从何而来 悲
悲，从何而来——《示儿》教学案例（精选12篇）
悲，从何而来——《示儿》教学案例篇1
有专家指出，在语文阅读教学中，如果没有学生的个性体验，学生就不能对文章所描绘的景物、人物形象、故事情节等留下深刻印象，也不能对表现这些内容的语言文字留下深刻印象，更不会产生认识的突破、情感的升华、价值的提升。
而我们小学语文的体验性学习，就是在老师的指导下，学生广泛接触语言材料，感悟语言，理解语言，运用语言，促进语文素养的全面提高。
古诗《示儿》是浙教版十一册《古诗四首》中的一则，是南宋爱国诗人陆游的绝笔之作：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。简短的几句话，饱含着诗人至死不渝的爱国情怀。读这样的诗，让我们真切的感受一位爱国诗人毕生的心事和无限的希望，表达了作者渴望收复失地，统一祖国的强烈的爱国热情。
教学时，我沿袭一贯的古诗教学手法：情境导入，了解诗人 ---读通全诗，理解诗意 ---感悟诗境，体察心情。整首诗，我着眼一个“悲”字，运用拓展，感悟诗境引导学生反复朗读诗文，读出诗中的“味儿”。
[片段一]
在了解了诗人，很好的理解的诗句内容，并初步感受了诗中的“悲”后，我选取了两首古诗进行补充拓展。
师：弥留之际的陆游，因为见不到祖国的统一而感到悲哀，而他的眼前又时常浮现出这样的一幅画面——
秋夜将晓出篱门迎凉有感
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
[注释]
1. 五千仞岳：与上句夸张黄河之长一样，这是夸张西岳华山之高。
2. 仞：古时八尺为仞。岳：高大的山。
3.遗民：沦陷区的人民；
4.胡尘：胡人骑马时扬起的灰尘，比喻金兵占领的领土
2、师：读着这样的诗句，你能看到陆游眼前浮现的那画面吗？
:生1：百姓生活在金人的铁蹄之下，哭泣、呼喊着宋王朝的名字
师：哪里让你有如此的感受，你读读；还有吗？
生2：我的眼前是那些居无定所的百姓，小孩子哭着要吃的，而我们的大人也没有吃的好给。冷不防，胡人的鞭子狠狠地落在了妇女的身上，随即穿来凄凉的哭声……
生3：我仿佛看到了胡人骑着马从大宋百姓的身上踏了过去，这些百姓在喊叫着。
师：真是血淋淋的场面啊。你是从哪句诗浮现这样的画面？读读
师：受尽了奴役的大宋百姓，盼望着大宋的军队来解救。还他们一个属于自己的家，这一盼，盼了几年啊？
生a：一年
生 b：两年，十年？
师：整整六十五年啊，同学们，六十五年中我们的百姓要受多少折磨啊！读——遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
65年，多少的苦痛啊——遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
65年，多少的血泪啊——遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
3、陆游的眼前出现这样的画面，一想到这些百姓，陆游的心情你懂吗？你能用什么词来形容？
生：悲伤
师：看到百姓受到这样的折磨，陆游还仅仅是悲伤吗？
生：悲痛
师：是啊，陆游这时的心情那是悲痛啊。读到这，我们看到了陆游那颗忧国忧民的心，不光是为自己看不到国家统一而悲哀，还有为这些百姓而悲痛，谁来读读这句诗？
——死去元知万事空，但悲不见九州同。
指名学生朗读，学生的朗读，由原来的遗憾转化为悲痛，表情、音量上有很大进步。
[片断二]
师过渡：因为见不到祖国的统一而感到悲哀，想到了沦陷的百姓而感到悲痛，那么当他脑海中出现这样的片段时，他的“悲”，又该怎么去理解呢？
题临安邸 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
[注释] 1. 临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
2. 邸：客栈、旅店。
3. 汴州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。
2、师：这时的陆游是悲哀吗？是悲痛吗？是什么了？
生：高兴
师引导：同学们，陆游因见不到祖国的统一而感到悲哀，想到了沦陷的百姓而感到悲痛，那么他把希望都寄托在了谁的身上？
生：王师的身上。
师：那么你再读读这诗，你所看到的王师在做什么？想到这个的陆游心情还是高兴吗？
（学生连忙摇头）小手再次举高
生：这时的陆游很悲愤
师：你从那看出来陆游一想到王师，一想到南宋的权贵们会悲愤？
生：因为当时的大臣们，朝廷权贵们在花天酒地，寻欢作乐
师：你是从哪看出来的？
生：“西湖歌舞几时休？”说明他们根本没有停息过；
师：还有吗？还有别的补充吗？
生：他们一直在饮酒作乐，喝得嘴熏熏的，连自己的都城都要分不清了
师：你又是从哪看出来？
生：暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
[教师适当补充当时的背景资料]
师：是啊，就知道寻欢作乐的权贵们，西湖歌舞几时休？读到这你此时有什么感受？
生：真让人感到愤怒，连百姓们的苦他们都不顾……
师：那你来质问他们一番，[请生读]
谁也想来指着鼻子骂醒这群寻欢作乐的权贵们？指名读
师：面对这些成天花天酒地的权贵们，我们怎么问——西湖歌舞几时休？
面对这些苟且偷生的权贵们，我们怎么问——西湖歌舞几时休？
面对这些忘了国耻家恨的权贵们，我们怎么问——西湖歌舞几时休？
3、师：这分愤怒，也在这句诗中啊，你能读好这种悲愤吗？（读好前两句诗） “死去元知万事空，但悲不见九州同。”
指1名读
评价：同学们，你们听到了陆游的愤怒了吗？
再指1名读，评价： 好一个悲，好一个愤啊，读出了陆游的心声！
齐读“死去元知万事空，但悲不见九州同。”
[分析]
以上两个片段是我对诗中一个“悲”字的拓展，借用了浙教版十二册的两首古诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题临安邸》作为补充材料。因为这几首诗同属一个背景，一首描写望眼欲穿的沦陷百姓，一首则描写花天酒地的南宋权贵。两首诗的内容做《示儿》的情感铺垫，再合适不过。有了这样的诗境，去体察诗人的心情，对于那一个“悲”字，学生所能体会到的“悲哀”“遗憾”之余，还能体会到的是诗人的“悲痛”、“悲愤”，这一“悲”字，显得愈发的丰满。
[片段三]
1、师：因为陆游的爱国，看不到大宋统一，陆游遗憾啊——但悲不见九州同
2、师：因为陆游的爱国，想到那些望眼欲穿的北方百姓，陆游悲痛啊——但悲不见九州同
3、师：因为陆游的爱国，想着那些花天酒地，苟延岁月的南宋权贵们，陆游悲愤啊——但悲不见九州同
4、生命即将结束，但是还没有盼来国家的统一，是悲哀，是悲痛，是悲愤，读但悲不见，但悲不见，但悲不见九——州——同。
5、师过渡：这样的南宋王师，做不了什么。但是此时的陆游还是放心不下自己的祖国，哪怕只有一丝的希望。他还是把希望寄托在王师的身上，这都是源于他的那颗拳拳的爱国心
王师被定中原日，家祭无忘告乃翁。
师：王师北定中原日，什么时候会有这样的一天？或许几年，或许几十年，再或许更长的时间。不管多少年，我们的陆游，我们的爱国诗人会在地下一直等着这喜讯。——王师被定中原日，家祭无忘告乃翁。
指一名学生读
评价：这是陆游最后的希望啊！他一再叮嘱儿子，一再叮嘱！你来读！
再指一名读
评价：读出了陆游当时的那份急切！我们一起来
——王师被定中原日，家祭无忘告乃翁！告乃翁！告——乃——翁！
[反思一]
一、创设情境，充实体验 针对这样的一首古诗，学生的体验也只是停留在诗句“但悲不见就州同”中的“悲”，根据词语手册与书本上的注释，能够体会的就是诗人陆游因见不到国家统一的那份遗憾，与自己不能参与抗金复国的悲哀。学生作为个体经验不丰富的，情感却极其敏锐的一个群体，让他们在学习时，走进文本，走进能引起他们情感共鸣的情境中，往往比枯燥的、生硬的反复朗读更能调动学生的情感积极性。如在上述片段中：当学生有了初步体会到诗人的“悲哀”的心情，我就选取了《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题临安邸》作为补充材料。在过渡引导后，学生能根据当时的背景，诗文的内容，了解陆游当时还有“悲痛”、“悲愤”之情。如此一来，学生对句子“但悲不见就州同”有了更深刻的理解。
二、引导朗读，巩固体验 感情朗读能使学生在理解的同时受到感染和熏陶，引导学生进入角色：如上述片段中的陆游对儿子的最后遗嘱“家祭无忘告乃翁”，体现的是一个爱国诗人的最后一段话，对儿子的千叮万嘱，让学生朗读时犹如自己就是诗人，怕儿子忘记自己的话，所以一遍又一遍的反复吟诵；感情朗读，还借助一定的朗读设计。在本案中，我适当的改变了诗句的原有句式，采用了排比的句式“但悲不见，但悲不见，但悲不见九——州——同”“ 王师被定中原日，家祭无忘告乃翁！告乃翁！告——乃——翁！”，这样的朗读，不但有新意，而且对文本也更有加深，甚至还增强了学生朗读时的气势，效果下来不错。
三、展开想象，丰富体验 学生学习文本的过程，就是凭借语言文字对作者的思想、情感的理解过程，而这都需要学生丰富的想象。儿童时期是一个充满想象的时期。古诗的内容虽然短小，但是情感却不亚于抒情散文。古诗的教学，忌讳的是过多的教师语言，死板的用教师的教取代学生的学。本课中，一开始我就运用课件为学生展示一幅陆游晚年的，苍老的肖像，为整堂课选好基调：悲。
而在上片段中，为学生呈现的两幅截然不同的诗文画面，（两首诗都是学生所没有学过的）在教师的引导下去想象诗人所看到的画面。在上述片段一中，我问学生：“你能看到陆游所看到的画面吗？”有的学生说：“看到的是百姓生活在金人的铁蹄之下，听到哭泣、呼喊着宋王朝的名字”；有的学生说：“我仿佛看到了胡人骑着马从大宋百姓的身上踏了过去，这些百姓在喊叫着。”……丰富的想象，唤起了学生内心的体验，加深了学生对诗人心情的理解。
[反思二]
一、找准切入口，建构文本
在《示儿》教学设计中，我们主要抓了诗句中的一个“悲”字进行解构。在认识了诗人，了解了诗句意思，初步感受诗人心情之“悲哀”后，我又选取了课外的两首古诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题临安邸》作为补充材料。以古诗补充古诗，以古诗拓展古诗。这种拓展，是鉴于对文本的理解与感悟基础上，通过对文本加以创造性的变式、扩充，对诗中的“悲”做了一个情感上的延伸。如上述片段中的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，我把同背景下的沦陷百姓生活呈现给学生，去想象诗句中的画面，学生述说的那一幅幅凄惨的画面：“看到的是百姓生活在金人的铁蹄之下，听到哭泣、呼喊着宋王朝的名字” “我仿佛看到了胡人骑着马从大宋百姓的身上踏了过去，这些百姓在喊叫着……”《题临安邸》中的权贵们的花天酒地，都让我们的学生与爱国诗人陆游一样，为百姓的苦难生活感到“悲痛”，为南宋王朝的荒淫生活感到“悲愤”。如此一来，诗句中的“悲”就丰满起来，学生的感悟也丰富起来。
二、抓住情感主线，整合文本
我们把这首诗中的“悲”拆成了很多份，如果就此打住，那么课堂中就没有生成。诗是散的，学生的情感体验是散的，我们的课堂也是散的。于是，我还是以这一个“悲”，把诗串起来，把学生的情感串起来，把我们的课堂串起来。在片段三中，我用了很感性的教师引导语言，为的是抓住学生已有的情感，来提升感悟。如：“因为陆游的爱国，看不到大宋统一，陆游遗憾啊”“ 因为陆游的爱国，想到那些望眼欲穿的北方百姓，陆游悲痛啊”“ 因为陆游的爱国，想着那些花天酒地，苟延岁月的南宋权贵们，陆游悲愤啊”。有了这样的教师语言，学生的情感再次得到升华。同时也自然的把内容归结在了我们的诗句：但悲不见九州同。这时，学生的情绪还在激昂之中，所以继续教学后两句诗：王师被定中原日，家祭无忘告乃翁。因为陆游的爱国，他还是放心不下自己的国家，于是他对儿子千叮万嘱，我们的课也在学生们一次又一次的叮嘱中，一次又一次的抒发心中陆游爱国感慨的朗读中结束。
悲，从何而来——《示儿》教学案例 篇2
一，导入课文
1.一位85岁的老人，在临终之时，他一生追求的志愿没有实现，他把儿子叫到床前，写下了遗书，短短的28个字，却没提一件家事，他写的是什么呢？（《示儿》）
这位老人是谁？谁能来介绍一下他？
（陆游一生创作了很多诗歌，保存下来的有九千多首，诗中抒发政治抱负，表现人民的生活，表达热爱祖国的思想感情。《示儿》这首诗是他在86岁高龄，重病在床，生命垂危的时刻写给他儿子的临终嘱咐。）
2.那么什么是示儿呢？示什么意思？（告诉）他要告诉儿子什么呢？我们来学习课文。
二，学习课文
1.学生自读古诗，然后指名朗读。
2.讲读古诗
（1）“死去元知万事空”
“元知”“元”同“原”，是本来的意思。 “元知”是本来就知道的意思。
“万事空”什么事都没有了
谁能说说这部分的意思？（我本来就知道人死了就什么也没有了）
（2）“但悲不见九州同”
“但”“只”的意思。 “九州指中国。 “同”统一。 “九州同”是指全国统一。
“悲”是悲伤的意思
谁能说说这部分的意思？（只是为看不见全国统一而感到悲伤）
（3）“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”
“王师”这里指南宋军队。“北定”“定”是平定，这里是收复的意思。“北定”指收复北方。“中原”这里指淮河以北被金兵占领的地区。
“家祭”祭祀祖先。“乃翁”“乃”，你的，你们的。翁，指父亲。
谁能来讲讲这句话的意思？（宋朝的军队向北方进军，收复中原的时候，家祭的时候不要忘了（把收复中原的这件事）告诉你们的父亲。）
三，体会情感
1.诗中哪个字最能表现陆游当时的心情？（悲）他为什么而悲？（板书：不见九州同）
他最大的牵挂是什么？（收复失地）最大的愿望是什么？（用诗中的话，板书：北定中原日）
他到死还不忘国家统一，可见，他是一个怎样的诗人？（板书：爱国）
3.他想收复失地，但当时的时代背景怎样？（学生回答）
4.现在他的愿望没有实现，他感到很什么？（悲伤）现在谁能够把作者的悲伤读出来。（指名读）
听了同学们的朗读，我们仿佛看到了一位白发苍苍的老人躺在病床上，双全紧握，目视前方，不甘心就这样离开人世，我们仿佛听到了他对儿子说的话（儿子啊，不看到收复失地我死不瞑目啊，北定中原时一定要告诉我啊）
6.现在谁能把他的这种悲伤和渴望读出来。
7.谁能来背诵这首诗。
8.出示《闻官军收河南河北》，
提问：这首诗是谁写的？这两首诗都体现了爱国的思想感情，我们来看看这两位作者写诗时的心情是否相同？杜甫为什么而喜？陆游为什么而悲？，两首诗在一起是突显了喜，还是突显了悲？
9.现在谁再能把他的这种悲伤和渴望读出来。
四，拓展阅读
1.陆游是一位爱国诗人，他还写过那些爱国的诗句呢？（学生交流）
2.现在，我就把这首《秋夜将晓出篱门迎凉有感》送给大家，
出示古诗，指名读，请学生讲讲意思。读了这首诗你仿佛看到了什么？（学生交流）遗民的心情怎样？诗人的心情怎样？现在诗人快要去世了，还没看到收复失地，他的心中感到无比的悲伤和渴望，现在我们一起读一读《示儿》，把他的这种情感读出来。
五，总结全文
伟大的爱国诗人陆游在弥留之际还念念不忘被外族占领的中原土地和人民，还期盼着祖国的统一，他的爱国情怀深深的感动着我们，我们要学习他，做一个爱国的好少年。
六，作业
收集体现爱国情感的古诗，写写自己的感想，然后背一背。
板书： 示儿
悲 不见九州同
爱国
望 北定中原日
悲，从何而来——《示儿》教学案例 篇3
《古诗两首》教学设计之五
佚名
一、素质教育目标
（一）知识教学点
1.了解两首诗写作的时代背景，体会诗中抒发的强烈的爱国情感。
2.学会本课生字：祭、乃、涕、洛。
3.理解这两首诗，能用自己的话说出每首诗的意思。
（二）能力训练点
1.朗读、背诵这两首诗，默写《示儿》。
2.掌握古诗的学习方法，培养学生的自学能力。
（三）德育渗透点
体会作者抒发的强烈的爱国情感，使学生与作者的内心情感产生共鸣，受到熏陶和感染。
二、重点、难点、疑点及解决办法
（一）重点：弄懂陆游临终前最牵挂的事和杜甫听到胜利喜讯后那样欢快的原因。
通过重点词语的品析及反复吟诵来体会。
（二）难点：理顺诗句。教师指导学生在理顺句子时要增补诗句中省略的内容，把倒装句按现代汉语的语言习惯调换词语顺序。
（三）疑点：学生可能提出首句“死去无知万事空”与尾句“家祭无忘告乃翁”是否前后矛盾的问题。
教师通过指导学生辩议：深刻地体会诗人看不到祖国统一死不瞑目的忧国忧民之情。
三、课时安排 两课时
四、学生活动设计
（一）口答课后问题。
（二）试读古诗、反复吟诗、熟读成诵。
（三）理解并说出每首诗的意思及作者的思想感情。
（四）默写古诗《示儿》。
（五）扩写古诗，练习表达。
五、教学过程
第一课时
（一）教学目标
1.检查学生预习情况，质疑问难。
2.介绍《示儿》的作者及背景。
3.理解《示儿》中的重点词及诗句的意思，体会诗人表达的思想感情。
4.背诵并默写古诗《示儿》。
（二）检查预习，质疑问难
1.指名读《示儿》，结合正音，检查学生对字词的自学情况。
祭（j@）：祭祀。
乃（n3i）：你，你的。乃翁：你的父亲。
元：同“原”。
九州：指代中国。
王师：指南宋军队。
2.学生质疑。
（三）解题：简介作者和写作背景
1.看到诗题《示儿》你是怎样理解的？“示”是什么意思？（“示”使人知道。也就是“指示、告示”的意思。“示儿”可以说告诉儿子，也可以说给儿子们看的诗。）
2.简介作者。
我们以前学过李白、王安石、贺知章等诗人写的诗，今天我们学习另一位大诗人陆游写的诗《示儿》。陆游是南宋时期一位爱国诗人（1125—1210年）。在陆游年仅三岁的时候，汴京就被金兵占领了，他从小就立下了抗金救国的志向，长大后他曾经亲自上战场，参加过抗金的战斗，直到他生命的最后一刻，他仍然坚信抗金必定胜利。《示儿》这首诗就是他八十六岁高龄，重病在床，生命垂危的时候写给他的儿子的临终嘱咐。
（四）自由读这首诗
想一想陆游逝世以前最牵挂的是什么事？之后集体交流。
（五）默读《示儿》
结合课后的注释，试试自己能读懂什么，读懂哪句就说哪句。说得不确切的，其他同学可补允，可纠正，教师适时点拨。
“死去元知万事空”，“元知”本来就知道，“万事空”什么都没有了的意思。理顺这句话时需增补诗句中原来省掉的“我”，还需按我们今天的语言习惯调换诗句中词语的顺序。这句诗是说：我本来就知道人死了，就什么都没有了。
“但悲不见九州同”，“但”只。“九州同”指全国统一。理顺这句话时需调换诗句中“悲”的词序。这句的意思是：只是为看不见全中国统一而感到悲伤。
“王师北定中原日”，“王师”指南宋军队。“定”平定，收复。“中原”淮河以北被金兵占领的地区。这句的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原的那一天。
“家祭无忘告乃翁”，“家祭”祭祀祖宗。“无”同“勿”，不要。“乃翁”你们的父亲。这句的意思是：家祭的时侯不要忘了（把收复中原这件事）告诉你们的父亲。
（六）把整首诗的意思连起来说一说
注意句子与句子之间有的地方还要增加一些词语，使句子的联系更紧密。
这首诗的意思是：我本来就清楚地知道，人死了世上的什么事都和我没有关系了，只是为看不见全中国的统一而感到悲伤。到了宋王朝的军队向北方进军收复中原的日子，你们祭祀祖先时，千万不要忘记把这个消息告诉你们的父亲。
（七）自由读古诗
这首诗表达了作者怎样的思想感情？（集体交流）你能从哪些诗句中体会到这种思想感情的？
这首诗写出了诗人毕生的心事和无限的希望，表达了他渴望收复失地、统一祖国的强烈爱国热情。从诗句“死去元知万事空”和“家祭无忘告乃翁”可体会到作者的爱国之情。尽管他清楚地知道人死了就什么也不知道了，可他还是嘱咐儿孙们在他死后，不要忘记把收复中原的消息告诉他。这种矛盾说法，说明了诗人看不到祖国统一死了也不甘心的爱国热情，表达了诗人看不到祖国统一死不瞑目的思想感情。
（八）反复吟诵，读出感情，背会后试着默写
请同学们带着作者看不到祖国的统一无限牵挂之情朗诵古诗，让我们在朗读中体会作者的爱国热情。
停顿和重音提示：
死去/元知/万事空，
但悲/不见/九州同。
王师/北定/中原日，
家祭/无忘/告乃翁。
会背的同学可在本上练习默写，也可指名到黑板前默写。
（九）扩写练习
根据“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”想象作者在弥留之际，在病榻上怎样叮嘱儿子，儿子们怎样应允，让学生创造性地把所言之事写具体。
第二课时
（一）明确目标
1.学习第二首诗，理解重点词及诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
2.背诵《闻官军收河南河北》。
3.完成“思考·练习”2、3的题。
（二）试读古诗《闻官军收河南河北》，结合正音检查学生对字词的自学情况
涕（t@）：眼泪。
洛（lu^）：洛阳，地名。
闻：听说。
收：收复。
官军：唐王朝的军队。
（三）解题：简介作者和写作背景
让学生说出《闻官军收河南河北》诗题的意思。
作者杜甫（712－770年），唐代大诗人。字子美，巩县（今属河南省）人。他的一生创作了大量的诗篇，当时社会发生的一些重大事件在他的笔下都有真实地反映，被评为一代“诗史”。他的诗艺术成就很高，对后世影响很大。《闻官军收河南河北》是杜甫生平第一首快诗也就是最兴奋的时候写下的。此诗写于公元763年，叛军首领史朝义（史思明的儿子）兵败自杀，他的部下纷纷投降，河南、河北相继被官军收复，“安史之乱”从而结束。杜甫在四川听到这一消息，兴奋的心情难以平静，于是写下了这首充满欢乐激情的七言律诗。
（四）自由读《闻官军收河南河北》
想想作者那么兴奋的原因是什么，之后全班交流。
（五）参照课文注释，不懂的可查字典，试试自己能读懂什么
读懂哪句就说哪句，教师适时点拨。
“剑外忽传收蓟北”：“剑外”剑门关外，指诗人当时所在的四川。“忽传”忽然间传扬。“收”收复。“蓟北”指现在河北省北部，是安史之乱的巢穴。这句的意思是：那收复蓟北的消息，忽然间在剑外传扬。
“初闻涕泪满衣裳”：“初闻”刚刚听到。“涕泪”指因喜极而泪下。这句的意思是：刚刚听到这个喜讯，涕泪就洒满了衣裳。
“却看妻子愁何在”：“却看”再看。“妻子”夫人和孩子。“愁”忧愁，忧伤。“何在”哪里还有？这句的意思：再看看老伴和孩子，哪还有一丝的忧愁？
“漫卷诗书喜欲狂”：“漫卷”胡乱卷起。“欲”将要。这句的意思是：我随手胡乱地把诗书一卷，高兴得简直要发狂。
“白日放歌须纵酒”：“放歌”放声歌唱。“纵酒”纵情饮酒。这句话的意思是：在大晴天里放声高歌，畅饮美酒。
“青春作伴好还乡”：“青春”指春光，春天的景物。这句的意思是：趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡”。
“即从巴峡穿巫峡”：“即”就。“巴峡”四川境内的一段山峡。“巫峡”三峡之一。这句的意思是：放舟从巴峡东下，穿越那巫峡的叠嶂。
“便下襄阳向洛阳”：“襄阳”在现在的湖北省。“洛阳”在现在的河南省。这句的意思是：顺流而下一过襄阳，便一直奔向了洛阳。
（六）连起来，说说整首诗的意思，指一、二名同学说
剑门关以南的四川，忽然传来了官军收复河南、河北的消息，一听到这激动人心的消息，泪水湿透了衣裳。再回过头来看看妻子、孩子，他们心中的忧愁也不知哪去了。我随手把诗稿和书本胡乱地卷起来，高兴得简直要发狂了。在大白天里，也要高声唱歌，开怀畅饮，春天的美景将伴随着我回家乡。马上就要放舟从巴峡东下穿越巫峡直奔襄阳，再从陆路回到洛阳。
（七）抓住词句，体会作者感情
“喜欲狂”是什么意思？你从《闻官军收河南河北》一诗的哪些词语中体会到了杜甫“喜欲狂”的心情？
（“喜欲狂”是高兴得几乎要发狂了的意思。先写诗人“初闻”时“涕泪满衣裳”的反常情态，接着写诗人狂喜的情态：“却看妻子”、“漫卷诗书”、“放歌”、“纵酒”写出了狂喜的场面，然后写此后的美好打算，是对“喜欲狂”的进一步描绘。）
（八）感情朗读，深化理解，熟读成诵
停顿和重音提示：
剑外/忽传/收蓟北，
初闻/涕泪/满衣裳。
却看/妻子/愁何在，
漫卷/诗书/喜欲狂。
白日/放歌/须纵酒。
青春/作伴/好还乡。
即从/巴峡/穿巫峡，
便下/襄阳/向洛阳。
（九）齐读两首古诗
思考：《示儿》和《闻官军收河南河北》两首诗所表达的思想感情相同吗？联系诗的内容说说你的体会。
（两首诗都表达了作者爱国之情，这一点是相同的。但《示儿》是通过“悲”（“但悲不见九州同”）盼望祖国统一表达的；《闻官军收河南河北》是通过“喜”，听到祖国重归统一“喜欲狂”表达的。）
六、布置作业
1.填空并解释所填词语的意思，再说说每句诗的意思。
死去元知万事空，（ ）不见九州同。
王师（ ）中原日，家祭（ ）告乃翁。
2.背诵两首诗。
悲，从何而来——《示儿》教学案例 篇4
一、说教材：
<一>教材分析
古诗《示儿》是南宋著名爱国诗人陆游的绝笔。当时的南宋遭受金兵进犯，宋军节节败退，最后国都沦陷，从此江山破碎，不复统一。陆游伤心悲愤，临终前给儿子立下遗嘱“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终前复杂的思想感情，既有对抗金兵未成的遗恨，有因祖国未统一的无限悲哀，也有对统一大业必成的坚定信念。因此，《示儿》是开展爱国主义情感教育的绝好教材。
另外，陆游一生创作了大量的爱国诗篇，以《示儿》为点，让学生进行大量的积累，并以此加深学生对陆游诗人的认识与崇敬。
<二>教学目标的设计：基于教材特点和学生实际，我确定了以下教学目标：
1、知识目标：
在理解重点词语意思的基础上，理解每句诗的意思。能结合当时的写作背景体会作者所表达的思想感情。
2、能力目标：
（1）、正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
（2）、结合学诗，培养学生自学、表达、创新能力。
（3）、培养学生读进去，联系实际想开来的能力。
3、过程与方法：
加强朗读，以读促解，以读促感悟；通过创设情境，拓展阅读，感悟内涵。
4、情感目标：体会伟大诗人陆游的爱国情怀，激发学生的爱国热情。
二、说教法：
学习古诗对六年级学生来说并不难，因为他们之前已经学过不少古诗，已经有了一定的经验和学习方法，所以本人在本课教学中采用了“谈话法”、“朗读法”进行教学。
〈一〉运用谈话法进行教学，符合学生心理发展的特点，在与学生的谈话中，不仅贴近了教师与学生的关系，而且使学生在轻松的对话中易于接受新知。运用谈话法更能体现教学的双边性。
〈二〉在古诗教学中，通过指名读、齐读、默读、自由读等方式朗读，学生在正确朗读的基础上，引导学生抓住重点词句去感悟，体会诗人饱含的情感，有感情地进行朗读，即用朗读促理解，用朗读促感悟，从而提高他们的阅读理解能力。
三、说学法：
教为学服务，教是为了不教。所以在教学中我注重让学生掌握学习古诗的方法。以读为本，把读书的时间还给学生，以读促解，做到能疑、能读、能说、能学以致用。本课的学生活动设计是：
〈一〉、初读，质疑并回答。
〈二〉、理解并说出整首诗的大意及作者的思想感情。
〈三〉、反复吟诵古诗，读出感情，试着背诵。
〈四〉、拓展学习，学以致用。
四、说教学设计
一、检查预习情况，质疑问难。（▲ 古诗历史悠久，且具有独特的艺术特色，学生对语言文字的理解有些困难。充分重视留足时间让学生预习，在收集资料的过程中，培养他们分析判断、归纳、综合的能力和严谨的治学态度。在课堂上重视检查学生预习的情况，使预习的同学懂得预习的作用，获得成功的喜悦进而养成预习的良好习惯。）
1、（展示多媒体课件）指名读《示儿》，结合正音，检查学生自学字词情况。
元：同“原”，本来的意思。元知：本来就知道。
万事空：什么都没有了的意思。 九州：指全国。
同：统一。 王师：指南宋的军队。
祭（jì）：祭祀。 乃（nǎī）：你，你的。乃翁：你的父亲。
2、学生质疑。
二、解题并简介作者和写作背景。
1、同学们，看到诗的题目《示儿》你是怎样理解的？
2、简介作者和写作背景。（▲ 激发与诗词内容相适应的情感，力求让学生的情绪与诗词产生共鸣。简介作者及时代背景，营造感人的场景，回忆事物情境。只有把学生的情绪调动起来，把他们带入特定的境界之中，才有可能激发学生的情感，参与到学习中去。）
宋代大诗人陆游是一位爱国诗人。在他三岁的时候，汴京就被金兵占领了。他从小就立下抗金救国的志向，长大后他曾经亲自上战场，参加过抗金的战斗。直到他生命的最后一刻，他仍然坚信抗金必定胜利。陆游一生创作很多诗歌，保存下来的有九千多首，诗中抒发政治抱负，表现人民的生活，表达热爱祖国的思想感情。《示儿》这首诗的他八十六岁高龄，重病在床，生命垂危的时候写给他的儿子的临终嘱咐。
三、齐读这首古诗。
想一想：陆游逝世前最牵挂的是什么事?
四、默读课文，理解诗意。
1、结合注释，试一试自己是否读懂了诗句，全班交流。
2、教师提问个别学生，其他同学可补充纠正，教师适时点拔。（播放flash动画,配以低沉的音乐背景） “死去元知万事空”，“元知”本来就知道，“万事空”什么都没有了的意思。理顺这句话时需增补诗句中原来省掉的“我”，还需按我们今天的语言习惯调换诗句中词语的顺序。“但悲不见九州同”，“但”只。“九州同”指全国统一。这句诗的意思是：我本来就知道人死了，就什么都没有了。只是为看不见全中国统一而感到悲伤。“王师北定中原日”，“王师”指南宋军队。“定”平定，收复。“中原”淮河以北被金兵占领的地区。“家祭无忘告乃翁”，“家祭”祭祀祖宗。“无”不要。“乃翁”你们的父亲。这句的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原的时候，祭祀祖宗时不要忘了把收复中原的事，告诉你们的父亲。 （▲ 古诗词由于语言 精炼含蓄，要引导学生从语言入手，理解字、词的意思，体会诗句的深刻含义。根据儿童的年龄特点，对凝炼含蓄的句子主要是把它们形象化。采用想象，把含蓄的古诗转化成图画，音乐、故事，使学生易于接受）。
五、用自己的话把整首诗的意思连起来说一说。（▲ 意在培养学生的口语表达能力）
六、自由读古诗。
1、这首诗表达了作者怎样的思想感情？是的，陆游在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，从这里我们可以领会这首诗通过写诗人毕生的心事和希望，表达了他渴望收复失地、统一祖国的强烈的爱国之情。
2、集体交流，你从哪些诗句体会到作者的爱国之情。
从诗句“但悲不见九州同”和“家祭无忘告乃翁”中可以体会到作者的爱国之情。
板书： 悲 不见统一
渴望统一
七、反复吟诵，读出感情，试着背诵。（▲ 加强朗读吟诵。古诗词音韵铿锵，节奏鲜明，通过反复朗读吟诵有助于体会感情，进入诗的意境。这种效果是教师分析讲解无法达到。）
八、拓展学习。（▲ 让学生了解一类古诗及他们的特点，将陆游的诗词进行对比学习，用自己掌握的方法去学，真正做到课内得法、课外发展。）
1、出示：《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
2、让学生吟诵这首诗，理解诗意，体会作者的感情。教师相机引导。
九、布置作业。
1、默写《示儿》。
2、收集并学习更多的爱国诗。（▲ 长期如此，养成良好的收集资料的习惯，受益无穷。）
悲，从何而来——《示儿》教学案例 篇5
紧扣“悲”字读出“味儿”
——《示儿》教学新探
湖南 顾玲玲
《示儿》这首诗写出了诗人陆游毕生的心事和无限的希望，表达了作者渴望收复失地，统一祖国的强烈的爱国热情。教学时，应紧扣诗眼“悲”字，引导学生反复朗读诗文，读出诗中的“味儿”。
一、初读诗文，介绍背景，了解诗人的“悲愁”心事
上课伊始，让学生初读诗文后，教师简介有关背景，让学生了解诗人陆游生活的时代政治动荡，金人南侵，南宋统治者屈辱求和，苟且偷安，导致国破家亡，民不聊生，引起诗人陆游无比悲愤。直至他临终时，已经85岁高龄了，但“北定中原”、“还我河山”的爱国主义思想情感仍有增无减。他的心事依然是盼望着北伐的胜利和祖国的统一，对光复中原，洗雪国耻表示了深切的期望和坚定的信念。在此基础上，确定朗读基调：要求学生用深沉的语气表达出对祖国前途的忧虑；用坚定的激情表现出诗人一生为多难的祖国呐喊的爱国精神，从而使学生受到感染、得到鼓舞。
二、再读诗文，琢磨首句，体会诗人的“悲凉”心情
指导学生再读诗文后，琢磨首句“死去元知万事空”，让学生了解这一句表明作者即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。朗读时，“死”字应读得急促，很快地带出“去”字，以显示诗人早已置生死于度外。“元”、“空”二字要读得强劲有力，以反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
三、精读诗文，了解遗憾，弄清诗人的“悲怆”心境
让学生再读诗文，思考“诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是什么?哪句诗写明了这一点?”等问题，引导学生找出诗句“但悲不见九州同”进行精读、理解“但”是“只”的意思。此句诗意是作者向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，朗读时，可轻读首字“但”，以突出“悲”字。“见”字后要停顿长一些，然后一字一顿地读出“九州同”三字，把诗人难以平静的悲怆心境表达出来。
四、研读诗文，理解信念，感受诗人的“悲壮”心愿
对本诗的最后两句，应引导学生进行研读。第三句“王师北定中原日”，应使学生了解到作者以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。作者生前来不及看到北定中原，但对最后的胜利怀着不可动摇的信念，坚信总有一天能收复失地，实现祖国的统一。朗读此句时，在重音读了“王师”二字后，即以流畅而充满信心的语调，以及较快的速度朗读完全句，句尾的“日”应稍微上扬延长，以引出下句。
第四句“家祭无忘告乃翁”，应使学生了解这是作者对儿辈们的嘱咐：家祭的时候，你们一定不要忘记把宋朝的军队向北方进军，收复中原这件事，告诉你们的父亲。朗读时，“无忘”要读得平仄分明，“忘”字要增强力度，适当延长，以表达诗人不忘中原光复的强烈感情。“乃翁”要读得庄重沉稳。使学生理解三、四句诗文所表达的作者坚定的信念和“悲壮”的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
悲，从何而来——《示儿》教学案例 篇6
一、教学目标：
1、借助教材注释，结合课外资料，通过独立自主地学习，正确理解两首古诗的大概意思。
2、咀嚼和体悟重点诗句的情味，在反复诵读与融情想象中，感受诗歌的情绪和意象，受到心灵的熏陶和滋养。
3、在两首古诗的对比参读中，明了诗与诗之间的内在联系，体悟诗人忧国忧民的情怀。
二、教学重、难点：
感受诗人强烈的爱国主义情感。
三、教学过程
（一）导入：
同学们，700多年前，85岁的诗人陆游重病在床，在即将离开人世之际，给儿子留下了一份特别的遗嘱——一首诗。这首诗千百年来感染、激励着一代又一代人。这节课我们一起来学习它。
（二）新授
A、读题解题，了解背景
1、交流搜集的资料。
2、出示教师搜集的资料。
历史上的南宋是北宋王朝的衰亡时期 1126年，北方的金兵屡屡进犯，宋军节节败退，最后国都汴州被金兵占领，从此山河破碎，不复统一。朝廷向南逃到临安（杭州）定居，建立了南宋政权。他们苟且偷安，不思保国，这种状况一直持续了95年。生活在战乱纷纷、国破家亡之中的陆游就从小就立下了抗金救国的志向。
3、引导说题意。
B、整体通读，把握诗境
1、自由朗读《示儿》。读的时候，把字音读准确，诗句读通顺，注意诗句内部的停顿。（找生读，相机评价引导）
2、对照注释理解诗意。（交流纠正，相机进行翻译古诗文方法的引导）
3、体验感情。
诗里有一个字明确地表明了诗人写诗时的情感，哪个字？作者“悲”的原因是什么？作者渴望“九州同”，那么金兵入侵前“九州同”是怎样的景象呢？（多媒体出示《清明上河图》，教师描述画面）
但是，这一切的一切，自从金兵攻破了城门的那一刻起，就不复存在了。陆游在世时看到的九州是与此截然不同的景象。他看到的九州是什么样的景象呢？
学生想象说话。
师小结：山河破碎、城市萧条、金兵肆虐，老百姓生活在水深火热之中。这就是陆游看到的啊——一个被侵略者糟蹋的满目疮痍的九州！（多媒体出示资料：介绍南宋和北宋的国土面积对比及遭受战乱的惨况）
此情此景，作者怎能不“悲”呢？
用“悲”组能够体现陆游心情的词，说一句完整的话。
感情朗读 “但悲不见九州同”。
临终之际的陆游内心的情感不仅仅是一种深深的“悲”，还有一种更强烈的感情蕴涵在里面，是什么？（板书：盼）诗人盼的是什么？
同学们，你可知道陆游盼望祖国统一，盼了多长时间？
65年啊，同学们。诗人盼了65年，780个月啊，23739个日日夜夜啊！这是多么漫长的'等待，这是多么揪心的期盼！
一个“悲”，一个“盼”。同学们，就是这种感情的《示儿》。学生感情诵读。
C、拓展
正是因了这强烈的爱国感情，陆游在20岁的时候就立下了亲临战场、杀敌报国的志向。（出示：上马击狂胡，下马草军书），虽然他直到40多岁才有机会在军中做了一名军官，一生并未做过高官，而且屡次受到投降派的排挤，但是他（出示：位卑未敢忘忧国），68岁时他退居家乡，在偏僻的山村，年迈的他（出示：僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。）直到82岁,他还高唱（出示：一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵）。他在世时没有看到祖国统一，伤心悲愤（出示：胡未灭，鬓先秋，泪空流。）但他坚信着失地定能收复，祖国定能统一，临终前谆谆嘱咐着儿子（王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。）
D、互文引证，体察诗蕴
1、拓展《题临安邸》。
引读思考，从诗中你能看到什么？那些南宋的王师、权贵、皇帝，他们在干什么？
生交流。
从诗中，你能看到南宋统治者发兵征战、收复失地的决心和行动么？没有。大敌当前，那些王师权贵皇帝们只知道朝朝寻欢、夜夜作乐，他们何尝似陆游为山河的破碎而伤心？他们何尝似陆游为百姓的痛苦而忧虑？他们何尝似陆游为收复失地而着急？他们何尝悲百姓之悲，盼百姓之盼啊！他们已经葬送了一个繁华的汴州，这样下去，锦绣如画的杭州也将葬送在他们手里。
面对他们，你的心情如何？感情引读 “西湖歌舞几时休？”
2、对比体验
当这两首诗同时摆在我们面前，我们看到了两幅截然不同的画面。北方的壮丽山河沦陷了——西湖边上却是歌舞升平；北方的老百姓在金人的欺压下度日如年、渴盼统一——南宋的统治者们却在寻欢作乐、醉生梦死。是统治者的昏庸无能让陆游的一生都在为人民疾苦而忧，为国家破碎而悲，为统一国家而战。临终之际，陆游一定有很多话要说。（南宋统治者、老百姓、侵略者……）
学生想象写话。
这就是陆游——一个对侵略者满腔的恨，对祖国和人民无限爱的陆游。让我们再次深情地朗诵他的绝笔诗——《示儿》来表达我们对这位伟大爱国诗人崇敬吧。
（三）作业
陆游一生留下了九千多首诗歌，其中很多都是爱国名篇，被广为传诵。像《十一月四日风雨大作》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《书愤》等等，课后同学可查阅诵读。老师相信，你一定会更加钦佩陆游，而他的爱国精神也一定会深深地植根在你们的心中！
悲，从何而来——《示儿》教学案例 篇7
一、教学目标
1.了解诗的内容，体会诗中抒发的强烈的爱国之情。
2.理解诗句
3.习本课生字新词。
4.背诵这两首诗。
二、教学重点
1.弄懂陆游临终前最牵挂的事和杜甫听到胜利喜讯后心情格外欢快的原因。
2.理解诗句
三、教学时间：一课时
四、教学过程：
一、导人新课，板书课题
宋代大诗人陆游一生创作很多诗歌，保存下来的有九千多首，诗中抒发政治抱负，表现人民的生活，表达热爱祖国的思想感情。他在临终前作了一首诗《示儿》。示：把事情摆出来让人知道。“示儿”在这里指对儿孙们有个交代，相当于遗嘱。陆游在临死之前最牵挂的是什么呢？这是我们这节课要学习的内容。（板书：示儿）
二、预习课文，提出预习要求
1.自读诗歌，读准字音。
2.借助注解，初步了解诗歌的内容。
三、指导学习《示儿》
1.指名读课文。（重点提示：“祭”的读音）
2.“死去元知万事空，但悲不见九州同”是什么意思？
（学生讲错的地方互相订正，教师相机指导）
（“元”，同“原”，“元知”，本来就知道；“但”，只是的意思；“万事空”，什么都没有了的意思；“九州”，指全国，“同”，统一，这句诗的意思是：本来就知道人死了就什么都没有了，只是因为看不到全中国统一而感到悲伤。这句诗表达了作者什么样的思想感情？（看不到中国统一的悲伤之情。）
3.“王师北定中原日，家祭元忘告乃翁”是什么意思？（学生讲后，教师加以归纳）
（“王师”，指南宋军队；“定”，平定，收复的意思；“中原”，这里指淮河以北被金兵占领的地区。“家祭”，祭把祖宗）“元”，同勿；“乃”，你的，“翁”，父亲。这句话的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原的时候，祭把祖宗不要忘了把收复中原的事，告诉你们的父亲j 这句诗表达了作者什么样的思想感情？（渴望祖国统一的爱国之情。）
4.练读课文。（要求体会感情，读出语气。）
5.说说这首诗主要讲了什么？（引导学生根据诗句的内容来回答）表达了作者怎样的思想感情？（引导学生答出：这首诗通过写诗人毕生的心事和希望，表达了他渴望收复失地、统一祖国的强烈的爱国之情。）
五、各自背诵课文
六、指导学习生字
“乃”的左边是一撇，注意不要写错。
七、默写这首诗。
（学生互相检查）
八、预习《闻官军收河南河北》
板书：
遗恨 不见九州同
示儿
遗愿 王师北定
教学后记：
《示儿》这首诗写出了诗人陆游毕生的心事和无限的希望，表达了作者渴望收复失地，统一祖国的强烈的爱国热情。教学时，应紧扣诗眼“悲”字，引导学生反复朗读诗文，读出诗中的“味儿”。
一、初读诗文，介绍背景，了解诗人的“悲愁”心事
上课伊始，让学生初读诗文后，教师简介有关背景，让学生了解诗人陆游生活的时代政治动荡，金人南侵，南宋统治者屈辱求和，苟且偷安，导致国破家亡，民不聊生，引起诗人陆游无比悲愤。直至他临终时，已经85岁高龄了，但“北定中原”、“还我河山”的爱国主义思想情感仍有增无减。他的心事依然是盼望着北伐的胜利和祖国的统一，对光复中原，洗雪国耻表示了深切的期望和坚定的信念。在此基础上，确定朗读基调：要求学生用深沉的语气表达出对祖国前途的忧虑；用坚定的激情表现出诗人一生为多难的祖国呐喊的爱国精神，从而使学生受到感染、得到鼓舞。
二、再读诗文，琢磨首句，体会诗人的“悲凉”心情
指导学生再读诗文后，琢磨首句“死去元知万事空”，让学生了解这一句表明作者即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。朗读时，“死”字应读得急促，很快地带出“去”字，以显示诗人早已置生死于度外。“元”、“空”二字要读得强劲有力，以反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
三、精读诗文，了解遗憾，弄清诗人的“悲怆”心境
让学生再读诗文，思考“诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是什么?哪句诗写明了这一点?”等问题，引导学生找出诗句“但悲不见九州同”进行精读、理解“但”是“只”的意思。此句诗意是作者向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，朗读时，可轻读首字“但”，以突出“悲”字。“见”字后要停顿长一些，然后一字一顿地读出“九州同”三字，把诗人难以平静的悲怆心境表达出来。
四、研读诗文，理解信念，感受诗人的“悲壮”心愿
对本诗的最后两句，应引导学生进行研读。第三句“王师北定中原日”，应使学生了解到作者以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。作者生前来不及看到北定中原，但对最后的胜利怀着不可动摇的信念，坚信总有一天能收复失地，实现祖国的统一。朗读此句时，在重音读了“王师”二字后，即以流畅而充满信心的语调，以及较快的速度朗读完全句，句尾的“日”应稍微上扬延长，以引出下句。
第四句“家祭无忘告乃翁”，应使学生了解这是作者对儿辈们的嘱咐：家祭的时候，你们一定不要忘记把宋朝的军队向北方进军，收复中原这件事，告诉你们的父亲。朗读时，“无忘”要读得平仄分明，“忘”字要增强力度，适当延长，以表达诗人不忘中原光复的强烈感情。“乃翁”要读得庄重沉稳。使学生理解三、四句诗文所表达的作者坚定的信念和“悲壮”的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
悲，从何而来——《示儿》教学案例 篇8
一、教学目标 ：
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.理解诗句的意思，体会诗句表达的强烈的爱国热情，受到熏陶。
3.背诵并默写全诗。
二、重难点：感悟作者崇高的爱国思想。
三、教学准备： 多媒体课件
四、教学过程：
（一）导入新课
师：同学们，今天我们来共同学习《古诗二首》中的第一首，陆游的《示儿》。
哪位同学给大家介绍一下陆游？
生：介绍
师：大家说的非常好，（出示课件）陆游，字务观，自号放翁，诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作品，最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。他勤于创作，一生写诗60年，保存下来就有 9300多首。他一生坚持抗金主张，虽多次遭受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。
一、1177年（中原沦陷50周年），陆游《关山月》一诗中写道：遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。表达了对沦陷区百姓的深切同情。
二、1192年（中原沦陷65周年），陆游《十一月四日风雨大作》一诗中写道：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。表达了诗人一心向往报效祖国，英勇杀敌的情怀。
三、1193年（中原沦陷66周年），陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中写道：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。表达了诗人对沦陷区百姓的同情，对收复失地的盼望。
四、1210年（中原沦陷83周年），85岁高龄的陆游，重病在床、生命垂危的时候写下了相当于遗嘱的绝笔《示儿》。
二、今天我们一起来学习《示儿》
（一）初读诗文，了解诗人的“悲愁”心事。
（1）先听老师范读，学生再自读，要求读的正确、流利。
生：先自读，再齐读。
师：谁来把这首诗给大家范读一遍。
生：指名读。
师：下面，请大家根据注释，理解诗意。（课件出示相关释义）。
课件出示：万事空：什么都不存在了。但:只。北定中原日：向北方进军，收复中原的阿日子。（多媒体出示，结合地图演示“北定”）家祭：家中祭祀祖先的日子。
生：交流合作，理解诗意。
师：指名解释。诗里有一个字明确的表达了诗人写诗时的情感，哪个字？
生：“悲”。
师：为什么“悲”，用原诗回答？
生:齐答“不见九州同”。
师：介绍当时局面。出示课件：（历史上的南宋是北宋的衰亡时期，1126年，北方的金兵屡屡进犯中原，宋军节节败退，最后国都汴州被金兵占领。从此，山河破碎，不复统一。朝廷南逃到临安（杭州）定居，建立了南宋。他们苟且偷安，不思报国，这种状况持续了95年。陆游，一生坚持抗金主张，虽多次遭受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一。气表达出对祖国前途的忧虑，为多难的祖国呐喊的爱国精神。）
师：下面谁能用深沉的语气表达出诗人对祖国前途的忧虑，对祖国统一的牵挂。
生：指名读。后齐读。
（二）再读诗文，体会诗人的“悲凉”心情
1、出示“悲凉”的意思：悲哀，凄凉
诗人一生为多难的祖国呐喊，为收复失地而奋斗终身，但临死也不能看到“九州同”。诗人死不瞑目，内心悲凉万分，
师：从哪句可以看出诗人的悲凉？
生：“死去原知万事空”
师:谁能读出诗人的悲凉？
生：指名读，后齐读。
（三）研读诗文，理解信念，感受诗人的“悲壮”心愿
师：我们从“但悲不见九州同”中体会到了诗人的悲愁心事，从“死去元知万事空”中体会到了诗人的悲凉心情。老师相信同学们现在一定能找到诗人的心愿所在？
生：“王师北定中原日”
师：诗人陆游相信总有一天，中原能够收复，祖国能够统一。谁来把这句诗给大家范读一下，读出诗人的坚定的信念，悲壮的心愿。
生：指名读，后齐读。
(四)精读诗文，了解遗憾，弄清诗人作诗的“悲伤”心意。
我们知道，本诗是诗人的临终遗嘱，那么谁能告诉老师，诗人作此诗的目的是什么？
生：“家祭无望告乃翁”
师：谁来把这句诗给大家读一下。
生：指名读，后齐读。
三、激发情感。
师：学完本诗后，你从诗中体会到了诗人怎样的情感，你对陆游又有那些新的？谈谈你的想法，并通过你的朗读表达出来！
四、深情回味
此时此刻，我们的心与诗人融为一体。祖国至上，这是我们历代中华儿女不变的情怀。陆游——一个怀着对侵略者满腔的恨，对祖国和人民无限的爱的陆游，让我们再次深情的朗诵他的绝笔诗——《示儿》来表达我们对这位伟大爱国诗人的崇敬吧！
五、作业
1、陆游一生留下了九千多首诗，其中很多都是爱国名篇，被广为传颂，请大家课下查阅诵读。老师相信，你一定会更加钦佩陆游，而他的爱国精神也一定会深深的植根再你们的心中。
2、学习了本课，你一定有很多感慨，有很多的话要说，请把你对陆游想说的话写在我们的作业本上。
六、备注
关山月
和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
十一月四日风雨大作
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！
悲，从何而来——《示儿》教学案例 篇9
设计理念：
1、教学要尊重学生独特的感受和理解。
新课程改革所倡导的语文教学，强调阅读是学生的个人行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生再主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。因此，教学中要创造学生与文本对话的机会，达到不同的学生从不同的角度认识和理解课文的境界。
2、抓住古诗中的感情线索，体现古诗感情丰富的特点。
古诗乃作者情感抒发的产物，因此，抓住那些意蕴深刻的字词，体会诗人的情感，体验诗词描述的意境。应该是古诗教学的重中之重。
3、把教材作为一种载体，用好教材，重视积累。
新课标要求教师不要教教材，而要用好教材，把教材作为一种载体，带领学生掌握方法，以点带面，去遨游知识的海洋。
分析教材
古诗教学从小学低段就开始了，高年级出现古诗，在教学中应该把握教学的目标和定位呢？
我想，一是要注意对古诗知识点的归类，引导学生在学习过程中体会古汉语的言简意丰的特点，从而激发学生对古代汉语和古代文化的热爱。
二是要以一首古诗为切入点，以点带面，让学生了解一类古诗及他们的特点。
第三，高段的古诗教学主要是让学生理解诗的意境，体会诗人在古诗中所表达的思想感情，从而达到和诗人及文本的对话。
《示儿》这首诗，诗人的感情丰富而深刻，陆游在古诗中除了抒发强烈的爱国之情以外，又有对南宋政权不思收复中原的不满，对故土老百姓身为亡国奴，处在水深火热中的担忧和同情，以及对自己“壮志未酬”的遗憾……所以，引导学生走进陆游，走进古诗的写作背景，体会诗人的思想感情应该作为本堂课学习的重点和线索。
另外，陆游一生创作了大量的爱国诗篇，借此首诗可以让学生复习、积累、学习，并且加深对陆游这个爱国诗人的认识。
教学方法
1、激发与诗词内容相适应的情感，力求让学生的情绪与诗词产生共鸣。简介作者及时代背景，营造感人的场景，回忆事物情境。只有把学生的情绪调动起来，把他们带入特定的境界之中，才有可能激发学生的情感，参与到学习中去。
2、古诗词由于语言精炼含蓄，要引导学生从语言入手，理解字、词的意思，体会诗句的深刻含义。根据儿童的年龄特点，对凝炼含蓄的句子主要是把它们形象化。采用想象，把含蓄的古诗转化成图画，音乐、故事，使学生易于接受。
3、把学生引入诗的意境。在学生理解句意、诗意的基础上要引导学生展开想象，使诗词所塑造的形象在学生头脑中形成一幅幅色彩鲜明、栩栩如生的图画，使他们进入诗意境，从而得到美的陶熏。
4、加强朗读吟诵。古诗词音韵铿锵，节奏鲜明，通过反复朗读吟诵有助于体会感情，进入诗的意境。这种效果是教师分析讲解无法达到。
教学目标：
知识层面：
1、通过自学掌握生字，理解词意，了解诗的大意。
2、在理解古诗中字词含义的过程中，初步了解古汉语中通假字的运用和古今字义的不同。
3、积累几首陆游的爱国诗。
能力层面：
1、能根据诗歌想象古诗的画面
2、能把自己收集和积累的诗和大家交流。
情感层面：
1、理解诗歌中诗人丰富而深刻的感情。
2、激发学生对陆游的敬佩之情。
3、引起学生对古代文化的兴趣，激发他们对古代文化的喜爱。
悲，从何而来——《示儿》教学案例 篇10
一、素质教育目标
（一）知识教学点
1.了解两首诗写作的时代背景，体会诗中抒发的强烈的爱国情感。
2.学会本课生字：祭、乃、涕、洛。
3.理解这两首诗，能用自己的话说出每首诗的意思。
（二）能力训练点
1.朗读、背诵这两首诗，默写《示儿》。
2.掌握古诗的学习方法，培养学生的自学能力。
（三）德育渗透点
体会作者抒发的强烈的爱国情感，使学生与作者的内心情感产生共鸣，受到熏陶和感染。
二、重点、难点、疑点及解决办法
（一）重点：弄懂陆游临终前最牵挂的事和杜甫听到胜利喜讯后那样欢快的原因。
通过重点词语的品析及反复吟诵来体会。
（二）难点：理顺诗句。教师指导学生在理顺句子时要增补诗句中省略的内容，把倒装句按现代汉语的语言习惯调换词语顺序。
（三）疑点：学生可能提出首句“死去无知万事空”与尾句“家祭无忘告乃翁”是否前后矛盾的问题。
教师通过指导学生辩议：深刻地体会诗人看不到祖国统一死不瞑目的忧国忧民之情。
三、课时安排 两课时
四、学生活动设计
（一）口答课后问题。
（二）试读古诗、反复吟诗、熟读成诵。
（三）理解并说出每首诗的意思及作者的思想感情。
（四）默写古诗《示儿》。
（五）扩写古诗，练习表达。
五、教学过程
第一课时
（一）教学目标
1.检查学生预习情况，质疑问难。
2.介绍《示儿》的作者及背景。
3.理解《示儿》中的重点词及诗句的意思，体会诗人表达的思想感情。
4.背诵并默写古诗《示儿》。
（二）检查预习，质疑问难
1.指名读《示儿》，结合正音，检查学生对字词的自学情况。
祭（j@）：祭祀。
乃（n3i）：你，你的。乃翁：你的父亲。
元：同“原”。
九州：指代中国。
王师：指南宋军队。
2.学生质疑。
（三）解题：简介作者和写作背景
1.看到诗题《示儿》你是怎样理解的？“示”是什么意思？（“示”使人知道。也就是“指示、告示”的意思。“示儿”可以说告诉儿子，也可以说给儿子们看的诗。）
2.简介作者。
我们以前学过李白、王安石、贺知章等诗人写的诗，今天我们学习另一位大诗人陆游写的诗《示儿》。陆游是南宋时期一位爱国诗人（1125—1210年）。在陆游年仅三岁的时候，汴京就被金兵占领了，他从小就立下了抗金救国的志向，长大后他曾经亲自上战场，参加过抗金的战斗，直到他生命的最后一刻，他仍然坚信抗金必定胜利。《示儿》这首诗就是他八十六岁高龄，重病在床，生命垂危的时候写给他的儿子的临终嘱咐。
（四）自由读这首诗
想一想陆游逝世以前最牵挂的是什么事？之后集体交流。
（五）默读《示儿》
结合课后的注释，试试自己能读懂什么，读懂哪句就说哪句。说得不确切的，其他同学可补允，可纠正，教师适时点拨。
“死去元知万事空”，“元知”本来就知道，“万事空”什么都没有了的意思。理顺这句话时需增补诗句中原来省掉的“我”，还需按我们今天的语言习惯调换诗句中词语的顺序。这句诗是说：我本来就知道人死了，就什么都没有了。
“但悲不见九州同”，“但”只。“九州同”指全国统一。理顺这句话时需调换诗句中“悲”的词序。这句的意思是：只是为看不见全中国统一而感到悲伤。
“王师北定中原日”，“王师”指南宋军队。“定”平定，收复。“中原”淮河以北被金兵占领的地区。这句的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原的那一天。
“家祭无忘告乃翁”，“家祭”祭祀祖宗。“无”同“勿”，不要。“乃翁”你们的父亲。这句的意思是：家祭的时侯不要忘了（把收复中原这件事）告诉你们的父亲。
（六）把整首诗的意思连起来说一说
注意句子与句子之间有的地方还要增加一些词语，使句子的联系更紧密。
这首诗的意思是：我本来就清楚地知道，人死了世上的什么事都和我没有关系了，只是为看不见全中国的统一而感到悲伤。到了宋王朝的军队向北方进军收复中原的日子，你们祭祀祖先时，千万不要忘记把这个消息告诉你们的父亲。
（七）自由读古诗
这首诗表达了作者怎样的思想感情？（集体交流）你能从哪些诗句中体会到这种思想感情的？
这首诗写出了诗人毕生的心事和无限的希望，表达了他渴望收复失地、统一祖国的强烈爱国热情。从诗句“死去元知万事空”和“家祭无忘告乃翁”可体会到作者的爱国之情。尽管他清楚地知道人死了就什么也不知道了，可他还是嘱咐儿孙们在他死后，不要忘记把收复中原的消息告诉他。这种矛盾说法，说明了诗人看不到祖国统一死了也不甘心的爱国热情，表达了诗人看不到祖国统一死不瞑目的思想感情。
（八）反复吟诵，读出感情，背会后试着默写
请同学们带着作者看不到祖国的统一无限牵挂之情朗诵古诗，让我们在朗读中体会作者的爱国热情。
停顿和重音提示：
死去/元知/万事空，
但悲/不见/九州同。
王师/北定/中原日，
家祭/无忘/告乃翁。
会背的同学可在本上练习默写，也可指名到黑板前默写。
（九）扩写练习
根据“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”想象作者在弥留之际，在病榻上怎样叮嘱儿子，儿子们怎样应允，让学生创造性地把所言之事写具体。
第二课时
（一）明确目标
1.学习第二首诗，理解重点词及诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
2.背诵《闻官军收河南河北》。
3.完成“思考·练习”2、3的题。
（二）试读古诗《闻官军收河南河北》，结合正音检查学生对字词的自学情况
涕（t@）：眼泪。
洛（lu^）：洛阳，地名。
闻：听说。
收：收复。
官军：唐王朝的军队。
（三）解题：简介作者和写作背景
让学生说出《闻官军收河南河北》诗题的意思。
作者杜甫（712－770年），唐代大诗人。字子美，巩县（今属河南省）人。他的一生创作了大量的诗篇，当时社会发生的一些重大事件在他的笔下都有真实地反映，被评为一代“诗史”。他的诗艺术成就很高，对后世影响很大。《闻官军收河南河北》是杜甫生平第一首快诗也就是最兴奋的时候写下的。此诗写于公元763年，叛军首领史朝义（史思明的儿子）兵败自杀，他的部下纷纷投降，河南、河北相继被官军收复，“安史之乱”从而结束。杜甫在四川听到这一消息，兴奋的心情难以平静，于是写下了这首充满欢乐激情的七言律诗。
（四）自由读《闻官军收河南河北》
想想作者那么兴奋的原因是什么，之后全班交流。
（五）参照课文注释，不懂的可查字典，试试自己能读懂什么
读懂哪句就说哪句，教师适时点拨。
“剑外忽传收蓟北”：“剑外”剑门关外，指诗人当时所在的四川。“忽传”忽然间传扬。“收”收复。“蓟北”指现在河北省北部，是安史之乱的巢穴。这句的意思是：那收复蓟北的消息，忽然间在剑外传扬。
“初闻涕泪满衣裳”：“初闻”刚刚听到。“涕泪”指因喜极而泪下。这句的意思是：刚刚听到这个喜讯，涕泪就洒满了衣裳。
“却看妻子愁何在”：“却看”再看。“妻子”夫人和孩子。“愁”忧愁，忧伤。“何在”哪里还有？这句的意思：再看看老伴和孩子，哪还有一丝的忧愁？
“漫卷诗书喜欲狂”：“漫卷”胡乱卷起。“欲”将要。这句的意思是：我随手胡乱地把诗书一卷，高兴得简直要发狂。
“白日放歌须纵酒”：“放歌”放声歌唱。“纵酒”纵情饮酒。这句话的意思是：在大晴天里放声高歌，畅饮美酒。
“青春作伴好还乡”：“青春”指春光，春天的景物。这句的意思是：趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡”。
“即从巴峡穿巫峡”：“即”就。“巴峡”四川境内的一段山峡。“巫峡”三峡之一。这句的意思是：放舟从巴峡东下，穿越那巫峡的叠嶂。
“便下襄阳向洛阳”：“襄阳”在现在的湖北省。“洛阳”在现在的河南省。这句的意思是：顺流而下一过襄阳，便一直奔向了洛阳。
（六）连起来，说说整首诗的意思，指一、二名同学说
剑门关以南的四川，忽然传来了官军收复河南、河北的消息，一听到这激动人心的消息，泪水湿透了衣裳。再回过头来看看妻子、孩子，他们心中的忧愁也不知哪去了。我随手把诗稿和书本胡乱地卷起来，高兴得简直要发狂了。在大白天里，也要高声唱歌，开怀畅饮，春天的美景将伴随着我回家乡。马上就要放舟从巴峡东下穿越巫峡直奔襄阳，再从陆路回到洛阳。
（七）抓住词句，体会作者感情
“喜欲狂”是什么意思？你从《闻官军收河南河北》一诗的哪些词语中体会到了杜甫“喜欲狂”的心情？
（“喜欲狂”是高兴得几乎要发狂了的意思。先写诗人“初闻”时“
悲，从何而来——《示儿》教学案例 篇11
一、教学目标
1.了解诗的内容，体会诗中抒发的强烈的爱国之情。
2.理解诗句
3.习本课生字新词。
4.背诵这两首诗。
二、教学重点
1.弄懂陆游临终前最牵挂的事和杜甫听到胜利喜讯后心情格外欢快的原因。
2.理解诗句
三、教具准备
挂图，生字生词卡片。
四、教学时间
一课时。
五、教学过程
一、导人新课，板书课题
宋代大诗人陆游一生创作很多诗歌，保存下来的有九千多首，诗中抒发政治抱负，表现人民的生活，表达热爱祖国的思想感情。他在临终前作了一首诗《示儿》。示：把事情摆出来让人知道。“示儿”在这里指对儿孙们有个交代，相当于遗嘱。陆游在临死之前最牵挂的是什么呢?这是我们这节课要学习的内容。(板书：示儿)
二、预习课文，提出预习要求
1.自读诗歌，读准字音。
2.借助注解，初步了解诗歌的内容。
三、指导学习《示儿》
1.指名读课文。(重点提示：“祭”的读音)
2.“死去元知万事空，但悲不见九州同”是什么意思?
(学生讲错的地方互相订正，教师相机指导)
(“元”，同“原”，“元知”，本来就知道;“但”，只是的意思;“万事空”，什么都没有了的意思;“九州”，指全国，“同”，统一，这句诗的意思是：本来就知道人死了就什么都没有了，只是因为看不到全中国统一而感到悲伤。这句诗表达了作者什么样的思想感情?(看不到中国统一的悲伤之情。)
3.“王师北定中原日，家祭元忘告乃翁”是什么意思?(学生讲后，教师加以归纳)
(“王师”，指南宋军队;“定”，平定，收复的意思;“中原”，这里指淮河以北被金兵占领的地区。“家祭”，祭把祖宗)“元”，同勿;“乃”，你的，“翁”，父亲。这句话的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原的时候，祭把祖宗不要忘了把收复中原的事，告诉你们的父亲J 这句诗表达了作者什么样的思想感情?(渴望祖国统一的爱国之情。)
4.练读课文。(要求体会感情，读出语气。)
5.说说这首诗主要讲了什么?(引导学生根据诗句的内容来回答)表达了作者怎样的思想感情?(引导学生答出：这首诗通过写诗人毕生的心事和希望，表达了他渴望收复失地、统一祖国的强烈的爱国之情。)
四、各自背诵课文
五、指导学习生字
“乃”的左边是一撇，注意不要写错。
六、默写这首诗。(学生互相检查)
七、预习《闻官军收河南河北》
板书：
元知
临终所议 但悲 (生)
示儿 渴望统一
九州所盼北定 告翁 (死)
悲，从何而来——《示儿》教学案例 篇12
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爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗
作者：齐治平
陆游（1125－12XX年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
译成现代汉语就是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！
这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。
陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。
陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：
放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。
当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。
历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：朱自清本人也是一个深情的爱国者，新、旧诗都作得很好，所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”，换言之，也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充：第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙”等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护，惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化，以致“东都儿童作胡语”，甚至整个第二代都“羊裘左其衽”，改变了汉族的生活习惯，忘记了自己祖先的传统（有关例证，详见拙著《陆游传论》下编第四章）。这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因，也是他爱国思想的根本内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”，这个评价虽显得过于强调，有抹杀他人之嫌，但为了指出特色，我们应该承认这是十分中肯而且公允的。
《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤
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