热。其实，不管太阳是大还是小，人的感觉是冷还是热，都不能说明太阳距离地球的远近。但正是这个令人啼笑皆非的辩斗，启发了人们进行多方面的思考和探索。同时也告诉人们要正确地看待身边的人和事，不能被表面现象迷惑，也不能以偏概全。
文章在语言上也有其独到之处，主体部分采用对话的形式，在简单的言语中，作者善于采用比喻的修辞手法。一句是“如车轮”，一句是“如盘盂”，从视觉的角度具体地说明了太阳的形状和大小。而“则其日中如探汤”则采用类比的写法，从触觉的角度，说明了太阳给人的感觉。此外，文章在语言上最大的特点是三次运用反问句，这些反问，充满了自以为是的肯定和对大学问家智慧的怀疑。这都是我们在学习过程中应该细细品味的地方。十三四岁，正是如梦如幻的年龄，处于这个阶段的中学生们兴趣广泛，好奇心强，肯质疑，有主见。但又往往容易自以为是，犯以偏概全的错误，所以在要求弄清文章大致意思，积累了一定文言实词的同时，也要善于在日常生活中发现问题，思考问题，并正确、客观地认识身边的人和事。
研读与赏析
1、文章艺术特点：本文较好的体现了《列子》一书的艺术特点，一是文辞简约，一是描摹生动。
本文共117个字，通过对话来表现人物，展开情节，层次分明。同时，文章描摹生动，一方面，采用了比喻的修辞手法，如描摹太阳的形状用了“如车轮”、“如盘盂”，既符合孩子的语言特色，又形象生动。另一方面，文章的语言锤炼到位，极富表现力：如“沧沧凉凉”一词，就把清凉的感觉表达得淋漓尽致，而结尾一个“笑”字，更把两小孩当时的俏皮和嘲讽的'形象刻画出来了，倍增讽刺效果。
2、孔子东游时，见两小儿辩斗，为什么主动去“问其故”？如何理解孔子问之后“不能决”并且受到两小儿的嘲笑这一内容？
孔子游学，本身就带有学习和传播儒学的目的，见两小儿辩斗而主动去“问其故”，从一个侧面反映了做学问的态度和方法，“不耻下问”，“知之为知之，不知为不知”，连圣人也不能免。《列子》属于道家著作，而孔子是属于儒家学派，又以博学著名，因此《列子》里写这个故事，有意讥笑孔子的无知。
学法指导
1、反复朗读文章，熟读释疑。
2、灵活运用多种方法，进行知识积累。要注重对文中“辩斗”、“盘盂”、“沧沧凉凉”、“探汤”等重点字词进行理解和积累。可以通过流利地朗读古文，来培养文言语感；可以复述故事，分析故事所蕴涵的道理，培养阅读文言文的分析能力。
3、对文中涉及的有关科学常识、历史典故等，可以自己搜集资料，课堂交流；可以从不同角度理解课文，只要言之有据，言之成理，这样可以开阔思路，提高文言文个性化阅读能力。
4、要学习古人探求自然，大胆质疑和务实的精神，注重品德的修养。
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇9
教学目标：
一、知识能力：
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。
2、有感情地朗读课文。背诵并复述故事。
二、过程方法：
1、读通课文，学习生字新词。
2、对照注释，理解课文大意。
3、分析内容，明白道理。
4、有感情地朗读课文，背诵课文。
三、情感、态度、价值观：
1、能有感情地朗读课文。
2、理解课文内容，学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。体会学无止境的道理。
教学过程：
第一课时
一、揭示课题。
1、你们知道孔子吗？（简单介绍孔子。）
2、孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。
3、板书课题，解释课题。他们到底在辩论什么呢？
二、初读课文，纠正字音。
1、自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2、指名读文，纠正字音。
三、学生字。
1、分小组学习生字。
2、交流汇报。
盂：yú音易错读为yū；指盛液体的敞口器具。
沧：cāng音易错读为qiāng；指青绿色。
汤：tāng指热水，开水。
四、练读课文。读正确、流利。
1、教师范读。
2、学生练读。
第二课时
一、导入课文。
同学们，平时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。
二、初读课文，理解文章的大致内容。
三、细读课文，理解句意。
1、学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。
2、分组学习，交流学习成果。
3、教师对学生提出的问题做出解释。
第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
(1)游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
(2)小儿：小孩。
(3)其：指两个小孩辩论、争论这件事。
(4)指名读这一段话，试着说说这段话的意思。
（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）
第二自然段：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。
(1)第一个孩子的想法是什么？读一读原文。
(2)始出：刚刚，开始升起来。
(3)也：语气助词，表示判断成解释的语气。
(4)用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。）
(5)再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。）
第三自然段：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远？读一读他的理由。
(2)如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
(3)说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗？）
(4)有感情地读读这个自然段。
第四自然段：一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近？
(2)说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗？）
(3)有感情地读读这个自然段。
第五自然段：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
(1)为：说。
(2)说说最后一个自然段的意思。
（孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀？”）
四、分角色朗读课文。
五、以表演的形式复述课文内容。（一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。）
4.两小儿辩日的教案
孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。
一儿曰："我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。"一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰："日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？"
一儿曰："日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？"
孔子不能决（13）也。两小儿笑曰："孰（14）为汝（15）多知乎？"
(1)辩斗：辩论，争论。
(2)故：原因，缘故。
(3)以：以为，认为。
(4)去：离。
(5)日中：中午。
(6)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
(7)及：到了。
(8)则：就。
(9)盂：一种装酒食的敞口器具。
(10)为：是。
(11)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
(12)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
(13)决：裁决，判断。
(14)孰：谁，哪个。
(15)汝：你。
《两小儿辩日》写作特点：
1、语言简洁，事中见理。
2、善于运用比喻。如写两小儿论辩"太阳远近"这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻"如车盖"、"如盘盂"，具体说明太阳形状的大小，结合"日初"和"日中"，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以"如探汤"作比，结合"日初"和"日中"来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。
《两小儿辩日》参考译文：
孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。
一个小孩说："我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。"另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
前一个小孩说："太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小，这不正是远的显得小而近的显得大吗？"
另一个小孩说："太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的'就觉得凉吗？"
孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说："谁说你多智慧呢？"
第二个对。
忽略地球公转，只考虑自转，从太阳中心点到地球表面上的一个固定点来说，肯定是早上距离长、中午距离短。只不过这点距离的变化并不足以导致中午热早上凉，中午热早上凉是太阳入射角度引起的，不是"两小儿辩日"中讲的那个道理。
本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉、触觉）阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的"笑"。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境。
字、词古今含义不同是学习本文的难点。如，"我以日始出时去人近"中"去"为"距离"之意，与现代常用义不同。另外，"孰""汝"等在现代汉语中很少出现，诸如此类的字词要让学生理解。
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇10
一、导入新课
我们这一单元课文是以什么为主题的？――探索
上节课我们学习了《夸父逐日》反映了我国古代人民对大自然的探索，像《夸父逐日》这样能反映了我国古代人民对大自然的探索的神话、寓言故事或者成语还有很多，你们能举些例子吗？
――精卫填海、盘古开天辟地的神话、大禹治水、后羿射日、女娲补天等。
今天我们来学习《两小儿辩日》这篇课文，这篇文章也反映了我国古代人民对大自然的探索，让我们一起来看看文章中的人们探索的是大自然中的什么问题?
二、介绍资料：
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。《两小儿辩日》就是一则民间故事。
三、把握基础知识：
1、朗读课文，正音。注意下列划线字注音：
盘盂（yú） 孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎
沧凉(cāng) 决（jué）
2、再次朗读课文
3、解释下列划线字：
孔子东游（向东） 辩斗（争辩）
问其故（原因） 去人近（距离）
探汤（热水） 多知（通智，智慧）
不能决（判断）
4、说出下列两组一词多义的含义：
① 一儿以日初出远（认为）
此独以跛之故（因为）
孰为汝多知乎（认为）
5、翻译下列句子
① 我以日始出时去人近。 译句 我认为太阳刚出来时距离人近。
② 孰为汝多知乎？ 译句 谁说你知道的事情多呢？
6、再次朗读课文，巩固课文翻译。教师读原文，学生读翻译。
四、学习课文
（一）内容把握
本文写两个小孩对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，说明人们懂得的东西是有限的，知识是无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。
（二）问题探究。
1、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。
2、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？
两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。
3、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？
“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。
4、下面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵ 孔子不能决也。
赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的`实事求是的精神。
5、你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。
从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
（三）拓展迁移
1、积累有关探索的名言
（1） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原
（2） 人的天职在勇于探索真理。――哥白尼
（3） 希望是隐藏在群山后的星星，探索是人生道路上执着的旅人。――第谷布拉赫
（4） 让整个一生都在追求中度过吧，那么在这医生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。――高尔基
（5） 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。――左拉
2、故事新编
《两小儿辩日》全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。有的同学发挥想象重新编写了这个故事，写得不错，请他来讲讲这个《两小儿辩日》故事新编，回去每个同学也根据自己的理解，发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
五、布置作业
1、熟读《两小儿辩日》翻译全文
2、发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编
3、完成《新学案》本课内容
教学反思
我们的公开课研究课题是“激趣导学”，在教学设计中我很重视这一点。文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键之一在于让学生对课文内容产生兴趣，因而我注重导入新课这个环节。我从单元主题“探索”入手，回顾上节课的内容，再回顾同学们知道的古人探索大自然的有关的成语、神话、民间故事导入新课，导入自然又一下子让学生对课文产生了兴趣。另一关键是要发挥学生的主观能动性。在诵读方面,我通过学生朗读，师生共同订正，再朗读，激起学生的读书兴趣；在积累文言知识方面，则利用课前预习，课堂提问及时鼓励、共同检查订正，让学生掌握一些关键字词，。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译课文。做到了积累文言字词，培养学生的语感。这篇短文反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。这也是教学的难点。虽说由于时间关系，学生没有小组讨论的机会，但在教师的引导下，学生开动脑筋，积极思考并七嘴八舌地议论，他们的发言谈出了他们从不同角度得到的启发，在此基础上师生共同归纳，学生也得到了很大的收获。我在教学中还注重培养学生的创新能力，主要体现在利用故事新编这一教学环节，积累有关探索的名言这一教学环节也有利于培养学生的探索精神。
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇11
目标要求：
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
学习方法：朗读法、借助注释理解法、联系现代文意思体会意境法等
教学过程：
一、引入课题，解破课题。
1、子日：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”说说这文章与我们现在文章的不同，引入课题。
2、读题：两小儿辩日
3、解题：这五个字我们大家都很熟，辩，是什么意思？日指什么？课题讲什么？
二、初读课文，感知内容。
1、读课文，直到读通顺读流利为止。
2、借助课文注释及工具书试着理解文句内容。
3、用现代文复述故事。
（方法：一、借助注释、工具书把课文大概意思读明白；二、把课文读通顺、流利）
三、品读课文，感悟品质。
1、同桌合作，弄清“辩斗”的内容、观点和理由。
2、检查学习效果、品读课文。
A、“辩斗”内容：一儿日：“我以日始出时近，而日中时远也。”一儿以日初出时远，而日中时近也。
（1）读这句话。
（2）理解：“日始出”与“日初出”，“日中”。小结出观点：a晨近，午远；b晨远，午近。
（3）再读。读出意思读出韵味。
B、“辩斗”理由：一儿日：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
（1）读句子。
（2）理解：“此不为远者小而近者大乎？”是什么意思？全句连起来说是什么意思？着重理解“车盖”：古时候帝王出行时坐的'车上像伞一样的顶。相当于我们现的伞那么大。理解“盘盂”就是现在的盘子那么大。
（3）小结出：大则近，小则远。
C、依照上面的方法学习：一儿日“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎？”小结出：热则近，凉则远。
D、理解“笑”的意味。两小孩争执不下，就去问孔子了，孔子能判断能决断吗？（孔子不能决也）
（1）理解“孰为汝多知乎？”：谁说你知道得比我们多呢？
（2）体会笑的意味：两小孩是怎样说这句话的？
（笑着说）你们说说这是一种怎样的笑？根据学生的回答以各种笑读出句子。引导学生要“有问题时要敢于思考、敢于探究，不懂的时候要实事求是，不要不懂装懂”。
E、弄明白太阳到底有没有远近之分（大小，冷热）。
四、角色对辩，积累背诵。
师：我们要把这件事写成白话文要好几百字，而文言文只要117个字，多简洁啊。我们想不想也来学两小儿辩一辩日啊？
（1）同桌分角色互辩。
（2）请几对同学展示辩。
（3）分男女同学互辩。
（4）背诵课文。
五、作业设计（选做一题）
（1）演一演：《新两小儿辩日》一现代少年穿越时空，来到古代，遇见两小辩日，请少年裁决。
（2）写一写：把《两小儿辩日》改写成现代文。要求：突出辩斗的激烈场面。
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇12
一、上课内容
《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
二、学习目标
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、学生初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
三、教学重难点
教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的哲理。
四、教学环节
1、以“辩”为眼，初识“辩日”。
2、读通课文，掌握断句。
3、理解内容，深解“辩斗”。
4、多种角度，升华“辩斗”。
5、拓展延伸，熟练运用。
五、具体教学环节
一）、课前两分钟
背诵《论语》中的名句
①三人行，必有我师焉。
②知之为知之，不知为不知，是知也。
③学而时习之，不亦说乎？友朋自远方来，不亦乐乎？子曰：“人而无信，不知其可也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
二）、以“辩”为眼，初识“辩日”
1、同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字？（用日历牌换字）
2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预习课题中的辩你是怎样理解的？
这个课题是什么意思？
辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学习。
3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（杨氏之子、伯牙绝弦学弈），你是怎样学习的？
交流文言文学习方法。
生介绍列子和《列子·汤问》。
三）、读通课文，掌握断句
㈠生自读课文
师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。
㈡生练读课文，指一生读课文。
㈢师范读：老师发现同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？师范读，让学生照着教师的样子读一读。
㈣找一生读，师评价
㈤学生再练，齐读（课件出示全文断句）
四）、理解课文，深明“辩日”
㈠师提出要求：课文你们读得真好，现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？如果有不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。
㈡生读文思考，并小组交流
㈢交流共议
1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
师追问：关于这句话，你还了解什么？预设生答：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生平。师大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。
师再问：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。）
师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）
指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。
2、一儿曰：我已日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。
以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候近。
师再追问，引领学生理清两个小儿的观点。
师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？点一生说，大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时近也。
师指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练习一下。一生说一个孩子的观点，再点生，点评，自练。再说另一个孩子观点，练习说好。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练习。
师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）
理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。为：原因。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。及其，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”。
师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人近，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。
指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。师引读：一儿曰__________，指一生读。师点评。师再引，一儿曰________，再指一生读。师点评：是比喻句，把比喻成什么慢点读，重读。反问句应语气强些。找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。
师：这真是一场________的辩斗。
4、孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？
决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？
师：孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。
师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论，竟然不能决也。这简直…你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学习知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）
师：孩子们，你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？谁能读出这种天真？点一生读，点评，师范读，齐读。
五）、多种角度，升华“辩斗”
两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？
1、两小儿善于观察，说话有理有据。
2、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。
3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。
4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。
5、两小儿天真活泼。
师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。
六）、拓展延伸，熟练运用
1、出示《揠苗助长》原文，生借助注释理解主要内容。
2、推荐阅读《列子汤问》中的故事。如《掩耳盗铃》《愚公移山》《郑人买履》等。
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇13
教学目标：
知识与技能：学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。过程与方法：有感情地朗读课文。背诵课文。
情感态度与价值观：理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
重难点：
理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学设计：
一、游戏激趣导入
猜一猜：——他是春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人。（孔子）请同学给大家补充介绍有关他的文学常识。孔子说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？
可这位以博学多闻而著称的伟大哲人在往东方各国游历的路上却被两个小孩的争执给难倒了。到底是什么难题难倒了这位对中国历史文化以深刻影响的卓越智者呢？今天，我们一起走进《两小儿辩日》去看个究竟。。
二、温故知新
1.（出示幻灯片2温故知新）辨析“辩、辨、辫”并简释文题中的“辩”。
2.“日”与“曰”区分,你能背诵有“日”的诗句吗？。
3.释题：两小儿辩日（出示幻灯片3常识简介）
4.质疑：从题目你知道了什么？你还想知道什么?三书读百遍，其义自见
(一)初读课文，整体感知
要求读准字音，（出示幻灯片4词语），检查预习情况
（二）有韵味地朗读课文。助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。出示要求：出示幻灯片5读对、读通、读懂.。（出示幻灯片6课文）
（三）小组合作，理解重点词语。
1.结合课下注释，引导学生用查字典或联系旧知识的'方法理解重点词语。
2.学生汇报自学情况
3.（师出示幻灯片7、8重点词语的注释，）帮助学生理解句意，从而
正确断句
（四）在熟练朗读的基础上，深入理解课文
四、学而不思则罔，思而不学则殆
（一）（小组学习讨论：两小儿争辩的观点是什么？朗读，汇报）了解两小儿各自不同看法是什么？
1、师：两小儿对太阳有不同的看法，各自的观点是什么？
2、让学生在文中找出。
3、反馈“辩斗”的观点：（出示幻灯片9）一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也
4、师：读一读第二自然段，根据下面的注释理解这段话是什么意思？两小儿各自的意见到底是什么？
5、生反馈：一小儿认为太阳刚出来的时候离人近，而到了中午的时候离人远；一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而到了中午的时候离人近。
6、师板书：日始近、日中远、日始远、日中近
（二）了解两个孩子各自的理由是什么？
1、师：有理有据才能让人信服，两个孩子争论的理由有各自是什么呢？你们能找出这一段话吗？
2、生找句子反馈。（出示幻灯片10）一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
3、师：你们能根据下面的注释说说这一段话的意思吗？
4、反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近一些热而离得远凉些吗？（注意反问的提示朗读）师板书：近大远小、远凉近热。
5、为什么会有不同看法？——观察角度不同。一个是从视觉角度，一个是从感觉角度。看来认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，我们要注意客观科学地分析事情。
6、你对这两个孩子的辩论有什么评价、看法呢？生应了解到两个孩子善于观察、善于思考、敢于辩论的精神。（自以为有道理）；
（三）配乐诵读
读出语气，读出韵味，诵读提示：短文的精彩部分是简洁生动的人物对话。前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。(出示幻灯片11、12)
“我以”、“一儿以”、“此不为”之后，须作停顿。
“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——使有对比色调。要读出对比的感觉。
（四）分角色朗读(出示幻灯片13)
五释疑解惑
（1）提出“辩日”孰是孰非的问题。（出示幻灯片14）
（2）通力协作，解开“辩日”之谜。
（3）运用媒体手段“印证”学生的解释。（出示幻灯片15）师总结归纳：其实，太阳无论在早晨还是中午，离我们的距离是一样的。
六知之为知之，不知为不知
1、理性看待“孔子不能决”。师：孔子能解答这个问题吗？
2、生反馈：孔子不能回答，两个孩子笑着说，谁说孔子的知识又很多呢？
3、你怎样看待孔子的“不能决也”？（出示幻灯片16）4、生畅所欲言。
师小结：依孔子当时的名望和学识。如果承认不能决定需要相当大勇气的，何况是对着两个小孩子。但孔子没有妄加论断。他选择了实事求是，他的这种求实精神是难能可贵的。也正如他自己所言：知之为知之，不知为不知，是知也。这个问题连公认的大学问家也有所不知，可见人们懂得的知识总是有限的，知识无穷尽，确实不可能无所不知，真是“学海无涯啊”！
七学而不厌，诲人不倦
（出示幻灯片17）两小儿的辩斗，让我们明白：认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事物，要认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。孔子的“不能决也”让我们明白了：宇宙无限，知识无穷，学无止境，更让我们懂得：知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚；
八学而时习之（出示幻灯片18）
1.熟练背诵《两小儿辩日》；复述课文。
2.写一写学完本课的收获。
3.《两小儿辩日》新编。
板书设计：
两小儿辩日
一儿另一儿孔子
日始近日初远
日中远日中近不能决
（近大远小）（远热近凉）
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇14
一、教材分析：九年义务教材人教版第十一册第一次选编了两篇文言文，其意图是让学生逐步了解文言文这一中国源远流长的文化瑰宝，其目的是让学生积累一定的文言文的基础知识，增强学习文言文的兴趣和运用文言文的基本技能，为以后更多更好地学习文言文打下坚实的基础。
《两小儿辩日》就是其中的一篇，本文是一篇寓言故事，文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨时离人近，一个认为太阳在中午时离人近，为此，各持一端，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明了宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
二、教学目标：
知识目标：学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。
能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学习课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。
* 情感目标：学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。
三、教学重点：
* 教学重点：这是学生文言文学习的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。
四、教学难点：理解文意，解开“辨日”之迷。
五、教学准备：相关课件，学生预习并查阅资料
六、教学时间：一课时
七、教学过程：
（一）、读名言、揭课题（或设置情景，以辩入题）
出示“知之为知之，不知为不知，是知也”
1、齐读、理解、导谈孔子
2、揭示板书课题
3、齐读课题，生发疑虑（适机过度）
（二）、初读课文——读准字音、读顺语句、读出节奏
1、自由读，将读不准的字句作上记号并自己求助释疑。
2、求助读，提出不会读的字句，求助自己最信任的同学教读
3、分节读（指名），集体纠正读错的字音，读破的语句
4、听录音，感受节奏（出示重点句并划分节奏）
5、学生齐读。 （三）、精读课文——感知课文内容
1、读注释，理解课文内容
（1）自由读 （2）小组交流 （3）汇报交流，教师点拨
2、.教师范读，学生听读，思考两小儿在辩论什么问题。
（1）四人小组合作学习 （2）全班交流汇报学习 ， 结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
（3）四人小组，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练习朗读课文。（课本剧）
3、背诵课文，复述故事。
（四）、研读课文——探究科学知识
1.为什么这两个小儿会有不同的看法呢?（引导学生结合课前搜集的资料回答。）（如果有听课老师，可鼓励学生采访获知）
2.假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢?现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。
（分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作练习创造性表演，教师巡视指导。）
4.组织交流，一小组表演，其他同学做评委，结合学生的评议，教师可提出自己做孔子和学生合作表演。
五、深化主题，放飞总结
通过本文学习，使我们深深地认识到只有科学才能使人类社会进步，只有专研才能使人提高，知识的海洋是无边无际的，生活中，只要你留心，处处皆学问。
板书设计
两
小
儿
辩 日初—大—近——日中—小—远
日 日初—凉—远——日中—热——近
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇15
一、教学目标：
1、学习生字，能根据课后注释疏通文意;有感情地朗读课文;背诵课文，并复述故事。
2、能一段一段地复述课文。
3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
二、基础知识：
辩辨驳辩证辩护
故：原因，缘故。去：离。
三、教材分析：
1、教材特点：本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
2、教学重点：了解文章内容，准确断句，流畅朗读。
3、教学难点：字、词古今含义不同是学习本文的难点。
4、教学突破点：借助注释及前文积累理解词句。
教法设计：
第一课时
一、激趣引入，揭示课题
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思?重点理解“辩”字，并且学习这个生字。
二、初读课文，梳理学法
1、自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事?(考查学生对古文的感悟能力)
2、板书课题，解释课题。他们到底在辩论什么呢?
三、读通课文
1、试读，将读不准的字画下来。
2、指名分小节读，集体纠正读错的字音和读错的语句。
3、学生齐读。
四、精读课文
1、教师范读，学生听读，思考他们在辩论什么问题?
2、四人小组合作学习，先借助注释自由读课文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练习朗读课文。
3、组织交流。结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
4、背诵课文，复述故事。
第二课时
一、指导学法，精读课文：
想想我们是怎样学习《纪昌学射》的?一是要理解重点字词;二要读出诗文韵味;三要感悟人文内涵(意境、感情、哲理)。
二、研读课文，自学理解：
1、学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。
2、按学习《学弈》的'方法自学课文，小组内交流学习成果。
三、激励测试，交流感悟：
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
1、回答下列词语在文中的意思。
游：其：为：也：
如：此：乎：始出：
小儿：
2、两小儿在辩论什么?
(太阳大小?太阳冷热?太阳远近?)
根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。
3、朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。
四、深化感悟，明确寓意
1、各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。
2、你同意他们的意见吗?用科学知识解答两小儿提出的问题。(根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。)假如你是孔子，当然你是掌握了现代科学知识的孔子，你会对这两个小孩说些什么?现在我们就来表演《新两小儿辩日》。
3、四人一小组，分角色练习创造性表演。
4、组织交流，一小组表演，其他同学做评委。教师可参与表演。
5、这个故事中，你最喜欢谁，为什么?你想对他说什么?
(引导学生肯定两小儿敢于嘲笑孔子，挑战权威;或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也)
6、练习有感情背诵课文。
五、作业：
向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养学生阅读古文的兴趣。
板书设计：
两小儿辩日
两小儿：敢于嘲笑孔子，挑战权威
孔子“知之为知之，不知为不知，是知也”
资料索引与精华：
1、本文选自《列子汤问》。《列子》相传为战国时郑国人列御寇(约公元前450—公园前375)所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。
2、孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，流传于世。
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇16
学习目标：
1.学生能利用课后注释和查字典的方式疏通文意，
2.培养学生朗读、背诵文言文的能力和比较文言文与现代白话文的特点。
3.理解课文内容，学习古人为认识自然，探索真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学重难点：
在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
学法引导：
读熟课文，看注释理解句意，不懂得意思教师点拨，体会课文内容，两儿争辩的是什么内容，他们各自的理由是什么？结合资料，用科学知识回答两小儿提出的问题，使学生认识到做学问就是知之为知之，不知为不知。
教学教法：
乐读趣学自主感悟
教学流程及设计意图：
一、引题、释题。
1.两个辛字中间加上什么分别可构成一个怎样的字？
2.区分“分辩”和“分辨”的意思，引出课题，生读课题，释课题。
二、初读感知。
1.课前预习课文。能说一说读古文的感觉吗？
2.想听老师读读吗？师范读，提出倾听要求（课件出示原文）
3.听懂些什么吗？（从读法上）
4.教师领读，（课件出示有停顿提示的原文）
5.学生自由练读，选择自己认为读的最好的一句或一段读给大家听[师随机点拨]全班大声齐读课文。
6.读通顺后，解决刚才学生读古文时困难中难读这一点，学生提出解决办法老师并相机板书
三、质疑，指导学法。
1.俗话说的好“书读百遍会怎样？”而通过刚才咱们那么几遍的读，你知道他们在辩论太阳的什么呢？你是怎么读懂的？
2.让学生区分文言文和白话文不同之处，从而总结出学习本课的学习目标，[师板书]
3.让学生总结出完成学习目标所要采用的方法，更进一步指明如何学习文言文。
四、精读课文，解疑全文。
1.学习第一段，由学生说出整句话的含义，重点让学生理解“游”字。
2.让学生区分两小儿，由此引出两小儿辩论的内容，学习第二小节。
①从“也”字入手，指导学生朗读。
②学生释意，老师随机板书。
3.小结，让学生明白两小儿辩论的内容就是太阳的远和近。
4.合作学习三、四小节。
（1）让学生用不同的符号圈划出两小儿辩论太阳远近各自的理由。
（2）小组间练习朗读，采用你读他译，他读你译的方式（师生进行评价）
（3）重点学习“探汤”让学生理解什么是古今两义，课件出示“孟”和“盖”的图片，并指导“孟”的书写，理解句意后指导朗读。
（4）课件出示“此不为远者小而近者大乎？此不为近者热而远者凉乎？”两句话。让学生找出两句类同之处，（从句式上，内容上）指导学生读出反问，自信的语气，并小结出两小儿各自的理由（远小近大，近热远凉）师板书让学生达成背诵的效果。
5.学习最后一小节。
①这时候两小孩子问孔子，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？孔子能判断吗？能决断吗？古文怎么说
②解释“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？
③学生试背这两句话，并提出两小儿说这句话时态度怎么样？
五、研读课文，读后明理。
1.让学生重点理解两小儿对孔子的态度。
（1）教师提供资料让学生明白太阳离我们远近的有关科学知识，并让学生当堂概括。
（2）学生提供孔子的资料，老师对孔子进行评价。
（3）师生互动后课件出示孔子说过的话，让学生懂得孔子回答不出其实就体现了他“知之为知之，不知为不知，是知也”的学习态度。
（4）让学生理解两小儿对孔子的笑，是在笑什么？并指导朗读。
2.拓展延伸，让学生书写感想，学习孔子实事求是和两小儿善于动脑，大胆探索真理的精神。
六、交流学法，诵读全文。
1.同学们我们初读古文收获就如此之大，从这篇古文中，让我们认识到学古文其实要做到的就是“反反复复读课文，联系注释讲文意，过论交流明道理”（课件出示）
2.生读课件内容。
3.师小结后，全班在音乐的伴奏下诵读全文，结束课文。
板书设计：
两小儿辩日
一儿 近（大） 远（小）
一儿 远（凉） 近（热）
孔子不能决也
[个人简历]
王慧娥，女，1974.12，出生于西藏。1995年-2006年拉萨市实验小学担任班主任和藏语班语文教学，校课题研究员和拉萨市小语文教育学会会员。拉萨市首届赛课一等奖，市级教学能手，2005年获全国小学语文研究会先进工作者，2006年8月撰写的论文代表西藏参加贵州省安顺市举行的论文研讨会，论文多次在市级刊物上发表。
六年级语文上册《两小儿辩日》教学设计 篇17
一、谈话导入
1、你们知道孔子吗？（简单介绍孔子。）
2、孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。
3、板书课题，解释课题。他们到底在辩论什么呢？
二、读通课文
1、试读，将读不准的字画出来。
2、指名分小节读，集体纠正读错的字音，读破的语句。
3、学生齐读。
三、精读课文
1、出示挂图或放映投影片，教师范读，学生听读，思考他们在辩论什么问题。
2、四人小组合作学习，先借助注释自由读课文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练习朗读课文。
3、组织交流。结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
4、背诵课文，复述故事。
四、研读课文
1、为什么这两个小儿会有相反的看法呢？引导学生结合课前搜集的资料回答。
2、假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。
3、分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作练习创造性表演，教师巡视指导。
4、组织交流，一小组表演，其他同学做评委，结合学生的评议，教师可提出自己做孔子和学生合作表演，在表演中相机点拨课文所蕴含的道理。
五、识记生字，指导书写
