孔子游春教案 精选14篇
孔子游春教案（精选14篇）
孔子游春教案 篇1
教学目标：
1.正确、流利地朗读课文。
2.能运用“联系上下文”的方法理解文中的成语，如：“意味深长”、“善施教化”、“司空见惯”等。
3.能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容，理清文章的思路。
4.体会第八自然段孔子“论水”所蕴含的道理，并指导有感情地朗读。
教学重难点：
1.能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容。
2.能抓住关键词来体会孔子“论水”所蕴含的道理，并有感情地朗读。
教学准备：
多媒体(课前诵读的句子、六个成语、孔子论水的话等)
教学过程：
一、课前诵读
①学而时习之，不亦说乎!
②敏而好学，不耻下问。
③学而不思则罔，思而不学则殆。
④发愤忘食，乐以忘忧。
⑤温故而知新，可以为师矣。
师：这些话是谁说的?(孔子。)
二、谈话揭题
1.谁能用一两句话简单介绍一下孔子吗?
(孔子名丘，字仲尼，春秋时期的鲁国人，是我国古代的大教育家和大思想家，儒家学派的创始人，后人尊称他为“天下之师” 。他编撰了我国第一部编年体史书——《春秋》。他的言行思想主要记录于他的弟子及再传弟子编撰的《论语》。)
2.出示：“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。”
同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎的时候发表的联合宣言中的一句话。读了这句话，感到自豪吗?让我们自豪地读读这句话。
过渡：那么，孔子到底有着怎样的智慧呢?今天，就让我们一起到《孔子游春》这篇课文中去找一找。(揭题，读题)
三、寻找智慧
1.先请同学们自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的字或读不通顺的字或句子多读几遍。
2.抽读第2、8、10、16自然段，相机正音。
3.请同学们快速浏览课文，画出文中的成语，并联系上下文理解它的意思。
(1)交流成语，然后质疑。
(2)现在老师选了6个成语，你能读正确吗?
出示六个成语：桃红柳绿、绿草如茵、司空见惯、意味深长、情不自禁、手舞足蹈。
(3)词语会读了，那么你能从这六个成语当中选择一些来说一说与课文内容、与孔子有关的话吗?
如：(1)泗水河畔，桃红柳绿、绿草如茵，孔子带着弟子们去欣赏美景。(2)孔子从司空见惯的流水中说出了一番意味深长的话。
(3)孔子和弟子们在泗水河畔谈论自己的志向，当孔子听到颜回的“志向歌”时，竟情不自禁地手舞足蹈起来。
4.谁能用上六个词语来概括一下课文的主要内容?
5.浓缩这三句话，就是三个小标题，你能吗?——赏景、论水、言志。
6.根据小标题，快速将课文分为三段。(学生分段，交流。)
7.同学们，课文读通了，条理也理清了，下面我们就要到课文中去寻找孔子的智慧了。默读课文，边读边想，看看你从课文的什么地方找到了孔子的智慧，并说说你的理由。
8.交流：找到了吗?谁来说说你的发现。
四、学习智慧
1.孔子说过，“仁者爱山，智者爱人”。意思是说，仁慈宽厚的人喜爱山，智慧聪明的人喜爱水。孔子就是一位智者，他对水特别有兴趣。课文中他关于水的一番宏论，更是体现了他的智慧。请大家细细读读这段话，思考这段话是围绕哪一句话来讲的?
2.真君子是对品德高尚的人的一种敬称，而孔子认为“水是真君子”的理由是什么呢?
(指名说：有德行、有情义、有志向、善施教化，再板书。)
3.孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”请同学们带着问题，细细读读这段话，抓住关键词来理解：水为什么是有德行、有情义、有志向，是善施教化的?
4.交流A：水“有德行”
(1)水默默无闻，滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。
(2)它哺育了谁?是啊，水是生命之源，我们真的要感谢水的大恩大德啊!
(指导朗读：请同学们怀着感激之情读好它!)
(3)其实，文章有一个地方就已经把水的这种德行生动形象地描绘了出来，不知你们发现了没有?(指名读：第二自然段，这段主要写什么?)
(4)小结：正是有了水的滋润，才有了桃红柳绿、青青的草色、茂密的森林，才有美丽的大自然，有可爱的生命。看来水的确有德行，是个真君子!
过渡：为什么说水有情义呢?
交流B：水“有情义”
(1)水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。
(2)理解“或方或长”：当水流进方方的池塘，它就是方的;当它流进长长的溪流，它就是长的，它改变了自己，适应了别人，处处为他人着想。)
(3)理解“流必向下”(从中读出了水的“谦虚”。)
(4)小结：水温和、善良、有情义，像温文尔雅的谦谦君子。谁能把这种感觉读出来?
过渡：水不仅有德行，有情义，还有志向呢，从哪体会到的呢?
交流C：水“有志向”
1.水穿山岩，凿石壁，胸怀志向，多像君子具有百折不挠的精神。
2.从“穿山岩，凿石壁，从无惧色”让你想到了哪些成语?(百折不挠、坚强不屈、坚忍不拔、勇往直前)水就像胸怀大志、百折不挠的真君子。
3.指导朗读——
①水的志向是什么?(奔向大海、滋润万物、荡涤尘埃)
②多次相机引读：为了实现它，水穿山岩——
③ 小结：水胸怀大志、百折不挠，是个真君子。
过渡：水还是一个善施教化的真君子呢，你知道为什么吗?
交流D：水“善施教化”
(1)水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，多像教人求真求善求美的君子风范。
(2)万物入水，水能帮助洗刷污垢，这一点多么像孔子。孔子周游列国后，回到鲁国，专心搞教育。他提倡“有教无类”，也就是说不管是谁，无论他是富贵还是贫贱，只要肯学习，孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以说水是一个善施教化的真君子。
5.孔子这段话从水有德行、有情义、有志向、善施教化四方面说明水是真君子。这里的省略号省略了什么?水还有哪些像君子的品性呢?请你当一回孔子，来赞一赞心目中的水。
出示：水，它好像。
小结：看来水真是真君子呀!
6.现在我们来看这一段话。出示改写后的话。
齐读，这段话和课文对照有什么不同?
孔子为什么不先说水的品性?(自己在思考，也引导学生思考。)
7.真不愧是教育大师呀!
8.孔子是一位智者，今天他仅仅是在谈论水吗?他论水的真正目的是什么?(希望弟子们能以水来严格要求自己，做一个“真君子”。)你怎么知道的?(意味深长)理解词语
9.让我们一起来意味深长地读读这段话，读出孔子对弟子的嘱托与期盼。
10.孔子从司空见惯的水中能看出深奥的道理，这是一种智慧;他还能借水来教育弟子要做真君子，这又是一种智慧。(机动：让我们把他的智慧牢牢地记在心里)那么他的弟子们明白老师的用意了吗?咱们下堂课继续学习。
五、作业：
1.朗读课文，背诵第八自然段。
2.了解孔子的故事
六、板书设计
赏景
有德行
孔子游春论水有情义真君子
有志向
善施教化
言志
孔子游春教案 篇2
教学要求：
1.有感情朗读课文。
2.通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法和师生间浓浓的情谊。
3.引导学生体会“泗水河畔的春意更浓了”的涵义。
教学过程：
一、谈话导入：
春天已经来到我们身边了，你能用一个字来概括一下你对春天的印象吗？两个字呢？用个成语行吗？
导读过渡：春意盎然，孔子带着弟子们来到了泗水河边，那里的春天怎样呢？
二、精读课文:
（一）出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
1、指名读，相机指导，再指名读；
2、大自然多像一位伟大的母亲!为什么说大自然是位“伟大的母亲”？自由读考虑；
3、学生交流，教师相机引导（联系生活，重点在母亲上：温馨、舒适、甜蜜）
4、再进行有感情朗读。
5、学了这小节，你有什么话要说吗？
过渡：泗水河边的春意很浓了，但是课文最后一节说：泗水河畔的春意更浓了。从“春意更浓了”你又能读出什么呢？
（二）、学生自由读课文3-17小节，考虑：你又读出来怎样的“更浓的春意”？
1.学生自由读课文，把自身有感受的句子画下来，在旁边写上批注。
2.小组讨论交流。
3.全班交流，教师相机引导，朗读。
(1)教师的循循善诱；
（2）教育的效果（子路、颜回的语言）；
（3）、人与自然的和谐统一；
(4)师生的朋友般的和谐，浓浓情谊。
4、重点学习：教师教诲
(1) 出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔腾不息，是抚育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读句子，仿照写句子（让学生上黑板写）；
(2)交流评点句子；
(3)句子应该怎么写？学生交流；
(4)指导朗读理解、体悟这段话，然后学生再写句子，再交流；
(5)指导朗读这一段话；
(6)练习背诵这一段话；
(7)读了孔子的话，你想说什么吗？（真君子的涵义，结合资料学生自由表达。）
三、总结：学到这里，你还想怎么样？
四、作业：
1、有感情的朗读背诵课文。
2、语文综合实践：收集有关孔子的故事，言论，做手抄报。
3、语文综合实践：孔子和苏格拉底的异同点。
板书：
春意浓
孔子游春 真君子
春意更浓
孔子游春教案 篇3
教学过程：
一. 导入新课。
1. 上节课，我们穿越了时光隧道跟随孔子来到了美丽的泗水河畔，你觉得泗水河畔美吗?
2. 你能通过读，把这份美表现出来吗?
二. 学习第3至第9自然段。
1. 读课文第3至第9自然段，一边读一边想，哪些地方让你感觉到了孔子对水的这份情意?
2. 学生读。
3. 交流。
(1)同学们认真读书的情意成为课堂上最美的画面，只要认真读，就一定会有收获。
(2)指名谈感觉。
投影出示“水奔流不息……由此看来，水是真君子啊”。
① 这部分是围绕哪句话来写的?(板书：真君子)
② 为什么说水是真君子?
指名说，让他们到黑板上写。
③ 再读这段话，边读边写收获，可以写想到的古诗名句、想到的课文等，在书上加批注。
(3)再次读书体会。
a. 没有水，就没有……?(水有德行)这样的水你敬佩吗?你感激吗?带着这份敬佩、感激，一齐读。
b. “或”是什么意思?你猜猜?(生说)(师：“或”是有时的意思)。教师由“或方或长”引出“柔情似水”这个词。
c. 交流“水有志向”，想到名言：三军可夺帅，匹夫不可夺志。教师引读：这样一往无前的水，这样充满志向的水，就是孔子心中的真君子!
d. 交流“水善施教化：。
“荡涤污垢”你怎么想?就像老师帮助学生洗掉……
(4)通过这番言论，你能看出孔子对水怎样的心情?
(5)出示孔子关于“君子”的言论。
教师带领学生了解名言的含义。
(6)仿说：水____，它好像____。
(7)读了这段话，你对水有了怎样的情感?
配乐齐读!
(8)孔子为什么要论水?你觉得还有哪些人是君子呢?
过渡：孔子的弟子们明白了孔子的良苦用心吗?读第10至第18自然段。
三. 学习第10至第18自然段。
1. 学生朗读。
2. 交流：你认为弟子们明白了孔子的良苦用心吗?你从哪里看出来的?
3. 出示文言文《论语》中的内容：
(1)读懂这段名言了吗?结合课文内容说一说。
(2)读这段话。
4. 你觉得孔子是个怎样的老师?
出示其他名人对孔子的评价：“万世师表，至圣先师”等。
四. 读最后一个自然段。
理解“春意更浓了”。
五. 齐读孔子的名言。
板书设计：
孔子游春
有德行 有情义 有志向 善施教化
真君子
孔子游春教案 篇4
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
教学重难点：
感悟“孔子赞水”这部分内容，并以此融会贯通地理解全文。
教学准备：
1、多媒体课件。
2、学生通读全文，初步了解课文大体内容。
教学过程：
一、整体感知
1、同学们已经认真初读了全文，现在请同学们快速默读全文，想一想课文主要写了哪些内容。
2、交流。教师相机板书
泗水春景
孔子论水 师生谈志向
（通过初读，反馈学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。）
二、自主选读，感悟语言
1、同学们已经整体把握了课文的主要内容，现在请大家选读其中感受深的那一部分内容反复轻读，有什么感受？
2、学生自读。
（学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。）
3、交流。
相机教学
A、读悟“泗水春景”。
（1）学生读。
（2）配乐，教师范读。
（3）学生交流感受，相机引导学生有感情地朗读。
（4）齐读。
（在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。）
B、读悟“孔子论水”。
（1）小组练读。
（2）交流读，老师要求：请同学们认真听这小组读，边听边想这部分内容，哪些词、哪些句子、哪一段落你感受最深。
（3）交流感受，相机引导学生重点读第八自然段。
（4）读词“凝望”、“意味深长”，引导学生有感情朗读“论水”这段话。
（5）交流对这段话的感悟，感受“真君子”的形象。
（6）欣赏“水”的动画。
（7）结合第八自然段再交流一下感受或对水还有哪些更深入的感受。
（8）齐读第八自然段。
（“孔子赞水”为教学重、难点，本段教学的过程仍按着整体至部分、至重点的步骤，教学中以学生为主，尊重学生的基础，相机引导感悟这段文字，并通过媒体辅助教学，帮助学生感受水的形象，使学生对孔子这段意味深长的宏论有或浅或深的领悟。）
C、读悟“师生谈志向”。
1、出示“急性子”、“温文尔雅”两个词语，练读好子路和颜回的两段谈论。
2、指名分角色朗读这部分内容。
（这部分内容简化处理，但不丢弃，以便学生整体感受课文。）
三、感悟部分间的联系
1、同学们已经熟读了课文的三部分内容，那么这些内容是怎么联系起来融成一段美文的呢？
2、学生先自我感悟，然后小组交流。
3、集体交流。
4、教师交流，相机板书：景、理、行、情。
（感悟联系，又回到整体，企盼学生将课文融会贯通，学有所悟，学有所得。）
四、自主设计作业
1、同学们学完了全文，如果请你做些作业，你将会自己设计哪些作业？
2、学生交流，教师点评。
（让学生根据自己的实际需要自主设计作业，也是充分尊重学生信任学生的体现，让学生有学习主人的意识，并通过这样的训练，让学生学会学习。）
五、引导课外阅读
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初读设疑，引导学生课外阅读《论语》。
（通过有效的方式让学生在学习情境中产生课外阅读的浓厚兴趣，让小学生适时接触古文，大有裨益。）
孔子游春教案 篇5
[教学内容]
江苏教育出版社语文第12册第23课
[教材简析]
课文描述了孔子带弟子到泗水河畔赏春，巧借河水教育弟子的故事，表现孔子对弟子的关爱及师生间的真挚情感。
[教学目标]
1、正确、流利、有感情朗读课文。
2、了解课文内容，理清课文脉络。
3、体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。
[教学重难点]
体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。
[教学过程]
一、导入新课
1、今天我们一起学习一篇新的课文：孔子游春，读
2、游春是什么意思?(春游)
二、初读感知
1.这是一个非常令人期待的故事。课文很长，同学们自己先放声朗读，熟悉课文。开始吧!
2.交流初读体会：
①你读了课文，了解到什么?
②师根据学生的回答板书：赏春、品水、论志
三、赏春
1.春天的泗水是个好地方，你还记得朱熹的《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新!一起来看看吧(播片子)
2.那么课文中描写的泗水春景又是怎样的呢?指名读段。
3、学词：
①广袤的大地：出词;问这里的广袤可以换什么词?或，还可以说怎样的大地?
②飘逸的长发：出词;这里还有一个生词，请全班女生一起来读;点评读得真美!
③宽广的胸怀、飘逸的长发、明亮的眸子、甜蜜的絮语
出词：文中还有一些类似的词组，全班读
师：这些词一般用来描写美丽的女子。下面我们把这些词语送回课文再读读看师生接力读
④你感受到了什么
⑤创作填空。
过渡：浪漫的春景令人赏心悦目。但是，孔子仅仅是带着弟子去泗水河边赏春吗?
四、品水
1.默读第一自然段，从中发现：听说泗水涨潮是为了水去的
2.品水遇水必观的孔子，究竟对水有着怎样的心得呢?
3.指名读，表扬：这段不好读，你读得很不错!
4.自读：其他同学也试着读读看。
5.能听懂孔子的意思吗?
①聊天减轻压力：(不太懂)当然，孔子话里都包含着深刻的道理。
②指导方法：不过老师相信大家静下心来，结合自己平时看到的、听到的，细细地揣摩，就一定能读懂。请大家静下心，提起笔，细细品，写出你对这些句子的理解，只品一句、一个词也行。
③生品读、批注。
6.交流点拨：
①有德行理哪些东西离不开水?(师点出水的无私)指名该生读句。
②有情义理你见过方的水吗?但是把它装进长的瓶子里，它就变成?
随着地势的不同，水的形状又会发生哪些改变呢?句式拓展，
水流进湖泊，就成了( );水遇到悬崖峭壁，就化身为( );
遇到窄小的地势，就成了( );汇合在一起，奔腾而去，就成了( )
师点：有形却无形，水就是这样谦恭温柔。)请女生一起读句。
③有志向不理。在学生谈完体会后，直接请该生/男生读出水的这种勇气与毅力吧!
④善施教化理还万物本真的面貌，让万物洁净、美丽
7.再次鼓励学生：同学们用心领悟，真会读书。了不起!
五、论君感受水与君子之间的联系
1.师：孔子仅仅是在谈水吗?他也是在抒发自己的情怀啊!为了让大家走进孔子的内心，老师准备了一段介绍孔子的录像看录像(录像可以配些关键字幕)
2.生结合录像汇报：能从孔子的身上看到如水一般的美德吗?
3.师：上善若水!
①智者乐水，在水中，孔子看到了君子所具有的所有美德。让我们读出对水由衷的欣赏!
②君子有德，君子如水，孔子的一言一行，也让我们看到了君子如水一样的风范!让我们读出对真君子的敬佩!
③在这个生机勃勃的春天，孔子的话语如太阳般温暖着我们，读出我们对孔子的敬意吧!
六、拓展赞水(生读时配乐)
你也来当回孔子，赞赞你心目中的水吧!
a、你用甘甜的乳汁，哺育着( );
你用纯洁的清流，灌溉着( )。
你荡涤万物，是这样的( );
你清澈透明，是这样的( )。
b、你胸怀志向，( );
你浩浩荡荡，( )。
你( )，却也能穿岩凿壁;
你涓涓溪流，却也能( );
c、我们赞美水啊，你是( )的源泉;
我们赞美水啊，你有( )的情怀
总结：孔子是一位善施教化的老师，他通过自己对水的感悟来启发学生怎样做一位真君子。那么他的弟子会从他的言行中受到怎样潜移默化的影响，让我们在第二课时中继续来感悟吧!
课后反思：
1.文学作品中作者的思想感情往往不是直露的，而是隐蔽的;表达顺序不是平铺直叙，而是波澜起伏的。作者在文中表达的思想感情，须循着作者思路进入情境细细体会。本篇课文，作者以孔子游春为线，以水为话题，叙物明理，内涵丰富、厚重，我在教学中采用多种教学手段激发学生了解其深层的人生哲理。
2.在本课教学中，我注意把握文本线与点的艺术。首先我留了充分的时间让学生自由读整篇课文，为梳理整篇课文思路打下基础，然后从重点句、段揭示了与全文的联系，让学生在境中品味。让学生写批注，谈感受，体会水如君子，君子如水，最后通过学生作诗来赞水升华，充分发挥学生主体作用，培养学生独立阅读能力，注重情感体验。
3.在教学孔子品水，让学生写批注谈感受的环节中，因对学生的发言预设不够充分，以至自己在理答方面还存在不足。由于时间关系，在指导学生动情朗读方面略显不足。
点评：
1.课堂教学要体现以学生的发展为本，教师要全身心为学生的学服务，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时要尊重学生在学习过程中的独特体验。妥善处理工具性与人文性的关系，追求二者的统一。
2.本节阅读教学课，执教老师能较好地把握工具性与人文性的统一。在教学中，教师语言形式，通过语句训练，批注等手段，让学生感悟到水是有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。通过引导学生识水到写水、品水，水的品性如甘泉流进师生的心田，使学生身心得到陶冶，精神得到了升华。
3.教学品水片段中，执教老师能通过引读、学生写批注，谈感受、师生对话中，触动学生的情感区域，尊重学生的独特感受，使学生的情感能自由流淌，自然倾泻，而不是把君子如水的品性强加于学生。作者的情感，教师的情感与学生的情感，很自然地通过文本产生共鸣。教师给学生上了一节精彩的课，正如同孔子带弟子们上了生动的一课。
附：
1.教师简介
陈山，女，小学语文高级教师。大学本科学历。担任福建师大附小学校语文教研组组长。热忱参与语文课改，积极探索新教法。多次参加省市教学观摩活动、录像课比赛中获
一、二等奖;多篇教学论文在CN刊物上发表，并指导青年教师参加省市教学观摩获奖。
2.课文
孔子游春
春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。
阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语
孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。
子路问道：老师在看什么呢?
孔子说：我在看水呀。
看水?弟子们都用疑惑的眼光望着老师。
子贡说：老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听?
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊!
弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理!绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。
过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：可以说说你们的志向吗?
子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：我希望成为一个不为自己表功的人。
孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。
子路问道：老师能和我们说说您的志向吗?
孔子微笑着说：我盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。
颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?
孔子说着，将琴推到颜回面前。颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。
泗水河畔的春意更浓了。
(只认不写的生字) s mo
泗袤
(会写的生字) y zo dūn
逸凿蹲
1、朗读课文，背诵第
2、8两个自然段。
2、用钢笔描红(逸凿蹲)
3、画出课文中的成语，联系上下文体会它们的意思，然后选择两个造句。
4、联系上下文，理解孔子论水那番话的含义。
5、课文中有孔子与子路、颜回谈志向的一段对话，读一读，说说自己的看法。
孔子游春教案 篇6
教材分析
《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了大思想家、大教育家孔子带领弟子们到泗水河畔赏春，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。
教学目标
1、学会本课生字，理解生字词，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。
2、体会第八自然段孔子所说的那段话所蕴涵的道理。
3、通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的'教学方法及师生间浓浓的情谊。
4、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2自然段。
教学重难点
正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2自然段。
体会第8自然段孔子所说的话蕴涵的道理，并领会孔子的教育方法及师生间浓浓的情谊。 教学时间 2课时
教学准备
教师：DVD录音机、磁带、有关资料等。
学生：查阅有关资料等。收集有关孔子的故事。
教学过程
第一课时5月21日 总第 75课时
课时目标
1、学会本课生字，理解生字词，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。
2、正确、流利地朗读课文。
3、课文脉络理清，整体感知课文内容。
教学重难点
正确、流利地朗读课文。
课文脉络理清，整体感知课文内容。
一、 导入新课，激发兴趣。
同学们知道孔子是什么人吗？你们知道他的哪些故事？教师补充介绍：
2、我们所要学的课文讲述的是孔子作为大教育家表现出来的学识和风范。（板书：孔子游春）
（设计意图：初步了解孔子生平，激起学生学习欲望）
二、 初读指导。
1）、提出自学要求：
A、读准字音，认清字形，读通每句话。
B、用“——”画出本课中的成语，用“═”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。
2）教师巡视，适时辅导。
2、检查自学效果
1）指名读课文，帮助正音和读的不通顺的地方，引导学生把课文读正确。
2）指名说课文中的成语有哪些。（映示投影）
（设计意图：读准生字词字音，认清字形，了解词义，正确流利地朗读课文，了解课文写了一件什么事，分段写段意）
三、 整体感知：
1、想一想：课文写了一件什么事？是分几段来写的，每段写了什么？
2、指导小组讨论，全班交流。
3、指导朗读课文。
（设计意图：读准生字词字音，认清字形，了解词义，正确流利地朗读课文，了解课文写了一件什么事，分段写段意）
四、 布置作业。
1、出示生字词
2、引导评价，适当范写。
4、课堂小结：
5、作业
1）、练读课文。
2）、抄写生字词及本课的成语。
（设计意图：读准生字词，正确抄写生字词）
孔子游春教案 篇7
教学目标：
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文
2、感受泗水河边的醉人春景，理解文中第8自然段中孔子话语中所蕴的道理。
3、领会孔子循循善诱的教育方法及感受师生间浓浓的情意。
教学重点：
体会第8自然段孔子话语中所蕴含的道理。
教学难点：
体会“孔子论水”这段意味深长的话中所蕴含的深刻道理并从中受到启发，感受师生之间的深厚情谊。
教学关键：
通过学习课文，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、谈话导入
1、（出示孔子的画像）师：孔子，是我国古代的教育家和思想家，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，他在教育方面提出了“有教无类”“因材施教”的主张，他堪称“智慧的化身”，难怪《巴黎宣言》给予了这样高的赞誉。
（出示宣言）人类要生存下去，就必须回到2500年前，到孔子那里去寻找智慧。
——摘自《巴黎宣言》
2、师：这节课就让我们穿越时空，来到2500年前的这个浓浓的春日里，随孔子一起去游春，在游春的过程中寻找孔子的智慧。这是一个怎样的春日呢？
二、赏景
1、投影出示图片：
师：漫步在泗水河边，你看到了什么？听到了什么？
生：先自由交流，再齐读。
师：泗水河边桃红柳绿，风景迷人。课文又是怎么描述的呢？
（课件出示）阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。
师：多美的一幅春景图呀!作者把如此之美的大自然比作什么？（出示句子：大自然多像一味伟大的母亲！）
看，这是一位怎样的母亲呢？
投影出示：广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
师引读：她宽广的胸怀就是那广袤的大地，她飘逸的长发就是那茂密的森林，她那明亮的眸子就是那温暖的太阳，她那甜蜜的絮语就是那和煦的轻风。
师：大自然的确很美！文中的一个符号已经告诉我们她的美景不至于此？究竟是哪个符号呢？
让我们张开想象的翅膀，学着作者也来赞一赞这伟大的母亲吧！
生交流所写句子。
师小结：大自然的美真是说不尽道不完哪！！同学们，你们看，一个小小的省略号竟能引发我们这么多美妙而又神奇的想象！看来，我们在读书的时候还应该要关注文章的标点符号啊！
师：是啊，大自然和母亲一样默默无闻，无私奉献自己的一切。让我们把母亲的美好情怀通过朗读表达出来吧！（投影出示第二小节）
三、论水
过渡：泗水河畔春意浓浓，孔子面对司空见惯的流水，他的内心又是什么样的呢？常言道“言为心声”，了解一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。我们来看看孔子的语言，就会明白孔子心中的想法。
投影出示：课文第8小节
师：同学们，会读书的人不仅能善于抓住要点，还能够把一段话读成一句话。你觉得这段话围绕那句话来写的？（板书：真君子）
“君子”是指品德高尚的人。孔子认为“水是真君子”的理由是什么？
自由读，找一找，说一说。师相机板书：有德行有情义有志向善施教化
默读这一节，水的哪一种品德给你的感受最深，哪些词语让你感受到水的优秀品德呢？
投影出示：
批注提示：抓住关键词语，联系学过的课文和生活经历，写一写你的理解和感受。
1、自主学习
2、交流反馈：
（1）水有德行
从“哺育”一词看出了水的德行。因为“哺育”这个词一般是形容母亲的，水就像是一位母亲一样，哺育着世界万物，真是品德高尚。
联系课文《长江之歌》的句子来体会水有德行。
师：是啊，没有水就没有人类，请你来把这句话再好好读读！
（2）水有情义
水没有一定的形状，自高处向低处流，和顺温柔，具有温文尔雅的性情。
投影出示图片:学生观察后，交流：水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，从“或方或长”这个词语看出水一直在改变自己，适应别人，可见它为人着想，真是有情有义！
师：谁能把这种情义读出来？
（3）水有志向
水的志向是流向大海，为此，她穿山岩，凿石壁，可见它在前进的道路上并不是一帆风顺的，遇到许多艰难险阻，但她不畏困难，勇往直前，朝着理想奔去。这就是流水的志向！同学们，我们谁来试着读出这柔弱的水，它的刚强！（练读、齐读）
（4）水善施教化
从“荡涤”体会到水帮助别人把污垢洗刷得非常干净；“善施教化”告诉我们水特别善于教育别人。
万物入水，水都能帮其洗刷污垢，污浊的变得洁净，灰暗的变得明亮。
师：孔子有3000弟子，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。孔子和流水一样，善施教化，都有着高尚的情操，谁来把流水的这一品质读一读？
师：水具有君子的德行、情义、志向、善施教化，所以把水称为“真君子”。
师：同学们，水仅仅具有这四种品性吗？我们也来观水，看心中会产生怎样的感慨！出示水的四组图片，学生观察，仿造文中的句式，说一说。
生：自由交流。
师：看来，你们都是孔子的知音啊！
师：让我们再通过朗读把这份感情表达出来吧！
师：古人曾说“仁者乐山，智者乐水”，从孔子的这段话中我们能感受到他敏锐的洞察力，充满了人生的大智慧。此时，你认为孔子的智慧体现在哪里呢？
小结：真君子如同闪光的太阳，他的光辉折射出了有德行、有情义、有志向、善施教化等，希望大家能做个真君子。
四、言志
师：听了孔子着意味深长的话语，学生们领悟到孔子的用意了吗？从哪看出来的？（快速浏览课文第三部分，找出答案。）
投影出示：子路和颜回论志的话：
指读这两句话，联系孔子论水的话，说说从颜回和子路的志向中，你感悟到什么？与水的哪些品质有关？
（子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义；颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。）
师：孔子论水仅仅是在教育自己的弟子吗？其实不然，也是孔子内心世界的独白。那孔子的志向是什么？
投影出示：老者安之，朋友信之，少者怀之。
师：这就是孔子的志向！齐读。这是什么意思呢？齐读16小节。从这段话中，我们可以看出孔子是个怎样的人呢？
学生自由交流。
师：品格多么高尚的孔子呀！直到今天，他仍以高贵的品质、伟大的思想，影响着我们，也影响着全世界。难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师。”齐读。
五、感受心灵的春天
同学们，在绿草如茵的泗水河畔，孔子和弟子们谈论了自己的志向。此时，为什么说“泗水河畔的春意更浓了”?
师：感谢孔子给我们带来了一个心灵的春天，最后让我们读一读孔子的名言，结束今天的时空之旅吧！
投影出示：
敏而好学，不耻下问。
人无远虑，必有近忧。
仁者乐山，智者乐水。
己所不欲，勿施于人。
板书设计：
孔子游春
椭圆:真君子有情义有志向
真君子
有德行善施教化
孔子游春教案 篇8
教材简析：
《孔子游春》选自九年义务教育六年制苏教版小学语文课本第12册。课文主要写了孔子和弟子们来到泗水河畔游玩，河边春景异常美丽，而孔子却一直在看水。他非常专注、投入，动情，从平常的水中悟出了深奥的道理，并把自己的感悟与学生分享，让学生去感悟做人的道理。孔子是一位伟大的思想家和教育家，他善于从大自然中去学习，孔子看水的过程其实就是他学习的过程，他遇水必观，专注于此，动心动情，才有所悟；他的教学方式也与众不同，善于和弟子们对话，在对话中让学生自己去感悟，去获得，充分反映了孔子这个伟大思想家和教育家的善学善教。
设计理念：
当教师与文本对话中把握了文本所蕴含的价值意义后，就要采用合适的方式让学生走进教材去探究发现、体验感悟，促进学生心灵智慧的发展。因此，教学《孔子游春》一文，除了让学生理解及体会孔子关于“水”的见解所蕴含的深刻哲理，更主要的是让学生走进文本，一起去经历孔子观水的过程，由孔子的“观水”和“悟水”，进而引发学生对孔子“如何学习”的感悟；由孔子与学生关于“水”的对话，引发学生对孔子“如何教学”的感悟，在过程中丰富学生的见识，历练学生的智慧。
教学流程：
一、复习导入
1.我们再次穿越空间，来到两千年前的春天。
二、新授
1.出示音乐和相关的文字，老师领读，学生接着读
（1）学生读文字
学生在读的时候，老师带着学生读。
（2）面对波澜起伏的泗水
2.请大家默读课文的3—9自然段，说说哪些地方写了孔子对水的情谊？
（1）学生默读课文
（2）师生交流
（3）有没有写不直接写水，但是能看出孔子对水的情谊
哪个词语让你看到孔子对水的情谊。
（4）你们觉得哪一个小节最能表达出对水的情谊。
第八自然段
3.文章的第八自然段是围绕哪句话来写的？
（1）学生说
（2）板书：真君子
（3）孔子为什么要这么说呢？请大家再读这段，根据你的理解找出原因。
（4）学生自读课文
（5）师生交流
学生：我从德行、有情义、有志向、善施教化、
教师板书：（四个词语）
老师带着学生回顾，水被称为真君子是因为……（回顾板书）
4.一定让你想到了很多成语、古诗、课文……再读这段话，请大家在书上做出批注，圈圈点点，写下自己的所思所想。开始！
（1）学生再读、再写，教师巡视。
（2）师生交流
（4）还有哪句话让你有感受？
（5）还从哪些地方感受？
（6）最后一句谁来说说？
师生交流
谁来轻轻地读这句话？（指名读――指导朗读――齐读之）
这善施教化的水啊，是当之无愧的“真君子”
（7）同学们，水仅仅有这四点美德吗？
师生交流
课文中没有写出来，选择其中的一句，把他补充完成、
出示：水清澈透明，一望而见底，它好像 。
水 ，它好像有毅力。
水 ，它好像 。
（学生说，教师点评）
5.同学们你们都是孔子的知音，他出生在泗水河边，短短的一段话，包含了他对水的什么样的感情啊？
6.水在孔子的眼中仅仅是水吗？
（1）师生交流
（2）孔子如此深情地凝望着泗水的碧波，如此动情地表达自己的感受
（3）齐声朗读出示的一段文字，有音乐
你奔流不息，是哺育一切生命的乳汁……
7.孔子曾经说过：“智者乐水”，说明孔子对水喜爱。
弟子们还听出了什么？
师生交流
（教育弟子，教育自己……）
8.他的弟子们有没有领悟到呢？请大家快速浏览文章的第三部分，从中寻找答案。
（1）师生交流，从哪些地方看出来呢？
（2）颜回的志向是什么？孔子的志向是什么？
（3）同学们有一本书，叫做《论语》，有这样一段话，自己读读，读不懂的地方结合注释，想一想。（出示）
（4）学生读
（5）师生交流
9.据史书记载，孔子是一个怎样的老师，怎样的人呢？
（1）师生交流
（2）心怀天下、睿智、伟大（师生交流，随机点评）
10、作者为什么会说“泗水河畔的春意更浓了。”
10.司马迁曾经这样评价过孔子，出示：……
他认为孔子的德行高不可攀
唐代诗人杜甫曾经这样评价过孔子：“……”
鲁迅先生也说过：“……”
他在世界文明史上也有极高的评价，……难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师”。
让我们再读孔子的名言，结束今天的穿越时空之旅吧
读孔子的名言
孔子游春教案 篇9
文本（教材）是作者独特思想和体验的载体，为了让其发挥更大的功能、价值，实施新课程倡导的“生本”理念，不少老师加大了对文本价值和内涵的发掘，以增加文本资源利用的含金量，毋庸置疑，这对促进学生言语实践能力的提高和精神的成长有着诸多益处，但如果教师不能够深入细致地钻研教材、把握教材，一味地追求个性化的理解，反而会减损了教材的价值，使阅读教学走入误区。
《孔子游春》是苏教版小学语文12册中的一篇美文，文章说理透彻，浓浓的师生情谊宛若清水缓缓地流淌字里行间。尤其是论水一段，叙物明理，内涵十分丰富、厚重。笔者曾多次聆听多位教师执教《孔子游春》这一课，发现执教教师在教学时，在引导学生体会、领悟孔子论水的宏论时，对水和真君子间的联系把握不够准确，有的老师甚至引导学生偏离了孔子论水的目的。请看下面一段课堂实录：
师：孔子说的有道理吗？你由此想到了什么？你是怎样理解的？
生1：由‘水是哺育一切生灵的乳汁’，我想到了黄河；由‘水和顺温柔’，我想到了桂林山水，
由‘水穿山岩，凿石壁’，我想到了瀑布……
师：你的想象力真丰富！
生2：我觉得孔子论水很片面，“水流必向下”，只能说明水没有远大的志向，人们不是有句常话“人往高处走，水往低处流”吗？可见，这不是君子的行为。
师：有道理！
生3：孔子说水能荡涤污垢，我认为应该是藏污纳垢才对，它包庇、隐藏污点，难道是君子的行为吗？
4：水不像孔子说的那样完美，比如说，泛滥的洪水曾淹没了多少农田，又让多少老百姓无家可归！
生5：为什么会有洪水？我觉得人类应该好好反省，如果不是你们乱砍滥伐，造成水土流失，又怎么会有洪水？
在上述片断中，学生把“水的德行”仅仅理解成“黄河”，把水的不同形态和相对应的景物联系起来，又在洪水的问题上有了争议，谈到了环保；显然，学生的这种建立在自己生活阅历和体验上的理解与感悟，已经脱离了文本主旨，甚至违背了文本主旨。面对这种浮浅的、片面的自由发挥，教师若不适时地正确引导，课文教学则失去了对学生正确的情感、态度、价值观方面的教育和引导，更无法继续深入下去，因为文中的第三部分弟子们各言其志就是在建立在论水的层面上的，子路之所以悟到应该“有福同享”，颜回之所以悟到应该做“不为自己表功的人”；都是悟到了孔子论水的主旨：即要做一名像水一样的“真君子”！由于上述案例中的老师忽视了文本内容的价值取向，所以导致下一环节的教学走入了误区，可以说，这节课看似体现了生本理念，实则是失败的。
教育是要解放人，而不是束缚人，更不是压制人（陶行知）。我们要解放学生，让学生敢说，敢想，敢干――敢于创造，善于创造。新课程强调尊重学生的独特感悟，并不是说可以摒弃课文的文本价值。怎样才能把人本理念贯彻到教学环节中从而使学生得到发展呢？特级教师于永正在总结推广其教学经验时指出，“教学是科学，也是艺术。教学艺术来自于对教材的准确把握，因为没有一节充满艺术魅力的课，不是首先来自执教者对所教内容的准确把握上的。”笔者在认真学习于老师经验的基础上，对《孔子游春》一课进行了深入钻研，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行二次讨论。
笔者在进行本课教学时，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行“二次讨论”。
师：水与真君子之间有那些相似的地方？
生：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”。我认为水是生命之源，不论是人类、动植物还是其他生物，离开了水，都无法生存。
师：那你觉得水和真君子有什么相似的地方？
生：都有种奉献的精神！
师：说得好！水哺育着天下万物，君子呢？对社会、对他人有所帮助，他们都具有高尚的道德。
生：“水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向”。从这句话中，我感受到水非常勇敢，勇往直前。哪怕是前面有坚硬的山崖和石壁，君子也应该有这种品质。
生：我还想补充一点，我们都学过滴水穿石的故事，我觉得水还有恒心，毅力，永不半途而废。这也是君子应有的行为。
师：是啊，君子和水一样有志向，遇到艰难险阻也不退缩。
生：“水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义”。
我从这句没有感受到君子的行为，相反，我觉得水好象没有骨气，你看它没有一定的形状，也就是说它不能坚持自己的原则，它流必向下，我感觉它好象没有进取心。
生：我不同意！“大丈夫能屈能伸”，弯曲不是倒下，而是为了更好地发展。我想，这也是君子的做法。
师：同学们听过这句话吗？“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”水顺其自然而不争；甘愿处于人都厌恶的低下之地，这不也说明水有着君子般的谦谦之风吗？
生：水虽能荡涤污垢，可同时它也是藏垢纳污的场所，君子都是光明磊落的。这一点好像不能与君子相提并论。
师：水的本质是晶莹透剔的，放到水中洗的万物虽是不清洁的，可拿出来的却是干净的、光洁的，它洗净了万物的污浊，这不正是君子所倡导的与人为善吗？
生：我明白了。君子正是以自己的言行影响着周围的人，用自己的美德影响着周围的人。
师：“善施教化”后有个省略号，省略了什么？
生：水还有君子的其他特点。
师：孔子不愧为古之圣人，他教育弟子做人，没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。请你们想想，水还具备哪些君子的特点呢？
（心地善良、胸怀宽广、博学多才、公平公正……）
在这“二次讨论”中，通过师生深刻的对话，较好地挖掘了文本的人文价值，让文本所蕴含的智慧的光芒与学生生命的灵气碰撞，由此丰富学生的生命体验，实际上体现了一种新的价值追求。我们不难想象，有了这样的理解，学生再读课文可能就有更深的感悟，更能读出语感。
孔子游春教案 篇10
一、敲开读的大门，张开听的翅膀，感受泗水春景。
“通过上一节课的学习，现在清晰地印在你的脑海中的是哪几幅画面？”新课开始，一个简简单单的问题，既串起了课文的脉胳，又让课文所描绘的图景在孩子们的心中鲜亮起来。“让我们跟随孔子的脚步，再一次走进两千多年以前那一个温暖的春天。”一句极富感染力的引语，一段优美抒情的音乐，让孩子们在齐读中张开了心灵的翅膀。（板书：春意正浓）
二、扬起读的风帆，开启思的航程，感悟孔子论水。
孔子关于水的论断教材中短短91个字，却充满哲理，发人深思，更重要的是，它饱含着孔子对水的一往情深。孔子生在泗水边，葬于泗水畔，他对水的这种深厚的感情浸透在字里行间。引导学生潜入到文字当中，读懂孔子的“情”，领会孔子的“爱”，是重中之重。
在出示了这段话之后，我引导学生从“水是真君子”入手，“为什么孔子说水是真君子呢？”（根据学生的回答板书）“孔子说的哪一点触动了你的情思，引发了你的感慨？”如此，让学生静静地读书，边读边写下自己的感悟。学生充分自读之后，在同桌交换读书收获的基础上，全班交流。在此过程中，根据学生的回答出示相应的句子，边读边悟，边悟边读。
比如说，在“有德行”一句中，我从词语入手，抓住“奔流不息”，什么是“奔流不息”你还会用哪些词语描绘流水的样子？你见过奔流不息的流水吗？回忆学过的课文《长江之歌》中对水的描写，温故而知新。
比如说，在“有志向”一句中，我从画面入手，把水穿岩凿壁的图景呈现给学生，紧扣“穿”和“凿”，在品词析句的基础上感悟水的无所畏惧。
在这一环节的教学中，不管是从词语还是从画面入手，目的只有一个，那就是建立文本与生活的联系，让水的形象在孩子的头脑中鲜活起来，进而接受它，理解它，悦纳它，与文本产生情感的共鸣，与孔子达成心灵的沟通。
在深入文本之后，我带领学生走出文本，给他们一个更宽的视野，再次从整体上把握这段话的内涵。在这个环节，我做了三件事。
1、把孔子论水的一段话稍加变动，把原本是第三人称的“水”改成“你”，形成孔子与水的直接对话，提问：“水如果会说话，它想说什么？”，深化真君子的形象。
2、引导学生发现水的更多的优点，用水，它好像这样的句式让学生练习说话，丰富真君子的形象。
3、抓住“意味深长”，反复诵读，定格真君子的形象。
通过这样的回环复沓，一唱三叹，让学生在具体的语言材料的学习中培养语感，发展思维，形成听说读写的能力。同时，也把“真君子”的形象牢牢印刻在学生的记忆中，为下一步教学的展开提供了平台。
三、奏强读的旋律，激起说的乐章，感动于师生言志。
这个步骤的教学也是从读开始：“子路和颜回各有怎样的'志向？快速阅读10—15小节，画出有关的句子。”然后借助具体的词句体会子路的豪爽慷慨和颜回的温文尔雅，问：“子路和颜回，你喜欢谁？”“作为他们的老师，孔子喜欢谁？”让学生反复讨论，在子路和颜回的横向比较中，在读者与孔子的纵向比较中，渗透孔子有教无类的教育思想，让学生知道，在孔子心中，子路和颜回都是有志向的真君子。
然后，围绕课文的最后一句话“泗水河畔的春意更浓了”，紧扣“更”字让学生品出师生间浓浓的情义，让孩子们把朗朗的书声融进温暖的春天，把课堂的朗读推向高潮。（板书：春意更浓）
最后，为了让学生带着思考走出课堂，为给第三课时的学习做下铺垫，我呈现给学生颜回的志向歌，在音乐烘托下全体诵读，结束本节课的教学。
（第三课时，我将引导学生从颜回的志向歌入手，借助注释弄懂它的意思，再谈谈各人自己的志向，最后出示论语中孔子关于君子的多种论述，欣赏品读。）
纵观整节课的教学设计，从感受感悟到感动三个过程，始终贯穿着读，注重学生读的实践，引领学生品读、赏读课文，真正理解课文，走进课文的情感世界，感受语言文字的优美，在他们心中埋下真善美的种子。同时通过听说读写等一系列语文学习的活动，让孩子在语文实践中获得语言文字的积累和语文技能的提升。
泰戈尔说过，天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。只有一篇课文，甚至只有一节课，我不可能把所有的全教给学生，我追求的就是让每个孩子经历一个过程，在他们心中留下阅读的痕迹。
孔子游春教案 篇11
教材分析：
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
教学目标：
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受师生之间浓浓的情谊。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点、难点：
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
时间安排：
两课时
教学过程：
一、简介孔子，导入课题。
1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。）
2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？）
[教学设想：教学的起始，教师要从学生的认知基础着手，了解学生的知识储备情况，激起学生的认知兴趣。]
二、初读课文，感知内容
1、自由读课文，要求：
（1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。
（2）想一想课文写了哪些内容？
2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。
3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。
[教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。]
三、品读春景，初识水性。
1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。）
[教学设想：借助音乐，与精美的文字相结合，意在充分调动学生的多种感官去感受泗水的春景之美。]
2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。）
引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。）
3、小结板书：春意浓
4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。
5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示：
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
（1）指名读。
（2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？
（3）小组讨论交流。
（4）全班交流，师相机小结：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范
7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。
8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧，读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话？
9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。
[通过抓住难点，引导学生质疑，讨论，想象，感情朗读，感悟孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，牵一发而动全身]
四、体验对话，感悟师生情
1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。）
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？”
3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？
五、拓展延伸，积淀情感
1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。
2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。
[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合，共享教育的真谛。]
板书设计：
春意浓
孔子游春
做真君子
师生情浓
孔子游春教案 篇12
教学目标：
1、通过自学了解课文写了三个字：春、水、人，并知道这三个字之间的联系从而明白孔子带弟子游春的用意。
2、在一遍一遍不同形式、不同层次的朗读中了解水的特点并悟出做人的道理。
3、感情朗读并背诵写水的一段。
教学过程：
一、 春
师：孔子带着弟子们游春看到了一片美丽的春景，请你们用朗读把我们这儿所有的人都带进春天，好吗？
生：（感情朗读）
师：（读中指导）
二、 总起导入
师：有一句很有名的话是这样说的“书读百遍，其义自见”（若同学说则请他们大声地说出来），这篇课文这么长但我读来读去，发现它就写了三个字，第一个字就是你们刚才读的“春”
那第二个字，第三个字要靠你们的读书把它读出来。
三、 水
师：请你们自读课文的3——9自然段，看看第二个字是什么。
生：（自读课文）
师：（看同学读完后）第二个字是写得什么呢？
生：写得是水
师：哪些句子是跟水有关的？
生：（把跟水有关的句子基本上都读了出来。）
师：这么多写水的句子，其中集中描写水的句子是课文的第八自然段（挂出写有第八自然段的小黑板）。请你们大声地把第八自然段读两遍，准备做题目。
生：（大声地自由朗读）
师：（等同学读完后，出示题目：1、读一句你最想读的句子，说说为什么。2、读一句你最懂的句子，说说你懂得了什么。3、读一句你不懂的句子，说说你哪儿不懂。）请你们在三题中任选一题做。
生：（选其中的一题读、说。）
师：（跟着同学，顺势引导他们理解水的特点）（总的引读）总的来说，这一段每句话都是写的水。孔子说水好象有德行是因为——（同学读），水好象有情义是因为——（同学读），水好象有志向是因为——（同学读），说水善施教化是因为——（同学读），总的来说——（同学读）。
四、 人
师：第三个字有点难，但只要认真读书，相信你们一定能找出来。请你们读课文的10——17自然段，想想这一局部写了一个什么字。
生：（自读课文，想写了一个什么字。）
生1：写了一个“情”字。
生2：写了一个“志”字。
师：请你们找出跟“情”有关的句子，或跟“志”有关的句子。
（同学找后发现文中大局部都写了“志”，由此得出课文第三个字写得是“志”）
“志”指的是人的志向，因此也可以说第三个字是“人”。
请你们把课文认真地默读一遍，想一想“春、水、人”之间有什么联系。
生：（默读课文后说联系。）
师：我注意到你们说孔子和他的弟子们游春，看到了水，借水来教育他的弟子怎样做人。请你们读读课文的第一句话，想想应该怎么说。
生：（读完第一小节后恍然大悟）是孔子听说泗水正涨春潮，为了教育他的弟子便带他们去游春，借水来教育他的弟子。
师：现在我们再来读写水的这一段，你一定会有新的感受。（再次挂出黑板），这一段每一句都是写的水，但同时每一句都是写的人，你们嘴里读着水，心里应该想的是人。
生：（再次读第八自然段，逐句说“人应该怎么样”）
师：现在我们明白了，孔子外表上说水，实际上是教育他的弟子们应该做什么样的人。你们懂“意味深长”的意思了吗？
生：（说意味深长的意思）
师：谁可以把这段话意味深长地读给同学们听？
生：（意味深长地读，老师同时指导）
师：老师无论是水平还是人品都不能跟孔子同日而语，但我还是特别想把这段话送给同学们。（意味深长地背诵这段话）亲爱的同学们，我可爱的同学们，你们记住了吗？
生：记住了（背诵这段话）
师：读书到现在，你认为孔子是个怎样的人？
生1：我认为孔子是个会教育同学的人。
师：所以孔子是个大教育家。
生2：我觉得孔子是个很会考虑的人。
师：所以孔子是个大思想家。他留给我们很多的名言，你能带大家背一句吗？
生1：知之为知之，不知为不知，是知也。（大体说意思，其余同学跟着背）
生2：小人常戚戚，君子坦荡荡。（大体说意思，其余同学跟着背）
师：孔子留给我们的财富很多，课后你们去读读、背背，那你就与“高尚”交朋友了。
孔子游春教案 篇13
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段，苏教版十二册语文教案：第七单元。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
4、体会刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求，从中感受浓浓的师生情。
5、凭借课文中的语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。
6、凭借课文中的语言材料，体会同学们对母校、对老师和同学的眷恋之情。
教学重点：
1、正确流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
教学难点：
1、学习《理想的风筝》作者采用的见物思人，列举事例，边叙边议的写作方法。
2、体会《孔子游春》第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。
2、能结合课文《明天，我们毕业》的具体内容说出一些重点的句子所表达的思想感情。
教具准备：
挂图、录音机、多媒体课件
课时安排：13课时
21莫泊桑拜师
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的.故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
4、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教学重、难点：
1、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
2、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教具准备：挂图、录音机、多媒体课件。
课时安排：两课时
第一课时
教学要求：
初读课文,了解莫泊桑的背景,理清课文的脉络,指导分段和书写生字。
教具准备：挂图、录音机。
教学过程：
一、揭示课题，导入新课
1、揭示课题，简介莫泊桑：
莫泊桑(1850-1893)：十九世纪法国文学史上短篇小说创作数量最多、成就最高的作家，人们曾称他是"短篇小说之王"，他一生写的短篇小说将近三百篇，其中《我的叔叔于勒》《项链》等都是脍炙人口的名篇。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。2、谈话导入：像莫泊桑这样的大作家，并不是一开始就能写出好的作品，也有一个不断学习、不断提高的过程。那么，莫泊桑是怎样学习写作的呢?
二、初读课文，理清思路
1、自读课文，要求读准字音，读通句子。
2、指名读生词，教师正音。
"孜"，平舌音；"吆喝"中的"喝"读轻声。
3、提醒字的写法。
"奈"上半部分要写得扁而宽，撇与捺向两边伸展。下半部分的"示"要尽量上靠。"陋"的最后一笔是"L"。"吆"的右边不能与"么"混淆。
4、交流学生不理解的词语，教案《苏教版十二册语文教案：第七单元》。
酷爱：非常爱好。
揣摩：反复思考推究。
烙印：烙铁烫下的印记，比喻深刻地留下印象。
孜孜不倦：非常勤勉。
滔滔不绝：形容连续不断(指话多)。
5、这篇课文写了件什么事?分段。
第一段(第1自然段)：莫泊桑拜师的原因。
第二段(第2-9自然段)：莫泊桑拜师的经过。
第三段(第10自然段)：莫泊桑拜师的结果。
孔子游春教案 篇14
【教学设想】
通过学习理解孔子所说的那段话蕴涵的道理，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
【教学目标】
1、学会本课生字，理解生字词，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。
2、体会第八自然段孔子所说的那段话所蕴涵的道理。
3、通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教学方法及师生间浓浓的情谊。
4、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2自然段。
【教学重难点】
重点：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2自然段。体会第八自然段孔子所说的那段话所蕴涵的道理。领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
难点：体会第8自然段孔子所说的话蕴涵的道理，并领会孔子的教育方法及师生间浓浓的情谊。
【课时划分】3课时
第1课时
【教学内容】
学会生字，理解生字词并理清文章脉络
【课前准备】
1、教师准备：投影片
2、学生准备：收集有关孔子的故事。
【教学流程】
导入：
1、同学们知道孔子是什么人吗？你们知道他的哪些故事？（教师补充介绍：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家，儒家学派的创始人。“仁者爱人”、“因材施教”这些思想观点就是他提出来的。）
2、我们所要学的课文讲述的是孔子作为大教育家表现出来的学识和风范。（板书：孔子游春）
【第一板块】
初读课文、自学生字及词。
1、自学课文
1）、提出自学要求：
A、读准字音，认清字形，读通每句话。
B、用“——”画出本课中的成语，用“═”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。
2）、学生自学。教师巡视，适时辅导。
2、检查自学效果
1）指名读课文，帮助正音和读的不通顺的地方，引导学生把课文读正确。
2）指名说课文中的成语有哪些。（映示投影）齐读成语。
【第二板块】
讨论交流理清脉络
1、默读课文，想一想：课文写了一件什么事？是分几段来写的，每段写了什么？
2、小组讨论，全班交流。（分四段：第1、2自然段为第一段，第3——9自然段为第二段，第10自然段为第三段，第11——17自然段为第四段）
3、分段朗读课文。
【第三板块】
指导书写生字
1、观察生字，指名板演。
2、引导评价，适当范写。
3、学生练习。
课堂小结：
【作业设计】
1、练读课文。
2、抄写生字词及本课的成语。
【板书设计】
12、孔子游春
桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁
温文而雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈
第2课时
【教学内容】
学习课文第一、二两段
【课前准备】
1、教师准备：挂图
2、学生准备：预习课文
【教学流程】
【第一板块】
复习：
1、课文讲了件什么事？
2、让我们跟随孔子去泗水河畔欣赏一下美景吧。
【第二板块】
自主学习、合作交流课文第一段。
1、出示挂图，请同学们仔细看图，说说图上有哪些景物。
2、课文是怎样描绘这幅美景的？
3、自由朗读第一段，用括号标出描写泗水河边春景的句子。然后找出你认为写得最精彩的一句话，把它多读几遍，认真体会。
4、齐读描写泗水河边春景的句子。
5、品读语句。
6、（映示投影）比较下面两组句子，看哪一种说法好，为什么？（投影内容如下）
（1）a,泗水河边桃花开了，柳树发芽了，小草也发芽了，风轻轻地吹着。
b,泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。
（2）a,大地是她的胸怀，森林是她的.长发，太阳是她的眸子，轻风是她的絮语……
b,广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
7、质疑。引导学生体会大自然像一位伟大的母亲，不仅是形似，还有神似----奉献精神。
8、指导背诵第一段。
【第三板块】
探讨第二段
1、水河边的美景让孔子的弟子们心旷神怡，孔子却顾不上欣赏，原来是奔腾不息的河水引起他的深思。由司空见惯的河水会想到什么呢？
2、由读第二段，画出孔子关于水的一段讲话，想想这段话的含义。
3、指名读孔子关于水的一段话（第八自然段），思考讨论：
（1）这段话围绕哪句话来写的？
（2）这段话讲述了水的哪几个特点？孔子由水的这几个特点分别联想到了什么？
（3）对照板书，作适当讲解。
（4）孔子说这番话的用意是什么？
（5）你从这段话体会到了孔子什么特点？你还能从水的其他什么特点联想到做人的道理？
4、练读第二段。指名读，评价。
5、小结。
课堂小结：
【作业设计】
1、背诵课文第1、2自然段。
2、抄写第八自然段。
3、将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子。
【板书设计】
12孔子游春
哺育生灵---有德行
流必向下---有情义
看水、议水真君子
穿岩凿壁---有志向
荡涤污垢---善施教化
第3课时
【教学内容】
学习第3、4段
【课前准备】
学生认真预习课文
【教学流程】
【第一板块】
复习：1、指名背诵第1、2自然段。
2、齐读第8自然段。
【第二板块】
集体交流第3、4两段
1自由读第3、4两段，边读边想：3、4两段主要讲了什么？（在书上做标记）
2集体交流讨论：
1）你读懂了什么？你是从哪些地方看出来的？
引导学生通过具体的语句体会三点：
A、子路和颜回的性格特点，相机理解“温文而雅”、“深思熟虑”、“从容不迫”。
B、孔子是一位对弟子态度和蔼可亲、时时注意引导弟子树立远大志向的好老师。
C、孔子与弟子之间浓浓的师生情谊。
2）讨论不懂的地方
3默读第2和第4段，想想这两段有什么联系。
4讨论交流。
5课文最后一个自然段是什么意思？（实际上是对师生之间浓浓情谊的赞美，有深化中心的作用）
6教师小结：相传孔子有弟子三千，成为贤者的有七十二人，这与孔子时时处处不忘教导且教导有方分不开啊！
7四人一组，练习分角色朗读三四两段。
8分角色朗读，引导评价。
【第三板块】
1学习造句（用成语造句）
2总结课文
A、朗读课文。
B、谈谈学课文后有什么收获。
【作业设计】
1、有感情地朗读课文。
2、你对孔子关于水的那段话有什么感受？将感想写成一篇200字左右的短文。
【板书设计】
12、孔子游
看水、议水——真君子
言↓志
有福同享不好表功
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