通用22篇 文成公主进藏 教案
《文成公主进藏》教案（通用22篇）
《文成公主进藏》教案篇1
课前，幻灯自动播放西藏风光；师生交流。（略）
一、造情，质疑，揭题。
师：西藏是一个美丽而又神奇的地方，那里的人们信奉佛教，所以在西藏的布达拉宫和大昭寺里都供奉着许多神的塑像。可是，在这里还供奉着这样两尊人的塑像：一位是吐蕃的首领松赞干布，还有一位是唐朝的文成公主。板书“人”。 听到这，你有什么想法？
生：为什么会把他们也供奉在这里呢？
师：是啊，人们为什么要把他们当作神一样来朝拜呢？板书“神”。让我们学习一个民间传说，解决心中的疑问。（出示课题：30* 文成公主进藏）
二、初读课文，理清层次。
（一）出示要求，生按要求默读课文。
1、读准生字新词，读通课文。
2、根据下面三个小标题给课文分成三部分： 答应求婚——公主进藏——不朽贡献
（二）交流：
师：根据小标题你是怎么将课文分成三部分的？
生：第1-4段是答应求婚，第5-13段是公主进藏，不朽贡献是最后一段。
三、粗学“求婚”，了解“进藏”起因。
师：话说当年松赞干部派使臣前去唐朝求婚的时候，大唐王帝出了两个考题。
第一个考题是什么？使臣是怎样解决的呢？ 生回答，略。
师：第二个考题又是什么？使臣是怎样来判断的？ 生回答，略。
师：考过两题后，皇帝想—一个使臣都这么聪明能干，不用说他们的首领就更聪明能干了。于是就答应了松赞干布的求婚。
四、读“进藏”部分，初步感受艰难。
师：请读第5段――
（生）指名读5至12自然段，师相机指点，正字音。如 血书、达尤龙真等。
师：就这样――（出示课文第13自然段）
生 齐读。
师：你读这段，读懂了什么？
生：我读懂了，文成公主进藏是多么艰难。
师：是多么不容易！
五、再读“进藏”部分，完成读书卡;同时感悟几个小故事的构段顺序。
师过渡：这一路，文成公主经历了哪些事啊？让我们再次走进这个故事。
（一）师：请同学们默读5—12自然段，完成读书卡。
引出疑问，以疑促学。
求婚情节做弱化处理，教学有重有轻。
读书卡，有助于学生感知、归纳和总结。
听 课 记 录
评 议
读书卡：
大唐皇帝答应了吐蕃首领松赞干布的求婚后，文成公主带着谷物的种子和随从启程了。一路上，她遇到了许多困难，都被她克服了：
当她被一条河挡住去路时，她——
当她遇到一片沼泽地时，她——
当她听到松赞干布已经死了的消息时，她——
当她再次动身前往拉萨却被乃巴山挡住去路时，她——
生默读5—12自然段，完成读书卡。
（二）师投影学生作业纸，生汇报交流。
师：我们拟定小标题，等会儿要根据小标题来讲故事。
《搭木桥》、《撒羊毛》、《修石屋写血书》、《背乃巴山》
（三）感悟构段顺序。
师：看第6段――
生：公主被一条河挡住去路。
师：嗯，先写遇到什么困难，很好！
生：公主就找了一段树干，搭了座桥。
师：对，再写怎么解决困难。
生：老百姓就把公主搭的这座桥叫做“内地桥”。
师：也就是故事的结果。
师：（小结）这个故事先写遇到什么困难，再写怎么解决困难，最后写故事的结果。我们这几个小故事都是这样的结构。这是民间故事的特点。结构相同或相似是民间传说常用的叙述方法。
六、创设情境，讲述故事。
师：请同学们在这四个故事中选一个印象最深的小故事，自己讲述，不会的地方可以看看书。 （生自己练习讲述。）
师：民间传说故事是人民群众的口头创作，常常用口口相授的方式一代传一代，现在这个故事的传承也落在了我们小朋友的肩上，民间传说《文成公主进藏》班级故事会现在开始了。
师生同讲故事，师做串讲者，讲述故事的开头部分与故事之间的过渡。另外四名学生分别讲述四个故事。（过程略）四人小组练习讲述。
七、资料链接，情感升华。
师：你看到了一个什么样的公主？（生回答。）
师：真是一位奇女子！（师出示诗歌，配乐朗诵）（齐读最后一段）
师：文成公主为藏族人民做出了不朽的贡献，藏族人民爱戴她，把她当作神所以也把她的故事神化了。这也是民间传说故事的文学特点。（板书：爱戴）
师：同学们，让我们也来记住这位公主，记住她的不朽功绩吧！文成公主进藏是汉藏合壁的千古绝唱！
通过引导，学生感悟构段顺序，感悟民间传说常用的叙述方法----结构相同或相似。
讲述故事，既是对课文的理解，又是对民间故事特点的操练。
释除开头疑问，首尾呼应。
课后总评议
姜老师这节课是略读课文的教学，取舍得当，重点突出。答应求婚一部分轻描淡写而过，重点学习进藏部分。注重学生语文能力的培养，感知故事结构，练习讲述故事，由知到行，学生获得语文能力。个别回答，组内练习，面向全班。语文课，力争让每一个学生得到发展！
《文成公主进藏》教案 篇2
教学目标：
1、认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。
2、有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3、抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
教学重难点：了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
教学过程：
一、故事导入，激发兴趣
在唐朝，为了边疆国家不再发生战争，朝廷采用和亲的政策。锯记载先后就有19位公主为和亲远嫁他国。其中最闻名于后世的就是文成公主。今天张老师就带来了这个真实的历史故事。
唐朝时候，西藏一带叫吐蕃，年轻的松赞干布是吐蕃的首领。松赞干布非常仰慕唐朝的文化，想和唐朝加强友好往来，便到长安向唐朝皇帝唐太宗求亲。唐太宗答应将聪明美丽的文成公主嫁给他。
公元641年初春，红梅花开满枝头。文成公主带着一批能工巧匠，带着农作物的种子、生产工具和各类书籍，也带着对亲人的深深眷念行进在通往西藏的道路上。婚后，他俩的生活非常幸福，文成公主在西藏生活了40多年，为建设西藏做了许多好事，藏族人民非常怀念她。著名的拉萨大昭寺至今还供奉着她和松赞干布的塑像呢！
二、自读自悟，完成以下要求：
1.熟读课文，了解课文的主要内容。
2.认读生字生词，借助工具书理解词语。
3.边读边思考，把对文成公主的印象批注在有关句子和段落旁。
三、自学情况反馈:
1、说说课文的主要内容，理清文章的思路。答应求婚──进藏途中──贡献。例举一下藏途中发生的几件小事。
2、读准下列几个词语：松赞干布 绢花 豌豆 沼泽地 达尤龙真
3、说说民间故事中比历史故事神奇的地方。
三、围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受
1.漂亮又聪明出了名的公主。（第一自然段能体会得到）
2.皇帝疼爱的女儿。（第二至四自然段可以体会得到）
3.具有神奇的力量和本领，什么也难不倒她。（第五至十三自然段可以体会到）
4.非常重感情。（第十、十一自然段可以体会到）
5.给西藏带来了许多好处。（最后一个自然段可以体会到）
四、练习简要讲述这个故事
1.导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲？
2.自己练习讲述。
3.指名讲述，进行评价。
《文成公主进藏》教案 篇3
学习目标：
1、认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。
2、有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3、抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
教学重难点：了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
教学准备：布置搜集关于文成公主的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。
教学过程
一、谈话导入，揭示课题。
1、引入：（出示文成公主像和布达拉宫壁画中的图），你对文成公主了解多少？学生根据课前搜集资料来谈。
2、同学们对文成公主有了一定的了解，是的，文成公主知书达礼，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。
二、初读课文，整体感知
1、根据阅读提示要求，自由读课文，读准字音，把课文读通读顺，了解故事的经过。
2、学生自由朗读，师巡视指导。
三、检查汇报，交流讨论
1、检查朗读，认读字词
2、课文的题目是文成公主进藏，文中哪些部分具体写文成公主进藏?(5到13自然段)
3、四人小组合作阅读5到13自然段，并讨论交流文成公主进藏时发生了几件事？
4、交流汇报，感受到故事的神奇与美妙，并根据学生回答概括四件事并板书
（搭桥、撒羊毛、遇恶乌鸦和神鸟天鹅、背山）
5、把这部分内容连起来讲述，先自由准备再指名讲述，重点训练用简洁而又准确的语言讲述进藏经过。
6、文成公主进藏前几段主要写什么？快速浏览后讨论交流。
7、汇报交流，要求概括地讲。（板书：考验智慧）
8、课文最后部分讲什么？（板书：贡献）
四|、理清思路，简要复述
1、提出要求：同学们，学了课文我们知道了课文可分为三部分，让我们试着简要地来复述故事的经过，有困难的同学可借助板书来复述。
2、自由准备，指名复述。
五、关注课外，拓展延伸
1、学了这篇课文，你有什么感受想说吗？（可两方面讲：对文成公主的崇敬，这个民间故事本身的语言魅力等）
2、推荐阅读另外的写文成公主的民间故事。
3、我国还有很多的民间故事，如《猎人海力布》、《一幅壮锦》等，请同学们可以去阅读，过段时间我们再来开个故事交流会。
板书设计
文成公主进藏
进藏前考验智慧
进藏时搭桥、撒羊毛、遇恶乌鸦和神鸟天鹅、背山
进藏后贡献
《文成公主进藏》教案 篇4
教学目的：
1、认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。
2、有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3、抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
教学重难点：
了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
教学过程：
一、课文的题目是《文成公主进藏》，谁能说说那些部分具体写文成公主进藏？
从第5自然段到13自然段，写文成公主进藏。
师简要讲述“文成公主入吐蕃的”历史事件。
二、请快速浏览课文这一部分，你能简要说说文成公主进藏中发生了几件事吗？
四件事。一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥；在沼泽地上撒了一把羊毛，就走过去了；遇见恶乌鸦，以为松赞干布死了，修了一座石头房子纪念他；把乃巴山背走；遇见神鸟天鹅这件事。
三、抽学生简要概括。
师：我发现你们概括得都很简洁。如果把这部分的内容简要地讲述，你想怎么讲呢？
1、文成公主和她的随从们，跨过一条条河，翻过一座座山，走了一程又一程，终于来到西藏，和松赞干布结成夫妻。
2、文成公主向西藏出发，一路上，她搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移走乃巴山，终于来到西藏和松赞干布结成夫妻。
四、一个运用故事中的话来总结，一个概括几件小事来总结，都是好方法。那么，文成公主进藏前几段，主要写了什么呢？你能不能用一两句话说一说？
五、四人小组讨论交流。
六、关于考验智慧一段，还可以说得更简洁一些？
“两个难题”就概括了，这样就简洁了。
七、我们来看课文最后一段，能用一句话说说它的意思吗？这件事仅仅是对西藏有好处吗？再读读第一句话。
八、课文可以分为几个部分呢？
第一部分是求婚成功，第二部分是文成公主进藏，第三部分是文成公主的贡献。
九、把故事简要地与同桌交流一下，抽学生复述。
十、学生交流自己读过的民间传说故事。
十一、回家把故事讲给父母听。
《文成公主进藏》教案 篇5
【学习目标】
1、认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。
2、有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3、抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
【教学重难点】
抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
【课前准备】
布置搜集关于文成公主，的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。
【教学过程】
一、导入课题，交流资料
关于文成公主，你都知道些什么?
导语：(播放文成公主进藏图-一布达拉宫壁画中的图)文成公主知书达礼，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。
根据阅读提示自读课文，了解故事的经过，提出自己的疑问
二、交流汇报阅读收获
1、汇报朗读。请学生分部分朗读课文，通过师生评价，把课文读好。
因为是民间故事，应用讲故事的口气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如读“公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥”“文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句，要读出公主做这些事的轻而易举。
2、交流疑问。
学生可能提出这样的疑问：
a、为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”?
可以从几方面引导思考：
鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方。
鲜花配公主，更显其高雅、美丽。
b.公主怎能背动乃巴山呢?
可在学生交流的基础上这样引导：
为什么人们要这样说呢?在他们心目中，文成公主是怎样的人?文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗?引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。
三、练习简要讲述这个故事
1、导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲?
2、自己练习讲述。
3、指名讲述，进行评价。评价中指导学生理清文章思路：答应求婚--进藏途中-一贡献。
四、练习简要讲述这个故事
1、导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲?
2、自己练习讲述。
3、指名讲述，进行评价。评价中指导学生理清文章思路：答应求婚--进藏途中-一贡献。
《文成公主进藏》教案 篇6
教材简说：
《文成公主进藏》是一篇民间传说故事，内容丰富，篇幅较长，主要讲了西藏松赞干布向唐朝求婚，唐朝皇帝考验使臣，允婚后文成公主进藏途中经历的众多坎坷，最后终于到达西藏，为西藏做出巨大贡献。
教学案例及分析：
一、阅读“预习提示”，明确问题及阅读要求。
二、依据课题展开谈话，了解故事背景。
三、初读课文，扫清字词障碍，初步了解故事内容。
四、重点导读，详略分明。
1、考验使者。
师：唐太宗时期，可谓大唐盛世，国泰民安，百姓富裕。作为皇上的女儿，文成公主本来可以在宫廷中过着锦衣玉食的生活，可她为什么要去西藏呢？
生：因为松赞干布听说文成公主漂亮又聪明，就派大臣到唐朝去求婚。（第一自然段）
生：因为她想为少数民族人民造福。（已有后文的回答了。）
师——引导学生朗读第一自然段，了解西藏的地理位置，并简要介绍青藏高原的气候。
（有效阅读了课文第一自然段，这既是故事的开头，又是文章背景的一个介绍，了解青藏高原的气候资料，为文成公主进藏途中遭遇困难以及理解文成公主的坚强和伟大埋下伏笔。）
师：可是，唐朝皇帝却不好说话，再说，谁舍得让自己的女儿去那么远的地方呢？他给使臣出了一些难题——
生：他让使臣把混在一起的一百匹母马和一百匹小马分开。
生：还让他在500个姑娘中认出一个真公主。
师：这些难题难在什么地方？
生：结合自己的理解谈，从而体会到使臣的聪明。
师：其实，让真公主戴真花，也是别有用意的，鲜花不仅会吸引蜜蜂，也显示了公主的高雅，同时真花假花也寓意真公主假公主。
（在引导学生读懂课文的基础上，适当向课外拓展，加强文本与生活的联系，增加学生理解的兴趣。）
2、进藏途中。
师导：唐朝皇帝见这些问题难不倒使臣，心里很高兴：使臣都这么聪明，他们的首领就更能干了，同意了他们的求婚。可是，文成公主进藏途中，并不是一帆风顺的。请同学们略读课文6-13自然段，了解文成公主进藏途中的艰辛。
生：汇报文成公主进藏途中的四次磨难：河流挡住去路，搭起内地桥；遇上沼泽地，撒羊毛走过去；恶乌鸦谎报，修石头房子纪念松赞干布；背走乃巴山。
师：如果是别人遇上这些困难，可能会怎么处理？
生：有河流的话，她可以让下人搭桥，一个公主怎么可以亲自搭桥呢？
生2：沼泽地可是很危险的，人走在上面摇摇晃晃的，踩不稳，有些地方还会把人“吸”进去，如果别人去拉的话，还会把人扯成两半。
生3：不过我看了资料，遇上沼泽地，人要赶紧平躺下来，可以避免越陷越深。
生4：文成公主又不是要救自己，她要让身边的人都过去呀，撒羊毛真神奇。
师：还有那恶乌鸦的谎报。少数民族地区在古时候向来被成为蛮荒之地，工作都没有人乐意去。文成公主听到谎报，为什么不掉头回家呢？
生：是啊，文成公主真是个重感情的人，还没见过松赞干布，就纪念他，还那么难过，没有心思梳妆。
生2：她忘不了自己的使命——还要帮助西藏的百姓呢!
师：文成公主经历了许多许多困难，这4个故事只是一部分罢了。读读课文第13自然段，你能读出些什么？
生：我从“一条条”、“一座座”、“一程又一程”这几个词语读出了文成公主走了很远的路，也遇到了许多困难。
生2：我还从“终于”这个词也体会到了。
师：是的。去西藏的路由于气候和自然原因，自古以来被人们称作“天路”。不过21世纪初，我们中国改写了这个历史——
生：修建了青藏铁路。
师：是的。这条世界上海拔最高的铁路，可费了工人们不少的心血，有的工人，还牺牲在铁路线上。它的成功，使我们祖国的骄傲。
生：“不经历风雨，怎能见彩虹”，我从后一句读到，因为经历了许多磨难，也算是考验了文成公主的真心，松赞干布也更喜欢文成公主了，所以，“隆重”地迎接她，和她结成了夫妻。
师：那就让我们突出这些能体现文成公主经历坎坷的重点词句，有感情地齐读第13自然段。（这部分内容是故事的主要故事情节，但脉络清晰，引导学生重点读懂情节，做到了长文短读。）
3、解读文成公主进藏的历史贡献。
师：孩子们，平时我们见到的结婚的姑娘也会带上嫁妆，她们的嫁妆一般是些什么东西？
生：家具，电器，首饰，衣服……
师：课文成公主带的，却是——
生：读课文第5自然段。
师：这些东西可以用来做什么？
生：青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等种子可以去西藏耕种，让西藏的人们吃上更多的食物。
生2：耕种技术，可以教本地人自己学习种。
生3：匠、木匠、铁匠，也可以把这些技术传授给西藏人民。
生4：人民学习更多的技术，变得更加文明。
师：的确如此，文成公主进藏，教老百姓学会了耕种和其它技艺，也让西藏和内地的关系更为密切。
（结合所见所闻谈不同，重点分析突出了人文教育的特点——了解文成公主进藏的历史贡献。）
五、总结拓展。
引导学生读最后一然段，并交流了解的文成公主进藏的贡献等资料。
《文成公主进藏》教学点评 章建军
本课属于一篇神话传说，课文篇幅较长，李老师能理清文章脉络，让学生找出文成公主进藏的几件事，重点指出一路进藏的艰辛。因此，在教学的设计上李老师将重点放在了读文上，在读中体会中原和藏族人民之间的深厚情感，体会文成公主在藏汉文化中所做出的卓绝的贡献。
李老师一个最大的特点就是“在课堂上充分体现了学生的主体地位，使学生真正成为了阅读教学课堂的主人。每一个学生都蕴藏着想学习的可能性，每一个学生都拥有学习和发展的权利。当学生们进行研究性阅读时，学习活动愈是自主，那么研读的过程就愈是反映学生的个性，就愈能发展学生的个性。因此，李老师把学习的自由还给学生，把学习的权利还给学生，把学习的空间还给学生，把学习的欢乐还给学生，让学生有充分的条件去自主探索，去读书研究，真正实现自我发现和发展。而教师的指导则主要在于营造一种有利于学生进行研究性阅读的环境和氛围，使课堂上产生融洽的师生情感，尽量让学生独立观察，尽量让学生独立思考，尽量让学生多读多说，尽量让学生总结归纳，尽量让学生多练多做。变课堂为一个充满创造与发现的乐园，李老师还让学生发挥想象，例如：当文成公主路过沼泽地，沼泽地变成了草地，老百姓会怎么说？随从人员会怎么说？从而充分发挥想象力，使学生个性发展获得最佳效果。本课教学从初读感知到选择性检查，再到研读专题、交流汇报、推理想象无不充分发挥学生的自主性。
《文成公主进藏》教案 篇7
【教材简析】
《文成公主进藏》是一篇略读课文。有关文成公主的民间故事很多，课文所选的这个民间故事以历史真实为依托，却又与历史有所出入(文成公主入藏发生于盛唐太宗李世民时期。当时，大唐周边许多小国甘愿俯首称臣。在青藏高原的吐蕃国国王松赞干布，非常愿意与唐朝交往，以求婚方式以求永好。这次联姻与历汉宣帝时昭君出塞一样，是对双方都有好处的事，同是两桩比较美满的婚姻，不含有屈辱的和亲关系，因而也就越发体现事情的美好)，反映了百姓对文成公主的崇拜和爱戴。
故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功;接着重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等;最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。文章语言生动，叙述张弛有度，扣人心弦，极富传奇色彩和浪漫主义风格。
【学习目标】
1.认识7个生字。读读记记“唐朝、x藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。
2.有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3.抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
【教学重点】
引导学生独立阅读课文，了解故事内容，简要讲述故事，激发学生阅读民间故事的兴趣。
【教学难点】
让学生从生动的民间故事中，了解百姓传诵的文成公主为民族团结和x藏繁荣昌盛做出的贡献
【课前准备】
布置搜集关于文成公主的资料;多媒体课件或文成公主进藏图。
【教学时间】1课时
【教学过程】
一、故事导入，激发兴趣
1.师：在唐朝，为了边塞安定和平，不再连年征战;朝廷采用和亲的政策。先后就有19位公主为和亲嫁给吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子”。这些公主当中，最闻名于后世的当属嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年，她为汉藏两族人民的友好和藏族经济文化发展做出了贡献。直到现在，在x藏的大昭寺和布达拉宫，还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。
2.文成公主的故事，在民间流传得很广泛。在老白姓的口口相传中，这个真实的故事增加了许多神秘的色彩。那么，在老百姓的眼里，文成公主是个怎样的人呢?今天，我们一起学习30课《文成公主进藏》
3.板书课题，齐读。
二、自读课文，初步感知
⒈自读课文，出示要求：
①熟读课文，了解课文的主要内容。
②认读生字生词。
③边读边思考，把对文成公主的印象批注在有关句子和段落旁。
⒉检查自学情况
⑴字词
⑵概括课文主要内容?(故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功;接着重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等;最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。文章语言生动，叙述张弛有度，扣人心弦，极富传奇色彩和浪漫主义风格。简言之，讲文成公主进藏的故事)
⑶理清层次
师：课文的题目是《文成公主进藏》，谁能说说哪些部分具体写文成公主进藏?(从第5自然段到13自然段，写文成公主进藏。)
再理清课文的叙述顺序：允婚—进藏—给x藏带去了先进的生产技艺;
或：答应求婚──进藏途中──做出贡献
第一段(1-4)：讲述文成公主进藏的原因。
第二段(5-13)：重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事。(搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等)
第三段(14)：点明文成公主进藏的不朽功绩。
三、朗读课文，交流自悟
1.简要讲述“文成公主入吐蕃的”历史事件。
2.朗读自悟第二部分
⑴速浏览课文第二部分，你能简要说说文成公主进藏中发生了几件事吗?
(四件事。一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥;在沼泽地上撒了一把羊毛，就走过去了;遇见恶乌鸦，以为松赞干布死了，修了一座石头房子纪念他;把乃巴山背走;遇见神鸟天鹅这件事。)
⑵如果把这部分的内容简要地讲述，你想怎样讲呢?
(生：文成公主和她的随从们，跨过一条条河，翻过一座座山，走了一程又一程，终于来到x藏，和松赞干布结成了夫妻。
生：我想这样说：文成公主向x藏出发，一路上，她搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移走乃巴山，终于来到x藏，和松赞干布结成了夫妻。)
师：说得好!一个运用故事中的话来总结，一个概括几件小事来总结，都是好方法。
⑶句子解析
半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥。
(这是极富有神奇色彩的描述。事实上，有河水那么宽的树干吗?一段树干搭在河上怎能走马行车?课文中这类带有传奇色彩的描写还很多，比如，沼泽地上撒羊毛，因公主无心梳妆树木也有的稀、有的密，移走乃巴山等，教学时，要引导学生注意这样的句子，读出故事的神奇与美好。)
⑷读文质疑。
如：公主怎能背动乃巴山呢?
(可在学生交流的基础上这样引导：为什么人们要这样说呢?在他们心目中文成公主是怎样的人?文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗?引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。)
3.朗读自悟第一部分
⑴文成公主进藏前几段，主要写了什么呢?你能不能用一两句话说一说?
⑵句子解析。
他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其她姑娘戴的都是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。
(吐蕃使臣为什么从佩戴花的不同就断定戴鲜花的是文成公主呢?可能有这样几个原因：这个姑娘戴鲜花，正是与其他姑娘的区别所在，因为从蜜蜂追花的情景来分析，只有一人戴着鲜花，文成公主也只有一个;从“鲜花”中，他看到的是尊贵和高雅，戴鲜花对公主来说，是理所当然的，也是当之无愧的;另外，恐怕“鲜花”和“绢花”一真一假，也暗示了真假公主之意吧。从中看出使者的敏锐观察能力和超人的智慧。)
⑶读文质疑。
如：为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”?
(可以从几方面引导思考：鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主;公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方;鲜花配公主，更显其高雅、美丽。)
⒋朗读自悟第三部分
⑴师：我们来看课文最后一段，能用一句话说说它的意思吗?
这件事仅仅是对x藏有好处吗?再读读第一句话。
(文成公主为x藏和内地的关系及x藏的发展做出了贡献。)
⑵齐读
四、总结全文
1.围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受，可以从以下几个方面交流：
①漂亮又聪明出了名的公主。(第一自然段能体会得到)
②皇帝疼爱的女儿。(第二至四自然段可以体会得到)
③具有神奇的力量和本领，什么也难不倒她。(第五至十三自然段可以体会到)
④非常重感情。(第十、十一自然段可以体会到)
⑤给x藏带来了许多好处。(最后一个自然段可以体会到)
2.中心：《文成公主进藏》这篇民间故事，表现了文成公主为民族团结和x藏繁荣昌盛做出的贡献。
3.师：文章语言生动，叙述张弛有度，扣人心弦，极富传奇色彩和浪漫主义风格。
文成公主入吐蕃的历史意义?(唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布，汉藏联姻促进了民族团结，给国家带来了安定，给百姓带来了幸福安宁。特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化)
五、作业布置
1.搜集有关文成公主的其他民间故事
2.课下自读《一幅壮锦》《猎人海利布》等民间故事。
六、板书设计
30文成公主进藏
答应求婚──进藏途中──做出贡献
民族团结
《文成公主进藏》教案 篇8
学习目标：
1、通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，初步了解民间故事的特点。
2、根据信息进行扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养学生整理、运用信息的能力。
3、在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。
教学重点：1、了解文成公主进藏的艰辛，复述文成公主进藏途中发生的故事。
2、通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。
教学难点：了解文成公主进藏的艰辛, 感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。
课前准备：1、学生课前预习，搜集相关资料。
2、制作多媒体课件和文成公主进藏图
教学流程：
一、创设情境，走近历史。
1、图片欣赏，了解西藏风情。
2、在这片神奇美丽的土地上，曾发生过这样一个美丽的故事：
“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书.吐蕃传》
1）看了古文，你知道了什么？
2）课件揭题——《文成公主进藏》
二、初读故事，感受故事的神奇。
1、检查预习情况：
预设一：出示词语并交流
吐蕃 大臣 求婚 绢花 青稞 沼泽地 豌豆 可恶 吉祥如意 首领
松赞干布 使臣 拉萨 达尤龙真 路纳 乃巴山 公主
读词。哪些词让你联想到西藏？
预设二、课文第5～13自然段写了公主进藏的经过。
顺势理出课文思路：求婚—— 进藏——贡献
预设三、进藏途中，文成公主又遇到了哪些事？
指名板书（搭桥过桥 过沼泽 遇到恶乌鸦 遇见神鸟 背走乃巴山 ）
1、知道什么叫民间传说吗？（语言浅显、通俗，是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。）
藏族的孩子子们就是听着这样的故事长大，今天，让我们也来说一说这些故事吧。
3、复述故事。
1）、同桌合作简单讲故事。（每人讲一件）
2）、指名学生讲故事。（教师适时评价）
4、交流：同学们，听了文成公主进藏的故事，你们觉得她是个怎么样的人？
预设一、能干：文成公主能用树枝搭桥 夸夸她！
聪明：撒羊毛过沼泽 夸夸她！
力量大：背走乃巴山，她可真（神啊。）就像神话故事中的谁一样？夸夸她！
板：神
三、创编故事，体会进藏的艰辛。
（一）、在藏族百姓的心目中，文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道，她不是神，而只是一个有血有肉，有思想有情感的人”。那么作为一个人，真实的进藏情形又是怎样的不容易呢？让我们来听一位历史学家来说说吧。
1.看她进藏的线路图和地图，谈谈感受。（艰难，路途遥远，困难重重）
2.出示倒数第2自然段：“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”说说从哪里看出艰难？
3.指导朗读：走着走着，他们会遇到什么情况？（天气恶劣）
走着走着，他们还会遇到什么情况？（豺狼虎豹）
走着走着，公主会想起什么？（家乡，父母，蒙古的人民，松赞干不……）
1、听录音：公元641年，文成公主忍痛辞别了家乡亲人，带着一批能工巧匠，马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍，行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里，其中有100多公里是高寒无人区，一路上气候恶劣，道路艰险，高原上空气稀薄，还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦，长途跋涉两年多，终于来到了吐蕃首府——拉萨。
2、同学们，想想文成公主在进藏的过程中还遇到了哪些困难？写一写。
文成公主进藏多么艰辛啊！
2、学生扩段。交流。
3、回读课文“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”
三、再读故事，体会文成公主作出的贡献。
一）读懂文成公主对西藏的贡献。
1、文成公主给西藏人民带去什么？
3、 4、小结后，齐读课文最后一段。
文成公主进藏
板： 神——人——神
《文成公主进藏》教案 篇9
一、创设情境，走近历史
1.图片欣赏，了解西藏风情。(定格布达拉宫画面，引出古文)
大家熟悉这首歌吗，听到这首歌会让你联想到什么?(生说。)
青藏高原上独特的风光吸引着每一个人。(放图片。)
(定格布达拉宫)1300多年前，一位深明大义的女子——文成公主，为了藏汉两族人民的团结，不畏艰辛，长途跋涉了两年多，来到了这块神奇的土地上，在这里生活了一辈子，给西藏人民做了许许多多的好事。
2.古文欣赏，了解历史。
史书上是这样记载的：
课件出示：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书。吐蕃传》
从这段古文中，你能读出哪些信息?
史书真实、简洁地记录了这段历史。那么在藏族百姓心中，文成公主又是如何进藏的呢?我们来学习一个民间故事。
3.揭题并板书：文成公主进藏
二、初读故事，感受故事的神奇
1.知道什么叫民间传说吗?(语言浅显、通俗，是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。)
2.检查预习情况：通过预习，你们学到了什么?
预设一、词语积累
吐蕃 拉萨 路纳 乃巴山 达尤龙真
使臣 求婚 绢花 青稞 沼泽地
豌豆 首领 松赞干布 吉祥如意
读词。哪些词让你联想到西藏?
预设二、课文第5～13自然段写了公主进藏的经过。
顺势理出课文思路：求婚—— 进藏——贡献
预设三、进藏途中，文成公主又遇到了哪些事?
指名板书(搭桥过桥 过沼泽 遇到恶乌鸦 遇见神鸟 背走乃巴山 )
小结过渡：藏族的孩子们就是听着这样的故事长大，等他们长大后又讲给他们的孩子听，就这样，这故事在藏族百姓口中传了一代又一代，距今已有1000多年了。今天，让我们也来说一说这些故事吧。
3.复述故事
1)同桌合作简单讲故事。(每人讲一件)
2)指名学生讲故事。(教师适时评价)
4。交流：同学们，听了文成公主进藏的故事，你们觉得她进藏容易吗?
预设一、容易：文成公主能用树枝搭桥、撒羊毛过沼泽、背走乃巴山，她可真(神啊。)就像神话故事中的谁一样? 板：神
预设二、不容易：你从文中哪句话体会到的?
出示倒数第2自然段：“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”
二、创编故事，体会进藏的艰辛
(一)在藏族百姓的心目中，文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道，她不是神，而只是一个有血有肉，有思想有情感的人”。那么作为一个人，真实的进藏情形又是怎样的不容易呢?(看路线图、介绍地名)
让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。
1。 出示文字：公元641年，文成公主忍痛辞别了家乡亲人，带着一批能工巧匠，马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍，行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里，其中有100多公里是高寒无人区，一路上气候恶劣，道路艰险，高原上空气稀薄，还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦，长途跋涉两年多，终于来到了吐蕃首府——拉萨。
2。同学们，你们听了刚才的故事，了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难?(生交流。)为了帮助大家想象，老师给大家提供几条信息。
(二)展开想象，根据提示扩段训练。
1.让我们尽情地发挥我们的想象，选择其中一条信息扩写成一段话好吗?
出示：文成公主进藏多么艰辛啊!
2.学生扩段。交流。
3.回读课文“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”
4. 小结：正如你们描绘的那样，文成公主就这样顶着高原恶劣的气候;忍着背井离乡的痛苦;怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿，在这条崎岖的唐番古道上跋涉了两年多，在艰辛跋涉的过程中，留下了这个大唐女儿多少思乡的泪啊。这就是真实的文成公主，一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主，她，是一个“人”。板：人。
三、再读故事，体会文成公主作出的贡献
一)读懂文成公主对西藏的贡献
既然文成公主是个人，为什么在老百姓口中却成了神了呢?
1.课文最后一段。“往来更密切了”有多密切?(师补充：在文成公主和亲后200多年间，藏汉两族人民没有发生战争，为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。)
“其他技术”还有哪些技术?(师补充：她在雪域高原传播汉族文明，使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术，在藏族人民心中，她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨，被称为“绿度母”。所以，在人民的心中，她可不是个普通的人，而是个神。(板：神)
二)读懂人民对公主的情感
1.你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗?请同学们快速浏览课文找找。
(“内地桥”、“牛羊肥壮”、树木稀疏、公主脚印)
师解说：藏族人民把身边的一切都与公主联系起来，还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等，人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花，开遍了整个雪域高原。(配以图片、青藏高原音乐)。
小结：人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字，一代代流传下来，这也是民间故事的特点。
2.播放录像，升华情感。
文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。
再读：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书。吐蕃传》
四、板书设计： 文成公主进藏
五、作业
利用课余时间读一读《同步阅读》中的《一幅壮锦》和《猎人海力布》两个民间故事，也可以广泛阅读其他资料上的民间故事，然后在班级读书会上进行交流。
六、教学反思
在本节课的教学中我设置了一个探讨合作学习的情境，让学生围绕着“我眼中的文成公主”对课文内容进行个性化的解读。由于《文成公主进藏》是一篇略读课文，让学生在阅读中激活思维，了解本文作为一篇又传奇色彩的故事具有的夸张地写作手法是本节课的授课重点。让学生能多角度地挖掘人物的性格特征是培养学生发散能力的一种方法。学生们在课堂上的表现还是很积极的。但个别学生纠缠于现实和书本的情景中，没有真正投入到文本中发出了“为什么不飞鸽传书以确定松赞干布又没有死?”这样脱离古代情境的问题说明教师在设置情境时还应首先介绍当时的社会历史背景，带领学生走进唐代。这样学生真正投入到情境中，课程的效果可能会更好。
《文成公主进藏》教案 篇10
以下是关于文成公主进藏的说课稿范文，欢迎阅读!
学习目标：
1.通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，初步了解民间故事的特点。
2.通过根据信息扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养整理、运用信息的语文能力。
3.在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。
教学重点：1.抓住文章的主要内容，复述文成公主进藏途中发生的故事。
2.通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。
教学难点：了解文成公主进藏的艰辛, 感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。
课前准备：1.学生课前预习，搜集相关资料。
2.制作多媒体课件和文成公主进藏图
教学流程：
一、创设情境，走近历史。
1.图片欣赏，了解西藏风情。(定格布达拉宫画面，引出古文)
大家熟悉这首歌吗，听到这首歌会让你联想到什么?(生说。)
青藏高原上独特的风光吸引着每一个人。(放图片。)
(定格布达拉宫)1300多年前，一位深明大义的女子——文成公主，为了藏汉两族人民的团结，不畏艰辛，长途跋涉了两年多，来到了这块神奇的土地上，在这里生活了一辈子，给西藏人民做了许许多多的好事。
2.古文欣赏，了解历史。
史书上是这样记载的：
课件出示：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书.吐蕃传》
从这段古文中，你能读出哪些信息?
史书真实、简洁地记录了这段历史。那么在藏族百姓心中，文成公主又是如何进藏的呢?我们来学习一个民间故事。
3.揭题并板书：文成公主进藏
二、初读故事，感受故事的神奇。
1.知道什么叫民间传说吗?(语言浅显、通俗，是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。)
2、检查预习情况：通过预习，你们学到了什么?
预设一、词语积累
吐蕃 拉萨 路纳 乃巴山 达尤龙真
使臣 求婚 绢花 青稞 沼泽地
豌豆 首领 松赞干布 吉祥如意
读词。哪些词让你联想到西藏?
预设二、课文第5～13自然段写了公主进藏的经过。
顺势理出课文思路：求婚—— 进藏——贡献
预设三、进藏途中，文成公主又遇到了哪些事?
指名板书(搭桥过桥 过沼泽 遇到恶乌鸦 遇见神鸟 背走乃巴山 )
小结过渡：藏族的孩子们就是听着这样的故事长大，等他们长大后又讲给他们的孩子听，就这样，这故事在藏族百姓口中传了一代又一代，距今已有1000多年了。今天，让我们也来说一说这些故事吧。
3.复述故事。
1)同桌合作简单讲故事。(每人讲一件)
2)指名学生讲故事。(教师适时评价)
4.交流：同学们，听了文成公主进藏的故事，你们觉得她进藏容易吗?
预设一、容易：文成公主能用树枝搭桥、撒羊毛过沼泽、背走乃巴山，她可真(神啊。)就像神话故事中的谁一样?板：神
预设二、不容易：你从文中哪句话体会到的?
出示倒数第2自然段：“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”
三、创编故事，体会进藏的艰辛。
(一)在藏族百姓的心目中，文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道，她不是神，而只是一个有血有肉，有思想有情感的人”。那么作为一个人，真实的进藏情形又是怎样的不容易呢?(看路线图、介绍地名)
让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。
1.出示文字：公元641年，文成公主忍痛辞别了家乡亲人，带着一批能工巧匠，马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍，行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里，其中有100多公里是高寒无人区，一路上气候恶劣，道路艰险，高原上空气稀薄，还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦，长途跋涉两年多，终于来到了吐蕃首府——拉萨。
2.同学们，你们听了刚才的故事，了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难?(生交流。)为了帮助大家想象，老师给大家提供几条信息。
(二)展开想象，根据提示扩段训练。
1.让我们尽情地发挥我们的想象，选择其中一条信息扩写成一段话好吗?
出示：文成公主进藏多么艰辛啊!
2.学生扩段。交流。
3.回读课文“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”
4.小结：正如你们描绘的那样，文成公主就这样顶着高原恶劣的气候;忍着背井离乡的痛苦;怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿，在这条崎岖的唐番古道上跋涉了两年多，在艰辛跋涉的过程中，留下了这个大唐女儿多少思乡的泪啊。这就是真实的文成公主，一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主，她，是一个“人”。板：人
三、再读故事，体会文成公主作出的贡献。
一)读懂文成公主对西藏的贡献。
既然文成公主是个人，为什么在老百姓口中却成了神了呢?
1.课文最后一段。“往来更密切了”有多密切?(师补充：在文成公主和亲后200多年间，藏汉两族人民没有发生战争，为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。)
“其他技术”还有哪些技术?(师补充：她在雪域高原传播汉族文明，使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术，在藏族人民心中，她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨，被称为“绿度母”。所以，在人民的心中，她可不是个普通的人，而是个神。(板：神)
二)读懂人民对公主的情感。
1.你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗?请同学们快速浏览课文找找。
(“内地桥”、“牛羊肥壮”、树木稀疏、公主脚印)
师解说：藏族人民把身边的一切都与公主联系起来，还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等，人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花，开遍了整个雪域高原。(配以图片、青藏高原音乐)。
小结：人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字，一代代流传下来，这也是民间故事的特点。
2.播放录像，升华情感。
文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。
再读：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书.吐蕃传》
板书设计： 文成公主进藏
神——人——神
《文成公主进藏》说课稿
各位老师：
大家好!
这次团体赛，我们学校上的是《文成公主进藏》。首先选课也是好事多磨，因为选择范围太广，竟让大家没了意见，结果我们就去征求学校特级教师工作室的盛新凤老师，她刚在我们学校上了一堂《青海高原一株柳》，那份高原情结打动着每个人，她建议我们不妨上上《文成公主进藏》，这是她一直想上而未上成的课。于是，我们也藉着这份情缘开始了对《文成公主进藏》的磨课。
《文成公主进藏》是一个民间故事，主要介绍了唐朝时期，吐蕃首领松赞干布向唐朝皇帝求婚，文成公主经历千难万险到达西藏和松赞干布结成夫妻，加强了藏族和内地的交流。文章重点描写了文成公主进藏的过程，赞扬了文成公主为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献。
《文成公主进藏》是人教版小学语文四年级下册第八组课文中的一篇课文，本组教材是以“故事长廊”为主题进行编排的，单元训练的重点是读懂故事内容，体会故事讲述的道理，并激发学生讲故事的欲望。这是一篇略读课文，是一个民间故事。民间故事有它自身的文体特点：语言直白，通俗易懂，情节虚构。课文所选的这个民间故事以真实历史为依托，以“求婚—进藏—贡献”的顺序，以进藏的过程为重点。有意思的是，在文中，“求婚”安排的是史料，而进藏的过程赋予了神奇的色彩。如何读懂作者寄寓文成公主身上的神性?首先要读懂老百姓对她的情，民间故事是流传在民间的，所以，在这个故事中，有很多信息值得我们去关注，老百姓把身边的一切都跟文成公主联系了起来，达尤龙真的树木北稀南密，路纳这个地方牛羊长得肥壮，还有乃巴山的脚印——这些无不折射出藏族人民对公主的情。公主为何会充满神性?这归功于在四十多年间，对西藏做出的贡献，这是她作为一个普通人所做出的贡献。这恰恰是文本的空白处留给读者遐想的空间。所以整堂课我们以“神性”——“人性”——“神性”的探究过程展开。
根据对教材的反复琢磨，我们制定了以下教学目标：
1、通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，激发对文成公主的崇敬之情，初步了解民间故事。
2、通过根据信息扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养整理、运用信息的语文能力。
3、在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。
教学重点：1、抓住文章的主要内容，复述文成公主进藏途中发生的故事。
2、通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。
教学难点：了解文成公主进藏的艰辛，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。
说教学过程：
在课堂教学过程中，我们预设了以下四个教学板块：
一、 古文导入，了解历史。
一、 读讲故事，初悟神性。
二、 创编故事，回归人性。
三、 再读故事，升华神性。
下面说说具体的教学流程：
第一个环节：创设情境，走近历史。
通过一组富有西藏风情的图片欣赏，帮助学生拉进与西藏的距离。从世界海拔最高的宫殿——布达拉宫作为背景，出示古文“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一夸后世。”这里出示古文，只要学生能猜到这座世界上海拔最高的宫殿为文成公主所建即可，让学生了解史书中的真实信息，初步渗透史实与民间故事在文体上的不同点。
第二个环节：初读故事，感受文成公主的“神”。
这是一篇略读课文，四上的学生已经具备了一些预习能力，因此我们在课前安排了学生预习，在检查学生预习的过程中，安排三个环节：第一：检查生字词的读音，通过用设计“哪些词让你联想到西藏?”和“哪些词让你联想到古代”这两个问题，把词语教学和检查自学课文内容相结合。第二：运用课题“文成公主进藏”， 理清课文思路，直奔重点。课文分三部分：求婚—进藏—贡献。尽管历史上有五难或六难婚使之说，我们虽觉不舍，但还是把重点放在了主要内容——“进藏”上面。第三：梳理进藏过程中的事件，运用几个词来概括一段话，同时安排学生板书，让学生更积极地参与到课堂学习。
在学生熟悉课文内容的基础上，我们安排了简要复述故事，这也是本单元训练的重点。通过组内说一说，个别说的形式训练学生的口语表达能力。教师从学生的声音、表情、语言是否流畅等角度，在评价中指导，让学生在言语实践中增强转换语言的本领。学生在讲“找树干搭桥”“撒羊毛过沼泽”“背乃巴山”时，轻轻点拨三个字“找、撒、背”，一来把握复述故事的基调——“神奇”，二来引出：你认为文成公主进藏是“容易”还是“不容易”的思维碰撞，进藏容易是因为在老百姓的心目中，文成公主是个无所不能的神，而一个不容易则留给孩子更多的思考空间。
第三个环节是教学的难点，也是我们所做的一个尝试。填补文本的空白，让学生在看一看、听一听，动手写一写的过程中，让文成公主回归人性。课文中所描述的是文成公主传说中的进藏过程，其实文成公主真实的进藏过程是充满艰辛的，这个环节的设计，我们制造了这样一个悬念后，我们预设了四个小环节：1、回归文本，从课文重点句、重点词(跨过、翻过、终于等词)体会艰辛。
2、出示进藏路线图，让学生从蜿蜒曲折的行进路线中感受唐蕃古道的崎岖不平，快速出示经过的地名，再次感受进藏的艰辛。
3、看了这些，你有什么想说的?让学生想象路途中遇到的困难，感受道路的艰辛。
3、出示历史学家提供的一段文字信息，再加上课前我们布置学生搜集相关信息，培养学生整理信息的能力。
以上三个环节主要是为学生的想象写话做铺垫。
4、展开想象，把遇到的困难写具体，让学生在让学生在语言实践中运用语言，感受文成公主进藏的艰辛。
第四个环节主要是对文本的升华，对文本作适度的拓展，体会老百姓对文成公主深深的情。首先，引导学生回归文本，从民间故事的字里行间找到已浸润到百姓生活中的，实实在在存在的事物，如“乃巴山的脚印”“内地桥”等，再一次感受民间故事的特点。其二，补充相应图片资料，如“公主柳、公主柳、公主塑像”等进一步感受藏族百姓对文成公主的深厚感情。
文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。本节课的设计就围绕着进藏展开，一条线索是想象中文成公主进藏的情景，一条是真实的进藏情景，想象与真实两者交融，给学生留下一个既神奇又真实的人物印象。
《文成公主进藏》教案 篇11
一、读下面的文段，给加点字注音。
唐朝（ ）的时候，吐蕃（ ）的首领松赞干布派大臣（ ）到唐朝去求婚。使臣凭借智慧，求婚成功。 文成公主从京城带上青稞、豌（ ）豆、油菜、小麦、荞麦等种（ ）子和各种（ ）耕种技术进藏了。他们跨过大河，走过沼（ 泽，翻过高山，终于来到西藏，文成公主和松赞干布结（ ）成了夫妻。
二、我会填。
一条条（ ） 一座座（ ）一程程（ ）
一片片（ ） 一匹匹（ ）一段段（ ）
三、文成公主进藏经过 、 、等几个地方。
四、请你填一填动词，并背背这几句诗。
（ ）过一道道河，（ ）出一扇扇石碾，（ ）过一条条江
（ ）出一叠叠纸张（ ）一座座山， （ ）出一瓶瓶美酒，
（ ）过一个个岗，（ ）出一件件衣裳
五、你能补着写一写吗？
1、在路纳的地方遇到了一条河，文成公主。后来，老百姓就把公主亲手搭的这座桥叫做。
2、过沼泽地时，文成公主 ，所以，路纳的牛羊 。
3、听到松赞干布死了的消息，文成公主 ，她没有心思梳妆，右边的头发散了也不理会，因此， 。
4、乃巴山挡住了去路，文成公主就 。直到现在，乃巴山下还有文成公主的脚印。
六、用加点字仿写句子。
1、唐朝皇帝想：一个使臣都这么聪明能干，不用说，他们的首领就更聪明能干了。
① 这个城市，连一条小路都这么干净，不用说，
② 都这么 ，不用说，
2、文成公主想：即使松赞干布真的去世了，我也要去看看！
即使 ，也 。
七、修改下面病句。
1、王宇与李晶进了教室，老师对他说“去办公室，把粉笔拿来”。
2、桂林的漓江、北京的故宫是名胜古迹。
3、南京和北京是我国的七大古都。
4、大家完成了并记录下今天的作业。
八、阅读训练营。
文成公主出发去吐蕃了。她从京城带上青稞□豌豆□油菜□小麦□荞麦等种子和各种耕种技术□还有许多铁匠□木匠□石匠□也跟着文成公主一起进藏了□
半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找来一段树干横在上面，搭了一座桥。后来，老百姓就把公主亲手搭的这座桥叫做“内地桥”。文成公主过河以后，一只小鸟飞来，说：“公主，公主，这儿是片沼泽地，不好走。”文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了。大家说，因为文成公主撒了这把羊毛，所以路纳这个地方的牛羊一直都长得又肥又壮。
1、请在文中的方框中填上正确的标点符号。
2、在括号里填上恰当的词语。
3、3、用“/”把第二段分成两层，并写出每一层意。
4、4、从这两段文字的描写，可以看出文成公主是一个 的人，也表现了藏族人民对文成公主的 和 之情。
5、为什么从文成公主进藏起，西藏才有了更大的发展？
九、阅读拓展。
文成公主在吐蕃生活了近40年。在近40年中，她缓和了吐蕃与唐朝的紧张关系，加快了双方友好交往的步伐；密切了双方的经济、文化联系；促进了唐与吐蕃在风俗习惯等方面的交流。文成公主对吐蕃的贡献，至今还受到藏族人民的敬佩。他们是这样赞颂她的：
“远从汉族地区，来了王后公主。把三千八白种粮食，带到咱们藏土。藏地从此开始，种上了各种粮谷。
远从汉族地区，来了王后公主。把五千五百名工匠，带到咱们藏土。给西藏地区工艺，打开了发展门户。
远从汉族地区，来了王后公主。带来了五千五百牲畜。给藏地洁白乳酪，打下了丰产基础。”
1、 诗中写到文成公主都为西藏带去了什么？
2、 从这首诗中你能看出西藏人民对文成公主的爱戴吗？
《文成公主进藏》教案 篇12
模仿名师与否的纠结
拿到赛题前不久刚听过盛老师所执教的这节课。整节课以教给学生学会“收集信息”“整理信息”“运用信息”为主线，从听、说、读、写四个方面来训练学生的语文素养。跟她以往的课一样，板块清晰，框架大气，已经深深地烙上盛老师的标记。好吧，我虽只是一介普通教师，可也应该有自己的特色，每个人的思维方式不一样，我的课怎么也要烙上“何氏”的标记吧。
有“我”与无“我”的纠结
“何氏”的课？适合403班学生的课？适合401班学生的课？适合602班学生的课？
在403班试教之后，甚是懊恼，整节课设计四个版块，竟然在下课铃响时只上了不到三个版块！究其原因，应该是403的孩子发言积极，多请了几个孩子复述故事造成的。再到401班试试，又在创编故事这一环节卡壳了。咬咬牙，到602班再试试。整节课，我钻在自己早已设计好的教学过程和环节中出不来，满脑子想的是，这里少叫几个同学发言，这里不能超时，这里要把学生的回答引到我设计好的环节里去……没有关注学生的兴趣点，没有留意到学生需要纠正的句式，没有跟学生思维的碰撞和理解的共鸣……课堂上，我只想到“我”。
三节相同的课，是烙上了“何氏”的烙印，不错，“表演者何氏”。蓦然想到，课堂的主体是学生，舞台上的主角应是孩子们。
如何“授人以渔”的纠结
李老师听了我在602班的试教课后指出：应该有学法的指导。怎么授？明确的？隐含的？想起自己听其他老师课的感受。换位思考，就算现在的我去听四年级的课，我也需要老师明确地告诉我应该用什么样的方法来完成学习。
就这样，在反复的纠结中，我为这节课搭起了“明确传授学习方法”的框架的楼房，让孩子们自己来设计装修，烙上了405班的烙印。
《文成公主进藏》教案 篇13
1、课文简说：
《文成公主进藏》是一篇略读课文。有关文成公主的民间故事很多，课文所选的这个民间故事以历史真实为依托，却又与历史有所出入(文成公主入藏发生于盛唐太宗李世民时期。当时，大唐周边许多小国甘愿俯首称臣。在青藏高原的吐蕃国国王松赞干布，非常愿意与唐朝交往，以求婚方式以求永好。这次联姻与历史上汉宣帝时昭君出塞一样，是对双方都有好处的事，同是两桩比较美满的婚姻，不含有屈辱的和亲关系，因而也就越发体现事情的美好)，反映了百姓对文成公主的崇拜和爱戴。故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。文章语言生动，叙述张弛有度，扣人心弦，极富传奇色彩和浪漫主义风格。选编这篇课文的意图，一是让学生从生动的民间故事中，了解百姓传诵的文成公主为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献；一是通过阅读本篇课文，练习抓住课文的主要内容，简要讲述故事，提高独立阅读的能力。教学本文的重点是引导学生独立阅读课文，了解故事内容，简要讲述故事，激发学生阅读民间故事的兴趣。
2、学情分析：
我们班有18名学生，大多数喜欢读故事，这篇课文，故事性强，语言浅显易懂，很适合学生自读。因此应放手让学生自己读。先读懂阅读提示，把握阅读要求；然后初读课文，读准字音，大体了解课文内容；再理清课文的叙述顺序：允婚──进藏──给西藏带去了先进的生产技艺；重点指导学生朗读进藏部分，清晰进藏的过程，读出故事的神奇。在学生熟读课文之后，组织学生交流读书的体会，进一步感受民间故事语言的魅力。安排充裕的时间让学生练习讲述故事，积累语言。
3、学习目标
1）认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。
2）有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3）抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
4、课前准备
布置搜集关于文成公主的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。
5、教学设计
1）导入课题，交流资料
关于文成公主，你都知道些什么？
导语：（播放文成公主进藏图──布达拉宫壁画中的图）文成公主知书达礼，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。
根据阅读提示自读课文，了解故事的经过，提出自己的疑问
交流汇报阅读收获
2)汇报朗读。请学生分部分朗读课文，通过师生评价，把课文读好。
因为是民间故事，应用讲故事的口气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如读“公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥”“文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句，要读出公主做这些事的轻而易举。
3)交流疑问。
学生可能提出这样的疑问：
a.为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”？
可以从几方面引导思考：
鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方。
鲜花配公主，更显其高雅、美丽。
b.公主怎能背动乃巴山呢？
可在学生交流的基础上这样引导：
为什么人们要这样说呢？在他们心目中，文成公主是怎样的人？文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗？引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。
4) 练习简要讲述这个故事
导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲？
自己练习讲述。
指名讲述，进行评价。评价中指导学生理清文章思路：答应求婚──进藏途中──贡献。要重点讲进藏途中发生的几件小事。
5) 作业
把《文成公主进藏》的故事讲给别人听。
6.教学反思：
这个故事动人，让我们再读课文，想一想，这些都是因为谁而动人呢？（文成公主）是的，因为她的什么而动人呢？（为了人类的和平，民族团结进步的自我牺牲精神）根据已有的资料，（课文和已收集的）再上网或查资料，写一篇以《中国伟大的外交家——文成公主》为题写一篇文章。通过引导点拨，回顾全文的“动人”，让学生领悟到所有的动人都是因为文成公主，因为她的为了人类的和平，民族团结进步的自我牺牲精神。从而让学生的情感得到真正的提升，实现认知的构建。本教学设计就力图体现这一教学理念，以读为根本，以“动人”为研读专题，开展研究性阅读，采用板块式设计，从整体感知形成专题、深入研读、推理想象到拓展延伸，从整体入手（初步整体感受）──部分（抓住重点、难点、特点研读）──整体（感受和领悟写法、学法的升华），体现阅读教学的基本规律、基本程序。另外，通过研究性阅读这一载体，努力实现学生学习方式的转变，发展学生个性，在培养学生自主、合作、探究的能力的同时，促使学生“收集资料——推理假设——对照验证”等科学方法论的初步形成。
《文成公主进藏》教案 篇14
说教材：《文成公主进藏》是人教版第八册第八单元的第二课。这组单元以故事为主题，有寓言故事，民间故事，神话故事。这篇课文属于民间故事。关于文成公主进藏的故事有很多版本，这个民间故事以历史为依托，却又与历史有出入。反映了百姓对公主的崇拜与爱戴。故事首先讲述了公主进藏的原因，接着介绍了进藏的经过，最后讲了进藏的功绩。文章语言生动，叙述张弛有度，扣人心弦，极富传奇色彩和浪漫主义风格。
这是一篇略读课文，基于文章的特点和我对教材的理解，把教学目标定为：
1、认识7个生字，有感情地朗读课文。
2、通过对比阅读，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇，感受故事的魅力。
3、抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
教学重点：了解故事内容，简要讲述故事，感受故事的传奇与美妙。
新课程总目标中指出：具有独立阅读的能力，能初步理解、鉴赏文学作品，受到限制新风尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。第二学段目标中指出：能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，与他人交流自己的阅读感受。
为了完成教学目标和突出这个重点，我准备从以下两个教学环节进行教学。
一、听读故事，感受魅力
1、老师讲述《昭君出塞》的历史故事。尽量做到讲得生动具体，让学生感到我喜欢这个故事，并且要让他们觉得我也要向老师一样讲故事。
讲这个故事是因为：一是这个故事与《文成公主进藏》相类似，两个故事都是讲联姻，都是对双方有好处的事，是两桩比较美满的婚姻，不含有屈辱的和亲关系。二是为下一个环节让学生讲述故事作个铺垫。
2、问：老师讲得怎么样？总结出讲故事的注意点（课件出示）：讲故事就得讲清楚，讲明白，而且要生动，要是能做到有声有色更好。
3、（课件出示）历史意义：昭君出塞后，一直劝匈奴首领呼韩邪单于不发动战争，因此六十年无战争。她促进了民族团结，给国家带来了安定，给百姓带来了幸福安宁。
4、还有一位公主，她的远嫁使百姓幸福安宁以外，还对藏族经济、文化等方面的发展起了积极的作用。她把汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。所有的百姓都很崇拜她。
5、接下来我们再读一篇这个故事的秭妹篇《文成公主进藏》。
1）、默读文章，有趣吗？学生可能会说太神奇了，文成公主真是个富有传奇色彩的人物。太有趣了，没想到文成公主进藏前还有这么多有趣的故事等等。
2）、激发起学生读故事的兴趣后，再推荐学生读《文成公主进藏》的历史故事（课件出示）。
3）、比一比有什么不一样。
通过对比阅读概括出民间故事中有5件神奇的事：
搭木桥撒 遇乌鸦 见天鹅 背乃巴
这时让学生想一想为什么人们要编出这些神奇的故事来，那是因为对文成公主的崇拜和爱戴！
意图：因为故事内容很浅显，学生一看就能懂。所以设计这一环意在让学生从更多的故事中去感受故事的魅力，并通过与历史故事的对比阅读使学生分清历史与民间故事是不一样的，民间故事是以历史为基础，增添了许多神秘的色彩，而历史却不同。
二、讲述故事，积累语言
这么神奇的故事想不想讲给你的朋友或家人听？意在激发学生讲故事的热情和欲望。
1、首先得理清文脉：
进藏原因
进藏过程
进藏功绩
2、回忆讲故事的要点：有条理，讲清楚流畅，尽量用生动的语言讲述。要重点讲途中的几件小事。
3、集体合作讲述故事。由于是四年级的学生让一个人把这么长的故事讲下来有点难度，于是让学生四人一小组先合作讲一部分。然后派代表合作把这个故事讲下来。如果有时间的话，就让一个孩子把所有的故事串连下来，因为有了前面的基础。
意图：这一环节，主要是培养学生复述故事的能力，在复述的过程中内化并积累语言。
二、 拓展故事，培养兴趣
读另一传说《文成公主进藏》和《同步阅读》中的《一幅壮锦》《猎人海利布》等民间故事。
《文成公主进藏》教案 篇15
【教材分析】
这篇民间故事讲了文成公主进藏与松赞干布联姻的事。故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。
本节课设计采用板块式，从整体感知形成专题、深入研读、推理想象到拓展延伸，从整体入手（初步整体感受）──部分（抓住重点、难点、特点研读）──整体（感受和领悟写法、学法的升华），体现阅读教学的基本规律、基本程序。
【教学目的】
1、认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。
2、有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3、抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
【教学重难点】了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育。
【教学准备】
1、多媒体课件。
2、布置搜集关于文成公主的资料。
【教学过程】
一、导入课题，交流资料
关于文成公主，你都知道些什么？
导语：（播放文成公主进藏图──布达拉宫壁画中的图）文成公主知书达礼，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。
二、初读课文，质疑解难
根据阅读提示自读课文，了解故事的经过，提出自己的疑问。
交流汇报阅读收获：
1、汇报朗读：
请学生分部分朗读课文，通过师生评价，把课文读好。
因为是民间故事，应用讲故事的口气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如读“公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥”“文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句，要读出公主做这些事的轻而易举。
2、交流疑问：
学生可能提出这样的疑问：
⑴ 为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”？
出示句子：使臣看过每一个姑娘，发现有两只蜜蜂总是在一个姑娘的头上飞来飞去。他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其他姑娘戴的是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。
可以从几方面引导思考：
鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方。
鲜花配公主，更显其高雅、美丽。
⑵ 公主怎能背动乃巴山呢？
出示句子：走着走着，乃巴山又把路挡住了。大家走起来很不方便。文成公主就把乃巴山背到旁边去。直到现在，乃巴山下还有公主的脚印。
可在学生交流的基础上这样引导：
为什么人们要这样说呢？在他们心目中，文成公主是怎样的人？
文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗？
引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。
三、复述故事
1、导语激趣：
这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲？
2、自己练习讲述。
3、指名讲述，进行评价：
评价中指导学生理清文章思路：答应求婚──进藏途中──贡献。
要重点讲进藏途中发生的几件小事。
四、课外拓展
读另一传说《文成公主进藏》。
五、课外作业
把《文成公主进藏》的故事讲给别人听。
【板书设计】
30、文成公主进藏
乐意进西藏
过河
怎样进西藏 沼泽
听到死讯
背乃巴山
相会在西藏
建设在西藏
《文成公主进藏》教案 篇16
教学目标
1、会自己列提纲简要复述课文。
2、能借助拼音读准生字的字音，理解词语的意思。
3、懂得我国是个多民族的国家，要为促进民族团结作贡献。
教学重点、难点重点：
理解文成公主以民族团结为重的精神，自己列提纲复述课文。难点：自己列提纲复述课文。
课前准备：课件、
板书与电教媒体设计：
1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。
2、为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主乐意进藏。
3、文成公主进西藏受到了热烈欢迎。
4、藏族人民永远怀念文成公主。
教学过程：
一、谈话揭题。
谈谈对文成公主、松赞干布和西藏的了解
二、查自学：
1、检查生字。
拉萨大昭寺松赞干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遥远陌生依恋书籍牦牛
2、查词语，质疑解释。
3、读课文。
三、说课文大意，划分段落。
1、指名说说课文大意。
2、学生独立分段，说段意。
3、交流评议。
一（1）为了纪念文成公主进藏的事迹，西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。
二（2、3）为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主接受松赞干布的求婚，乐意进藏。
三（4——6）文成公主进藏受到了热烈欢迎。
四（7）文成公主为建设西藏做出贡献，藏族人民永远怀念她。
四、按课后第1题要求学生自学课文。
五、交流、评议，随即朗读有关课文。
（1）文成公主为什么愿意嫁到遥远而又陌生的西藏？因为当时西藏首领松赞干布“仰慕唐朝文化，想和唐朝加强友好往来”于是“到长安向唐朝皇帝唐太宗求亲”，文成公主为了藏汉两族人民能永远团结，所以……
（2）文成公主进藏时带去了什么？（理解所带的人、物都是为了促进西藏经济文化的发展，不是为了个人享用。）
（3）西藏人民是怎样欢迎文成公主的？先写，接着写再写，最后写。。写作顺序——由远到近
（4）西藏人民为什么热爱文成公主？（根据课文最后一段回答）质疑问难。
六、学生默读课文，列出复述提纲。
七、交流提纲、评议。
1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。
2、为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主乐意进藏。
3、文成公主进西藏受到了热烈欢迎。
4、藏族人民永远怀念文成公主。
八、学生复述。
1、各自准备。
2、指名复述，评议。
3、同桌复述
《文成公主进藏》教案 篇17
【设计理念】
《语文新课程标准》指出：积极倡导自主、合作、探究的学习方式，教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成；正确把握语文教育的特点，尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力；努力建设开放而有活力的语文课程。本教学设计就力图体现这一教学理念，以读为根本，以 “动人”为研读专题，开展研究性阅读，采用板块式设计，从整体感知形成专题、深入研读、推理想象到拓展延伸，从整体入手（初步整体感受）──部分（抓住重点、难点、特点研读）──整体（感受和领悟写法、学法的升华），体现阅读教学的基本规律、基本程序。另外，通过研究性阅读这一载体，努力实现学生学习方式的转变，发展学生个性，在培养学生自主、合作、探究的能力的同时，促使学生“收集资料──推理假设──对照验证”等科学方法论的初步形成。
【设计特色】
一、在探究阅读中实现情感升华
整个教学过程以情为主线。人本主义学习理论非常重视认知与情感结合，极力突出情感在教学中的作用，以便能形成一种认知与情感之间的协调活动为主线、以情感作为教学活动的基本动力的教学模式。本课教学就努力体现这一理论，（感知“动人”──感受“动人”──探究“动人”──想象“动人”──感悟“动人”）层层推进，环环相扣。从具体教学环节上说：
1、导入时激发情──未成曲调先有情：
课一开始，教师就以“今天，我们一起用心来感受一位伟大的女性。”为开白导入，激发学生学习的兴趣，充分利用了学生的阅读期待。以一种“未成曲调先有的‘情’来感染学生。接着以“这样的一位女性，我们心底里为她骄傲。那么，我们就来读一读这个故事”引入让学生在高涨热情地驱动下投入自主阅读中。
2、初读时感受情──隐隐春山淡淡情：
在初读环节中，让学生自由读文，初步感受故事动人。同时也推动自己情感的提升，展开学生与文本之间的对话。通过“谁来说说这是一个怎样的故事？”来展示学生初读的成果，进而引出研读专题。
3、研读中深化情──情渐深入渐无穷：
那课文哪些地方写出了这故事的动人呢？请再读课文，用横线划出，用序号标出。划好地请先去读一读，体会它的动人。并自己选择一动人之处进行研究。并进行了学法的引导：自读理解—体会想象—交流体会—朗读展示，通过开展研究性阅读，读悟结合，进一步理解课文内容，感受“动人”，提升自己的情感。
4、交流中展示情──一言一语总关情：
在交流过程中，让学生体会想象当时的情景，谈自己的体会，（乐意远嫁他乡、历尽苦传文明、受到热烈欢迎……）再进行有感情地朗读，此时学生的一言一语都是真情的流露，内心的告白。而且在交流中，师生之间、生生之间有了碰撞和启发，进一步深化了各自己的认知理解和情感体验。
5、想象中深化情──情到深处不言多：
本文重点只是讲了进西藏时的动人故事，她在西藏生活了四十多年，和西藏人民一道建设西藏，肯定还发生许许多多的动人故事。请根据课本提供和你自己掌握的信息，推想一个动人的场面，并用笔写下来。让学生学会收集材料，学会推理想象，并内化自己的情感。
6、回归中内化情──情到“心”处自然真：
这个故事动人，我们也想象了动人，让我们再读课文，想一想，这些都是因为谁而动人呢？（文成公主）是的，因为她的什么而动人呢？让我们再一次感受文成公主的“动人”吧，再读课文。通过初读、研读，交流，此时学生的情感已达到与文本的共鸣，此时的读也自然能有情有感了。
7、拓展中延伸情──此“情”绵绵无绝期：
这个故事动人，我们也想象了动人，让我们再读课文，想一想，这些都是因为谁而动人呢？（文成公主）是的，因为她的什么而动人呢？（为了人类的和平，民族团结进步的自我牺牲精神）根据已有的资料，（课文和已收集的）再上网或查资料，写一篇以《中国伟大的外交家──文成公主》为题写一篇文章。通过引导点拨，回顾全文的“动人”，让学生领悟到所有的动人都是因为文成公主，因为她的为了人类的和平，民族团结进步的自我牺牲精神。从而让学生的情感得到真正的提升，实现认知的构建。
二、在探究阅读中发展学生个性
让每个学生的个性得到发展和完善，这是人的本性要求，也是现代社会发展的需要。
1、充分发挥研读的自主性：
研读的一个最大的特点就是“自主地阅读获取和运用”，它充分体现了学生的主体地位，使学生真正成为了阅读教学课堂的主人。每一个学生都蕴藏着想学习的可能性，每一个学生都拥有学习和发展的权利。当学生们进行研究性阅读时，学习活动愈是自主，那么研读的过程就愈是反映学生的个性，就愈能发展学生的个性。因此，我们教师就必须真正把学习的自由还给学生，把学习的权利还给学生，把学习的空间还给学生，把学习的欢乐还给学生，让学生有充分的条件去自主探索，去读书研究，真正实现自我发现和发展。而教师的指导则主要在于营造一种有利于学生进行研究性阅读的环境和氛围，使课堂上产生融洽的师生情感，积极的情绪体验，让学生在知识的探索、能力的发挥上达到最佳状态。尽量让学生独立观察，尽量让学生独立思考，尽量让学生多读多说，尽量让学生总结归纳，尽量让学生多练多做。变课堂为一个充满创造与发现的乐园，从而充分发挥研读的自主性，使学生个性发展获得最佳效果。本课教学从初读感知到选择性检查，再到研读专题、交流汇报、推理想象无不充分发挥学生的自主性。
2、着力提倡感悟的独立性：
英国教育家洛克说：“每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同。正是他们无时不刻地表现自己的个性，才使得今天这个世界如此多彩。”语文课正是师生个性自由驰骋的领域，语文教学培养学生个性的关键在于引导学生去独立自主地感悟。
研读是学生独立研究教材的学习行为，在这个过程中产生的感悟，必然会有些不同，带有浓重的个性化的倾向，所谓“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。这是因为，每一个学生具体的阅读，有着各自注重的焦点，每一位学生的理解，都与原有的知识水平、认识能力、生活经验和阅读习惯等有关。即使对同一篇课文，不同的学生在同一教师的指导下，也会产生不同的感悟，甚至同一学生在不同的时间和环境里，对同一课文的感悟也会有差异。在研读的过程中出现学生独立自主的感悟，是正常的、健康的、可喜的，教师要珍视、尊重并大加鼓励的，正是学生这种不同的阅读感悟。这种个性差异的阅读感悟，对于进一步发展学生的个性有着不可低估的作用。在教学中，教师充分尊重学生的个性认识和理解，如学生的读，学生的对“动人”点的选择。当然，同时教师也注意了正解价值观的导向。
3、努力展现交流的真实性：
苏霍姆林斯基说：“在学生的脑力劳动中，摆在第一的并不是背书，不是记住别人思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动地创造。”
在研读这种课堂模式中，学生的课堂交流是一个十分重要的环节。在这个环节中，学生有机会展示自己的研读成果，并与同伴交流，在交流中获得发展。因此，我们要努力展现课堂交流的真实性，交流时，鼓励学生亮出自己的观点，允许学生独树一帜；允许学生与老师争论，允许学生随时质疑，允许学生自由表达，也允许学生保留看法。学生不唯书，不唯上，不迷信教师，敢于标新立异。正确引导和热情鼓励那些平时会“要小聪明”、能使出“雕虫小技”和敢于“吃螃蟹”的学生，从而促进学生个性的充分发展。
“课堂是允许出错的地方”，教师尊重学生的人格，讲对了要肯定、赞扬，讲错了进行热情帮助学生纠正。应该允许学生尝试错误，体现课堂交流的真实性，为学生创设一个自由发展的思维空间，使每一节课在每位学生的心目中都成为施展才华的舞台。学生站起来发言，回答正确与不正确一样看待。当听到学生精彩的发言时，老师带领全班同学表示向他学习；回答不正确时，老师说：“感谢你的一参与，再想想应该怎样做，等会儿请你回答好吗？”
回答问题无论正确与否，只要学生积极地参与讨论交流，真实地展示自已的学情，就有机会促进自己的个性发展。
4、真诚尊重学习的选择性：
要发展学生的个性，就必须真诚尊重学生学习的选择性。为学生的学习和发展留下充足、自主的时间和空间，从而让学生在学习中有更多选择的机会。从根本上讲，学生的学习活动是创造性的劳动过程，创造性越高，学习的效果应当越好。然而，由于学生长期按教师的指令学习，只会用划一的方式去学习，这必然使学生的创造性受到限制。学生也由于长期失去个人选择的机会，个人的发展也必然受到了压抑。让学生在自主的学习中学会选择，在选择中学会判断，给每一个学生自主性的活动实践的机会，尊重学生对学习的选择，才能使活动具有真正的教育价值。
自主选择是一种主体意识、主体行为、主体能力的体现。我们在进行研究性阅读时，就应在更多的环节上，变教师的“指令性”为学生的“选择性”，促进学生个性的发展。
初读课文时，检查一下学生是否真的读通了课文，让学生自己选择和同伴一起来分工朗读课文，让学生选择一个最难读的句子，或者挑一个自已认为写得最美的句子来潜心品读……把读的选择权充分交给学生，让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。深读课文时，启发学生去提炼了课文的主线，然后开门见山地提出研读专题，学生充分地展开有选择性地学习，选择自认为最“动人”的一处进行研读。此时，我们可以把学的选择权交给学生，激发学生的学习兴趣，提高研读的质量。
同时，在布置作业时，我们也可以根据学生的实际情况，设计有层次性的作业练习，允许学生在作业的数量和深度上有一定的选择。把选择的自主权大胆地交给学生，充分相信学生，让学生根据自己的具体情况有选择地完成作业，这样无疑会大大激发学生的自主意识，更有利于学生个性的发展。
三、在探究阅读中转变学习方式
通过研究性阅读这一载体，努力实现学生学习方式的转变，发展学生个性，在培养学生自主、合作、探究的能力。本课教学以自读自悟为主，提倡学生的自主学习，同时，在自主学习中有所得有所感的前提下开展合作交流，先同桌后全班，使学吸取别人的精华，促进学生的共同发展。在阅读中引导探究学习，“这是一个怎样的故事？”、“从哪里看出它的动人？”“选择一处研读，为什么动人？”确立研读专题后，开展板块式研究性阅读。积极引导学生学习方式的转变，实现从体验到构建，提高阅读教学的效率，培养了学生探究创新的能力。
四、在探究阅读中渗透科学方法论
本课教学从上网收集资料补充课文的背景材料，从情境推想人物的内心世界，从情境推想“在四十多年里，为建设西藏，还有哪些动人的故事？”这是本设计的亮点，进一步拓展延伸，在推理的同时让学生说明推理的理由，并让他们再到网上、图书馆查询资料，进行验证，以促使学生“收集资料──推理假设──对照验证”等科学方法论的初步形成。让科学方法论承载语文本体，为学生终生持续发展奠基。
【不足探讨】
1、本课教学中，教师放手还不够，唯恐学生理解不到位，扶得太多，导得太多。使学生的个性阅读未能充分展开。
2、朗读指导还不够到位，因为个性阅读未能充分展开，使部分学生对文本的感受深度不够，感情没有达到共鸣。
3、时间的安排上，研读第一个“动人”之处，时间过长，导致后面的推理想象时间不够，学生的想象不能充分展示，从而造成亮点不亮。
《文成公主进藏》教案 篇18
学习目标：
1.通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，初步了解民间故事的特点。
2.通过根据信息扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养整理、运用信息的语文能力。
3.在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。
教学重点：1.抓住文章的主要内容，复述文成公主进藏途中发生的故事。
2.通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。
教学难点：了解文成公主进藏的艰辛, 感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。
课前准备：1.学生课前预习，搜集相关资料。
2.制作多媒体课件和文成公主进藏图
教学流程：
一、创设情境，走近历史。
1.图片欣赏，了解西藏风情。（定格布达拉宫画面，引出古文）
大家熟悉这首歌吗，听到这首歌会让你联想到什么?（生说。）
青藏高原上独特的风光吸引着每一个人。（放图片。）
（定格布达拉宫）1300多年前，一位深明大义的女子——文成公主，为了藏汉两族人民的团结，不畏艰辛，长途跋涉了两年多，来到了这块神奇的土地上，在这里生活了一辈子，给西藏人民做了许许多多的好事。
2.古文欣赏，了解历史。
史书上是这样记载的：
课件出示：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”—— 《新唐书.吐蕃传》
从这段古文中，你能读出哪些信息？
史书真实、简洁地记录了这段历史。那么在藏族百姓心中，文成公主又是如何进藏的呢？我们来学习一个民间故事。
3.揭题并板书：文成公主进藏
二、初读故事，感受故事的神奇。
1.知道什么叫民间传说吗？（语言浅显、通俗，是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。）
2、检查预习情况：通过预习，你们学到了什么？
预设一、词语积累
吐蕃拉萨路纳乃巴山达尤龙真
使臣 求婚 绢花青稞沼泽地
豌豆 首领松赞干布吉祥如意
读词。哪些词让你联想到西藏？
预设二、课文第5～13自然段写了公主进藏的经过。
顺势理出课文思路：求婚—— 进藏——贡献
预设三、进藏途中，文成公主又遇到了哪些事？
指名板书（搭桥过桥 过沼泽 遇到恶乌鸦遇见神鸟背走乃巴山）
小结过渡：藏族的孩子们就是听着这样的故事长大，等他们长大后又讲给他们的孩子听，就这样，这故事在藏族百姓口中传了一代又一代，距今已有1000多年了。今天，让我们也来说一说这些故事吧。
3.复述故事。
1）同桌合作简单讲故事。（每人讲一件）
2）指名学生讲故事。（教师适时评价）
4.交流：同学们，听了文成公主进藏的故事，你们觉得她进藏容易吗？
预设一、容易：文成公主能用树枝搭桥、撒羊毛过沼泽、背走乃巴山，她可真（神啊。）就像神话故事中的谁一样？板：神
预设二、不容易：你从文中哪句话体会到的？
出示倒数第2自然段：“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”
三、创编故事，体会进藏的艰辛。
（一）在藏族百姓的心目中，文成公主就是这么一个无所不能的“神”。但我们知道，她不是神，而只是一个有血有肉，有思想有情感的人”。那么作为一个人，真实的进藏情形又是怎样的不容易呢？（看路线图、介绍地名）
让我们来看看一位历史学家提供的信息吧。
1.出示文字：公元641年，文成公主忍痛辞别了家乡亲人，带着一批能工巧匠，马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍，行进在通往西藏的道路上。唐蕃古道全长3000多公里，其中有100多公里是高寒无人区，一路上气候恶劣，道路艰险，高原上空气稀薄，还会引起强烈的高原反应。文成公主历尽千辛万苦，长途跋涉两年多，终于来到了吐蕃首府——拉萨。
2.同学们，你们听了刚才的故事，了解到文成公主在进藏的过程中遇到了哪些困难？（生交流。）为了帮助大家想象，老师给大家提供几条信息。
（二）展开想象，根据提示扩段训练。
1.让我们尽情地发挥我们的想象，选择其中一条信息扩写成一段话好吗？
出示：文成公主进藏多么艰辛啊！
2.学生扩段。交流。
3.回读课文“就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。”
4.小结：正如你们描绘的那样，文成公主就这样顶着高原恶劣的气候；忍着背井离乡的痛苦；怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿，在这条崎岖的唐番古道上跋涉了两年多，在艰辛跋涉的过程中，留下了这个大唐女儿多少思乡的泪啊。这就是真实的文成公主，一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主，她，是一个“人”。板：人
三、再读故事，体会文成公主作出的贡献。
一）读懂文成公主对西藏的贡献。
既然文成公主是个人，为什么在老百姓口中却成了神了呢？
1.课文最后一段。“往来更密切了”有多密切？（师补充：在文成公主和亲后200多年间，藏汉两族人民没有发生战争，为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。）
“其他技术”还有哪些技术？（师补充：她在雪域高原传播汉族文明，使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术，在藏族人民心中，她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨，被称为“绿度母”。所以，在人民的心中，她可不是个普通的人，而是个神。（板：神）
二）读懂人民对公主的情感。
1.你们能从文中哪些字里行间读懂人民对她有着深厚的情吗？请同学们快速浏览课文找找。
（“内地桥”、“牛羊肥壮”、树木稀疏、公主脚印）
师解说：藏族人民把身边的一切都与公主联系起来，还有这公主柳、公主庙、各种寺庙、唐卡上的公主塑像等等，人们用各种方式怀念她。有关公主的传说就像高原上的格桑花，开遍了整个雪域高原。（配以图片、青藏高原音乐）。
小结：人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这朴素的文字，一代代流传下来，这也是民间故事的特点。
2.播放录像，升华情感。
文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。
再读：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书.吐蕃传》
板书设计：文成公主进藏
神——人——神
《文成公主进藏》说课稿
各位老师：
大家好！
这次团体赛，我们学校上的是《文成公主进藏》。首先选课也是好事多磨，因为选择范围太广，竟让大家没了意见，结果我们就去征求学校特级教师工作室的盛新凤老师，她刚在我们学校上了一堂《青海高原一株柳》，那份高原情结打动着每个人，她建议我们不妨上上《文成公主进藏》，这是她一直想上而未上成的课。于是，我们也藉着这份情缘开始了对《文成公主进藏》的磨课。
《文成公主进藏》是一个民间故事，主要介绍了唐朝时期，吐蕃首领松赞干布向唐朝皇帝求婚，文成公主经历千难万险到达西藏和松赞干布结成夫妻，加强了藏族和内地的交流。文章重点描写了文成公主进藏的过程，赞扬了文成公主为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献。
《文成公主进藏》是人教版小学语文四年级下册第八组课文中的一篇课文，本组教材是以“故事长廊”为主题进行编排的，单元训练的重点是读懂故事内容，体会故事讲述的道理，并激发学生讲故事的欲望。这是一篇略读课文，是一个民间故事。民间故事有它自身的文体特点：语言直白，通俗易懂，情节虚构。课文所选的这个民间故事以真实历史为依托，以“求婚—进藏—贡献”的顺序，以进藏的过程为重点。有意思的是，在文中，“求婚”安排的是史料，而进藏的过程赋予了神奇的色彩。如何读懂作者寄寓文成公主身上的神性？首先要读懂老百姓对她的情，民间故事是流传在民间的，所以，在这个故事中，有很多信息值得我们去关注，老百姓把身边的一切都跟文成公主联系了起来，达尤龙真的树木北稀南密，路纳这个地方牛羊长得肥壮，还有乃巴山的脚印——这些无不折射出藏族人民对公主的情。公主为何会充满神性？这归功于在四十多年间，对西藏做出的贡献，这是她作为一个普通人所做出的贡献。这恰恰是文本的空白处留给读者遐想的空间。所以整堂课我们以“神性”——“人性”——“神性”的探究过程展开。
根据对教材的反复琢磨，我们制定了以下教学目标：
1、通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，激发对文成公主的崇敬之情，初步了解民间故事。
2、通过根据信息扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养整理、运用信息的语文能力。
3、在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。
教学重点：1、抓住文章的主要内容，复述文成公主进藏途中发生的故事。
2、通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。
教学难点：了解文成公主进藏的艰辛，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。
说教学过程：
在课堂教学过程中，我们预设了以下四个教学板块：
一、古文导入，了解历史。
一、读讲故事，初悟神性。
二、创编故事，回归人性。
三、再读故事，升华神性。
下面说说具体的教学流程：
第一个环节：创设情境，走近历史。
通过一组富有西藏风情的图片欣赏，帮助学生拉进与西藏的距离。从世界海拔最高的宫殿——布达拉宫作为背景，出示古文“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一夸后世。”这里出示古文，只要学生能猜到这座世界上海拔最高的宫殿为文成公主所建即可，让学生了解史书中的真实信息，初步渗透史实与民间故事在文体上的不同点。
第二个环节：初读故事，感受文成公主的“神”。
这是一篇略读课文，四上的学生已经具备了一些预习能力，因此我们在课前安排了学生预习，在检查学生预习的过程中，安排三个环节：第一：检查生字词的读音，通过用设计“哪些词让你联想到西藏？”和“哪些词让你联想到古代”这两个问题，把词语教学和检查自学课文内容相结合。第二：运用课题“文成公主进藏”， 理清课文思路，直奔重点。课文分三部分：求婚—进藏—贡献。尽管历史上有五难或六难婚使之说，我们虽觉不舍，但还是把重点放在了主要内容——“进藏”上面。第三：梳理进藏过程中的事件，运用几个词来概括一段话，同时安排学生板书，让学生更积极地参与到课堂学习。
在学生熟悉课文内容的基础上，我们安排了简要复述故事，这也是本单元训练的重点。通过组内说一说，个别说的形式训练学生的口语表达能力。教师从学生的声音、表情、语言是否流畅等角度，在评价中指导，让学生在言语实践中增强转换语言的本领。学生在讲“找树干搭桥”“撒羊毛过沼泽”“背乃巴山”时，轻轻点拨三个字“找、撒、背”，一来把握复述故事的基调——“神奇”，二来引出：你认为文成公主进藏是“容易”还是“不容易”的思维碰撞，进藏容易是因为在老百姓的心目中，文成公主是个无所不能的神，而一个不容易则留给孩子更多的思考空间。
第三个环节是教学的难点，也是我们所做的一个尝试。填补文本的空白，让学生在看一看、听一听，动手写一写的过程中，让文成公主回归人性。课文中所描述的是文成公主传说中的进藏过程，其实文成公主真实的进藏过程是充满艰辛的，这个环节的设计，我们制造了这样一个悬念后，我们预设了四个小环节：1、回归文本，从课文重点句、重点词（跨过、翻过、终于等词）体会艰辛。
2、出示进藏路线图，让学生从蜿蜒曲折的行进路线中感受唐蕃古道的崎岖不平，快速出示经过的地名，再次感受进藏的艰辛。
3、看了这些，你有什么想说的？让学生想象路途中遇到的困难，感受道路的艰辛。
3、出示历史学家提供的一段文字信息，再加上课前我们布置学生搜集相关信息，培养学生整理信息的能力。
以上三个环节主要是为学生的想象写话做铺垫。
4、展开想象，把遇到的困难写具体，让学生在让学生在语言实践中运用语言，感受文成公主进藏的艰辛。
第四个环节主要是对文本的升华，对文本作适度的拓展，体会老百姓对文成公主深深的情。首先，引导学生回归文本，从民间故事的字里行间找到已浸润到百姓生活中的，实实在在存在的事物，如“乃巴山的脚印”“内地桥”等，再一次感受民间故事的特点。其二，补充相应图片资料，如“公主柳、公主柳、公主塑像”等进一步感受藏族百姓对文成公主的深厚感情。
文成公主入藏，虽然在史书中只留下了34个字，但却永久地留在人民的心坎里。本节课的设计就围绕着进藏展开，一条线索是想象中文成公主进藏的情景，一条是真实的进藏情景，想象与真实两者交融，给学生留下一个既神奇又真实的人物印象。
《文成公主进藏》教案 篇19
学习目标
1.认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。
2.有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3.抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
课前准备
布置搜集关于文成公主的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。
A 案
导入课题，交流资料
关于文成公主，你都知道些什么？
导语：（播放文成公主进藏图──布达拉宫壁画中的图）文成公主知书达礼，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。
根据阅读提示自读课文，了解故事的经过，提出自己的疑问
交流汇报阅读收获
1.汇报朗读。请学生分部分朗读课文，通过师生评价，把课文读好。
因为是民间故事，应用讲故事的口气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如读“公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥”“文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句，要读出公主做这些事的轻而易举。
2.交流疑问。
学生可能提出这样的疑问：
a.为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”？
可以从几方面引导思考：
鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方。
鲜花配公主，更显其高雅、美丽。
b.公主怎能背动乃巴山呢？
可在学生交流的基础上这样引导：
为什么人们要这样说呢？在他们心目中，文成公主是怎样的人？文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗？引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。
练习简要讲述这个故事
1.导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲？
2.自己练习讲述。
3.指名讲述，进行评价。评价中指导学生理清文章思路：答应求婚──进藏途中──贡献。要重点讲进藏途中发生的几件小事。
拓展读另一传说《文成公主进藏》
藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。
第一个难题是将500匹小马放在中间，500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲地解答了这个难题。
第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间，想尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。
第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中的道理。那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。
藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。最后又出了一道难题：谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来？这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易！那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。藏王使者从一位老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点，从300个姑娘中认出了公主。
皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说：“你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种子、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。”
文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种子、1 000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。
相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，跋山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给她一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出“日月宝镜”，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山──后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。
作业
把《文成公主进藏》的故事讲给别人听。
B 案
故事导入，激发兴趣
在唐朝，为了边塞安定和平，不再连年征战，朝廷采用和亲的政策。先后就有19位公主为和亲嫁给吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子。这些公主当中，最闻名于后世的当属嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年，她为汉藏两族人民的友好和藏族经济文化发展做出了贡献。直到现在，在西藏的大昭寺和布达拉宫，还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。
文成公主的故事，在民间流传得很广泛。在老百姓的口口相传中，这个真实的故事增加了许多神秘的色彩。那么，在老百姓的眼里，文成公主是个怎样的人呢？
自读自悟，完成以下要求
1.熟读课文，了解课文的主要内容。
2.认读生字生词。
3.边读边思考，把对文成公主的印象批注在有关句子和段落旁。
围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受
可以从以下几个方面交流：
1.漂亮又聪明出了名的公主。（第一自然段能体会得到）
2.皇帝疼爱的女儿。（第二至四自然段可以体会得到）
3.具有神奇的力量和本领，什么也难不倒她。（第五至十三自然段可以体会到）
4.非常重感情。（第十、十一自然段可以体会到）
5.给西藏带来了许多好处。（最后一个自然段可以体会到）
小组同学接龙讲故事，比一比谁讲得清楚，流畅
课外拓展
搜集有关文成公主的其他民间故事和《同步阅读》中的《一幅壮锦》《猎人海利布》等民间故事阅读。
《文成公主进藏》教案 篇20
学习目标
1.认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。
2.有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3.抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
课前准备
布置搜集关于文成公主的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。
A 案
导入课题，交流资料
关于文成公主，你都知道些什么？
导语：（播放文成公主进藏图──布达拉宫壁画中的图）文成公主知书达礼，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。
根据阅读提示自读课文，了解故事的经过，提出自己的疑问
交流汇报阅读收获
1.汇报朗读。请学生分部分朗读课文，通过师生评价，把课文读好。
因为是民间故事，应用讲故事的口气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如读“公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥”“文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句，要读出公主做这些事的轻而易举。
2.交流疑问。
学生可能提出这样的疑问：
a.为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”？
可以从几方面引导思考：
鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方。
鲜花配公主，更显其高雅、美丽。
b.公主怎能背动乃巴山呢？
可在学生交流的基础上这样引导：
为什么人们要这样说呢？在他们心目中，文成公主是怎样的人？文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗？引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。
练习简要讲述这个故事
1.导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲？
2.自己练习讲述。
3.指名讲述，进行评价。评价中指导学生理清文章思路：答应求婚──进藏途中──贡献。要重点讲进藏途中发生的几件小事。
拓展读另一传说《文成公主进藏》
藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。
第一个难题是将500匹小马放在中间，500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲地解答了这个难题。
第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间，想尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。
第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中的道理。那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。
藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。最后又出了一道难题：谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来？这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易！那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。藏王使者从一位老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点，从300个姑娘中认出了公主。
皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说：“你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种子、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。”
文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种子、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。
相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，跋山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给她一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出“日月宝镜”，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山──后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。
作业
把《文成公主进藏》的故事讲给别人听。
B案
故事导入，激发兴趣
在唐朝，为了边塞安定和平，不再连年征战，朝廷采用和亲的政策。先后就有19位公主为和亲嫁给吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子。这些公主当中，最闻名于后世的当属嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年，她为汉藏两族人民的友好和藏族经济文化发展做出了贡献。直到现在，在西藏的大昭寺和布达拉宫，还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。
文成公主的故事，在民间流传得很广泛。在老百姓的口口相传中，这个真实的故事增加了许多神秘的色彩。那么，在老百姓的眼里，文成公主是个怎样的人呢？
自读自悟，完成以下要求
1.熟读课文，了解课文的主要内容。
2.认读生字生词。
3.边读边思考，把对文成公主的印象批注在有关句子和段落旁。
围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受
可以从以下几个方面交流：
1.漂亮又聪明出了名的公主。（第一自然段能体会得到）
2.皇帝疼爱的女儿。（第二至四自然段可以体会得到）
3.具有神奇的力量和本领，什么也难不倒她。（第五至十三自然段可以体会到）
4.非常重感情。（第十、十一自然段可以体会到）
5.给西藏带来了许多好处。（最后一个自然段可以体会到）
小组同学接龙讲故事，比一比谁讲得清楚，流畅
课外拓展
搜集有关文成公主的其他民间故事和《同步阅读》中的《一幅壮锦》《猎人海利布》等民间故事阅读。
《文成公主进藏》教案 篇21
《文成公主进藏》是一篇略读课文，我设计的教学目标是1.认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。2.有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。3.抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
三项教学目标都能较好的达成，但第三项“抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事”的达成不能让我满意。抓主要内容复述是本单元的主要目标之一，以前也有些训练，但是学生要么是背诵课文，要么是抓不住主要内容。今天的学习这一环节有点弱化，备课的时候以为这篇故事是民间传说，故事性非常强，结构清楚，层次清晰，只要能抓住吐蕃使臣如何用智慧通过唐皇的考验，求亲成功;在理清文成公主进藏途中的一系列故事：搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等小故事，学生的复述应该没问题。但是，这是一篇比较长的课文，一课时时间里，光前两个环节就用去15分钟，在第三个环节“汇报阅读收获”的时候，学生的汇报一直离不开文章是如何表现吐蕃使臣的智慧和文成公主的神奇，把好好的故事给拆开了分析，又用去十几分钟，等我意识到问题时，时间已经所剩无几。
《文成公主进藏》教案 篇22
一、初读理解，感知“动人”
师：今天，我们一起用心来感受一位伟大的女性。
生：文成公主。
师：这样的一位女性，我们心底里为她骄傲。那么，我们就来读一读这个故事。
（读一遍举一个手指，读两遍举两个）想一想，这是一个怎样的故事？
生自由读，教师巡回。
二、建立专题，感受“动人”
师：谁来说说这是一个怎样的故事。
生1：动人。
生2：美丽。
生3：动人。
师：是的，这是一个动人、美丽的故事。文中就有一句子说这是一个动人的故事，们你找到了吗？我们一起来读一读。
生齐读：说起他俩，还有一个动人的故事哩！
师板书（动人）。
三、研读专题，探究“动人”
师：好，让我们再次读课文，用“──”划出你认为最动人的地方，并用序号标出，并想一想动人在哪？
生按要求自由再读课文，找出句子，并体会。
师：现在让我们一起来交流一下，你找到几处说几处。
学生汇报自己找到的地方。
生1：要离开家乡和亲人……
生2：文成公主带着一批能工巧匠，马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍，进行在通往西藏的道路上。
生3：来了！来了！……
生4：她在西藏生活了四十多年……
师：看来文中处处动人，的确是一个动人的故事。不过光说动人还不行，说话得有根据，接下来我们就选其中自认为最动人的地方去研究研究，可根据幻灯片上的学习步骤：自读理解──体会想象──交流展示──朗读深化。并注意结合当时的情境去体会。
生自主探究，同学之间展开讨论交流，师巡回指导。
师：哪些同学研究“要离开家乡和亲人……”这一句？你从中体会到什么？
生1：（读句子）她愿意远嫁他乡，建设西藏。
生2：她为了民族的团结，忍痛离开家乡和亲人。
师：谁有补充，或是有更深的感受？
生3：为了民族的团结，忍痛远离开家乡和亲人，到遥远、陌生的西藏去。
师：是啊，西藏是一个遥远、陌生的地方，更何况是一千多年前的唐朝。
师：你们昨天通过上网，你们了解到西藏是一个什么样的地方，有多远？“陌生”在哪？
生1：空气稀薄……平均海拔近4000米。
生2：干季雨季分明，……
生3：一日有四季，十里不同天……
生4：西藏距长安有3000多公里，一路上……
师：还有那些方面和我们这里不同？
生1：饮食习惯上不同…………
生2：生活习惯上不同……
生3：风俗习惯上并差异很大…………
师：是啊，到这么一个遥远、陌生的地方去，……可她当时只有16岁，这么小的年纪，就承担了如此沉的重任，多么的不容易啊！文中说，这么远……，可文成公主“乐意”地接受了，当时，她的心里会作怎样的心理斗争呢？
生1：为了民族团结，……
生2：要顾大局，就要离开亲人和家乡……
师：是啊，文成公主年纪虽小，却是这么一位深明大义的女子，实在令人感动。请你们用读来展示你们的感受，好吗？
生练读。
生的感情的朗读，师生评议。你为什么要这么读？你从她的读中感受到了什么？谁认为自己能读得更好？你能否给她提个建议？（友情提示）
师：好，你们是真正的从内心读出了你们的感受，现在我们能否概括一下“动人”在哪？
生1：远嫁他乡。
生2：乐意远嫁他乡。（自愿的，为了民族的团结牺牲自己，动人在“乐意”）
师板书（乐意远嫁他乡）。
师：还“动人”在哪里？
生1：文成公主带着一批能工巧匠，马队驮着农作物的种子、生产工具和各类书籍，进行在通往西藏的道路上。
师：动人在哪呢？
生1：一般的公主出嫁带的是金银财宝，她却带着……
生2：文成公主带着这些东西，为的是西藏的发展和建设。
师补充，生交流。练读，读出感人。指名读，师生评价。
师：一路上，千辛万苦，为了西藏的发展，你们知道文成公主具体带了哪能些东西吗？你们知道走了多久吗？（二年）
生1：种子……生产工具……书籍……
生2：一年多。
师：现在我们能否概括一下“动人”在哪？
生1：为西藏传播文明。
生2：为了西藏的进步，民族的团结，不怕辛苦，带了那么多的……
师板书（不辞苦传文明）还有哪些地方你觉得动人？
生：来了！来了！……
师：你说动人，说说你的理解。
生1：受到欢迎……互相爱慕……
师：请你读一读。（生评）
生2：不要怕过……不要怕过……
师：是的，这里也让我们动人，让我们一起用读把这一“动人“的场景表现出来吧！
生1：齐读这一动人之处。
师：这里该如何概括这一“动人”之处呢？
生：受到热烈欢迎。
师板书（受到热烈欢迎）。
（简单介绍“生活了四十多年”这一“动人”之处。）
四、推理扩充，想象“动人”
师：是啊，本文讲述的是文成公主进西藏时的动人故事，文成公主在西藏生活了四十多年，那么在这四十多年里，又会发生哪些动人的故事呢？请根据课文及你上网获取的信息，展开想象，写一写。
同桌交流，编写故事，教师巡回指导。
交流：
生1：把中国的文化传给西藏人民……
生2：和一起培育种子……
生3：和西藏人民一起挖水渠，兴修水利……
生4：让能工巧匠雕刻……兴建寺宇……
五、升华拓展，感悟“动人”
师：这个故事动人，我们也想象了“动人”，这些都是因为谁而动人呢？
生：文成公主。
师：让我们再回顾一下板书：乐意远嫁他乡历尽苦传文明。受到热烈欢迎，都是为了民族的团结，是的，她让我们感动、让我们震憾。
师：再想想，我们是因为她的什么而动人呢？（她有一种什么样的精神呢？）
生1：为了民族的团结不怕苦不怕远。
师：只是“苦”和“远”吗？
生2：为了民族的团结和进步，不惜牺牲自己。
师小结：
板书（为了民族的团结和进步的自我牺牲精神。）她是中国历史上伟大的女外交家。像这样的伟大人物还很多，像班超、张骞、孔繁森等，有兴趣可以去查查资料，了解他们的动人事迹。
作业：根据已有的资料，（课文和已收集的）再上网或查资料，写一篇以《中国伟大的外交家──文成公主》为题写一篇文章。
师：下课。
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