精选17篇 第二课时教学设计 孔子游春
《孔子游春》第二课时教学设计（精选17篇）
《孔子游春》第二课时教学设计篇1
作者:邵弘一
教学要求：
1.正确、流利、有感情朗读课文。
2.通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
一、复习
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
二、精读课文:
1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2.小组合作,讨论交流。
3.全班交流：
出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读，思考：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？
(3)“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其它特点）
那你觉得能合理的补充那些特点呢？（心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
（4）从中你有什么体会吗？
（孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。）
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
（8)分角色朗读3---9自然段。
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子，孔子很满意。）
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？
三、小结：
谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
四、作业：
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事，言论。
板书： 12孔子游春
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
看水、议水 穿岩凿壁——有志向 真君子
荡涤污垢——善施教化
《孔子游春》第二课时教学设计 篇2
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
教学准备：
课件
教学过程
一、吟春诵春，引入春景。
1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。
2.春天，仿佛是大自然的精灵，总是在我们不经意间，悄悄地来到我们身边，妆点着世间万物。你们能找到春天吗？春回大地千山秀，中国还是一个文化的国度，你能从诗歌之中找到春天吗？
3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。
4、出示：
阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语
（1）说说，感动你的是什么？哪个词？
（2）在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲？
引导想象，描述自己脑海中的形象。
（3）在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲？
导读：这是一位美丽的母亲这是一位多情的母亲这是一位伟大的母亲
（4）配乐朗读。
（5）读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。
歌曲：《多情的土地》
（6）再读课文。
（7）过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗？
是她的
是她的
二、孔子论水
过渡：就在这美丽的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子带着他的弟子们来这儿尽情地游玩。他们在游玩之时都谈论了些什么呢？
（1）了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；水奔流不息，是哺育一切生灵的`乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化由此看来,水是真君子啊!
(1)指名读。
(2)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗？
(3)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗？
(4)为什么说水是真君子呢？孔子看出了水有哪四种精神？
(5)你能围绕其中的一点说说你的理解吗？
(6)相机指导朗读，引导深入理解。
(7)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗？他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为君子所具有的精神。
(8)什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人孔子一生都在齐家、治国、平天下的征程中完美着、践行实自已这颗君子的梦。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
(9)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗？不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。
(10)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价（出示）
此时此刻，你想说什么呢？
(11)还记得课前听的《论语》吗？这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗？让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。
(12)让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。
《孔子游春》第二课时教学设计 篇3
《孔子游春》教后记
本课是一篇游记,它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对学生的关心及师生之间真挚的情谊。课文中有好几处省略号可以作为练笔的材料。
1、 第2自然段讲大自然多像一位伟大的母亲，用了一组排比句，广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是它飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……这里有一处省略号，我请同学们仿写几句。同学们写得还真不错，如：滚滚的春雷是她前进的脚步声。漫天的云雾是她洁白的裙子。茫茫的大雾是她神秘的面纱。峻峭的山峰是强劲的筋骨。不息的河流是她奔腾的血液。绮丽的鲜花是她迷人的微笑。等等。
2、 第8自然段讲水是真君子时，也用了一组排比句：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好象有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好象有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好象善施教化……这里又有一处省略号，我又让学生仿写句子。有的同学是这样写的：水滔滔不绝，无穷无尽，它好象是永恒的源泉。水清澈透明，纯洁无瑕，它好象胸襟坦荡。水灌溉农田，滋润万物，它好象乐于助人。水依势而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目标专一。
3、 15自然段讲道：“颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里，何不唱给老师听听？”这里虽然没有省略号，但是也可以进行小练笔的练习。我问：颜回的“志向”歌里唱些什么呢？请合理想象将歌词补写出来。学生边动脑边动笔。同学们这样写道：“即使我做了官，也不会忘记帮助过我的人；即使我在事业上取得成功，我也不会为自己表功。”“泗水河，泗水河，河水清澈。我不求富贵，只求平淡。我不愿为自己表功，只求生命有意义。”“我愿化成泗水河，成为一个不为自己表功的人。我愿将自己的东西分给好朋友，朋友之间就应该有福同享。”等。
经过这样的训练，既加深了对课文的理解，也提高了同学们的习作水平。
《孔子游春》第二课时教学设计 篇4
作者：常州市新北区圩塘小学杨霞转贴自：本站原创点击数：70
《孔子游春》教学评析
常州市新北区圩塘小学 杨霞
这篇课文不仅有优美的景色描写，还有富有哲理性的谈话，确实是一篇很难得的佳作。整堂课，周建芬老师主要抓住两个重点段进行教学。
第一是第二节，在学生充分读的基础上，教师就“大自然是一位怎样的母亲？”引导学生进行发散，我感觉学生都是有很大的潜能的，有很大智慧的，有的说大自然是位美丽的母亲，她有与众不同的秀发，神采飞扬的眼睛。有的说大自然是位慈祥的母亲，她那甜蜜的絮语是对孩子们的谆谆教诲，是对孩子们细心的关怀的。有的说是无私的母亲，那宽广的胸怀，像温暖的阳光，洋溢着盎然的春色。在此基础上，教师又引导学生读，让学生再次感受“春之美”、“大自然之伟大”，并让学生仿照书上的写法完成填空（ ）是她（ ）的，学生思维活跃：“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。从多方面训练了学生理解文本的能力。
在教学“孔子论水”这一重点段时，
师出示合作要求：
1、每小组任选其中一点理解。
2、各组员独立思考，有自己的理解。
3、小组内交流，让感受和想法走向深入。
教师从学生的主体地位出发，积极启发，热情激励，体现了阅读是学生的个性化行为，尊重了学生的个性差异和不同的学习需求，紧扣“有德行、有情义、有志向、善施教化”其中一个方面，培养学生抓住关键词句和联系生活经验等方法去理解文本，发展思维。如理解水有德行时，学生抓住“哺育、一切、乳汁”等词，明白水用自己去浇灌万物，牺牲了自己，却成长了别人，这是一种无私奉献的精神。体会水有情义时，学生能结合越王勾践卧薪尝胆，认为他是个能屈能伸的真君子。多形式、多角度，让学生真真实实地明白孔子的一番话的道理。
美中不足的是，时间没安排好，有些内容没按教案上完。
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《孔子游春》第二课时教学设计 篇5
教学目标
1、有感情地朗读课文，背诵一、二、八自然段。
2、理解生字词，联系上下文体会成语的意思。
3、体会第八节中孔子所说的那段意味深长的话语所蕴涵的道理，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
重难点
通过多媒体课件的适时自主使用，生动形象地展示水在大自然中不同的形态，使学生加深了解，帮助学生更好地理解孔子巧借水诱导弟子，教给他们做人道理。
一、揭题导入。
板书课题：孔子
师：孔子是谁？同学们课前搜集了资料，谁愿意上来为我们简单介绍一下。
师：同学们对孔子了解的还真不少！
（看网件关于孔子的介绍）
师：现在春暖花开，正是出游的好季节。于是孔子便带着他的弟子们去欣赏春天的美景啦！
板书完课题：孔子游春
学生活动：
生1：孔子是春秋时期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家……
生2：南京的夫子庙就是纪念孔子而建的……
生3：……
生n：相传他有弟子三千，贤弟子七十二人………
生读题。
二、教学活动。
1、学习第一段。
（1）、（看网件上泗水图片）
现在我们随着孔夫子的脚步来到泗水河畔，你们喜欢这儿的景色么？
（2）看来同学们很喜欢这儿的景色，我们来读读课文是如何描写泗水河畔美景的。
（3）指导有感情朗读，读出对大自然的热爱和赞美之情。
引导学生朗读“大自然多象一位伟大的母亲！…”，体会排比句的用法。
部分学生试着在有感情的基础上背诵。
你最喜欢文中哪句对春天的描写，就先把他背下来。
（4）同学也很喜爱春天的美景，把它带到了教室里。
2、学习第二段。
师：泗水河畔的美景让人心旷神怡，可是孔子却顾不上欣赏，原来是奔腾不息的河水引起了他的思考。由这司空见惯的河水会想到什么呢？
师：看完了你想到了什么？
师：我们来看看孔子想到了什么？
根据学生的回答，板书如下：
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
穿石凿壁——有志向
荡涤污垢——善施教化
适时引导学生体会水的特点与孔子联想到水的品质之间的联系，思考孔子对学生讲这段话的原因，明白孔子是在借水教育学生要做真君子。
指导有感情的配乐朗读。
教学省略号。
这里的省略号省略了什么？
你还能由这千姿百态的水想到什么呢？
三、当堂总结课文。
1、随孔老夫子去泗水河畔游春，大家觉得他是一个怎样的老师呢？
2、看来大家都觉得孔子关于水的论述很有哲理，那么我们一起来把他背诵下来，一起做真君子。
指导背诵。
学生活动：
生仔细看图，说出图中描写的景物，表达自己的喜欢。
生自读课文，体会哪些地方觉得写的美？感受到什么？
（生从“阳光普照”、“桃红柳绿”、“习习的春风”等处体会，把大自然当作母亲来写）
学生朗读，小组内评议再读。
学生仿照句式“是她的”展开想象练习说话。
各小组创作的春景图通过共享在班级中交流欣赏。
生欣赏表现水不同形态的视频。
指名说。
生读孔子的话，思考讲了水的哪些特点？孔子由这些特点分别联想到什么？
学生质疑。
生再看“水”的视频。
在小组内讨论对孔子话的理解。
小组汇报。
生第三次观看“水”的视频，补充省略号。
生1：……水好象很勇敢。
生2：……水好象很彬彬有礼。
生3：……水好象很宽容大度。
生4：……水好象……
生1：他很有智慧，能够从水里看出这么多做人的道理……
生2：他对学生和蔼可亲，有问必答……
生3：他在讲水其实是想教育他的学生能作真君子……
生练习配乐背诵第八自然段。
《孔子游春》第二课时教学设计 篇6
作者：佚名转贴自：湖塘桥中心小学点击数：91
从《孔子游春》看孔子的“水情结”
从《孔子游春》看孔子的“水情结”
《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。反复阅读，我们不仅可以感受到孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊，还可以感受到孔子浓浓的“水情结”。笔者现就后者对《孔子游春》作粗浅分析。
一、因水游春
春天，暖风习习，草色青青，处处桃红柳绿，莺歌燕舞。谈到游春、踏春，步出村舍，走出城廓，随时可行，随处可游。孔子完全没有必要劳心费神、兴师动众地带学生跑到泗水边去游春。这是为什么？原来是他听说“泗水正涨春潮”。那他又为什么要赶在这个时候去呢？游春与涨春潮之间并没有内在的必要的联系呀，而且河中水势大，学生的安全你负责得了吗？然而孔子就是去了。试想如果不是对水的敏感与关注，不是对水有着特殊的兴趣，孔子会这样做吗？
二、遇水必观
如果仅仅因孔子在泗水正涨春潮时带弟子去游春，就认定孔子对水有着特别的关注，有着特殊的情感，这显然不足以令人信服。也许有人就会说，孔子这样做可能是突发奇想，觉得在河水奔腾的泗水边游春会另有一番情趣。那好，请接着往下看。面对无边的春色，灿烂的春光，弟子们都陶醉其间，可孔子却“动情地望着泗水河，陷入了沉思”。不难看出，孔子此次来泗水河边绝不是一时心血来潮，而是有因而来。什么因？颜回一语道破天机：“老师遇水必观。”既然“遇水必观”，那么泗水“正涨春潮”这一景观就更令人神往。对于孔子来说，游春也许只是个幌子，观水才是目的。
三、悟水论世
颜回说：“老师遇水必观，其中一定有道理。”道理当然有。孔子是大思想家，对世间万物，他不会像常人一样视若无睹。对于他所关注的水，他更不会仅仅是陶醉、流连其间，只会更加深入观察和思考，从中领略人生的真谛，是既“动情”，又“沉思”。经过长期观察与思考，孔子对水产生了独到的见解。他告诉学生，“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化”，是“真君子”。这哪里是在谈水，分明是在论世，是在由水而推衍出儒家立身处世的道理和准则。难怪孔子对水这么迷恋。。
四、借水育人
当弟子们听了孔子的“一番宏论”后，无不惊讶、钦佩老师的洞察力。然而在惊讶、钦佩之后是什么呢？不言而喻，孔子借着水，“顺水推舟”，在似有心若无意间，让学生得到了教益与启迪，接受了做人的道理，真是润物无声。连教育学生也像水一样，顺其自然，水到渠成，那么孔子对水的关注与思考的程度也就可想而知了。
五、如水境界
泗水河畔，孔子论水，让弟子如沐春风；孔子弹琴，弟子们歌唱；弟子弹琴，孔子情不自禁，手舞足蹈。这浓浓的师生情谊，用什么撒来概括，依然离不开水，是“真情似水”，“深情似水”。这是多么亲切、温馨的画面，它融进了泗水河畔的春色里，使春意更浓。这种境界正是儒家追求的“天人合一”的境界，是如水一样自然和谐的境界。
翻阅孔子对水的言论，一句“仁者乐山，智者乐水”，让我们尤为真切地感受到孔子对水的喜爱与钟情。孔子是“乐山”的仁者，更是“乐水”的智者。
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《孔子游春》第二课时教学设计 篇7
《孔子游春》教学设计五
作者：佚名转贴自：转载点击数：165
《孔子游春》教学设计五
事前准备： 读熟课文，理解文中不懂的词语，分段。
教学内容： 感受泗水美丽的春景；感受孔子有关水的循循善诱的一段话。
一、导入
1、你知道孔子的哪些名言？板书：孔子
孔子还有句名言：“仁者乐山，智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃，不论是涓涓细流还是浩浩荡荡，不论是清水一泓还是烟波浩淼，都能让孔子这样的智者流连忘返，赏心悦目。这是为什么呢？课文《孔子游春》或许会给我们一些启迪。
2、齐读课题
二、学习第二节
1、春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。涨着春潮的泗水河畔，究竟是怎样的一副景色呢？自由读读第二小节，找出描写泗水春景的句子。
（小黑板）阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。指读------齐读
2、你瞧，那一幕已经被定格在了画面上。让我们再次来感受一下这泗水河畔的美景。（齐读小黑板）
3、听着你们的朗读，不由让我想起了朱熹笔下的泗水河畔----（引读）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。
4、此时，我仿佛也来到了泗水河边，感受到了那浓浓的春意。你们呢？让我们用朗读吟出那份春意吧。（齐读小黑板）
5、这么美的春景，看了怎能不让人浮想联翩呢？作者想像的一点也没错，---（小黑板）大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，……
6、在每个人心中，母亲是最慈爱，也最美丽，作者如此描写春天，应该怀着怎样的情感？谁来用朗读告诉大家。
7、填空练习：这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。但大自然这位母亲仅仅创造了大地、森林、太阳和轻风吗？你怎么知道的？（省略号）你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗？
（滚滚的春雷）是她（前进）的（脚步）（漫天的云朵）是她（洁白）的（衣衫）（茫茫的大雾）是她（神秘）的（面纱）（壮阔的大海）是她（沸腾）的（血液）
8、你们简直就是诗人，你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。让我们再次来感受一下泗水以及大自然的那份美，同时。（齐读第二节）
二、学习第八节
1、过渡：浪漫的泗水春景让人赏心悦目，但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
2、（小黑板）孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊! （指读）
3、这段话你理解吗？
（1）这段话哪句话最能概括本节的意思？
（2）“真君子”，这应该是一个很高的评价，你认为怎样的人才算是“真君子”呢？
（3）是啊，就为了这个目标，许多人曾付出了许多的努力，甚至生命。而在孔子眼中，水也是“真君子”？你认同吗？
（4）理解并朗读------水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……
（5）水这位“真君子”仅仅只有这些优点吗？还有什么优点？（提示：孝敬无论什么河流，最后都将投入大海妈妈的怀抱。无私奉献灌溉田地。舍己为人洗净别人，却脏了自己）
4、让我走进这位“真君子”吧，去感受她的伟大吧！齐读小黑板
5、孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？（用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个真君子）
6、你认为孔子是个怎样的老师呢？ （孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。）
7、或许，这就是孔子成为大教育家的原因所在。这么平凡的水，经过孔子的一番议论，成了真君子，这真称得上是“宏论”了。那什么叫宏论呢？（见解高深的言论。）
8、那么让我们再来聆听一下这宏论吧。齐读小黑板
9、弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从哪句话中可以看出来？理解：司空见惯
10、齐读第9节
三、学习第三段
1、绿草如茵的河畔，弟子们围再老师身边，……泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。这浓浓的情谊源于老师对学生的循循善诱，源于学生对老师的教诲的领悟。
2、河畔，孔子和颜回、子路再次畅谈，他们又在聊些什么呢？你又读懂了什么？自由读读11-17节。
（1）聊了各自的志向。
（2）孔子对两个弟子很满意。因为他们的志向都表明他们要做个真君子。
（3）孔子是个平易近人的老师，能和学生一起载歌载舞。
四、小节
1、春意，我们可以用眼感受到，所以我们感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更浓的春意，需要我们用心去感受，你能感受到吗？你感受到了什么？
2、是的，所以说，泗水河畔的春意更浓了。这浓浓的春意来自大自然的伟大，来自老师的循循善诱，来自学生的高尚志向。
五、作业
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《孔子游春》第二课时教学设计 篇8
教学内容：九年义务教育5年制小学“注·提”实验教科书，《语文》第10册。
教学目标：
1.学会本课生字，理解“德行”、“情义”、“志向”、“善施教化”、“真君子”等词语的意思。
2.理解孔子关于“水”的一番话蕴涵的道理，体会课文借物喻理的表达方法。
3.有感情地朗读课文，背诵第8自然段。
4.教育学生做一个有道德、有情义、有志向的人。
教学重点：理解孔子关于水的一番话中蕴涵的道理。
教学难点：体会作者借物喻人、喻理的表达方法。
教学流程：
一、创设情境
1.导入。
师：今天这节语文课，先请同学们欣赏一幅画。（出示文中主题图。）你看到了什么？
生：我看到了小燕子。
生：我看到了碧波荡漾的流水，看到了桃红柳绿的美丽景色，我认为春天到了。
生：我想问问：图中的老人是谁？青年人又是谁？他们在干什么？
师：图中的老人是孔子，他正带着弟子在泗水河边游春。
2.介绍孔子。（师介绍孔子生平。）
师：游春是什么意思？就是在春天里去游玩。
师：当孔子游春4个字映入你眼帘的时候，你脑海中闪现出一些什么问题？
生：孔子到哪里去游春，和谁去的？
生：他们游春时都看到了什么？听到了什么？又说了什么？
生：他们玩得高兴吗？
二、探究新知
师：同学们，刚才大家提出的这些问题正是我们这节课要研究的问题，为了要解决这些问题，我们应该怎样做呢？
生：应该认真去读课文。
生：要边读边想。
生：边想边做圈点批注。
1.初读课文。
师：下面就请同学们按照自己喜欢的方式来自由读文吧。（生读。）
师：同学们，谁能说一说你都读懂了什么？
生：我读懂了春天到了，泗水河边的景色很美，所以孔子带着弟子到泗水河边去游春。
生：通过读课文，我知道了孔子看到水时和他的弟子说了一番关于水的话。
生：我明白了弟子们分别讲述了自己的志向，一看就知道弟子们都很有理想。
生：我知道了孔子和弟子的师生关系很融洽，玩得也很高兴。
2.品读课文。
师：同学们说得都很好，那么哪几个自然段写游春，哪几个自然段是写孔子谈水，哪几个自然段又是写弟子们讲述各自志向的呢？请同学们再读课文，边读边思考。（生读。）
师：这样一来文章就可以分为3个部分，请同学们用双竖线在文中做记号。
师：请3名同学来读这篇文章，其他同学注意听，看看你喜欢文章的哪个部分，并说出喜欢的原因。（生读。）
生：我喜欢读第2自然段，因为这一段运用了比喻和拟人的修辞方法，写得太美了，我被泗水河畔的美景深深吸引了。（生读。）
师：他读得怎么样？
生：他读得很好，但声音太小了，我感觉那种美的意境，他没有完全读出来，我有信心能读好。（生读。）
师：谁愿意评一评她读得怎么样？
生：她的声音很宏亮、很优美，语句很连贯。
生：她的语气感情找得到位，简直让人陶醉了，我仿佛看到了泗水河边美丽的景象。
师：这一自然段作者运用了比喻和拟人的手法，把春风比作琴声，把大自然写成伟大的母亲，这种比喻多么贴切，语言是多么优美，同学们在以后写作中要学习运用这种修辞方法。
生：我喜欢第8自然段，因为这一段讲述了孔子从流水中悟出了深刻的道理，我认为孔子的话一定要读得语重心长，很有意味。
生：我喜欢这一段，虽然孔子的话我理解得并不是很好，但我已经认识到了他的话有一定的意义。（生读。）
生：我很想与同学交流一下孔子话语的内容。
师：现在大家小组合作学习孔子看水时说的话，看这段话一共谈了几方面意思，都比喻了哪种人的品格。
生：我们认为水奔流不息是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行，就是说做人要像流水一样品德行为都要好。
生：我们小组认为水是没有形状的，把它装进方池里是方的，装在长池里就是长的，而且总是向下流的，做人要像水一样和顺温柔。
生：我们知道了水能穿山岩，凿石壁，从无惧色，是说水很勇敢，很坚强，有理想，我们做人也要像水那样有志向。
生：我们明白了世界上万物都能以水为净，水能洗干净一切脏东西，它好像善施教化。就是说做人也要像水一样教育和感化人。
师：只有这样的人才算得上是真君子。看一看孔子借助什么事物教育弟子做人的道理。
生：水。
师：这种写法叫借物喻理。
师：孔子不愧是位伟大的教育家，从他的言谈中足以看出他的博学多才，那弟子们听了他的话是怎么想的，又是怎样做的呢？
（生读9、10自然段。）
师：是呀，泗水河畔洋溢着浓浓的师生情意。（师读第11自然段。）
师：你喜欢读哪位弟子说的话。
生：我喜欢读子路说的话，我感觉子路很有情意，品德好，性格直爽。（生读。）
生：我喜欢读颜回说的话，因为颜回很文明，他还希望自己成为一个不为自己表功的人。
师：孔子对弟子们满意吗？他们这一天玩得高兴吗？从哪里可以看出来？谁愿意读文章的最后几个自然段？（生读。）
3.德育渗透。
师：同学们，孔子说的话深深地感染了他的弟子，教育了他的弟子。听了孔子的话，此时此刻你最想说些什么？
生：我认为做人一定要品德行为都要好。
生：我认为做人一定要有情义，不能做无情无义的人。
生：做人要有一定的志向和远大的理想，并要努力学习，实现自己的理想。
生：人一定要行善事，用行动来教育感化别人，才算是好人。
4.质疑探究。
师：刚才同学们说得很好、读得很好，这就说明大家对课文内容已经有了一定的理解和感悟，请大家再次浏览课文，如有不懂的问题提出来。
生：为什么说泗水河畔的春意更浓了？
生：因为弟子们得到孔子的教育，心里充满了春意。
5.赏读片段。
师：孔子不愧是位伟大的教育家，从平凡无奇的流水中就能看出做人的道理，那你们对孔子有什么看法呢？
生：我认为孔子很有学问，他能从流水中悟出做人的道理，我崇拜他。
生：孔子太了不起了，我敬佩他。
生：我感觉孔子真的很有才能，我很敬仰他。
师：请同学们带着对孔子的敬佩，语重心长地再读一读孔子说的话，并试着把它背下来。（生读、背诵。）
三、总结
老师希望同学们都能做一位有德行、有情义、有志向，善施教化的真君子。
《孔子游春》第二课时教学设计 篇9
一、教学要求
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。
2.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
3.通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
4.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2、8自然段。
二、教具准备 挂图、投影片。
三、教学时间 三课时。
第一课时
一、名言导入,揭示课题
1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗？
2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?
3.揭示课题：12 孔子游春
二、初读课文
1.自学课文。
(1)提出自学要求：
①读准字音，认清生字字形，读通每句话。
②用“——”画出本课中的成语，用“——”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。
(2)学生自学。教师巡视，适时辅导有困难的学生。
三、检查自学效果。
(1)指名读课文，帮助纠正字音和读得不通顺的地方，引导学生把课文读正确。
(2)指名说课文中的成语有哪些。
出示成语:
桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁
温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈
(3)指导书写生字
①学生仔细观察田字格中的生字后，指名板演。
②引导评价，适当范写。(突出字的各部分之间的比例及笔顺)
③学生用钢笔描红、临写。
四.默读课文:
1.思考：课文主要讲了一件什么事?大体上写了几部分内容?
2.小组讨论，全班交流。(课文主要写了三部分内容:泗水春景孔子论水
师生论志向)
五.选择你所喜欢的那一部分,读给同桌听。
六、作业
1.练读课文。
2.抄写生字词及本课中的成语。
第二课时
一.复习:
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
二、精读课文:
1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2.小组合作,讨论交流。
3.全班交流：
出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
是她的
是她的
是她的
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读，思考：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？孔子让学生看水的目的是什么？
(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗？
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，你对这位大教育家有何评价？
(8)分角色朗读3---9自然段。
四、作业
1.背诵课文第1、2、8自然段。
2.将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子
第三课时
一、复习
指名背诵课文第1、2、8自然段。
二、继续精读课文：
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？
(5)出示挂图：请同学们说说图上画了哪些景物，图
上有哪些人，他们在干什么？
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家
又有何评价？
三、小结：
1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的？
2、谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
四、指导造句：
本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。
(桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑
从容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、讨论。
2、指导造句，评议。
3、把句子写下来。
五、作业：
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事。
《孔子游春》第二课时教学设计 篇10
执教人：南京晓庄学院第一实验小学 刘荃
点评者：苏教版小学语文教材编辑部，特级教师 高林生
南京市建邺区教研室主任 吴胜平
南京市南湖第一小学副校长，特级教师 潘文彬
【课堂回放】
师：（板书：春）同学们，看到“春”，你想起了哪些描绘春天的词语、诗句或者是精彩的片段？
师：春天就是这样生机勃勃、多姿多彩，充满了诗情画意，美不胜收。听同学们这一说，我不禁想起了一段描绘春天的文字。（媒体出示课文第二自然段内容）请大家小声地读一读，把语速放慢，用心去感受、体验、品味这烂漫的春光。
生：（专心致志地小声朗读）
师：这段话中有你不认识的字吗？(学生提出“眸子”的“眸”和“广袤”的“袤”不认识。前者，教师让认识该字的学生领读，并引导学生观察字形猜想意思；后者，教师领读并释义。)
师：扫除了“拦路虎”，相信大家一定能够把这段话读通得更加通顺、流畅。但是，老师想给同学们提个更高的要求，行吗？
生：（齐答）行！
师：好！请大家默读这个段落，一边读一边想象，把这段文字所描绘的美景在你的脑海里显现出来。注意，读的时候语速仍然要放慢一些。
生：（默读想象）
师：看同学们这陶醉的神情，老师知道大家仿佛身临其境，来到了泗水河畔，亲眼目睹了这美妙的景象。有声有色的朗读有利于表达情感，就让我们一起有感情地把这段文字朗读一遍，再一次去感受泗水河畔那如诗如画的春景。
生：（声情并茂地朗读）
师：欣赏完了泗水河畔迷人的春景，下面让我们来认识一位伟人（板书：孔子）。你们了解他吗？
生：（略）
师：孔子是二千四百多年前春秋末期鲁国人，我国古代伟大的教育家和思想家，儒家学派的创始人。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。今天这节课，就让我们随同孔子一道去那风景秀丽、春光融融的泗水河畔游春（板书：游）。这就是我们今天所要学的课文，请同学们齐读课题。
师：知道“游春”的意思吗？
生：就是春游!
师：对，就是春游！只不过古人把这叫做“游春”或者是“踏青”。那么，《孔子游春》这篇文章究竟写了些什么呢？请同学们带着这个问题，自由地读一读课文，遇到不认识的字可以翻看课后的生字表，要求认真读，读正确，读流利。
生：（自由读课文）
师：同学们刚才读书非常用心，非常投入，读书就应该这样。下面请同学们拿出笔来，迅速给自然段标上序号。（稍后）现在，老师想请几个同学来把课文读给大家听一听，能满足老师的这个愿望吗？
生：（略）
师：同学们，会读书的人往往善于抓住要点，把一段话读成一句话，把一篇文章读成很短的几句话。下面请同学们浏览一下课文，看看谁能把文章读成很短的几句话？
生：这篇文章写春天到了，孔子带着弟子们到泗水河边游玩，他从司空见惯的流水中悟出了一个深奥的道理，并把它讲述给弟子们听的事。
师：说得不错！谁能说得再具体些？
生：这篇课文讲述了孔子带着弟子们到泗水河畔游赏春景，借水引导弟子们要做“真君子”，随后与弟子们弹琴唱歌，在听了子路和颜回的志向后竟手舞足蹈起来的事情。
师：（微笑着）你说得很具体！照你所说，你认为这篇文章当中哪一段最为重要？为什么？
生：我认为第八自然段最重要。因为孔子是伟大的教育家，他游春论水，其实是在引导弟子如何做人。
师：大家同意吗？同意的举手！
生：（纷纷举起手来）
师：同学们都有一双慧眼！第八自然段正是全文的核心语段。哪位同学给大家读读这一段？其余的同学边听边想，看看这段话主要说了什么？
生：这段话主要说水是真君子，因为它有德行，有情义，有志向，善施教化。
师：同学们，孔子论水的这一番话语蕴含哲理，水的这四个特性耐人寻味，引人深思。让我们齐声把这段话读一遍。
生：（齐读）
师：同学们，这段文字我特别喜欢，读完一遍，我就忍不住读第二遍、第三遍，每读一遍感受就更深一层。其实，文章许多地方都与水的这四个特性有着紧密的联系，如果我们有一双会发现的眼睛，找到了这种联系，那么，对于课文的理解就会更深入，感受也一定会更全面的。下面就请同学们静下心来默读全篇文章，细细地去探求，去挖掘，把你的发现和感受及时地圈划、记录下来。
生：（静心阅读，边读书边圈画有关语句，写下自己的感受，时间长达10分钟。）
师：好的，请大家停笔。刚才，教室里是静悄悄的，这是课堂上最美妙的风景。我真不忍心打破这般沉静！同学们刚才紧紧围绕水的四个特性于全文当中去找联系，大家静心默读，边读边思，边思边写，相信感受一定很多。下面就让我们把自己的读书收获拿出来和大家一块分享。发言的时候，首先要告诉大家你是把水的哪个特性和哪个词语、句子或段落联系起来思考的，然后说说你的理由。
生：我是把“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”这句话与第二自然段联系起来思考的。水是生命的源泉，如果没有水的浇灌和滋润，泗水河畔的景色能这么美丽吗？大自然又怎能妙不可言，令人心驰神往呢？这都是水的功劳哇！
师：（兴奋地）理解得多深刻啊！同学们，我提议，把热烈的掌声送给他。
生：（由衷地鼓起掌来）
师：还有谁也是把水的德行与这一段联系起来思考的？请你来补充。
生：我同意她的说法，但我想补充一点，我觉得水的德行不仅仅是表现在它滋养万物、造福万物，还表现在它不求回报。
师：（高兴地）你真善于思考，补充得多好哇！是啊，水源源不断地流淌，润泽沿途中的万物但不求回报，它德高盖世。同学们，读书就应该像这两位同学一样，要瞻前顾后，联系着去阅读思考。老师奖励你，请你邀请一位同学来读书，一个先读“德行”句，然后另一个读第二自然段，好吗？
生：（邀请一位同学有感情地读了起来）
师：（面对读第二自然段的同学）你现在读第二自然段，和起初读时的感受一样吗？
生：不一样。起初读我觉得这段文字很美，现在读不仅感觉到美，还体会出其中蕴含着的对水的赞美之情。
师：（微笑着面向大家）老师再请两位同学读一读，不过顺序调一下，一个先读第二自然段，然后另一个读“德行”句。你们再去细细地感受一番。
生：（动情地读了起来）
师：你们的感受是否跟刚才的那位同学差不多？
生：（异口同声）是的！
师：下面，我请男生读“德行”句，女生读第二自然段，边读边听边想象，脑海里要出画。我想，此时画面的主体应当是那哺育众生、有如乳汁的水。
生：（略）
师：刚刚交流得很好，让我们继续。
生：我把水的有情义与第12和13自然段联系起来思考的。子路愿意与朋友有福同享，颜回希望成为一个不为自己表功的人，这都说明他们是有情有义的人。
师：（满意地点头）你很聪明，思考得很深入。子路乐善好施，与朋友有福同享、有难同当。颜回温文尔雅，谦逊沉稳，正如水的和顺温柔。这不正是有情义的一种具体表现吗？咱们班谁是急性子？谁又温文尔雅？（经推荐请了两位学生分别读子路和颜回的话。）
师：读得真好！对于“有情义”这一点，还有谁要补充的？
生：第十自然段写到孔子弹琴，弟子们围在他的身边跟着唱歌，师生之间的关系是多么融洽和谐啊！情谊是多么深厚啊！
师：说得好！大自然的美丽景色和师生间浓浓的情谊相互交融，令人叹为观止。大家找找，文中还有一段也具体写出了师生之间的情谊。
生：（读第十六自然段）
师：你们看，身为老师的孔子没有正襟危坐，而是与弟子们同娱共乐，唱歌跳舞，讲求平等，使弟子们不仅沐浴在春风中，更是沐浴在师爱的阳光里，沐浴在美好的人生里。所以课文的结尾才会说——
生：（齐答）泗水河畔的春意更浓了。
师：让我们齐声来读读这几个自然段，去感受师生之间这种浓浓的情谊。
生：（感情朗读）
师：读得太好了。相信同学们都已弄明白了“有情义”的真正意思。下面让我们围绕“有志向”继续交流自己的读书收获。
生：我从子路、颜回所说的话语当中，觉察出他俩已经明白师父论水的目的，立下了人生的志向。
师：是的！立下了志向，就得认定目标走，咬定目标行。还可以联系哪个句子来理解？（见无人举手）老师请一个同学读一读第三自然段的第二句话，其余的同学注意听，看看能否有所发现。
生：（读）活泼欢快的泗水从大山滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去。
师：发现了吗？
生：我认为这句话实际是说水的志向始终如一，它锲而不舍，勇往直前，再累再苦也要往前奔流。
师：是的！立下了志向，就算明知山有虎，也得偏向虎山行啊！你真有悟性！这两段话让我想起了孔子在泗水观澜曾经说过的一句话：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。意思是说，时光像河水一样流逝，日夜不停。同学们，你们由这句话想到了孔子心情不平静的原因了吗？
生：可能孔子觉得时光匆匆而逝，自己到现在还未实现远大的理想和抱负。
生：也有可能是孔子觉得，人应该胸怀大志，但是人生短暂，应该用这有限的时间做出无限的努力。
师：（动情地）是啊！人生苦短，譬如朝露；光阴似箭，年逝。我们正处在人生最美好的春天，更应该好好把握这宝贵的时光，立下壮志，勇往直前，去播种、耕耘，收获美好的理想。否则，就会追悔莫及。让我们齐声读读这两句话，好吗？
生：（齐读）
师：“万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化”，这句话和文章哪儿有着联系？
生：我是把这句话和“意味深长”这个成语联系起来思考的。“意味深长”的意思是含义深刻，耐人寻味。那么，孔子论水的这段话究竟有什么含义呢？他真正的目的不是在谈水，而是借机教育弟子们，要他们学习水的品性，做“真君子”。孔子真是善施教化！
师：（惊喜地）同意他的见解吗？
生：同意！
师：给他掌声啊！看来，大家都是孔子的知音。大师就是大师，他“善施教化”，没有居高临下地空洞说教，而是循循善诱。做他的弟子，聆听他的教诲是一件多么幸福的事情啊！让我们一起来把这一段好好地读一读，牢记孔子的教诲，把握“真君子”的标准，学做“真君子”。
生：（齐读）
师：同学们，学到这，不知你们想起我们上学期学过的哪两篇课文？
生：我想起了《最大的麦穗》和《哲学家的最后一课》这两篇课文。
师：是啊！苏格拉底巧借捡麦穗让弟子们悟出要把握住人生的机遇，不要让眼前的机会白白丧失；那位哲学大师妙用除草一事，让弟子们悟出立德是做人、做学问的根本；而孔子以流水为喻，引导弟子们做“真君子”。他们都“善施教化”，不愧为大师！看看课文，“善施教化”句还和课文哪些地方有着联系？
生：文中第七、第九自然段有这样的两个词语，“遇水必观”和“司空见惯”。正因为孔子“遇水必观”，他才能从“司空见惯”的流水中看出深奥的道理。孔子善于向身边的万物学习，从平平常常的现象当中悟出道理，这种做法本身就给弟子们树立了榜样。我觉得这也能够算作是“善施教化”。
师：你很有灵性！同学们，孔子的这一发现充满了人生的大智慧，这不仅使他的弟子，也使我们得到了启发：天地间有两种书，一是有字书，二是无字书。无字书的内容十分广博、深奥。花草树木、飞禽走兽、山川湖海、风云雷雨都是无字之书，都是活的知识宝库。这部宏大、深邃的“无字书”，需要我们去勤奋努力地阅读，仔细深入地思考，从中获得种种教益。你们说，是吗？
生：（齐答）是！
师：继续交流。（全场寂静）请同学们去读读文章的第一自然段。
生：（小声读）春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。
师：发现了吗？
生：（高兴地）我知道了！孔子带着学生外出游玩，实际上玩也是一种很好的学习方式，只要我们注意观察，用心感受，用智慧去发现，就能获得许多课文本得不到的知识。孔子从司空见惯的流水中悟出了道理，不就是一个很好的证明吗？
师：你说得一点没错！孔子没有把弟子们局限在课堂里学习，要知道课堂小天地，天地大课堂啊！同学们，通过刚才的学习，大家一定对孔子论水的这段话产生了丰富的感受和深刻的认识。让我们再来读读这段话好不好？
生：（读）
师：同学们，今天我们一起走进了《孔子游春》这篇课文，与孔子这位大圣人进行了零距离的接触，感受到了他无上的智慧以及博大的思想。不知道同学们觉察到没有，这浓浓的春意已悄悄地荡漾开去，将我们紧紧包围……
【互动评课】
一
高林生：古人说，“学贵有疑”。“疑”从何来？已知和未知之间的差异。刘老师深谙其道。先是以一个“春”字作引子，激活学生的已知，然后以“春天就是这样生机勃勃……我不禁想起了一段描绘春天的文字”这么一句话架设走向未知的桥梁，引发了学生的好奇，点燃了学生的读书欲望。“温故”来得扎实，“知新”自然会兴趣盎然。
潘文彬：教学其实是一种唤醒，是唤醒学生已有的知识、经验和情愫，建构知识，丰富经验，获取智慧的过程。上课伊始，刘老师很智慧地在黑板上板书课题中“春”字，点引学生由“春”字想开去，我们欣喜地看到，学生真的都被唤醒了。他们思绪飞扬，迅速地从自己的头脑中调取有关“春”的信息，他们兴致盎然地说有关“春”的词语，吟咏有关“春”的古诗，背诵有关“春”的语段，课堂上“春”意浓浓，情意绵绵。在这样的教学情境中，学生对“春”的认识深刻了，对“春”的情感浓厚了，对“春”的向往热烈了，产生了“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”的艺术效果。在此基础上，教师很自然地引出课文的第二自然段，这样就使得学生学习这段文字有了一定情感的基础，就能够比较容易地走进文本的深处，体悟文本的情蕴。如此引入，可谓是机智、大气！
吴胜平：由“春”而“孔子”再至“游”，这种与众不同的切入，我理解为教者是在寻求一种突破，突破一种模式化的导入。这样的导入不是标新立异，而是匠心独运。虽然也是抓住课题，但这种对课题的解读却是和课文的内容紧密融为一体的，生动丰富，让人耳目一新。刘老师从工具性和人文性融合的高度研读课文，很好地发掘与把握文本提供的教学资源，较为准确地预测学生的已知和经过努力可能达到的未知，并针对这篇课文的特点和要点寻找到了一个有利于学生读书、感知、领悟的切入口。这个切口紧紧地扣住题目，锁定重要段落，将解题、识字、解词、读书有机地整合在一起，自然而然，本色无饰，引领着学生向重难点进发，真可谓“教材透则教法秀”！
潘文彬：在这个环节中，刘老师还就第二自然段进行了教学，其特点是“简约而不简单”：第一，生字教学，取舍得当。刘老师立足实际，教学生不会的生字，并且注意发挥学生的主体作用和教师的主导作用，教法灵活自然，凸现出汉字的文化特点，使得学生在音、形、义整合的过程中，自主建构生字的认知组块。第二，读书内化，自然恰当。在教学过程中，刘老师把读书的方法教给学生，把读书的时间还给学生，让学生在宽松、自由的情境中，自主读文想画面，放声朗读抒情感。从学生声情并茂的朗读中，我们可以感受到学生已经走进了文本，融进了春天，达到了“物我两忘”的境界。
二
高林生：《语文课程标准》在第二学段就提出了“体会课文中关键词句表达情意的作用”的要求。课文中的哪些词句是“关键词句”呢？课文的题目理所当然是“关键词句”。就功能而言，课题一来有导向功能，二来有统领功能。刘老师提出的“《孔子游春》这篇文章究竟写了些什么呢？”显然利用了课题的统领功能。随后，刘老师以“把一段话读成一句话，把一篇文章读成很短的几句话”这么简简单单的一句话，不但给“浏览”和“文章的主要内容”以通俗的解释，而且点明了操作的要领，真可谓“一石两鸟，匠心独运”。
吴胜平：在初读的基础上感知了文章的主要内容，如何将感知到的用自己的话概括地说出来？这里有一个方法的训练。刘老师也在寻求一种突破，“会读书的人往往善于抓住要点，把一段话读成一句话，把一篇文章读成很短的几句话。”多么精当的点拨，多么智慧的引导！没有套话，没有俗语，没有那些束缚学生思维的框架，没有过多地强调“关于语文”的东西，就是几句带有引导的、指导的和激励的话语就打开了学生的思维，让孩子知道了概括文章的主要内容原来并不复杂,真是“随风潜入夜，润物细无声”啊！由此我想到，语文真的是要简单些，再简单些。《易经》中说的“智者易简，愚者繁难”很有道理。但课堂上的“简”需要的是教师的丰富，教师的智慧。
高林生：从整体把握课文的主要内容入手，然后引导学生们将问题聚焦，直扑课文的重点——第八自然段，无疑是这一教学环节的精彩之所在。毛泽东同志在《矛盾论》中说过：“研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾过程的话，就要用力找出它的主要矛盾，捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”应该说，这样的安排是引导学生在语文实践中，体悟“用力找出它的主要矛盾”哲学思想的例子。
吴胜平：课文中心段的提出不是由教师一锤定音，而是将主动权交给了学生。这一做法体现的是现代教育的思想，是在帮助学生形成一种新的学习方式，激发学生的学习兴趣、好奇心、求知欲和进取精神。也许有学生会答错或不敢回答，但不要紧，有了这种自主学习的精神和意识，就会有阅读前行的动力。
三
潘文彬：语文课堂应该聆听到学生心灵成长的拔节声。我们欣喜地看到，由于刘老师在教学的过程中，立足文本，尊重文本，很好地扮演了学生与文本之间的“红娘”，给予了学生充分的“沉浸浓郁，含英咀华”的静思默想的时间，使得学生对文本了然于胸，积蓄了能量，丰厚了对话的资本。所以，课堂上才有了学生的“有感而发”和“灵感迸发”。我觉得，语文课在强调书声琅琅的同时，也不能忽视鸦雀无声，我们应该舍得花时间让学生自己读书感悟，走进课文。只有这样，课堂上才会有高质量的对话，才会听到来自学生心灵深处的声音。
吴胜平：是的！静下心来读书太重要了，尤其是在高年级，这是“精读”的必由之路。课堂教学要杜绝浮华，克服浮躁，培养学生良好的阅读习惯，既要重视朗读，又要重视默读，不能用朗读取代默读。要大力提倡用整块的时间让学生原原本本地读，平心静气地读，整体联系地读，步步深入地读，读书质量越高，学生的学习情绪越高，这样才有可能读出自己独特的体验。正如宋代大教育家朱熹所说的“学者读书，须要敛身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切己省察”。
高林生：从抓课文的主要内容到重点段落的把握，从问题的聚焦到静思默想去探求，直至学生们通过阅读实践，自己发现了重点段与其余段落之间的内在联系，这实在是一次从提出问题，到运用科学的思维方法——抓住事物之间的联系，直到解决问题的思想旅行。
在这次思想旅行中，“读”和“悟”融为一体，读中有悟，以悟导读；在这次思想旅行中，形象思维和逻辑思维融为一体，学生们是在边读边听边想象的活动中，是在脑海里不断地浮现与文字相应的画面的过程中，完成对语言文字意义的理解与把握的；在这次思想旅行中，语言文字的把握与人文精神的熏陶融为一体，如果说“默读”、“圈划”、“记录”、“发言”、“说说”是外显的，是更多地让学生掌握语言文字这个工具的话，那么，“想象”、“探求”、“挖掘”、“感受”、“思考”则是内隐的精神活动；在这次思想旅行中，教师的引导和学生的主动学习融为一体，学生的主动学习与教师的组织引导不但协调，而且互动。
吴胜平：这部分教学的确十分精彩，真正意义上落实了“对话”的理念。感触有三点：第一，“对话”是真实的。师生抓住课文的中心段、中心词，经历了实实在在的对话过程，对文本价值取向做了较为深刻地探究和思考，在一定程度上对“有德行”、“有情义”、“有志向”、“真君子”、“善施教化”有了新的认识。第二，“对话”是生动的。在教师的组织和引领下，学生将自己对课文的理解及情感与已有的知识和经验相融合，联系上下文，联系曾接触过的孔子的言论，联系学过的课文，形成对文本意思的推测、理解和认知，“对话”成为了读书内化活动，成为了加深理解、提升感受、欣赏评价的过程，不是一对一的问答，而是立体多元的，有着深度和广度。第三，教师是平等中的首席。“对话”过程中，教师始终介入其中，呈现的是自然、平等的和谐氛围。在这种氛围中读书，沟通、交流，我认为已经超越了单纯意义上的学习，教师是在追求新一轮课改所要达到的一种美好境界。
潘文彬：《孔子游春》是一篇比较长的课文。那么,在高年段这样的长文究竟如何来教呢？刘老师的这个处理策略无疑是为我们提供了一个极具探究价值的范例。我觉得，至少有以下几点值得我们关注：其一，把握整体，聚焦部分。刘老师在让学生弄明白文章主要内容的基础上，提出了“你认为这篇课文当中哪一段最为重要？为什么？”这个问题，一下子把学生的目光引向了课文的第八自然段，凸显出教学的重点和难点。其二，聚焦部分，辐射全文。其实，第八自然段不是孤立存在的，它是全息的。刘老师注意到了这一点，于是，他在引导学生初步理解这一自然段内容的基础上，给学生充足的时间静心阅读文本，联系上下文体会这一自然段的意蕴。这样，又由这一自然段发散开去，使得学生的思维触角伸向全文，观照全文，体悟内涵。其三，紧扣词句，体悟文本。学生在交流汇报自己的阅读感悟的时候，刘老师始终不忘让学生紧扣课文的词句来说，这样学生的感悟就有依傍，而这对感悟和理解文本语言无疑是十分重要和必要的。
四
高林生：什么样的阅读课是一节高效率的阅读课，见仁见智。但有一条可以肯定，即在规定的40分钟内，学生在教师的组织引导下，在原有的基础上朝着语文教学既定目标前进幅度的大小，当是衡量一节阅读课效率非常重要的标准。通俗一点讲，也就是学生在这节课上的所得是不是既定目标所要求的内容，所得的质量与数量是不是实现了尽可能的高和多。如果此说不谬，刘老师和他的学生共同演绎的这节课是不是一节高效率、有价值的阅读课，也就不说自明了。
《孔子游春》第二课时教学设计 篇11
《孔子游春》这一课生动描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河边游玩观赏的情景，展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范，表现了孔子和学生间的真挚情谊。本文自然段比较多，比较散，教学时我主要抓住描写春天美景的第二自然段和孔子与弟子论水的第八自然段展开。
教学第二自然段时，让学生边读边想象泗水河畔美丽的春景。从两个层次引导学生：一是体会景色美;二是体会语言美：叠词、比喻、排比的运用。最后，引导学生用同样的句式来描写“大自然多像一位伟大的母亲!”。开始抛下这个问题以为学生想象不出，可学生说得却非常得好，如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。学生们的回答让我吃惊，他们的想象力竟然这么好!看来，学生都是有很大的潜能的，有很大智慧的，关键是看教师能不能深入地进行挖掘引导。
教学第八自然段时，我让学生思考：这一段话是围绕哪一句话写的?为什么说水是真君子?他们之间有什么相似的地方?引导学生抓住“有德行”、“有情义”、“有志向”、“善施教化”来理解这段话的意思。进而引导学生思考：孔子为什么要引导弟子观水呢?有了前面的铺垫，学生很快便领悟到：孔子以“司空见惯”的流水为喻，引导弟子如何做人。由此不难看出孔子是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的老师。于是，我趁热打铁，说：“孔子其实在要求我们每个人努力做个真君子，那么，你们愿意做真君子吗?为什么?”学生们各抒己见，王欣说：“我愿意，因为君子有志向，我也想做个志向高远的人。”高兴诗说：“我也愿意，因为君子心胸宽广。”陈小萌说：“我也愿意，因为君子有情有义，我要做一个有爱心的人。”……学生们都在表达自己做君子的愿望。
《孔子游春》第二课时教学设计 篇12
教材分析：
《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，巧妙地运用比喻、排比等修辞手法，描写出春天到来时的美景，又以水为话题，叙事明理，内涵丰富、厚重。
示流程：自主学习，直击重点——合作学习，深化理解——回读课文，总结收获——自置作业，课外延伸。
教学目标：
A.知识和能力：
（1）学会本课7个生字，联系上下文体会课文中成语的意思，并任选两个成语造句。
（2）联系上下文和生活实际，理解含义深刻提句子，并体会其表达效果。
（3）有感情地朗读课文，体会课文中蕴含的深刻道理。
B.过程和方法：在品读中感悟课文蕴含的深刻道理，在读书的过程中积累语言。
C.情感、态度和价值观：引导学生体会做人要做像水一样具有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。
教学重点：
读中想像泗水河畔美丽的春景，领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。
教学难点：
联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
教学准备：
课件
教学时间：
3课时
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣
同学们，你们春游过吗？春游给你带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到2500年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。
今天，我们来学习《孔子游春》（板书课题）
简介孔子生平。
二、初步感知，了解大意
1.读了课题，你产生了哪些疑问？
2.请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。
3.检查学生自学生字词的情况。
4.通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗？
5.读了课文，你解开了哪些疑问？
三、自主学习，直击重点
一提到春游，我们肯定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢？（兴奋、快乐等）
你是从课文中的哪些语句看出来的？（“竟情不自禁手舞足蹈起来”）
孔子为什么会这样的快乐？请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想，可以有感情地去读，也可以在感受最深的语句旁作上批注。
四、合作学习，深化理解
1.自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。
2.全班交流。学生读出自己圈画的部分，并联系实际谈自己的感受。
3.引导学生按照三个阶段来品读课文。
①初步性认识——弟子言志
A.孔子是听完子路和颜回的志向后，听着颜回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起来的。那么，子路和颜回的志向分别是什么？
B.颜回的“志向歌”里会唱些什么呢？请同学们合理想象将歌词补写出来。
C.孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不高兴吗，请同学们想一想，子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的？请大家认真研读课文，从课文中寻找答案。
②深层次认识——师生悟理
A.子路和颜回之所以有这样高尚的志向，是因为他们听了孔子关于水的一段意味深长的话后，深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢，把它画出来读一读。
B.学生质疑：为什么孔子最后说：“水是真君子啊！”
在孔子眼里，水具有怎样的特点呢？（有德行、有情义、有志向、善施教化）这实际上也是谁具有的特点？孔子和弟子们谈论水的目的是什么？
C.大家请看“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？（水的其它特点，也就是君子的其它特点。）谁能合理地补充一些其它的特点？（胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
D.孔子教育弟子们做人，却没有直接说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，你觉得孔子是一位怎样的老师？
E.孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段，
在读中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴含的深意。
③升华性认识——自然馈赠
A.孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理，说明了孔子是一位怎样的人？那到底是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理？请大家再次研读课文，想一想答案。（绿如翡翠的泗河水，说得更准确些是大自然母亲的馈赠）
B.课文中的哪些语句写出了泗水河畔美丽的春景，找出来，读一读。
C.赏析美景：
学生质疑：为什么称大自然是一位伟大的母亲？
讨论交流：这个句子写得很美，美在何处。读中想像，读中品味。
练习说话：仿照是她的句式，展开想像，练习说话。
D.指导有感情的朗读，指导背诵。
④小结：
阳春三月，泗水河畔桃红柳绿，草色青青，春意盎然，置身于大自然母亲宽广的怀抱中，怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡，神情愉悦；当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠，从泗水的碧波中参悟出做人的道理时，他又怎能不心花怒放；当孔子听到子路和颜回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根发芽时，教书育人的快乐充盈着他的整个心灵，他怎能不高兴得手舞足蹈呢？
五、回读课文，总结收获
1.当我们跟随着孔子和他的弟子们经历了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收获呢？
2.谈收获（可从词、句的积累，文章的思想感情和表达方式诸多方面来总结，着重于谈文章的思想感情。）
3.积累词句：
如果积累的是自己喜欢的词语，则用这个词语造句；如果积累的是句子，则背诵这个句子。
4.课文结尾说：“泗水河畔的春意更浓了。”，春意为什么会变得更浓呢？你能回顾课文，说说你的理解吗？
（春光不变，但人欣赏春光的心情在变；春光不变，但春光中人心中的春景在变；春光不变，但春光中人的思想境界在变；春光不变，但人与自然的和谐关系在变……）
六、自置作业，课外延伸
刚才，与大自然、圣人的对话让我们受益匪浅。学了这篇课文，你想给自己布置怎样的作业呢？
（摘抄、背诵孔子的名言/查阅资料，更多更深地了解孔子/仿照课文，在大自然中选择一个对象，看看能产生哪些类似的联想，然后写下来/
读一读孔子的著作，了解他的思想……）
（一周后，举办“走进孔子”的主题中队活动）
板书设计：
12.孔子游春
赏春
大自然像母亲
哺育生灵
有德行
流必向下
有情义
悟理
穿岩凿壁
有志向
真君子
荡涤污垢
善施教化
言志
有福同享
做真君子
不好表功
《孔子游春》第二课时教学设计 篇13
《孔子游春》课堂实录
江苏省海门师范附属小学 宋晓燕 226100
设计理念：
1.从内容（写了什么）、表达（怎么写的）、方法（怎么学习）三个维度确立教学内容，以内容探究为经、语文基本功训练为纬组织教学，用语文的方式、儿童的需要展开教学才可能是有效、科学、人本的。
2.孔子是中国历史上举足轻重的思想家、教育家，对中国文化有着举足轻重的影响。借助文本引领学生寻找孔子善施教化的智慧，寻找学习语文的智慧，提高语文素养。
目标预设：
1.正确流利有感情地朗读课文，背诵课文第八自然段；
2.凭借课文的具体语言材料，体会孔子论水的话语中蕴含的深刻道理，领会孔子善施教化的智慧。
教学重点：
理解第八自然段的深刻道理，有滋有味地读好、背出，感受孔子善施教化的智慧。
教学过程：
板块一：温故知新，驱动智慧
师：今天，我们继续学习——生读题：《孔子游春》。
师：孔子有句名言说：温故而知新。那么，我们首先来回顾一下上节课的内容。谁来说说课文主要写了什么？
生：这篇课文主要写了孔子和他的弟子们到泗水河边游玩。师生一起欣赏美景，谈论春水，畅谈志向的故事。（生答师板书：赏景 论水 言志）
师：你概括得真好！泗水河畔，桃红柳绿，草色青青。谁来美美地背诵第二自然段，让我们再次感受那迷人的春色。（生背）
师：你不仅用声音，还用眼睛、眉毛、脸上的表情背诵，把文字的美全部表达出来了，这可是朗读的最高境界啊！这节课，我们要在上节课的基础上进一步学习课文。请看大屏幕：
（出示：人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。）
师：同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎时，发表宣言中的一句话。想读吗？（想！）都来大声地读一读。（生读）
师：一种自豪感从你们的声音里传达了出来。孔子真是我们中国人的骄傲啊！他是古代伟大的思想家、教育家。那么，他到底有着怎样的智慧呢？今天，我们就到《孔子游春》这篇课文里去寻找。请大家自由读读3到9自然段，看看从什么地方能找到孔子的智慧？
（生读，找，画。）
板块二：观水育人，感悟智慧
师：谁来说说你的发现？
生：我从第9自然段的“谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理！”这句话看出，流水是很平常、不足为奇的，而孔子却能从中看出如此深奥的道理，说明孔子充满智慧。
师：哦，你是从弟子的反应中看出来的。对，孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，这就是孔子的智慧。那么，这个深奥的道理是指什么呢？
生：这个深奥的道理是第8自然段。（读）“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。……由此看来，水是真君子啊！”（出示第8自然段）
师：同学们，让我们把目光集中到第8自然段来。请你静下心来读一读，看看你能读懂孔子的这段话吗？（生读，写批注。师插话：可以抓住一个方面，圈出关键词语，展开想象，写写自己的感悟和理解。）
师：谁来说说你读懂了什么？
生：我来谈有德行。读“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。”我从“奔流不息”这个词读出水具有坚持不懈、锲而不舍的精神。我想水从发源地一直往下流，而从不停息。
师：好，请你读出水的坚持不懈来。（生读）
生：我从“奔流不息”读出水有责任心。水知道自己的责任是哺育万物，所以，他不停息，遇到困难不退缩，都可以看出有责任心。
师：说得真好！你能读出这份责任心吗？（生读）
生：我从“哺育一切生灵的乳汁”读出水把自己的爱给予了众生。子曰：“泛爱众，而亲仁”。可见水有仁德。
师：非常精彩，你在课前一定读了《论语》，而且读得不浅。对孔子的了解很透彻，这对理解课文很有帮助。
生：我从“一切”读出水乐于付出，孔子就是想教育他的弟子要有乐于奉献的精神。
师：我们一起读。
师：还有其他的理解吗？
生：我从“流必向下”读出水很谦虚，不骄傲。（出示第二句）
师：是呀，水不会往高处流，很谦虚。
生：我从“或方或长”读出水能屈能伸。
师；呵呵，能屈能伸真丈夫也，是呀，水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的。真是宽厚待人，有情有义啊！你能读出水的这种情义来吗？（生读）
生：我从“或方或长”这个词体会到的是水的适应能力很强，和周围的事物总能和谐相处，从不计较，宽容大度。
师：说得好，水就像君子一样有情有义。一起读。（生齐读）
生：我从“水穿山岩，凿石壁，从无惧色”读出水的不屈不挠，有坚定的信念，有一往无前的精神。什么也阻挡不了，不管遇到什么困难都不怕。遇到山岩穿过去，遇到石壁闯过去，都不能停止他前进的脚步。有种不达目的誓不罢休的感觉。（出示第三句话）
师：说得多精彩啊。正所谓：既然选择了方向，便只顾风雨兼程！
生：我还想到了一个成语“水滴石穿”，水有着持之以恒的精神。水有志向，就是奔流到海。在这个路途中，水会遇到很多困难，都一一接受，继续不断地追求。很执着。
师：你很会思考。能联系以前学过的文章来理解，所以很深刻。是呀，孔子也说过：“三军可夺帅，匹夫不可夺其志也。”水为了实现自己的理想，不怕任何艰难险阻。我们该如何读出水刚强的一面？自己练一练。（指名读）
师：你读出了水的刚强。但是，刚才我们已经知道水也是很温顺的，谁能读出水刚柔并济的感觉。
生读。齐读。
（出示第四句）
生：我从“万物”一词读出水对世间的万事万物都是平等的。不管是参天大树，还是卑微小草，都是一视同仁的。
生：从“荡涤污垢”读出水就像教师一样，给我们智慧，给我们教诲，教我们学会做人。
生：我从“必”读出有责任心。
生：万物入水，都会还他干净纯洁的本来面目。牺牲了自己，却纯洁了别人。
师：同学们都说得很好。这一点又多么像孔子自己啊。无论高贵低*，贫穷富有，只要他愿意学习，孔子都愿意对其教化。谁来读？
师：由此看来，——水是真君子啊。（生齐读）
师：同学们，孔子由水作了许多生动的比喻，这一段还有一个省略号呢？谁能按照孔子说的句式再写一句。试试看。
生：水不分贵*，包容万物，它好像胸怀宽广。
生：水滋润万物，它好像有慈母之心。
生：水能融千万物，但不与油污苟同，它好像清正廉洁。
师：你的思考与众不同。水水能融千万物，但不与油污苟同，它好像爱憎分明。更好。
师：把这段充满智慧的话语背诵下来。（生试背）
板块三：娱乐言志，启迪智慧
师：这里体现了孔子“善施教化”的智慧。（板书：善施教化）其实，在这篇文章里，体现孔子“善施教化”的智慧还有很多地方。再到文章里找一找。同桌之间可以选择一个方面来读读，交流交流。（生自读，同桌交流）
生：（读4~7自然段）子贡说老师“遇水必观”，可以知道以前也一定看过水，可是他并没有把这些道理说给弟子听，然而今天子贡问到了这个问题，他才把这番道理讲出来。我认为，这实际上就是孔子善施教化的一种智慧。他要选择恰当的时候把弟子们感兴趣的问题教给他们，这样才记得住。
师：说得精彩！你也是一位智者。其实，你刚才说的意思，就是孔子所主张的“不愤不启，不悱不发”的教育智慧。
生：孔子一听说泗水涨春潮，就带他们去玩。他是抓住机会教育弟子在玩中学，在学中玩。
师；是的，孔子把学生带到泗水河畔，以天地为课堂，以流水为教材，教育他的弟子学做真人。这就是孔子善施教化的智慧。
生：孔子让弟子们说说自己的志向，是想让他们互相学习。
师：对的。当时，子路和颜回都说了自己的志向。（出示两人的志向，生读。）
师：从他们的志向中，你能感觉到他们各是怎样的人呢？
生：我觉得子路是个很豪爽、开朗的人，因为他愿意将自己的车马、衣服与朋友分享。这和水的哺育一切生灵的乳汁有点像。他对待朋友很有情义。
生：我觉得颜回是个谦虚、沉稳的人，因为他不愿为自己表功。也像水一样是真君子。
师：看来，孔子的思想在他的弟子身上得到了充分体现。记得子路当时也问了孔子的志向，孔子是这样说的（出示：老者安之，朋友信之，少者怀之。生读）这就是文章的哪一段？（生齐读16自然段）
师：孔子胸怀天下，他心中充满着大爱，这就是他那“仁者爱人”的思想体现。
师：你们觉得孔子更喜欢谁呢？
生；我觉得是更喜欢颜回。虽然没有明说，对他们都投以赞许的目光。但是，他还说了一句话，让颜回弹一曲自己的志向。
师：是呀，颜回的志向写进了一首歌里，想看吗？（出示：有利剑兮匿于鞘中，有美玉兮泥土深藏。虎落平壤兮反不如犬，凤凰落地兮被鸡啄伤。生不逢时兮玉石不辨，不遇明主兮骥锁厩房。用之则行兮闪山发光，舍之则藏兮不卑不亢。）
师：读一读。（生齐读）
师：颜回拿利剑、美玉、猛虎、凤凰来自比，告诉我们他满腹经纶，才华横溢，他非常渴望建工立业，为国为民做出贡献，但却无用武之地。可他并不悲观失望，也不高傲自负。正如他所说：“用之则行兮闪山发光，舍之则藏兮不卑不亢。”同学们，让我们再读一读颜回的志向。
板块四：总结拓展，延续智慧
师：孔子的智慧就是这样博大精深，下面这几句也是孔子说的，我们一起来读一读。（出示：知者乐水，仁者乐山。己所不欲，勿施于人。知之为知之，不知为不知，是知也。）
师：孔子的智慧远不止这些，难怪世界诺贝尔奖获得者会发表这样的宣言：（出示生齐读：人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。）我们就是21世纪的主人，为了更好的生存下去，让我们到2500年前的孔子那里去寻找智慧吧。课已接近尾声，但我们认识孔子才刚刚开始。课后请读读《论语》、林语堂的《孔子的智慧》和《于丹论语心得》。
教学反思：
以“智慧”切入，简单明了，直指“文心”。学生在寻找“智慧”的过程中，品味语言，咀嚼文字，见识孔子，感受智慧，启迪智慧。
《孔子游春》的教学使我体会到，要让智慧从文本的语言中滋长出来，我应该注意：
一要精心研读“课标”。《孔子游春》从文体上看是一篇叙事性作品。对于叙事性作品的教学，《语文课程标准》在第三学段的目标中明确指出：“阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象深刻的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。”教学《孔子游春》，就要彰显叙事性作品的特点，把课上得合乎课标的要求。
其次，要精心解读文本。文本是语文教学的凭借。与文本潜心对话，体会文本的特点和蕴蓄。关注课后的问题。在此基础上对文本进行合理的取舍，获取教学智慧。本课，我让学生围绕智慧去读书、去思考、去讨论、去交流，进而走进文本的深处，获得智慧的滋养。
再次，要考虑整体与部分的关系。本课的重点和难点是孔子论水这部分。教学中，我抓住这个重点来辐射全文，引领学生到文本中走个来回，品味语言，感受孔子的智慧，并在此过程中教给学生读书的智慧。比如，让学生到文中找找孔子善施教化的智慧？这样就引领学生站在全文的高度去关注孔子的言行举止，体会孔子的教育智慧。
最后，要处理好课内与课外的关系。让学生读读《论语》、林语堂的《孔子的智慧》和《于丹论语心得》，能使学生站在智慧的高度来认识孔子，激发学生的阅读兴趣，引导学生从课外阅读中进一步了解孔子，走近孔子，获取智慧。
《孔子游春》第二课时教学设计 篇14
设计理念：
苏霍姆林斯基曾说：“应该让我们的学生在每一节课上，享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”语文课堂就应该让学生去用心感受文本，走进文本，品位语言描述的特色，提升朗读感悟的层次，让课堂焕发生命的活力。
教材分析：《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起，作为重点进行描述。教材一方面巧妙地运用比喻、拟人和排比的修辞手法，描写春天到来时的美景，另一方面以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，激发学生了解其深层的人生哲理的兴趣。
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文的一、二、八自然段。
2.引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。
3.凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
教学重点、难点：
引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。
课前准备：相关课件
教学过程：
一、导入新课
1.同学们，今天我们继续学习第12课《孔子游春》，一起读课题。
2.这篇课文大家已经初读了，文中有一些优美的词语，老师特意把他们请到今天的课堂，作为礼物送给大家：
阳光普照 奔流不息 有福同享
桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑
草色青青 荡涤污垢 从容不迫
3.请大家看，这些词语是横着读还是竖着读？
学生读后板书： 春景 论水 志向
4.请大家根据板书回忆一下，课文讲了一件什么事？
（设计意图：良好的开端是成功的一半。通过对词语的朗读、思考，引起学生对课文内容的回忆，既巩固了所学的生词，有降低了学生说话的难度，准确把握课文的重点，促发了学生的表达欲望，拉近了学生与文本、与文中人物的距离。）
二、享受美丽春景
让我们一起走进泗水的春天，欣赏如诗如画的美景，感受大自然的神韵。请大家朗读课文1、2两小节，画出你认为美的句子，读一读，品一品。
1.学生自由读文，完成学习任务。
2.请同学们自己读读所画的句子，说说你有哪些发现？
3.组织交流：
（1）运用了比喻修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。
（2）运用“总——分”的构段方式，围绕“大自然多象一位伟大的母亲啊！”来展开叙述的。
（3）运用了排比的修辞手法。因为这里连用了四个结构相同的句子，都是什么的什么是她什么的什么。
（设计意图：引导学生自己去发现句子的结构以及句子句子所采用的修辞手法，这比教师直接教来的更有意义，学生记忆也深刻，并且为下面句式的背诵和仿写做了铺垫。）
4、同学们真会阅读！在这里运用多种修辞手法，既刻画出大自然的美丽，又抒发了对大自然的赞美之情。这段的句末有个省略号，你能通过想象，把省略的内容补充上吗？请看多媒体，同桌互相讨论：
5、同学们，一个小小的省略号就能引发我们无限的遐想，看来读书的时候不要小看文章的标点符号呀！谁能将文章内容和想象补充的内容连起来读一读，让大家感受到大自然这位伟大的母亲的形象。（配乐、配多媒体）
6、你能将如此优美的文字深深地印如你的脑海吗？
（设计意图：这是一个引领学生和文本对话，深入地理解文本的过程。教学时层层深入，利用多媒体、学生讨论等方法来教给学生理解、感悟文本的方法，给他们提供感悟的空间，提供引领迁移运用的场所，让学生在感悟中积累新语言，在运用语言中发出更规范、更丰富的语言。这既利于学生思维的发散，又利于学生语言能力的发展和巩固，让语文教学真正落实在听说读写训练上。）
三、言论之美
1.面对如此美景，你会以什么方式来表达你的赞美之情呢？
2.弟子们是怎样的？
3.看着泗水的美丽景色，孔子的心情了极不平静，他陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？要走进一个人的心灵世界，读他的话不是失为一个好办法，让我们一起走进孔子的精神世界吧……
（出示孔子论水的段落）
4.孔子遇水而观，观而沉思，从平常的水看出了不寻常！这里的每个词，每句话都闪烁着孔子智慧的光芒。请大家或高声朗读或静思默想，拿出你的笔，抓住文中的关键词，在文章空白处写下你的读书感悟。
5.同学们在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字，让我们一起来交流吧！
（1）本段围绕“水是真君子”一句话来写的，写了水四个方面的特点：有德行、有情义、有志向、善施教化。
（2）多媒体出示水的形态、声响，引导学生说出水的四个特点的原因：
有德行：引导学生认识万物生长都需要水的滋润，水是生命之源，水是无私奉献的，然后由“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格。没有水就没有一切！读出对水的感激和敬佩。
有情义：联系《山谷中的谜底》，感悟水的“顺势而行”，体会做人处世的道理：联系盛水的容器，或池塘，或小溪，或高山，或平原……水似乎通解人性，宽厚待人，有情有义，读出这种情义吧！
有志向：联想到“水滴石穿”、联想到 “人无志则不立”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，水的志向是么呢？为了实现崇高的理想，水不惧怕任何困难，那么我们呢？你的志向是什么？我们该如何读出这坚定的信念！
善施教化：从生活中的平常小事来谈，水洗米、洗菜、洗衣服……正如孔子，不管你是贫穷或富有，或正直或曾有过污点，孔子都愿意对其进行教化。如此伟大，你能读出来吗？
（设计意图：形象的画面为学生对课文内容独特的理解和感悟搭建了一个平台。学生对课文内容多元化的解读过程中，交流、互动，充分展示了个性。）
（3）这是水的特点，也是君子的特点，想想这里的省略号，省略了君子的哪些特点，你能帮孔子补充两句吗？（学生思考，交流）
（4）同学们想得真好！孔子教育弟子做人，没有直接的说教，而是用水作比喻，巧妙地暗示弟子，你对此有什么想法？
（5）大家讨论得十分热烈。孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、循循善诱的好老师。让我们再次朗读孔子的话，再次走进孔子的心灵世界。
（设计意图：本段是课文的重点，也是课文的难点。紧扣“水是真君子”来进行质疑、解疑，紧密联系学生的知识和生活经验，适时的引导、点拨，引导学生产生丰富的联想，通过学生个性化的思考和交流，全身心地参与学习活动，让抽象的文字变得具体可感，真正走进“真君子”的内心世界，课堂将会充满智慧和活力。）
四、体会志向美
1、泗水河畔的春景是美的，孔子论水是美的，文中还有美的地方吗？相信通过同学的朗读定会有多收获。
2、学生自由读文，展示交流，适时点拨，体会子路和颜回的不同志向。
3、分角色朗读。
4、你的志向是什么呢？
（设计意图：学生体验角色，丰富认识，实现与生活的链接，并在朗读中加深了情感体验。）
五、感受心灵春天的美
1、同学们，在绿草如茵的泗水河畔，悠扬的乐声中，泗水河畔的春意更浓了，你能对照这幅孔子游春图谈谈你读这句话的理解吗？
2、交流讨论。
3、学到现在，你觉得孔子是个怎样的人？
4、孔子是个伟大的人，他创立的“儒家思想”一直被奉为最正统的思想，被后人崇拜。你知道关于孔子的言论吗？
（设计意图：阅读教学是学生、教师、文本之间的对话，有效的对话莫过于心与心的交流，情与情的融合。此段正是文章的总结和升华，是孔子和弟子情深意浓时，抓住此句让学生再次走进文本，表达心声，净化心灵。）
六、自主设计作业
同学们，我们得感谢孔子给我们带来的心灵的洗礼啊！在这课的结束，你想为自己设计一项什么作业呢？
（设计意图：加德纳的多元智力理论认为：每个学生的智力都各具特点并有自己独特的表现形式，学习类型和学习方法。此课一改传统作业的布置方式，让学生自主设计作业，充分调动学生学习的积极主动性，激发学生的学习兴趣、思维和想象，实现语文由课内向课外和谐地拓展、延伸。）
板书设计：
12 孔子游春
有 德 行
有 情 义
有 志 向
善施教化
《孔子游春》第二课时教学设计 篇15
23 孔子游春
学什么
学习课文，感受浓浓的春意和孔子师生浓浓的情谊
怎样学
一、读拼音写汉字，看谁写得最规范最美观
piāo y kāi zo dūn xi y hu p jun mu zi bēn tnɡ
二、按课文内容填词，并熟记这些词语
桃 柳 草色 波 起 不知
奔 不 司 见 绿 如 温 尔
深 熟 耳 听 不自 手 足
三、根据课文内容填空，并仿写
水 ，是 ，它好像 。
水没有 ，或 或 ， 它好像 。
水 ， ， ，它好像 。万物入水，必能 ，它好像 。
测一测
茵（ ） 溢（ ） 惑（ ） 澳（ ）
yīn 阴（ ） y 逸（ ） hu 霍（ ） o 傲（ ）
姻（ ） 谊（ ） 祸（ ） 懊（ ）
殷（ ） 疫（ ） 豁（ ） 奥（ ）
二、按课文填词
的春风 的春天 的琴声
的母亲 的大地 的胸怀
的森林 的长发 的太阳
的眸子 的轻风 的絮语
的眼光 的流水 的河畔
三、读一读孔子与弟子子路、颜回谈“志向”的一段对话，说说自己的志向并写下来。
再提高
一、收集孔子的经典故事读一读并选择他的五句名言写下来。
二、阅读短文，回答问题
春雨
春天的花 是美丽迷人的 春天的云 是变幻莫测的 春天的风 是柔和温暖的 但我，最喜欢的，还是那淅淅沥沥的春雨。
春天，是万物生长的季节（ji jiě）。那丝丝点点的牛毛细雨，无声无息地蹦到地面上，钻到大地母亲的怀抱，滋润着干裂的泥土，给春土注入了新的活力。俗（sh s）话说：春雨贵如油。植物贪婪地吮（shǔn sǔn）吸着大地母亲甘甜的乳（rǔ lǔ）汁，吐出嫩绿的叶子，绽开艳丽的花朵，装扮着春天的大地。人们赞美鲜花，绽开艳丽的花朵，装扮着春天的大地。人们赞美鲜花，赞美绿叶，可又有谁想到那名不见经传的春雨呢？但它却毫无怨言，还是默默地奉献自己，直到最后的一点一滴，为五彩缤纷的大地尽心尽力。
听，春雨来了，它落在湖面上，哗哗沙沙，拨动了春姑娘的小提琴，打碎了小鱼儿晶莹透亮的大镜子，气得它们个个鼓起腮帮，撅起圆圆的小嘴巴，顶起一圈套一圈的水纹儿，在清亮亮的水面上随风扩散荡漾。春雨落在屋檐下，丁丁冬冬，打起了春姑娘的小腰鼓，音符从鼓中传出来，骨碌碌从房顶滚下去，马上连成一串儿闪烁五彩光芒的珍珠项链，一下子又汇成一条清澈的小溪；春雨落在树丛里，噼噼啪啪，敲起了春姑娘的小铜锣，在叶心汇成一口小巧玲珑的小潭。哗的一声，叶儿翻了，小潭不见了，留下的是一片光洁。它带走了蒙在叶子上的尘土，使绿叶重新焕发出青春的灿烂光彩；春雨落在花朵上，滴滴答答，弹出了春姑娘的《春之舞》，动听的乐声比银铃还要清脆，小小的花儿成了一个镂刻的水晶酒盏，春雨成了青春的美酒。小蜻蜓喝啊喝，醉了，摇摇摆摆地胡着乐声展开翅膀在雨雾中跳舞。春雨就像一个神秘的音乐家，奏出一支支交响乐。
雨停了。太阳从云层中探出圆圆的脸庞，笑眯眯地注视着大地。一道五光十色、梦一般的彩色桥梁，飞架南北。杨树、柳树舒展着洗涤过的枝叶，笑得更欢，也更有精神了，可刚才还活蹦乱跳的顽皮春雨，却融入了大地，再也见不到这美丽的景象了……
我愿做一滴小小的雨滴。
1.给短文第一自然段缺标点处加上标点。
2.用“\”画出第二自然段中不正确读音。
3.找出第三自然段中的拟声词，写在下面横线上。
如：哗哗沙沙
4.联系上下解释词语。
淅淅沥沥：
贪婪：
5.写出第三自然段的段意。
6.用“ ”画出一个联想的句子。
7.用“ ”画出一个自己喜欢的句子。想一想，自己为什么喜欢这个句子，写在下面。
8.根据你的理解，你认为作者为什么“愿做一滴小小的雨滴”？
《孔子游春》第二课时教学设计 篇16
《孔子游春》教学设计二
作者：无锡市港下中心小学 徐伟锋转贴自：转载点击数：94
《孔子游春》教学设计二
无锡市港下中心小学 徐伟锋
教材分析：
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
教学目标：
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受师生之间浓浓的情谊。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点、难点：
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
时间安排：
两课时
教学过程：
一、简介孔子，导入课题。
1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。）
2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？）
[教学设想：教学的起始，教师要从学生的认知基础着手，了解学生的知识储备情况，激起学生的认知兴趣。]
二、初读课文，感知内容
1、自由读课文，要求：
（1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。
（2）想一想课文写了哪些内容？
2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。
3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。
[教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。]
三、品读春景，初识水性。
1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。）
[教学设想：借助音乐，与精美的文字相结合，意在充分调动学生的多种感官去感受泗水的春景之美。]
2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。）
引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。）
3、小结板书：春意浓
4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。
5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示：
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
（1）指名读。
（2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？
（3）小组讨论交流。
（4）全班交流，师相机小结：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范
7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。
8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧，读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话？
9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。
[通过抓住难点，引导学生质疑，讨论，想象，感情朗读，感悟孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，牵一发而动全身]
四、体验对话，感悟师生情
1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。）
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？”
3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？
五、拓展延伸，积淀情感
1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。
2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。
[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合，共享教育的真谛。]
板书设计：
春意浓
孔子游春 做真君子
师生情浓
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《孔子游春》第二课时教学设计 篇17
学习目标：
1、能有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理，领会孔子的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
3、感受孔子的师者魅力，初识孔子的智慧。
教学重、难点：
难点是孔子论水的话中所蕴含的道理，重点则领略孔子循循善诱的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
教学准备：
自制课件
学习过程：
一、复习导入
通过上节课的学习，我们知道这课主要讲了三个方面的内容，分别是(赏景)(论水)(言志)。
今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔，追随我们的至圣先师孔子，去感受那里融融的春意，去聆听圣人的教诲。
二、自主学习
学习板块(一)-------赏景
1、默读第2自然段，思考：
(1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜欢的句子有感情读一读。
(2)段末的省略号省略了，我也能试着补充。
2、展示交流
(1)作者运用的修辞手法：比喻、拟人、排比。
(2)滚滚的春雷是她前进的脚步;茫茫的大雾是她迷人的面纱;绵绵的细雨是她激动的泪水……
(3)感情朗读。
学习板块(二)--------论水
1、默读第8段孔子说的话，思考：
(1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。
(2)孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢?
(3)静下心来，走到字里行间，看看你对水的哪种品性感触最深，说说自己的理解。
(温馨提示：你可以联系我们学过的有关水的课文、名言、诗句等等，来谈谈自己的理解感受)
2、展示交流：
(1)A有德行
从“哺育”“一切生灵”你想到了什么?
(预设：想到了母亲，想到了世间的万物的生长离不开水……)
师创设情境：没有水，就没有——
没有水，就没有——
没有水，就没有——
所以，水是生灵的母亲，对她我们要心怀感激，读——
这是花朵对阳光，子女对母亲的感恩——读
这有德行的水，就是真君子!
B有情义
1.生先谈自己的感受。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的，给它一个圆形的人工湖，它就是圆的，给它宽阔的河道，它就是万里长河，给它九曲十八弯，就是一条黄河，给它一弯羊肠小道，它就是潺潺小溪。它不计较周围环境，总是和顺温柔，你就还它个和顺温柔，读——
这和顺温柔的水就是真君子!
C有志向
生先谈自己的感受。
从“穿，凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前，无所畏惧。)
孔子说“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，有志者事竟成，人无志则不立。我们一起读，把水的坚定志向读出来，水穿山岩——
这坚定无畏的水啊，是真君子!
D善施教化
生谈感受。万物入水，都能变得洁净美好。这多么像善于教人求真善美的君子啊!你能读出它的善施教化吗?
这善施教化的水，是真君子!
(2)水仅仅有这四点美德吗?那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句，把它补充完整。
生交流。
此时，我觉得同学们也理解了孔子，也拥有了那份“仁者乐山，智者乐水”的智慧了。
合作探究：
孔子今天仅仅是在向弟子们介绍水吗?由此，你看出孔子是一位怎样的老师?
(3)感情朗读。
学习板块(三)-------言志
孔子这样循循善诱的用意，弟子领会了吗?
1、自读10——19自然段，用“-----”画出子路和颜回及孔子的志向，从中，你又感受到他们怎样的性格特点?
2、展示交流
听了他们的志向，再结合前面的论水，你觉得
子路是一位——(有情有义的，勇猛无惧的……真君子)
颜回是一位——(温文尔雅的，……的真君子)
孔子是一位——(善施教化或心中有大爱……的真君子)
3、俗话说：亲其师，信其道，弟子们能够领悟孔子的弦外之音，师生间能够畅谈志向，不仅仅是孔子教育的智慧，还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。
小结：明媚的春光里，悠扬的琴声，快乐的舞蹈，师生之间那浓浓的情意，这些都使泗水河畔的春意更浓了，齐读最后一段。
三、拓展延伸：
1、这节课我们不仅领略了圣人的智慧，更进行了一次愉快的精神之旅。此时，我不禁想到司马迁的话：
出示：“高山仰止，景行(háng)行(xíng)止，虽不能至，心向往之!”
想到在1988年，75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话：
出示：“人类要想在二十一世纪生存下去，就要回首二千五百年前，向孔子寻求智慧!。”
2.孔子的智慧不是一节课能领悟，而是值得我们用一生去领悟，去践行的。
四、达标检测
板书设计：
23孔子游春
赏春春意浓
论水真君子
言志春意更浓
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