扁鹊治病 精选12篇
《扁鹊治病》（精选12篇）
《扁鹊治病》 篇1
《扁鹊治病》这则寓言故事文字简练形象，寓意深刻。文章的语言很生动，如蔡桓公对扁鹊的几个态度的变化，让人回味无穷。新课标指出：“要在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”。语文教学就是要凭借语言文字，训练语言，发展思维，让学生在理解、品味语言的过程中得到人文精神的滋养。本课教学设计力求通过“解读文本，品味语言；建构文本，增加积累；超越文本，凸显主题。”从而发展语言，提高思维。另外，本文是古文翻译而来的，学生在此之前没有接触过古文，在教学过程中还可以引入古文，让学生和古文“第一次亲密接触”，力图使学生初步体验到学古文的乐趣。
教学目标：
1.能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2.展开合理想象，把课文句子补充具体、生动。
3.理解寓言的寓意──防微杜渐。
4.培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读之情。
教学重难点：
理解寓言的寓意──防微杜渐。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、介绍“名医”，导入新课
1.抓住“望闻问切”四大诊法介绍扁鹊。
师：同学们，今天，我们一起去认识一位“名医”（板书：扁鹊）。一起读一读他的名字。
师：扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤，而且能做到妙手回春、起死回生。要说扁鹊在医学上最大的贡献，还是他创造了“望闻问切”四大诊法，“望”指的就是看病人的症状，“闻”指的就是闻一闻病人身体的味道，“问”就是询问病人一些问题，“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用，说明扁鹊的确是个了不起的医生。让我们怀着敬意，再叫一叫他的名字。
2.出示课题。
师：这样一位神医，却有人不相信他的医术，不让他治病，他是谁？（板书：蔡桓公）今天就让我们一起学习《扁鹊治病》这个寓言故事。
【设计意图：用扁鹊的医术高明导入，并提出问题──有人不让神医治病，意为在让学生了解扁鹊这个人的同时，也对课文内容打上个问号，激起学生的阅读期待。】
二、初读课文，整体感知
1.自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍。
2.指名朗读。根据学生的朗读，教学生字词。
3.归纳课文的主要内容。
这么长的一篇文章，记起来太麻烦了，你能不能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
【设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，教师注意了提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。】
三、抓住“名师”，读悟感知
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，“寓”是寄托的意思，“寓言”就是作者把想说的话、想告诉我们的道理放在了故事中。我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。
1.出示第一自然段：
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。
2.文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，那么课文中一定会有很多句子可看出这一点。请大家默读课文，用横线划出表现扁鹊是一位名医的句子。
【设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学习空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学习。交流时，根据学生的学习反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。】
a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、小病、发展）
师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，真是医术高明啊！（板书：医术高明）
b.又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（老远望见、只看了几眼）
师：扁鹊也许只看了一眼，也许只看了两眼，就已经知道蔡桓公的病情发展，真是医术高明的医生！
c.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：这个句子很长，很难读，又很重要。它集中体现了蔡桓公病情的发展和治疗方式由简单逐渐变得复杂。扁鹊只用了“望闻问切”中的“望”就完成了诊断。真是个医术高明的医生。让我们再把这句话读一读。
d.扁鹊三次请求给蔡桓公治病。
如果学生没有提问，教师就引导：医术高明就能成为一位名医吗？扁鹊一次又一次地要求给蔡桓公看病，可以看出什么？（学生讨论）医术高明、医德高尚的医生才叫名医。（板书：医德高尚。）
师：也许医术高明的医生很多，他们不一定都能成为“名医”，只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，还要有高尚的医德，才是真正的“名医”。
3.既然有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
4.交流。
a.蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
朗读。你从这句话中读懂了什么？
请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？
【设计意图：语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】
b.这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！
你从这句话中，读出了什么？（不相信）
c.蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？
5.因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？
指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。
交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医）
【设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。】
四、理解寓意，初识古文
1.你觉得蔡桓公是个怎样的人？（傲慢、固执、不听劝告）
2.我们读了这个故事，可以从蔡桓公之死得到哪些教训？（教师归纳板书：防微杜渐、讳疾忌医）
3.介绍作者韩非。
通过这个寓言的学习，我们知道了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。在欣喜之余，我们还要感谢本文的作者──韩非。我们一起去认识认识他。
课件出示韩非资料。
4.阅读韩非的原文。
我们今天学习的寓言故事《扁鹊治病》就是出自《韩非子》。大家都知道，古人写文章都带有“之乎者也”，读起来比较难懂。而我们课本中的故事是人们翻译后的白话文，我数了一下，课文的字数是436个字，这样生动的一个寓言故事，你们猜猜韩非用了多少个字来写？韩非仅仅用了198个字，还不到原文的三分之一，今天我们就来读读原文的第一段（课件出示）：
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”
师：能读得懂吗？老师说一句课文的句子，看看你们能不能在这篇古文中找到写这个意思的句子──“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
生找句子，对比读，谈感受。
【设计意图：这是学生第一次接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学习打下基础。】
五、布置作业，课外延伸。
推荐阅读书目：《古文观止》、《伊索寓言》。
《扁鹊治病》 篇2
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点
1、教学重点：
能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程
（一）以旧引新 导入新课 。
引语：同学们，你们喜欢看寓言故事吗？都知道哪些寓言故事？（同学们知道的寓言故事真多，平时肯定很喜欢读书。）今天，我们要学习的也是一则寓言故事——《扁鹊治病》师边走边说（扁扁豆的扁，鹊是喜鹊的鹊）边板书。齐读课题。
这则寓言会向我们讲述一个怎样的故事，告诉我们一个什么道理呢？让我们打开书翻到141页，轻声地去读读这则故事，注意读准音，把课文读通顺、读流利。
(二)学习生字词，了解课文大意
1、学生自由读课文，师巡视指导
师：同学们，读得还顺利吗？里面的字都认识了吗？（认识）真的？那老师这有几个词语，你们帮我认识认识？
出示课件：
大王 蔡桓公 理睬 肠胃 医治 骨髓
敷 烫 无能为力 几剂汤药
（1）抽生读（2名），重点指导“大”（大字的古音念dai第四声与“桓”（与恒的区别）的音。然后齐读。
提醒注意：同学们，这几个词中，有一个字是量词，你们发现了吗？（剂），对，我们一起来读含有“剂”这个词的短语，边读边记一下，量词“剂”与什么搭配。读两遍。
过渡：看来，咱班同学的语文基本功很扎实。良好的基本功是成功阅读的基础。同学们，佛家有一句话是这样说的：“静能生慧，静能开悟”其实这里面也蕴藏着一种学习的方法，你们知道是什么吗？（读书要静心）现在，让我们就运用这种方法，把刚才读的这几个词语放回课文中，静静地默读课文，想一想：这篇课文讲的是一个什么故事？用简洁、明了的话概括。
2、生自由读，师巡视。
3、交流讨论
全文讲了一个什么故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）
(三)体会人物形象
过渡语：嗯，同学们的概括能力很不错。只是，听完后，老师心里有个疑惑：扁鹊是一个名医，他给蔡桓公治病，结果蔡桓公却死了。你们说是不是扁鹊的医术有问题？（不是）课文中有能证明扁鹊是名医的依据吗？（有）那赶快拿出笔到课文中找一找，划一划。
治病
扁鹊——————————————蔡桓公死了？
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。（“名医”一词就直接写出了扁鹊的身份与地位。）
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿。（只站了一会儿就知道蔡桓公皮肤上有病，说明他医术高超。）
几次拜见（如学生说四次拜见，我就直接板书）都只是看就知道蔡桓公的病情，说明他医术高超，有先知先觉的智慧。
拓展：
扁鹊几次拜见蔡桓公？四次拜见，扁鹊通过看分别知道蔡桓公得的是什么病？（根据学生的回答板书）扁鹊通过望，而且第四次还是远望就能准确地判断出蔡桓公的病情，可见他的确是神医。(老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望、闻、问、切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)给蔡桓公治病，扁鹊就用了他最拿手的望诊。
扁鹊在解释蔡桓公的病理时，什么病用什么药讲得清楚明白，可见扁鹊医术的高超。（随机出示课件）
拓展：
给你个机会，当当神医扁鹊，向大伙说说那段解释。要不要准备一下？（如学生说不要，师夸奖：嗯，有自信，有了这份自信，老师相信你离成功不远了。如学生说要，那就让学生自由读一下。）出示课件。提醒学生如果忘了可以看一下大屏幕。
师：同学们，听完这位扁鹊的解释，你觉得扁鹊他的医术高超吗？高在哪？从这段话的哪些字词可以看出？（能够治好、可以治好、还能治好，可见他对自己的医术很自信）。
板书：（名医）
师：看来蔡桓公之死并不在与医生，病，也不在与药，那真正害死蔡桓公的是谁呢？（是他自己）
让我们的眼球聚焦到蔡桓公，看看他的表现怎样？请同学们拿起笔，找出描写蔡桓公的句子。找到后联系上下文，细细地品读一下，看看从中你感受到这是一位怎样的蔡桓公？
课件出示：
1、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。” 蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人，说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
（1）、先让学生谈自己的体会，然后老师追问：“你是从哪里体会到的?”生读句子，师说：“你从蔡桓公的语言中体会到····”·····是一个人的性格，你从人物的语言中体会到他的性格，你真会读书。那蔡桓公在说这句话的时候就是这样····的，对吧？你能不能把蔡桓公的···读出来。
（2）、有没有同学觉得自己的体会是与他不同的，读出来与大家交流交流。他读得好不好？让其他学生来评价。他读得好是因为他体会得好，不同的体会就有不同的朗读。谁还想来试试。
同学们绘声绘色的朗读仿佛让我们看到了一位高傲、自负、蔑视医生的国王。那其它地方带给你的不同的感受还有吗？
2、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
（1）谈感受，再引导学生透过蔡桓公的神态揣摩人物的内心想法，之后有感情的朗读。
3、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。
（1）谈感受，再引导学生透过蔡桓公的神态揣摩人物的内心想法，之后有感情的朗读。
师：同学们，我们从蔡桓公的语言与神态中感受到了一位固执、刚愎自用、自负的蔡桓公。可见，我们在自己的习作中如果要写出人物的性格可以抓住人物的语言与神态进行描写。
师：扁鹊一次又一次请求给予治病，但都遭到蔡桓公的拒绝，最后，病入膏肓才派人去请扁鹊为时已晚。所以害死蔡桓公的真正凶手是谁？（蔡桓公自己，是他自己固执、不善于听取别人意见、刚愎自用、自大的性格导致他即使有神医之称的扁鹊在身边，也救不了他。）
（四）拓展想象
教师创设情景：蔡桓公的病历经短短的一个多点月的时间就病入膏肓，病死了。读完这个故事，大家肯定有许多感受，也有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说！先拿出笔把你想说的话先写下来，再交流。
1. 对蔡桓公说：
评议：对啊，如果能够在一开始的时候，蔡桓公就能够引起重视，病情一定会治好的，事情就会得到有效控制的。这就叫做防微杜渐。
俗话说：“忠言逆耳利于行”啊！
正确对待自己，防患于未然，才能够不断进步啊！不要讳医忌疾！
2. 对自己说：
评议：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，真了不起！
生活中，我们也要正确对待自己的缺点和错误，及时克服。
能够联系自己的实际情况谈出自己的看法，看来你确实读懂课文了！
4. 对所有的同学说：
善意的批评，会让我们不断的进步！
“金无足金，人无完人”，我们要学着正确对待自己的缺点和错误。
（五）复述课文
现在请同学们结合板书把这个故事用自己的话讲给别人听 ，好吗？先自由练说，然后你可以在这个教室里随意找一个倾听的对象，说给他听，让他谈谈听后的感受，可以是针对你讲故事的水平的高低，也可以是对故事内容的感受。
（六）总结深化
这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们现代人的身上重演！
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
治 病
防微杜渐
板书： 名医扁鹊——————————————蔡桓公死了？
讳疾忌医
第一次 皮肤上 不高兴
第二次 皮肉之间 很不高兴
第三次 肠胃里 非常不高兴
第四次 骨髓 死了
《扁鹊治病》 篇3
一、教材分析
《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠（cou4）理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
二、教学目标
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。
2、能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
3、感悟“防微杜渐，不讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”的道理。
三、教学重点
1、教学重点： 能够联系上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，体会人物形象。
四、教学流程
课前谈话：同学们好！大家对我这个新老师肯定很好奇，所以我先自我介绍一下：我姓厉，大家可以怎么称呼我。我想这节课咱们会合作得很愉快，对吗？
（一）谈话导入 揭示课题（3）
引语：同学们，我先给大家引荐一个人，请看黑板，师板书：扁鹊。有人认识他吗？（抽2、3个同学发言）那今天我们学习的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。
（二）初读课文 了解大概（6）
师：《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢？请大家把书翻到141页，大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音，把句子读通顺。
生读，师巡视。
交流讨论：
1、这篇课文讲述了一个怎样的故事？（名医扁鹊三次拜见蔡桓公，请求给他治病，都遭到拒绝。第四次，扁鹊知道蔡桓公病入膏肓，不再请求治病，结果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是谁？（扁鹊和蔡桓公）能谈谈你对他俩的初次印象吗？（扁鹊医术高超，蔡桓公自负、固执）
过渡：咱班同学真能干，读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何？文中有几个词语想出来考考大家，请看大屏幕。
2、学习生字词
抽两位同学读，重点指导“大”，念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼；念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”，联系永康方言理解。
全班齐读。
（二）再读课文 体会人物形象
过渡：从前面同学们谈的故事的内容中，我们了解到扁鹊几次去拜见蔡桓公？（四次）师板书：1、2、3、4。四次拜见，扁鹊都说蔡桓公身上有病，还具体说出得的是什么病？（是皮肤病、皮肉之间、肠胃里、骨髓）那这样是不是就可以说扁鹊是一位神医呢？还有扁鹊三次请求治病，都遭到蔡桓公的拒绝，那蔡桓公是不是真的是一位自负、固执的国君呢？口说无凭，还是让我们穿越时光隧道，到2200多年前的齐国皇宫的现场去看看吧？大家先去看看扁鹊的第一次拜见。出示课件：第二段
1、学习第二段
师：请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程，想想：扁鹊是不是真的医术高超？（是，从“站了一会儿”时间之短可以看出。）你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗？这句话你除了看出扁鹊的医术高超，还有没有看出其它的？（扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳）让学生读出来。
师：面对这样一位神医的诚恳请求，蔡桓公是怎样表现的？谁能把蔡桓公的表现读出来。（生读）我听出蔡桓公有点不高兴。同学们，你们从这位同学的朗读中你听出什么？还有谁愿意读当当蔡恒公的？（抽3位）
师：咱班有医术高超的扁鹊，有自负，不善于听取别人意见的蔡桓公，让我们把历史重放好吗？（分组朗读第二段，男女生对读）
2、学习第三、四段
师：通过亲眼所见第一次拜见，加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见，过程是跟第一次一样的，对吧？那这样好了：这两次，你们自己去了，你们可以自由选择去看第几次，并且自由选择同伴。一个人去也可以，结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下，你的所见、所闻、所想。好吗？出发了。
汇报交流第三段：
让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中，老师现场采访：当学生说到：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。“时问：“扁鹊，要不治还会加深，这是什么意思？”（让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间，如果不治，病情还会继续严重起来。）蔡桓公很不高兴，没有理睬他，问：“大王，您为什么不高兴，不理睬扁鹊呢？”（挖掘蔡桓公的内心真实想法）
汇报交流第四段：
当学生说到蔡桓公非常不高兴时，如果学生把蔡桓公的动作、神态都说完整了，师：哦，原来蔡桓公当时是这样不高兴的，你呀说得好，演得也好，都可以当专业演员了。如果学生没说，那引导：你刚才看清楚蔡桓公怎么不高兴了吗？
3、学习第四段
师：扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告，都被蔡桓公拒绝了，这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而，这个扁鹊也真是的，人家都不领你的情，次次给你吃闭门羹，次次给你脸色看，为啥还去呢？可见这扁鹊不仅仅是医术高超，而且——医德也高。（让学生答。）
因此，又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。
4、学习第五段
课件出示：
师：同学们看看扁鹊的第四次拜见，想想给你留下印象最深刻的是什么？（扁鹊医术的高超：从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。）
重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了，师再强调一下。如果没讲到，这样处理：扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件：大家请看红色的这几个词：皮肤病——就能够治好，可见治起来很容易；皮肉之间——可以治好，说明治起来也不难；肠胃里——也还能治好，这比前面稍难，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，说明再也无能为力了。病由轻到重，治起来也由易到难。叙述条理清晰，用词准确恰当。齐读这一段。
（三）拓展延伸 深化主题
师：四次亲临现场，让我们对文中的两个人物有了更深的认识。，不久蔡桓公真的如扁鹊所言，病入膏肓，疼痛难忍。同学们，如果此时你就是那位蔡桓公，你会想些什么？说些什么?（总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”）但，不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊？（没有）我们没有，并不代表别人也没有。让我们也学学名人，写些名言警句，提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧，好吗？。如果时间不够，这样处理：把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流，好吗？。
四）作业布置
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事都阐明了深刻的哲理，成为人们不断自省的警钟，希望同学们课下也搜集一些寓言故事，讲给大家听。
板书：
（医术高超） 扁鹊————————桓公 （自负、固执）
（医德高尚）
讳疾忌医
防微杜渐
《扁鹊治病》 篇4
教材分析：
取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
教学目标：
1、认识6个生字，会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
一、揭题质疑，导入新课
今天，我们也要来学习一个寓言故事，板书课题：扁鹊治病 大家可以跟我一起写(扁字上面是一个户，要写得扁一些；鹊字：喜鹊的鹊，右边是一个鸟)
来，再读一遍。
大家了解扁鹊这个人么？ 学生交流后， 教师出示扁鹊介绍。
二、设疑读文，感知大意
1.看题猜意。师：同学们，之前我们学习了《纪昌学射》，知道了寓言的题目往往是故事内容的浓缩。你再读读题目，能知道什么？（扁鹊给人治病的故事）你还想知道些什么？ （谁？经过？结果？）
2.自由读文：就让我们带着这些问题，一起走进这个寓言故事。请同学打开书自读课文，要求准字音，读通课文，边读边思考刚才大家提出的这些问题。
自读后词语检测：
出示词语：敷烫 汤剂 肠胃
蔡桓公 理睬 骨髓
蔡桓公：他是战国时期的一个诸侯，“桓”这个字特别容易读错，跟我一起多读几遍。
理睬与骨髓：这两个词语中两个字都是第三声，可以这样读（教师范读）。
3.交流反馈
词语会读了，这些问题解决了吗？
（谁？扁鹊为蔡桓公治病
结果？结果蔡桓公病死了
经过？扁鹊三次劝说蔡桓公治病，都被他拒绝了。预设：你能不能把这三次用一句话概括来说呢？)
请你根据这几个问题来说说课文讲了一个怎样的故事。
(评价预设：既完整，又简洁，真棒！)
三、研读课文，对比阅读
（一）对比扁鹊表现
扁鹊是一再劝说蔡桓公，他究竟是如何说的呢？
教师投影相机出示扁鹊三次劝说的语言。
a.“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
b.“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
c.“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
1、请学生找到相关的语句。让学生读——相机出示
2、请你对比着读一读这三次劝说，想想你从中读懂了什么？
①病情一次比一次严重。你来说说病情变化的过程。相机板书：病在皮肤，病入皮肉，病入肠胃 能不能用朗读把这越来越严重的病情表现出来？
②你还发现了什么？扁鹊一次比一次担心。
你从哪里读出扁鹊是一次比一次担心？相机把“恐怕”“还会加深”“更加严重”变红。 请你把这种心情带到朗读中去，把越来越担心表现出来。
（我们可以抓住这些关键的词语，把这种心情表现出来，请同学们自己练一练。）
请个别学生来读。
评价：你的劝说情真意切，如果我是蔡桓公一定会听你的了；你强调了这病的严重性，看来是非治不可了；你的劝说没有说服力，可不像一位名医。
（二）对比蔡桓公表现
过渡：扁鹊情真意切，但仅仅是扁鹊着急有用么？
a、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
b、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
c、蔡桓公听了非常不高兴。
1、扁鹊再三劝说，蔡桓公却是一再拒绝，请你自己读一读，你发现了什么？相机板书：不高兴；很不高兴；非常不高兴（一次比一次差）。（第一次写了语言，第二次写了行为，第三次就是只写了不高兴）
2、面对扁鹊一次次劝说，蔡桓公越来越生气，从拒绝到不理睬，第三次扁鹊又来劝说蔡桓公时，蔡桓公还是没有理睬他，但是他这非常不高兴会有怎样的心理活动通过他的神态，动作表现出来？
蔡桓公听了非常不高兴， 。扁鹊连忙退了出来。
评价预设：真是龙颜大怒啊，蔡桓公火冒三丈了……
小结：是啊，人物的一举一动往往代表了他内心的想法，以后我们读其他故事时应该试着从人物的言行去揣摩人物的想法。
4、学生分角色朗读。
下面，就让我们一起合作来读一读扁鹊与蔡桓公的表现，把它读好了。
老师旁白，男生蔡桓公，女生扁鹊
寓言其实就是这样，内容生动有趣又都很浅显易懂，但是我们仅仅知道它写了什么还不够，还要知道作者是怎样来写的？
（三）对比三次劝说，明结构
那么请你快速浏览这三次劝说的内容，找找他们都是怎么来写的？
（时间——）劝说——反应——离开
相机板书：有一天 过了十来天 又过了十来天
这三次劝说与我们之前所学过的《纪昌学射》一样，在安排相似的情节时，作者都是运用了相同的段式结构来写的，
（四）对照板书，尝试复述
刚才，我们通过比较阅读，认识了扁鹊，也了解了蔡桓公，下面请大家对照板书，试着自己把内容复述一下，在复述的时候，要求能把这三次劝说讲清楚，讲完整，如果能加上自己的语言讲得更加生动那就更好了。
1、学生自由复述。
2、请一个学生复述故事，教师或学生随机点评。（抓住讲清楚，讲完整来评）
3、再次同桌说。
4、再来请一个学生讲。
评价预设：你能加上自己的一些语言，把故事讲得更加生动了；你的故事讲得比较简洁，但是也很完整，还能揭示出道理来；
三、拓展想象，抒发感想
师：又过了不久，蔡桓公果然病入膏肓，奄奄一息，在这皮肤上的病为何最后却要了蔡桓公的性命呢？
是啊，其实扁鹊也是这样说的，让我们来看，一起读一读。
他悔恨地说道： 。
在病情还在皮肤上时，在他看来这是“微”，病情一天天发展，就是“渐”，如果能从微小处预“防”，“杜”绝其发展，那就能“防微杜渐”，这就是我们从这则寓言中吸取的教训。
是啊，还有很多的俗语格言也都是讲这个道理的，出示课件（小洞不补大洞吃苦，千里之堤溃于蚁穴；）
四、拓展古文，激发兴趣
我们今天学习的寓言故事《扁鹊治病》出自《韩非子•喻老》。
古文中常出现之乎者也，我们平时不容易读懂，但是今天我们学习了这篇古文翻译而成的白话文，相信就会有所不同了。
出示《扁鹊见蔡桓公》原文中的：
是日，扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”
我来读原文中的句子，你能不能找到课文中相关的语句呢？
我们古文与白话文对比着来读，你发现了什么？（古文语句精炼概括，很有意思……）
实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来，如：郑人买履，亡羊补牢等等。感兴趣的同学可以课后找来古今对比着来读一读，感受我们祖国传统文化的魅力。
板书设计：
扁鹊治病
时间——劝说 —— 反应 —— 离开
有一天 病在皮肤 防 不高兴
过了十来天 病入皮肉 微 很不高兴
十来天后 病入肠胃 杜 非常不高兴
渐
《扁鹊治病》 篇5
一、教学目标：
1.能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2.展开合理想象，把课文句子补充具体、生动。
3.理解寓言的寓意──防微杜渐。
4.培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读之情。
二、教学重难点：理解寓言的寓意──防微杜渐。
三、课时安排：1课时。
四、教学过程：
一、介绍“名医”，导入新课
1.抓住“望闻问切”四大诊法介绍扁鹊。
师：同学们，今天，我们一起去认识一位“名医”（板书：扁鹊）。一起读一读他的名字。（简介扁鹊）
2.出示课题。
师：这样一位神医，却有人不相信他的医术，不让他治病，他是谁？（板书：蔡桓公）今天就让我们一起学习《扁鹊治病》这个寓言故事。
二、初读课文，整体感知
1.自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍。
2.指名朗读。根据学生的朗读，教学生字词。
3.归纳课文的主要内容。
这么长的一篇文章，记起来太麻烦了，你能不能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
三、抓住“名医”，读悟感知
通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，“寓”是寄托的意思，“寓言”就是作者把想说的话、想告诉我们的道理放在了故事中。我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。
1.出示第一自然段：
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。
2.文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，那么课文中一定会有很多句子可看出这一点。请大家默读课文，用横线划出表现扁鹊是一位名医的句子。
a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿、小病、发展）
师：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，真是医术高明啊！（板书：医术高明）
b.又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
你从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（老远望见、只看了几眼）
师：扁鹊也许只看了一眼，也许只看了两眼，就已经知道蔡桓公的病情发展，真是医术高明的医生！
c.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：这个句子很长，很难读，又很重要。它集中体现了蔡桓公病情的发展和治疗方式由简单逐渐变得复杂。扁鹊只用了“望闻问切”中的“望”就完成了诊断。真是个医术高明的医生。让我们再把这句话读一读。
d.扁鹊三次请求给蔡桓公治病。
如果学生没有提问，教师就引导：医术高明就能成为一位名医吗？扁鹊一次又一次地要求给蔡桓公看病，可以看出什么？（学生讨论）医术高明、医德高尚的医生才叫名医。（板书：医德高尚。）
师：也许医术高明的医生很多，他们不一定都能成为“名医”，只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，还要有高尚的医德，才是真正的“名医”。
3.既然有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
4.交流。
a.蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
朗读。你从这句话中读懂了什么？
请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？
b.这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！ 你从这句话中，读出了什么？（不相信）
c.蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
d.蔡桓公听了，非常不高兴。
句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？
5.因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？
指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
此时此刻，你想到哪些词来形容蔡桓公的病情？
当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。
交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医）
四、理解寓意，初识古文
1.你觉得蔡桓公是个怎样的人？（傲慢、固执、不听劝告）
2.我们读了这个故事，可以从蔡桓公之死得到哪些教训？（教师归纳板书：防微杜渐、讳疾忌医）
对啊，如果一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视，（板书：微），进行及时的预防（板书：防），就会杜绝病情的渐渐变化，（板书：杜渐），毛病就一定会医好的。这就叫做——防微杜渐。
是啊，蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的，（板书：微），由于他不听劝告导致病情渐渐加重，（板书：渐），假如对细微的小病能积极防治的话，（板书：防）就能杜绝它渐渐地发展，（板书：杜），就不会酿成大错了。这就是——防微杜渐。
3.介绍作者韩非。
通过这个寓言的学习，我们知道了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。在欣喜之余，我们还要感谢本文的作者──韩非。我们一起去认识认识他。
课件出示韩非资料。
4.阅读韩非的原文。
我们今天学习的寓言故事《扁鹊治病》就是出自《韩非子》。大家都知道，古人写文章都带有“之乎者也”，读起来比较难懂。而我们课本中的故事是人们翻译后的白话文，今天我们就来读读原文的第一段（课件出示）：
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”
师：能读得懂吗？老师说一句课文的句子，看看你们能不能在这篇古文中找到写 这个意思的句子──“这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！”
生找句子，对比读，谈感受。
五、布置作业，课外延伸。
1.总结，今天这节课我们学习了一则寓言故事，寓言就是借一个小故事来讲述蕴味深长的道理，让读的人深受启发。而中国有名的寓言故事有《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。
2.建议同学们课后去看看有关寓言故事的书，并且在寓言故事得到一些启发。推荐阅读书目：《中华寓言故事》、《伊索寓言》。
板书
扁鹊治病
扁鹊 防 蔡桓公
名医 微 不相信
医术高明 杜 不理睬
医德高尚 渐 不高兴
《扁鹊治病》 篇6
教学目标：
1、能正确流利地读通课文，读好文中人物对话。
2、能通过人物语言揣摩人物心理，揭示寓意。
3、体会防微杜渐和善于听取别人意见的道理。
教学重点：能通过人物语言揣摩人物心理，揭示寓意。
教学难点：体会防微杜渐和善于听取别人意见的道理。
教学过程：
一、导入课题
出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切
师：如果老师说他主要是形容一个的人的，你能猜出老师要形容谁吗？
生：扁鹊。
请用上其中任意一个词，来介绍扁鹊其人。
生：传说扁鹊是位能让人起死回生的神医，他曾经把“死”了的虢国太子救活了。
师：扁鹊的原名叫秦越人，他医术精湛，到各地行医，为百姓解除痛苦，为人们治好了许多病，人们就送他个“扁鹊”的称号。今天我们就来学习扁鹊治病（板书）的故事。
二、初读课文，了解文章大意
1、学生自读课文，要求读准字音，通读全文，然后想一想，扁鹊是一位怎么样的医生，他为谁治病。
2、检查生字，新词。
3、交流扁鹊是一位怎样的医生，用文中的词叫什么（名医）。
4、质疑：身为名医扁鹊最后有没有把蔡桓公给治好呢？我们一起去看看文章的最后一段，谁把最后一段读一读。（指名读最后一段）
5、这名医可不是徒有虚名吗？是扁鹊没看出蔡桓公有病呢？还是扁鹊无法医治蔡桓公的病？你能从文中找中反驳的理由吗？
6、生再读文
三、分析扁鹊的“医术”
默读课文，边读边用——画出描写扁鹊是名医的词句，并说明理由。
句一：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
句二：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
句三：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严。
从扁鹊的“看”“望”就能了解病人的病情，可以看出他是一位医术高明的医生，那么单是医术高就能称“名医”了吗？
生：医德高尚
四、分析扁鹊的“医德”
你是从文中哪里感受到扁鹊的“医德?”
抓住时间间隔“过了十来天，十来天后，又过了十几天”可见扁鹊为蔡桓公的身体健康着想，扁鹊三番五次地去见蔡桓公为的是什么？
评：对啊，医生的本职就是救死扶伤！
随着时间的推移，蔡桓公的病情日益加剧，扁鹊一次又一次的劝说，该怎么读才能读出扁鹊当时的心情呢？
1、生自由读
2、指名读。
3、质疑：你觉得他们谁读得好？为什么？
4、师：蔡桓公日益加剧的病情，扁鹊是看在眼里，急在心里，因为他知道蔡桓公的病情不及时医治的话随时就有生命危险；因为他知道救死扶伤是医生的天职；因为他知道国不可一日无君……谁能再来读一读，读书扁鹊日益焦急的心情。
5、指名读。
6、齐读。
五、分析蔡桓公的固执，讳疾忌医
面对扁鹊的再三劝说，蔡桓公的态度又是如何？用笔划出蔡桓公的语言和态度。
交流：
我的身体很好，什么病也没有。
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公听了非常不高兴
从蔡桓公的不信到非常不高兴，你读出了蔡桓公是一个怎么样的人？
生：固执己见、自以为是，不听别人的善意劝告。
六、明白寓意
师：正是蔡桓公的固执己见、不以为是，最后使他的病情连神医扁鹊也是无能为力，所以扁鹊只好跑了，所以扁鹊不再请求给他医治了。我们来看扁鹊给蔡桓公最后的诊断：
出示：皮肤病用热水敷烫不能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好……所以我不再请求给他医治。
1、读一读。
2、从扁鹊的话中你读懂了什么？
3、联系生活实际，你从这则寓言中又明白了什么道理？
师（小结）：要防微杜渐、善于听取别人正确意见，否则后果将不堪设想。
《扁鹊治病》 篇7
寓言是“用假托的故事或者自然物的拟人手法，来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺和劝诫的性质”。
17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分。所诉的故事好比是身体，所给予人们的教训、启示好比是灵魂。”当代著名儿童文学作家严文井说：“寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”因此，寓言又被称为“理智的诗”“穿着外衣的真理”。
作为选入教材的寓言，我们在教学时该如何体现语文味呢？几次执教《扁鹊治病》，我一直在琢磨。最后选定了以表格为支架，以体会人物形象为载体。
预习课文时，安排学生去填写表格。横向是治疗时间、病症程度、治疗方法、治疗结果，纵向是时间的变化。
目的是借助表格梳理课文的主要内容。在反馈交流时，学生就能借助表格，清晰完整地讲述了课文的主要内容。同时回顾总结查找信息的方法，进一步提高阅读技能。在此基础上，要求借助课题，简洁地进行概括，学生也能顺利完成。
理清文章脉络后，我让学生思考“从哪里看出扁鹊不愧为名医”，到文中圈圈、画画、写写，从字里行间去感受扁鹊的医术高明、医德高尚。
如教学时根据学生的回答，将课文中描写扁鹊的句子集中出示：
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
通过分析扁鹊的一系列的行为、语言，人物的形象就不会是“碎片式”的。很显然，学生就容易从“一次又一次”的拜见中──“过了十来天”“十来天后”“又过了十来天”“拜见”等词语中，体会到的对病人的高度负责的精神，这是高尚医德的体现；从“站了一会儿”“老远”“只看了几眼”以及蔡桓公果然不幸被言中等内容中，可体会到扁鹊望闻问切的功力之深厚，真不愧是──神医呀！尤其是微课“关于三的文化现象”，让学生有了更深的体会。
在学生读懂了扁鹊不愧是一代名医的基础上，我再次呈现表格，要求学生用纵向角度去观察表格内容，说说你发现了什么？学生很快就看出：时间越来越长，病情越来越重，治疗方法越来越复杂。进而领悟到第一层寓意：防微杜渐。
这样一位名医为何救不了蔡桓公呢？表格再次出现，让学生到文中查找相关语句，找到关键词语，学生通过捕捉关键信息，分析人物态度和治疗过程，深化了第二层寓意：不能讳疾忌医。
再次借助表格对比了扁鹊和蔡桓公的不同人物特点之后，我安排了想象写话：五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，痛不欲生。如果你是他的母亲、他的最信任的大臣、或者是他的孩子，你会对奄奄一息的蔡桓公说些什么呢？请挑选其中一个人物，展开想象，写几句话。这样的写话则是将孩子对寓意的理解内化，个性化。
当然，除了以上主要方法外，既然是寓言教学，还要善于寻根求源，回到寓言那里。我国春秋战国时流传下来的寓言，往往是小故事套在大故事里，且用文言文写成，《扁鹊治病》就是如此。我采用故事还原法、对比阅读法进行教学，拓展了寓言体文本的教学视域。
《扁鹊治病》 篇8
我们年级“同研一堂课”活动已经结束，本年级最年轻的男教师潘文彬承担了这次上课任务，听了这一课，我谈谈自己的一些看法：《扁鹊治病》一课的教学，最突出的特点是强调“读”这一教学方式，在多种形式的读中去感悟、体会。
一、读中理线索，整体感知
《语文课程标准》在本年段的阅读目标中明确指出：能初步把握文章的主要内容。对于三年级的孩子来说，我们更应该重视这一能力的训练，才能使他们在训练中形成这样的能力。我们常说，对一篇课文的学习最好能从整体入手，理清文章的条理，把握整篇文章的主要内容，在此基础上去精读、品味，更有利于学生理解课文、学习阅读的方法，形成阅读能力。《扁鹊治病》是西师版第六册第四单元的第一篇课文。它是一篇寓言故事，介绍了扁鹊劝告蔡桓公治病的全过程，教育学生要有病应该及时医治。潘老师在第一课中利用学生自读、分组读等解决了字词、读通了课文之后，引领着学生逐步走入文本，通过默读、想想课文每个自然段写了什么？同桌说——指名说课文每个自然段的意思，最后再连起来说说课文的主要内容。这样一来，学生通过各种方式的读，并在读中想，读后说，理清了这篇课文的条理，对课文有了一个整体印象，为后面的学习奠定了基础。
二、读中细体会，明白道理
语文阅读教学要注重语言的积累、感悟和运用，语教师要在教学过程中凭借教材，抓住文中关键词句理解课文内容深入，在教学中真正落实语言文字训练，培养学生的语文能力。
《扁鹊治病》是一篇寓言，它的难点是要理解寓意，这对三年级的孩子来说有一定的难度。潘老师在教学中抓住扁鹊说的一段话：第五自然段让学生自读——指名读——齐读——引读，并在读中让学生找句子,抓重点句，引导学生从“能够治好——可以治好——还能治——只能等死”体会扁鹊医术高明，再以此为线索回到扁鹊几次见到蔡桓公的表现上，找到有关的段落，勾画有关蔡桓公言行的句子，再自读自读——指名读——齐读——表演读等体会到蔡桓公的固执己见，不听人劝告，从而引出成语“讳疾忌医”。通过交流，学生体会到“小病不及时治会成大病”进而明白自己在学习生活中要有了小错要虚心听取别人意见，要及时改正，否则要变成大错，为时已晚的道理。
采用多种形式的读，让学生在读中去理解、去领悟在潘老师的教学中体现得非常突出。读，让学生有效的理解了课文，明白了道理；读，使学生知道了阅读文章的方法，培养了能力。读，是教学中永不腿色的有效方式！
《扁鹊治病》 篇9
教学目标
1、学会本课生字，新词
2、抓住重点词语，理解课文句子的意思
3、正确流利，有感情的朗读课文，读出人物的语气
4、说说学习了这篇语言受到的启发
5、同过本课教学，引导学生体会扁鹊劝告蔡桓公治病的过程，教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治
教学重难点
1、学习课文，体会句字中重点词语的作用
2、教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治
教学准备： 课件、插图
教学课时： 2课时
教学过程：
第一课时
教学目标：
1、扫清文字障碍，初步感知课文的内容
2、理解“拜见，理睬，毫不在意，邀功请赏，深入骨髓，无能为力”等词语的意思
3、正确、流利的朗读课文
4、理清文章脉络
教学程序
教师活动
学生活动
谈话，导入新课
1、破题：板书课题：20，扁鹊见蔡桓公
2、全班齐读课题，质疑课题。
3、让我们带着这些问题，一起来学习这篇课文吧！
读题目，提问题。（扁鹊是谁？
扁鹊给谁治病？扁鹊治病的结果是怎么样？……）
自学生字词
1、出示本课生字：
（1）翘舌音：释（shì）肉（ròu）
（2）平舌音：睬（cǎi）髓（sǔi）
（3）后鼻音：烫（tàng）
（4）其他音：毫（háo）邀（yāo）剂（jì）
2、指名读生字，注意生字的发音问题
3、全班齐读生字，并口头组词
4、出示问中的词语：拜见毫不在意邀功请赏理睬深入骨髓无能为力
5、指定小组进行开火车读生字，新词比赛。
6、学生轻声自由朗读课文，找出最令你感动的句子，并在句子旁边写上自己的感受
对生字进行学习，读准字音，对生字进行扩词。
参加游戏
读课文，做旁批
再读课文理清文章的脉络
1、以小组为单位，小组讨论：每个自然段写了什么内容？
2、各个小组在小组内先互相交流，进行改进，并推荐代表准备发言
3、反馈学习情况：
讨论每个自然段写什么内容？
第一自然段：写春秋时期，名医扁鹊去拜见蔡桓公
第二字软段：写扁鹊认为蔡桓公皮肤上有点小毛病，必须医治，但是蔡桓公毫不在意
第三自然段：写过了10来天，扁鹊对蔡桓公说他的病已经发展到批肉之间了。但是蔡桓公假装没听见。
第四自然段：写又过了10几天，扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到肠胃里去了，蔡桓公听了满脸不高兴
第五自然段：写又过了10来天，扁鹊知道蔡桓公的病已经发展到了骨髓，他无能为力了。
第六自然段：写五天后，蔡桓公浑身疼痛，不久就病死了。
思考并讨论：文中的每个自然段写什么内容？
第一自然段：写春秋时期，名医扁鹊去拜见蔡桓公
第二字软段：写扁鹊认为蔡桓公皮肤上有点小毛病，必须医治，但是蔡桓公毫不在意
第三自然段：写过了10来天，扁鹊对蔡桓公说他的病已经发展到批肉之间了。但是蔡桓公假装没听见。
第四自然段：写又过了10几天，扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到肠胃里去了，蔡桓公听了满脸不高兴
第五自然段：写又过了10来天，扁鹊知道蔡桓公的病已经发展到了骨髓，他无能为力了。
第六自然段：写五天后，蔡桓公浑身疼痛，不久就病死了
分自然段朗读课文
1、思考：课文写了什么内容？（这篇课文写的是春秋时期，名医扁鹊三番两次劝说蔡桓公要治病，但是由于蔡桓公不相信他的话，最中病入骨髓，无药可救的事情）
2、按什么顺序写的？（按照事情发展的先后顺序）
1、课文写的是春秋时期，名医扁鹊三番两次劝说蔡桓公要治病，但是由于蔡桓公不相信他的话，最中病入骨髓，无药可救的事情
2、按照事情发展的先后顺序
课堂小结
1、你读了这篇课文，知道文中故事的大概内容，你想到了什么？（学生联系实际，根据自己实际的感想说一说）
2、师小结，扁鹊多次劝告蔡桓公要治病，蔡桓公不听劝告，最终病死了，这告诉我们什么道理？下节课我们在来深入学习。
联系实际，根据自己实际的感想说一说
课后小结：
第二课时：
教学目标：
1、抓住重点词语，理解课文句子的意思
2、正确，流利，有感情的朗读课文。
3、利用工具书，并联系课文内容，理解课后的6个词语
4、说说你从这则语言中受到的启发
教学程序
教师活动
学生活动
复习导入新课
1、听写本课生字
2、听写词语
3、提问：通过上节课的学习你知道了什么？（学生根据课文内容自由发言）
听写生字和词语
回忆课文内容
品读课文
一、学习课文第一，二自然段。
1、指名分段朗读课文，要求读得正确流利有感情。
2、你读懂了什么？
3、反馈学习情况
4、当扁鹊对蔡桓公说的时候，蔡桓公是怎么回答的？
5、解释“毫不在意”
6、谁来读读这句话，要读出蔡桓公毫不在意的语气
7、你认为扁鹊是怎样对蔡桓公说呢？（必恭必敬的说）
8、分角色朗读课文
二、学习课文第三自然段
1、指名朗读课文第三自然段
2、学生评价朗读情况
3、学生自主朗读本段
4、反馈学习情况：你读懂了什么？还有那些问题？
5、学生根据自己的实际学习情况，进行不段质疑问难。教师先让各个学习小组进行互相帮助，老师适时进行点拨
6、联系课文内容，理解“理睬”这个词的意思
三、学习课文第四自然段
1、指明朗读课文第四自然段。
2、学生评价朗读情况
3、学生自主朗读本段
4、反馈学习情况：你读懂了什么？还有那些问题？
6、学生根据自己的实际学习情况，进行不段质疑问难。教师先让各个学习小组进行互相帮助，老师适时进行点拨
7、联系课文内容，理解“连忙”这个词的意思
四、学习课文第五自然段
1、指明朗读课文第五自然段。
2、学生评价朗读情况
3、学生自主朗读本段
4、你知道这次扁鹊看见了蔡桓公为什么掉头就跑呢？
5、理解“无能为力”这个词
6、那么扁鹊这句话该怎么朗读呢？读一读
五、学习课文最后一个自然段
1、朗读课文，思考事情的结果是怎么样？
2、师生共同评价朗读情况：是否读出意料之中的语气
3、你知道蔡桓公最后明白了什么吗？（相信医学，同时要做到善于群听别人的意见，有病要及时医治）
读段
交流预设：读懂了扁鹊是春秋时期的名医。我读懂了扁鹊有一天去拜见蔡桓公。我读懂了扁鹊根据观察确定蔡桓公皮肤上有点小毛病，但蔡桓公不相信。我读懂了蔡桓公不但不相信，还以为扁鹊想邀功请赏
毫不在意：一点也不在乎。
读课文
读课文，学会倾听和给别人适当的评价
交流预设：我读懂了扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到皮肉之间了。我读懂了蔡桓公听了假装没听见。我读懂了扁鹊只好退了出来…..
理睬：理会
读课文，学会倾听和给别人适当的评价
交流预设：我读懂了扁鹊认为蔡桓公的病已经发展到舱位里去了。我读懂了蔡桓公听了满脸不高兴。我读懂了扁鹊连忙退了出来……
连忙：急忙
读课文，学会倾听和给别人适当的评价
无能为力：已经没有任何办法来解决这件事。
朗读课文，思考事情的结果是怎么样？
（相信医学，同时要做到善于群听别人的意见，有病要及时医治）
总结全文
1、学习了这篇课文，你有什么想对蔡桓公说的吗？
2、学习这篇寓言，你受到了什么启发
自由发言。
体会扁鹊劝告蔡桓公治病的过程，教育学生要相信医学。同时要善于倾听别人的意见，有病一定要及时医治
作业
1、有感情地朗读课文，注意读出人物的语气来
2、写一写，学了这篇课文你有什么感受
《扁鹊治病》 篇10
第一课时
一、板书课题《纪昌学射》
1、读课题，懂得课题是什么意思吗?你想从课文中知道什么?(学生可能提出：纪昌跟谁学射箭?纪昌怎样学射箭?结果学得怎样?)
2、请带着你要了解的问题读课文。
二、自读课文，完成自学要求
1、读熟课文，了解课文的主要内容，认读生字。
2、根据对课文内容的了解，请补充好题目：纪昌_____________学射;纪昌学射___________。
3、汇报交流，有感情地朗读课文：
⑴ 指名读课文，讲述课文的主要内容。
学生讲述主要内容时，如果有困难，教师应给予提示：纪昌跟谁学射箭?纪昌怎样学射箭?结果学得怎样?
⑵ 交流对课题的补充情况，并请学生在文中找出表现所填词语的意思的句子或段落，有感情地朗读：
学生可能填写：
纪昌认真学射、纪昌刻苦学射、纪昌学射很用功、纪昌学射很有毅力和恒心、纪昌学射不怕辛苦等，结合这些词语，说说从哪看出来的，重点指导读好第二、三自然段。
三、体会寓意
1、谈一谈，读了这个故事，你有什么体会或想法?
2、总结：
纪昌学时这个故事，真的是像同学们说的一样，给了我们很多启示。最重要的是，它让我们知道了，学习本领，绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要有认真学习的态度、坚持不懈的毅力。
四、学习生字，书写生词
第二课时
一、交流关于扁鹊的资料
二、板书课题，引导阅读
1、通过交流，我们知道扁鹊是著名的神医.今天我们就来读一个扁鹊的故事──板书课题《扁鹊治病》。能猜猜他治病的结果吗?
2、那么，扁鹊为谁治病，结果是否如你们所料呢?
三、自读课文，了解主要内容
1、检查读课文，汇报主要内容。学生汇报主要内容时，做以下板书：
蔡桓公神医扁鹊
全身疼痛──死了无能为力──跑了
2、细读课文，请写出这个有违常理的结果的'原因，能写几条写几条。
四、交流讨论，有感情地朗读课文
1、先在小组内交流原因，形成小组意见;再以小组为单位全班交流。根据学生交流，梳理出主要原因，小结：小病是觉察不出来的，觉察出来已经晚了;小病不治终将酿成大病，即使是神医也救不了命;听到医生说自己有病，就不高兴;不接受别人正确的意见，对自己是十分不利的。
2、根据学生的交流，引导学生读好课文，尤其是扁鹊和蔡桓公四次相见的段落。
3、如果有其他疑问，可以提出来讨论。
五、学习生字，书写练习
六、总结拓展
纪昌学射和扁鹊治病这两则寓言，使我们明白了学习、做事、做人的道理。这样优秀的寓言故事还有很多，请同学们课余时间读一读郑人买履买椟还珠自相矛盾等寓言故事，相信你一定能得到更多有益的启示。
《扁鹊治病》 篇11
一.课文分析：《扁鹊治病》是一则寓言故事，通过蔡桓公悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，不要固执已见，否则后果将不堪设想。
二.设计理念：蔡桓公从拒绝治病到派人去“请”，其变化的关键在于蔡桓公怀疑扁鹊是不是一位名医。那么，一位名医要具备哪些条件呢？应该是医术高明和医德高尚。所以，我引导学生通过读，悟，从扁鹊的言行中去体会名医的医术高明，再从蔡桓公的态度中读悟名医的医德高尚。使学生明白正是蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
三.教学目标 ：
1、学习8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
四.教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
五.教学难点：
体会防微杜渐和善于听取别人意见的道理。
六.教学过程：
（一）、初识扁鹊
同学们，上学期我们学习了一个成语，用来形容有高明医术，高尚医德的医生，你们还记得吗？（杏林春满）
今天，我们再来认识一位医生，他的名字叫扁鹊。（板书：扁鹊）
同学们，你们了解他吗？能介绍一下吗？
这里老师有他的一个小故事。
（出示）
有一次，扁鹊路过虢国，听说那里的太子死了已有半天了。扁鹊就向宫里人问了一些情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，只是昏死而已,便让人前去通报进去说可以把太子救活。当扁鹊来到太子跟前时，用针刺了一会,再喂了点药,太子竟然坐了起来，和常人无异。从此，天下人都传言扁鹊能“起死回生”.
读了这个故事，你觉得扁鹊的医术怎样？能评价一下吗？
但就是这样一位医生，却没能只好治好蔡桓公的病，这到底是怎么回事呢？让我们一起来看看《扁鹊治病》。
（二）、初读课文，了解文章大意
1、学生自读课文，要求读准字音，通读全文，然后想一想，这则寓言主要讲了一件什么事？
2、检查生字，新词
3、交流扁鹊是一位怎样的医生，用文中的词叫什么（名医）。
（三）、研读课文，深识扁鹊。
1、课文为什么称他是“名医”呢？那些地方看出扁鹊的医术高明呢？请同学们再细细地读读课文，划出有关的句子体会体会。
2、交流：
预设：
（1）扁鹊只要看一眼，就能知道蔡桓公的病情，了不起！
师补充：中医是我国的瑰宝，中医治病有四法——即望、闻、问、切。扁鹊用的就是其中的一种诊断方法——望。他仅仅凭借肉眼的观察，就准确无误地说出了蔡桓公的病情，由此可见，扁鹊的神医名号绝对不是浪得虚名。
（2）我们再来听听他的解释：
“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。”
a.读一读，
b.按照扁鹊的解释，我们明白了蔡桓公的病一共经历了几个阶段？
在扁鹊看来，蔡桓公最初病在（板书：皮肤），皮肤上的这点小毛病可以怎样治疗？也就是说此时蔡桓公的病是能够轻而易举治好的。（板书：能治）
接着他的病进入了（板书：皮肉）之间，可以治疗吗？怎样治疗？（板书：可治）
之后病情又发展到了（板书：肠胃），还能治吗？怎样治疗？（板书：还能治）
最后，病深入（板书：骨髓）用一个成语来说，就是病入膏肓，这时，（板书：等死）
c.看着板书，你明白了什么？（蔡桓公的病越来越重，治疗的方法也越来越难……）
d.体会有词的准确
e.作为一个医生，看到病人病情越来越重，最后病入膏肓，你能体会这种心情吗？能读出扁鹊的心情吗？（指导学生朗读)
3、 小结：既然扁鹊不是浪得虚名，那导致蔡桓公死亡的真正原因到底是什么吗？
（四）认识蔡桓公。
1、 出示课文段落2-4
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。扁鹊又退了出去。
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。
2、从他的一言一行中，你读出了一个怎样的大王？
（傲慢、固执、听不见正确的意见，自负……）
3.比较“扁鹊又退了出去”，“扁鹊连忙退了出来。”
（1）两次退，你读明白了什么？
（2）面对扁鹊一次又一次的说自己有病，的脸色吗？他会说什么？
（3）扁鹊第一次去拜见蔡桓公，就自讨了没趣，为什么第二次，第三次要去？扁鹊是怎么想的？
小练笔：
第三次扁鹊进宫劝蔡桓公，侍卫拦着扁鹊说：“神医，不要进去，大王上次已经很生气了，你这次进谏，可能会没命的。”
扁鹊说:“ 。”
（4）蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？
（5）指导读扁鹊的话
（6）最后当蔡桓公病入膏肓，无药可治的时候扁鹊痛心地说（再次指导读）
出示：皮肤病用热水敷烫不能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好……所以我不再请求给他医治。
（7）归纳扁鹊医德高尚
（五）、归纳寓意
1、你认为蔡桓公为什么病死？
2、联系生活实际，你从这则寓言中又明白了什么道理？
师（小结）：要防微杜渐、善于听取别人正确意见，否则后果将不堪设想。
七板书设计
《扁鹊治病》
皮肤 皮肉 肠胃 骨髓
能治 可治 还能治 等死
防微杜渐
《扁鹊治病》 篇12
《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，在教学时，我也是放手让学生质疑，解疑。在这堂课上，学生提出了几个较有价值的问题：
1、蔡桓公为什么总是不听扁鹊劝告？
2、既然蔡桓公根本不愿听扁鹊的话，扁鹊为什么还要几次三番对蔡桓公说他的病呢？
3、扁鹊可以直接告诉蔡桓公不治的后果，为什么要一次次地说？
对教材的思考及对教学的反思：
第3个问题引起了纷争，学生需要重新回到文本，仔细体会蔡桓公的性格。有的说，蔡桓公根本不会听的，一位是天方夜谭，因为当时他觉得身体很健康。有的说，这样将会使蔡桓公误会更深，以为他又在故弄玄虚。有的说，如果那么直接，说不定蔡桓公一怒之下会把扁鹊拉出去杀了，不是说“伴君如伴虎”嘛。最后再回到扁鹊这个固执偏见，自以为是，最终导致小病不医，一命呜呼的结果。这个问题深化了对全篇课文的理解。
