冬夜读书示子聿 教学述评与反思 精选4篇
《冬夜读书示子聿》教学述评与反思（精选4篇）
《冬夜读书示子聿》教学述评与反思 篇1
教学述评：
古人学问无遗力，
少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
（宋·陆游：《冬夜读书示子聿》）
在苏教版语文教材第十一册中，本诗与南宋的另一位诗人朱熹的作品《观书有感》一起构成了一个以“读书做人”为内容的小专题。
日前，我有幸观摩了区学科带头人陶立进老师执教《冬夜读书示子聿》一诗，颇受启发：
一、合理地资源整合与利用
教者由引导学生回顾前面学过的陆游的另一作品《示儿》入手，结合“陆游教子”的故事讲述揭示诗题，进而借助相关的资料链接，向学生展示了本诗的写作背景及作者的精神品质。由此，课堂教学自然而然地过渡到诗句的解读环节。诗句的回顾、图文资料的恰当展示、老师引领示范以及多种学习方式的转换，一切都井井有条。及至学生已经能够理解诗意，明白诗理的时候，教者又不失时机地将教学引向了新的语言链接与积累：
·“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”
·“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
·“旧书不厌百回读，读书须尽苦功夫。”
随着近几年来古诗教学在各种教研平台上被广泛地关注，“关起门来教古诗”的现象已经一去不复返了。可是如何用联系的眼光看待一首古诗教学，把一首诗放在一个得体的环境中展开教学，是这我们每一位语文老师所共同追求，却又难得要领困惑。陶老师的这堂课恰恰向我们展示了他在这个问题上的思考与探索。课堂上，本诗的教学由学生已有的知识经验积累自然而然地导入，又借助学生已经形成的认知合理地拓展延伸，整个教学过程过渡自然、有条不紊。这让我们认识到：教者合理地开发与组织教学资源是教好一首诗的基本保障；课堂上，教者对资源的恰到好处的利用更是对教学资源价值的有效提升。难怪有人说：“教者即课程。”
二、务实的训练风格
一谈到“训练”很多人就会不自觉地把它与枯燥机械的练习联系起来。因此，一段时间以来有不少人忌讳谈“训练”。其实不然，“训练”本来就应该是融练习、理解、感悟及趣味性于一体的，围绕“听说读写”开展形式多样在的训练是语文教学的根。
本课教学中，我们很高兴地看到陶老师一直在引领着学生围绕对诗文的解读进行着扎扎实实的训练：
·“让我们静下心来读读大屏幕上的文字，看看我们能从中获得多少对陆游的了解。”
·“你读一读，你想一想：《示儿》和《冬夜读书示子聿》中写的都是陆游对儿子说的话，这两处说话的对象有什么不同？”
（前者是对所有儿子说的话；后者只是对最小的儿子聿儿说的话。）
·“请同学们结合词意的基本提示，再加以适当的补充和调整，诗句的意思就迎刃而解了。”
·“把你对诗句的理解说给你的同座位听，同桌互相帮助，尽快地弄清全诗的大意。”
·“终觉浅”的“觉”和“绝知此事”的“绝”容易混淆，主要原因就是没有真正理解诗句的意思……
·“拿出课堂练习本来，让我们来默写一遍“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”一句，看看你到底懂了没有。”
开展训练并不难，开展务实有效的训练却比较难。少数老师上公开课，为了追求过程的流畅而故意回避一些本该在课内扎扎实实完成的训练，而在陶老师的这节课上，务实的训练却俯拾皆是。
有这样的一句话：“人如其课，课如其人。”陶老师向来是一位朴素、严谨、务实的老师，他的课堂教学能够如此，非“一日之寒”。
三、恰到好处的分寸把握
古代文言和现代白话文虽有联系，但是不可以一一对应的。就古诗文教学而言，除了引导学生理解诗文大的意之外，到底还要不要作适当的词句推敲呢？本课教学中，陶老师以他的教学实践很好地回答了这个问题：
·“终觉浅”的“觉”与“绝知此事”的“绝”不仅是字形不同，它们的含意也是不相同的……
·从“觉浅”到“绝知”，这需要怎样的一个过程呢？
（“坚持苦读”、“亲自实践”、“持之以恒”）
·在诗中“觉浅”和“绝知”这两个词靠得很近，可是在人的求学过程中，这两个词之间却有着多么艰苦而又漫长的过程啊！
咬文嚼字也好，词句推敲也好，我们到底要做到什么程度？是不是不管遇到什么词句都要带着学生反复琢磨一番呢？
这是一首富有哲理意味的诗，由“终觉浅”到“绝知”的词意把握和过程探究，也正是对诗理的合理解读过程。应该说，陶老师引导学生进行的推敲，抓住了“诗眼”，品出了味道，恰到好处！
反思：
如果要说这堂课的教学有什么缺憾的话，我觉得课堂上对诗句本身的诵读少了一些。有人说唐诗是“高山大河”，是“朝阳”，是“青少年时期的意气风发”，是“登山则情满于山，观海则情溢于海”，那么宋诗则多了一些沉静与思考。宋诗中的哲理诗比较多，本诗也属说理诗。说理诗的情感味较之其它诗似乎少了一些，意境与韵味的体会比较难，这就为教学中的诵读品味带来了不小的困难。
这几年，古诗教学中的“涵泳”已成为老师们的共识。
曾国藩曾指出：“涵者如春雨之润桃花，如清渠之溉稻……泳者，如鱼之游水，如人之濯足……善读书者，须视书如水，而视此心如花、如稻、如鱼、如人之濯足……”
然而，涵泳总是要放在相应的情境中进行的。对于这样的说理诗，如何创设出一组引导学生“涵泳”的情境是值得我们思考的：
·聿儿是陆游最小，也是最疼爱的孩子。也许他很贪玩，不好好念书，于是父亲语重心长地告诫他：“古人学问无遗力，少壮工作老始成……”
·也午聿儿是个天资聪颖的孩子，可是他很容易骄傲自满。于是做父亲的不无怜爱地提醒他：“古人学问无遗力，少壮工作老始成……”
·一个寒冷的冬夜，在一间矮小的茅草屋内，就着温暖的灯光，一位慈祥的父亲在手把手地教自己的孩子读书写字，他在用自己一生的体验教导自己的孩子：“古人学问无遗力，少壮工作老始成……”
·窗外是凄风苦雨，北风吹来的地方，是胡人铁蹄下的中原遗民。一位征战了一生，但却壮志不酬的老将军，把期待的目光投向了自己最疼爱的儿子——未了的心愿就该靠他来完成啊！他俯下身来，一字一句地教导着他的聿儿：“古人学问无遗力，少壮工作老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
抒情也好，写景也好，叙事也好，说理也好，只要我们合理地创设出一组情境来，引着学生一遍又一遍地“涵泳”，一切难解与不可解的韵味和意境便会自然而然地产生。虽然说古诗教学是学生与古诗的初次遇见，但是有了这样的“涵泳”，日后学生与古诗文的遇见一定会更加丰富，更加美妙。
《冬夜读书示子聿》教学述评与反思 篇2
这是一堂简简单单的“家常课”，作为组内教研课，“粗茶淡饭”，不成敬意。经历了《郑成功》与《青海高原一株柳》两次教研活动，也听了不少的课，特别是在海门市“弘謇杯”名师课堂教研活动中听了薛法根老师的《桂花雨》，于是就产生了上一堂“家常课”的想法。我一直想，多媒体教学课件固然可以给课堂教学添彩，但是没有多媒体应该也是可以上课的。况且，我们平时的阅读活动，从来就是没有多媒体辅助的，朴实即真实。这一天恰好停电，小黑板、教学挂图又出现在课堂上，一切顺理成章，真是天意如此。
这一课的教学环节非常简单，教案是依据集体备课的教案调整而成的。课前布置了学生预习，主要是搜集陆游的资料，吟诵他的诗词，朗读诗歌，初步理解词句的意思，还让学生搜集与“读书”有关的古诗、成语、名言警句等。在上课的前一天，利用晨诵、午读的时间，组织学生吟诵古乐府《长歌行》与颜真卿的《劝学》诗。学生理解并积累了“少壮不努力，老大徒伤悲”和“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这样的诗句对理解本首诗歌是一种很好的铺垫。一首诗歌或一篇文章，看似一座“孤独的小岛”，其实它同广阔的文化背景存在着千丝万缕的联系。作为教师，如何优化组合各种丰富多彩的教学资源，为学生的课堂学习提供优质的服务，实现教学效益的最大化，促进学生的可持续发展，这是一项非常重要的工作。所谓“用一生的时间备课”，真是此意；而学生也是参与备课的主体。
这堂课就在教室里进行，学生不必兴师动众地向多媒体教室“转移”，更显得悠然自在。离上课时间大概还有5分钟，听课的老师都来了，学生都已落座。于是，我就随意请了几位学生背诵最近背出的古诗。平时，我一直对学生的古诗积累情况不太满意，认为他们早读课总是效率不高，但是这时学生的表现还是可圈可点，他们不仅背诵了《卜算子咏梅》《长歌行》《劝学》等诗词，而且居然有学生背出了岳飞的《满江红》。听着学生的背诵，我很高兴，教室里不时响起了热烈的掌声，不知不觉间，就过了上课的时间。因为停电，上课的音乐就没有想起，而我也把这事忘了。
再也不需要任何的导入语，课堂只是学生与教师相遇的“驿站”，而学习的起点其实是在“昨天”。早读课上已经把《冬夜读书示子聿》整首诗歌用楷书端端正正地抄写在黑板上了。先请学生解释了诗歌的题目，然后就组织学生交流课前搜集的有关陆游的资料。大多数学生的手头都有一些参考资料，如《课课通》之类，以往在这种环节，很多学生都是捧着参考书一读了事。但是，这次我吸取了教训，课前就对学生提出要求，不允许“读资料”，即要把搜集到的有用信息内化。学生还是很争气，你一言，我一语，没有一个人翻书的，滔滔不绝地把陆游的资料较为全面地陈述出来。本来在备课的时候我还考虑作一些补充，但看情形，再“补充”就是画蛇添足了，于是话锋一转，强调了本首诗歌的内容是谈论读书的道理。
接下来，请学生朗读全诗。不知怎的，班里朗读水平首屈一指的何林华，竟然出现了两处“低级错误”，让她再读一次，虽然读流利了，但是感情很不到位。我便向学生提出了“字正腔圆、抑扬顿挫”的朗读要求，虽然我不停地给大家鼓劲，但是学生的朗读还是不能令人满意。本来我也打算作一下“示范”，看到学生的这种读书情形，就失去了“范读”的信心与勇气了。现在反思“检查朗读”这个环节，学生的朗读出现不该有的“失误”，其实不仅是一种心理紧张的表现。虽然经历了预习的过程，学生对诗歌的理解与感悟是非常粗浅的，或许就处于一种懵懂的状态之中。此时提出“字正腔圆、抑扬顿挫”的要求显然是不合时宜的。看来对学生的朗读指导也要把握时机。脱离了理解与感悟，纯粹地提出朗读要求，授予朗读技巧，这样的朗读指导必然收效甚微。其实，在检查预习时，对学生的朗读要求不妨低一点，只要“正确和流利”就够了。降低起点的结果是增强信心，反而有利于培养学生的朗读兴趣。
理解诗意的环节就验证了我的这种判断。一开始，我就让学生说说对诗歌的理解，学生好像都你看我我看你的，并没有多少学生举手。于是我就让学生先提出不理解的词语。学生提出了一个“遗”字，我就一口气报出了“遗失、遗忘、遗留、遗憾”等词语，请学生选择。学生都选“遗留”，我就在黑板上的“遗”字下加一小圆圈，并批注“留下”。另一名学生质疑“绝知”的“绝”。我挂出了课前查阅《现代汉语词典》中“绝”的几个字义选项，学生有的选“完全没有了，穷尽”，有的选“最，极”。我的在课前的判断就是“穷尽”，所以当学生选择“最，极”的时候，我也就没有耐心地倾听他的想法，只是理所当然地把“绝知”解释为“完全没有不理解的”，也就是“透彻深入地理解”。后来老师们讨论这个“绝”表示程度深，应选“最，极”。但可能照顾我的面子，于是就说理解为“穷尽”也讲得通。“面子”当然不重要，重要的是“真理”；在追寻“真理”的过程中，教师不能掉以轻心，过于自信；更重要的是该让学生经历探寻思索的过程。回顾这个环节的处理，多多少少有点“越俎代庖”的味道，并且表现出一种“知识的霸道”。学生真正成为学习的主体，谈何容易啊！
经过质疑问难的环节，再请学生说说诗歌的大意，举手的学生明显多了。在解释“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”时，自然就联想到《长歌行》和《劝学》中的诗句，我还用小黑板出示了一组“勤学”的成语：“悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪、十年寒窗、闻鸡起舞、滴水成冰”，学生对诗句的理解已经水到渠成了。在理解“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”时，我向学生推荐了“读万卷书，行万里路”等与“实践”有关的名言俗语，然后组织学生讨论：学生要不要参加实践活动？仔细想想，回答这个问题真不容易，尤其是这些学生，他们成天被“关”在教室里，几乎“只看见院墙上四角的天空”。（鲁迅《少年闰土》）可是，学生的潜力是不可低估的，他们的发言常常出乎我的意料，并带给大家惊喜。或许受到与“实践”有关的名言俗语的启发，他们从读书的目的、方法以及“读书”与“实践”的关系等不同角度表达出对这个问题的深刻认识。当他们滔滔不绝地用“融会贯通”、“举一反三”、“运用自如”等词语表达自己的见解时，我几乎忘记了，他们还只是六年级的小学生。不容否认的是，在这部分学生背后或身旁，还有很多学生，他们总是保持着沉默的状态，这也是最令人担心的。学生之间的差异是一种客观的存在，在“沉默的火山”背后，值得深思的教育问题真的很多很多，我曾经在另一篇教学随笔《每堂课都是新的开始》中有过思考，但至今还没有大彻大悟。
课堂教学进行至此，似乎可以大功告成了。但是，我觉得学习这样的说理诗，不能仅仅让学生获得一种空洞的概念，而是要引领学生达到一种身心入境、物我两忘的境界，即让诗歌在学生的心中成为一幅引人入胜的“画”，一首耐人寻味的“歌”。于是，学生的目光都聚集在黑板上的教学挂图上。我指着挂图，不急不慢地说，吟诵《冬夜读书示子聿》，我们的眼前就出现了这样一幅“冬夜读书图”：冬天，静静的夜晚，明亮的灯光给人带来温暖，陆游和他的小儿子子聿，他们都手不释卷……我知道，这样的观察对于六年级的学生不会存在什么问题。稍停片刻，我轻轻地说：请大家静静地听，从这幅“冬夜读书图”上，我们还能听到好多声音——整首诗就是陆游对子聿在说话，我们当然还能听到子聿说话的声音。我用事先准备好的小黑板出示了小话剧的格式：时间——一个冬天的夜晚；地点——书房；人物——陆游、子聿，以下是“幕启……”，再下面是分行写的“陆游”与“子聿”，后面都是“……”。我让学生先分组表演，然后请两组学生到讲台前展示。学生的表演很投入，“陆游”是循循善诱，“子聿”是心领神会。下面观看的同学也都被深深地吸引住了，两位个子不高的男同学在“爹”啊“儿”的对话，但是教室里静静的，没有任何的噪杂与喧闹。我感到古诗中的人物好像都复活了。从学生的表演中，还可以看出他们对诗歌表达的读书道理的确能心领神会，融会贯通了。
教学已经接近尾声，我让学生又一次背诵这首诗。在课前，绝大部分学生其实都已经能够背诵了，但是，入情入境的背诵给人的感觉毕竟是不一样的。离下课的时间大概还有5分钟，我说：学以致用，也是一种“实践”，就让我们“实践”一回，完成一道古诗运用情境题。学生在完成练习题时也遇到了不少的困难，但是，这又有什么关系呢？只要他们真正懂得“不遗余力、知行合一”，有什么难题不能克服呢？
就这样，一堂简简单单的“家常课”就结束了。而我，对与语文教学的思考，仿佛才刚刚开始……
《冬夜读书示子聿》教学述评与反思 篇3
《冬夜读书示子聿》教学反思
今天我教了陆游的诗《冬夜读书示子聿》。这首诗是诗人陆游在寒冷的冬夜读书，大概读有所感，就将其感受写成这首七言绝句。
根据以往的经验，学生往往把“工夫”写成“功夫”。怎样使学生少出类似的错误呢？在教学时我采取了以错纠错的方式，在把古诗抄写到黑板上去时我故意把“工夫”写成“功夫”，接着叫学生预习，然后请学生看者黑板读古诗，学生立刻发现了错误并指出了错误：“功”写错了应写成“工”，我顺势接受了错误并引导学生辨析“工夫”和“功夫”的区别，使他们明白了“功夫”一般指本领、本事，而“工夫”一般指花的心血和时间等，在《冬夜读书示子聿》这首古诗里用工夫指古人在做学问时花的心血和时间多。我想经过一番“以错纠错”，学生肯定不会再把“工夫”写成“功夫”了。
我以故事引入，为孩子们讲述了《纸上谈兵》的故事。接着让学生谈谈听故事感受：赵括如此精通兵法，为什么会打败仗？学生结合实际纷纷说了自己的思考；有的说实践比书上学习更重要，有的说在实践中通过做才是真正的学习。
《冬夜读书示子聿》教学反思
《冬夜读书示子聿》是一首寓理诗，整首诗只有短短的4句，读起来朗朗上口，语言通俗易懂。对于六年级的学生来说，一节课应该可以达到熟读背诵，理解感悟的目标，所以上课前我并没有让孩子们预习，因此课堂内容也设计较丰富，节奏较紧凑。学生学的还是比较扎实的，感悟也比较深刻。体现在以下几方面：
一、了解诗人，谈话导入
通过创设情境，让学生猜猜资料中介绍的诗人是谁，激发了学生的学习兴趣，也很自然地进入课文。
二、对比题目，理解题目意思
本册书中已学过一首陆游的诗，通过比较题目的异同点，学生深刻理解了课题中“示”的意思，对这首诗也有了初步的感知。
三、自学古诗，小组交流
本环节设计让学生大胆猜测诗句中重点字词意思，并试着理解诗句意思，学生在没有任何参考书的情况下在小组内讨论，我参与其中，发现大家都有自己独特的理解，很到位，为后文的理解感悟做好了铺垫。
在检查诵读时，各个层次的学生也都做到了流利、通顺。
四、深入理解，交流感悟
这一课的重难点突破都在这一环节，对于诗词的理解，我主要采用的方法就是交流讨论，结合实际。以下几点是比较突出的：
1、紧扣“无遗力”，放大词境。
在理解“无遗力”就是“不遗余力”的意思之后，我提出了这样一个
问题：“其实古人学习是十分刻苦的，历史上记载古人学习勤奋的故事有许多，请大家想想，有哪些是描写古人学习勤奋的成语？”学生联系旧知，很快就想到了学过的成语故事：悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁借光、闻鸡起舞等，在简要讲述故事的同时，诗歌的形象立体起来，丰满起来，随之学生的体验也就深刻起来。
2、恰当利用故事，迁移语境。
学生对“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的道理是否深刻理解于心了呢？我引导学生联系《纸上谈兵》的故事，让大家谈谈看法，学生就很快明白了书本知识和实践经验的关系，对“躬行”的印象很深刻，对诗的主旨也理解透彻。
3、有效整合利用，拓展教材。
教学古诗不仅展示了写作背景和陆游生平，在学生已经能够理解诗意，明白诗理的时候，我又不失时机地将教学引向了新的语言链接与积累：交流关于“躬行”的名言警句。本诗的教学由学生已有的知识经验积累自然而然地导入，又借助学生已经形成的认知合理地拓展延伸，这让我认识到：教者合理地开发与组织教学资源是教好一首诗的基本保障；课堂上，教者对资源的恰到好处的利用更是对教学资源价值的有效提升。
五、整体把握，熟读背诵
始终关注诵读，读中提升，是我本节课力求做到的一点。古诗诵读应有层次：初始读通，读出节奏；继而读出情感；最高层次是读出诗味，与诗人产生共鸣。感悟深刻，朗读方能到位；指导得当，学生才能悟到方法。我让学生想想诗人在教育自己的儿子时会是什么态度语气，并听了范读，这样加深了理解，接下来的朗读真是有滋有味。
六、课堂检测
这是对学生一节课学习的总结与检测，学生大部分掌握还是较好的，个别没有很扎实地理解。
谈几处遗憾：
一、对学生的激励不够。课堂上有的学生回答问题很精彩，理解谈得
很深刻，我的表扬力度却不够，否则课堂气氛会更活跃，学生的热情会更高涨。这充分说明评价的重要性。
二、教师对文本的理解不透彻，以致对学生引导出现错误。在对“无遗力”的理解中，学生联系了很多成语故事，有“凿壁借光”的苦读，有“程门立雪”的求学态度，有“悬梁刺股”的坚韧不拔和默默守望，有“闻鸡起舞”的勤奋和志向，但课堂中我对学生提出的“程门立雪”提出了质疑，说明教师本身对文本没有很深地进行挖掘，所以课后我认真思考了又对自己的说法进行了纠正。
三、目标中很明确指出本节课要背诵古诗，但后来的时间不很充分，就只进行了集体背诵，没有让学生互相抽背，课后评委老师检测时发现学生对与诗词理解都很好，独这背诵不过关，他们说其实只要给学生一分钟的时间背诵，这个目标就可以完成很好，我一想也是，看来自己还要不断地磨练，在失败中找到成功的道路。
《冬夜读书示子聿》教学反思
《冬夜读书示子聿》是一首说理诗,文字浅显易懂,写的是诗人陆游用冬夜读书生发的感想来教育儿子子聿：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。对于六年级的学生来说，理解诗句并不是一件难事，所以我主要采用的方法就是让学生先根据我出示的重点词语的注释进行自学，然后再交流讨论，结合实际。在这节课的教学中我认为做得比较好的有以下这些： 一是情境创设,拉近学生与文本的距离。二是抓住了本课的教学难点,引导学生体会诗中“少”“老”对比“知”“行”对比所阐发的道理。三是教学中能以关键词句为出发点,激活孩子已有的能够佐证这一哲理的知识储备,丰富诗境，加深理解体会。四是师生合作，共同创作历史小话剧（回顾课文《负荆请罪》），引领学生巩固课堂学习内容（包含对本首诗的以及小话剧剧本创作），并鼓励学生自主排练小话剧，激发学习兴趣，培养相应能力。
《冬夜读书示子聿》教学述评与反思 篇4
今天我教了陆游的诗《冬夜读书示子聿》。这首诗是诗人陆游在寒冷的冬夜读书，大概读有所感，就将其感受写成这首七言绝句。
根据以往的经验，学生往往把“工夫”写成“功夫”。怎样使学生少出类似的错误呢？在教学时我采取了以错纠错的方式，在把古诗抄写到黑板上去时我故意把“工夫”写成“功夫”，接着叫学生预习，然后请学生看者黑板读古诗，学生立刻发现了错误并指出了错误：“功”写错了应写成“工”，我顺势接受了错误并引导学生辨析“工夫”和“功夫”的区别，使他们明白了“功夫”一般指本领、本事，而“工夫”一般指花的心血和时间等，在《冬夜读书示子聿》这首古诗里用工夫指古人在做学问时花的心血和时间多。我想经过一番“以错纠错”，学生肯定不会再把“工夫”写成“功夫”了。
可是，陆游为什么突然教育儿子如何读书学习呢？以下是摘取一些学生的见解：
1、陆游想到自己就是这样从小饱读诗书，现在才能成为一个诗人、有学问的人，所以，他想把他的经验告诉儿子，让他也成为有用的人，成为栋梁之才。
2、也许他看见自己的儿子正在认真地研究书本知识，他怕他成为纸上谈兵的赵括，所以，提醒他的儿子，要想真正成为一个有学问的人，还要把透彻地了解书本知识和亲自时间结合起来。
3、也许陆游小时侯有些贪玩，现在虽然别人都认为他已经是饱学之士，可他总觉得自己还非常浅薄。所以，他想提醒自己的儿子从小就要认真读书，长大青出于蓝而胜于蓝。
4、也许那个冬夜里陆游在读书时突然碰到一个困惑，他想马上去调查和实践，可是一时没有这个条件，他很难受，于是想到“绝知此事要躬行”，来告诉自己的儿子这个读书的好方法。
本诗可以说是可称之为说理诗，文字意思浅显，但蕴涵如何读书、做学问的深刻道理，真所谓“有境界自成高格”。本课教学难点应是引导学生体会诗中则“少”“老”对比、“知”“行”对比所阐发的道理。
教学中，以关键词句为生发点，激活孩子已有的大量能够佐证这一哲思的知识储备，丰富诗境，加深理解和体验。
一、抓“少”与“老”，体会学习要孜孜不倦。
师：有同学不理解什么叫“无遗力”？谁能说说。
生：把所有精力和心思都用上。
生：不留一点气力，全力以赴。
师：年少时候我们应该怎样无遗力的学习？
生：学习做到孜孜不倦，一丝不苟。
生：非常努力的通宵达旦的去学习。
师：借用成语故事说说，哪些古人学习或作学问是无遗力的？
生：悬梁刺股。
师：“悬梁刺股”描绘了一幅怎样“无遗力”学习的画面？
生：把头发系在梁头上，困了用针扎自己的大腿。
师：这样的学习真是——
（生齐读：无遗力。）
生：匡衡的凿壁借光。
师：匡衡是怎样“无遗力”学习的？
生：没有灯光，在墙壁上凿一个洞，利用邻居家的灯光读书。
师：这种读书精神叫——
（生齐读：无遗力）
本环节教学中，通过对学生已有的知识储备激活，首先是“无遗力”的理解，其次是“哪些古人做学问是这样努力的”，将短短的七各字读厚起来，随之学生的体验也就深刻起来。
二、故事引入，联系生活实际，自悟“知”“行”所阐发的哲理。
我以故事引入，为孩子们讲述了《纸上谈兵》的故事。接着让学生谈谈听故事感受：赵括如此精通兵法，为什么会打败仗？学生结合实际纷纷说了自己的思考；有的说实践比书上学习更重要，有的说在实践中通过做才是真正的学习。
这样通过听故事谈感想的教学方式，给孩子一个“躬行”的机会，深刻理解什么叫“躬行”，让孩子在听说实践中潜移默化感悟读书与实践相结合的道理。
最后我以“请你用成语来形容刚才“陆游”在训示他儿子时的态度。”引导学生用循循善诱、 语重心长 、意味深长的语气读诗。
