古诗两首 补充阅读资料 精选13篇
《古诗两首》补充阅读资料（精选13篇）
《古诗两首》补充阅读资料 篇1
王安石（1021---1086）是宋朝著名的文学家和家，抚川临川（今江西抚州）人。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，就做了几任地方官。他在鄞县（今浙江鄞县，鄞音yìn）当县官的时候，正逢到那里灾情严重，百姓生活十分困难。王安石兴修水利，改善交通，治理得井井有条。 宋神宗熙宁二年积极推行变法，以舒民困，元丰八年，新法被废，王安石忧愤成疾，次年病卒。
王安石的一生为实现自己的理想而斗争，把文学创作和*活动密切地联系起来，由于他持有"适用"的文学创作观念，他的诗文都具有浓厚的色彩，是直接为他的斗争服务的。王安石的散文以政论性的为多。这些作品针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说服力量。如〈答司马谏议书〉，分析司马光对新法的指责，言简意赅，措辞委婉而坚决，表现了他坚持原则的态度。王安石的散文比较重视理论的说服力，较少注意酝酿气氛，描摹物象，从感情上来打动读者，因此他的散文一般立意超卓，具有较强的逻辑性和概括力，语言简练朴素。这也是他文学主张的结果。
王安石的诗和散文一样，具有充实的内容，倾向性十分明显，表现出对人民的同情，对社会前途的忧郁。以及对传统思想的反抗，充分抒发了他远大的抱负和积极的人生态度。他的不少咏物怀古的诗篇，也大都寄托了他远大的抱负和批判精神。
晚年罢相隐居以后，生活和心情的变化，引起了诗风的变化，创作了教多的描写湖光山色的小诗，也冈多地注意对诗歌艺术的锤炼。名作很多，如〈船泊瓜州〉"京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。"这些小诗，新颖别致，炼字炼句妥贴自然，艺术上确实比早年成熟了，但往年诗中洋溢的那种热情，这时是大大减退了。
柳宗元（773～819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。
柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。古文大致为五类。
论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。
寓言：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《传》、《罴说》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。
传记：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》、《种树郭橐驼传》。
山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为永州八记：《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。
骚赋：独具特色。《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等，均用《离骚》、《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。《天对》、《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》、《七发》，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。柳诗现存140多首，均为贬谪后所作。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其部分五古思想内容近于陶渊明诗，语言朴素自然，风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响，造语精妙，间杂玄理，连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨，同中有异。另外，柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。
他还写出了《三戒》、《捕蛇者说》、《童区寄传》等寓言、散文和史传文学作品，揭露社会的黑暗，反映人民的疾苦。最为出色的是他寓居愚溪五年中所写“清莹秀澈，锵鸣金石”的《永州八记》。
这八记有《始得西山宴游记》、《钴母潭记》、《钴母潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等。他那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。此外，他在愚溪时还写有《游黄溪记》。他的妙文引得古往今来无数墨客游人去寻访永州城内外这些山山水水、草木竹石。不过，如今除了县西2公里处的西山依稀可辨外，作家笔下的遗迹都难以寻识。唯有悬溪之畔的柳子庙，尚可以寄托后人的情思。早在唐朝元和九年十二月，柳宗元将要离开永州时，当地百姓就筹建柳子祠。现柳子庙为清光绪三年重建。
柳子庙坐落在潇水西岸柳子街中心，面对愚溪，背负西山。庙系砖木结构，简洁朴素，石脚、梯阶、台跺，三进三开间，正殿宽宏，高耸巍峨，当年殿内供奉柳宗元塑像，挂有“文贯八家”、“都是文章”、“福我寿民”等横匾。春秋社日，四方百姓都虔诚膜拜。每逢农历七月十三日柳宗元生日这一天，则杀猪宰羊、演戏、赶庙会，以示纪念。
柳子庙中有《罗池庙享神诗碑》，因碑文首句为“荔子丹兮蕉黄”故称荔子碑。碑文为韩愈作，苏轼书，加之文内所颂柳宗元之德政，故世称“三绝碑”。
唐宋八大家是指唐宋两代八位散文大家的并称。即唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
梅花
王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
元日示师文
(元·王冕)
骨格今年异，衣裳旧日殊。
读书当努力，写字莫糊涂。
白水翻三峡，青山出两都。
老吾何所以？赖尔得相须。
初春
南宋·陆游
装罢桃符又剪灯，新年光景捷飞腾。
老翁扫尽儿童事，却学禅床入定僧。
除夜雪
南宋·陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
至小丘西小石潭记（小石潭记） 柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
大意：
(一)自“从小丘西行百二十步”至“参差披拂”记叙小石潭景（水清石底，青树翠蔓）。
(二)自“潭中鱼可百许头”至“似与游者相乐”描写潭中鱼似与游者相乐。
(三)自“潭西南而望”至“不可知其源”描写潭上小溪岸势。
(四)自“坐潭上”至“乃记之而去”抒写潭上四面寂寥凄寒之感。
(五)自“同游者”至“曰奉壹”补记同游者姓名。
主旨：
（藉小石潭四面寂寥凄寒之景）抒写自己怀才不遇，遭受贬谪的感叹。
《古诗两首》补充阅读资料 篇2
【片断】
指导朗读、实践活动
一、指导朗读
1、朗读全诗，说说读后感。
2、熟读全诗，感情朗读：
⑴ 自由读：
把两首诗读正确，读通顺。
⑵ 个别读：
要求读流利。
⑶ 范读：
让学生在读流利的基础上，感受一下老师的感情朗读，以范读带朗读。
⑷ 学习感情朗读：
要重点体会“老大”、“衰”的语调，要读出“笑”的形象来，读出“忽”的速度感、意外感。
3、积累巩固：
⑴ 自由背。
⑵ 限时背：限两分钟，看谁背得快。
⑶ 比赛背：小组赛、个人赛，看谁背得好。
二、实践活动
借助课文插图和诗句进行想象，表演《回乡偶书》。
《古诗两首》补充阅读资料 篇3
教学目标：
★认识8个生字，会写6个生字。
★有感情地朗读课文，背诵课文，体会诗中的真情实感。
★懂得热爱家乡，珍惜友情。
教学重难点：
懂得热爱家乡，珍惜友情；发挥想象，体会诗的意境。
教具准备：
生字卡片
【第一课时】
一、导入新课
二、识字写字
1.自由读古诗
2.从生活实际中识字
（1）认读生字
（2）创设生活情景，利用课文的语境，综合运用生字。
（3）写字指导
三、学习古诗《回香偶书》
1.自由读古诗：说说古诗的意思。
2.教师范读
3.学生读古诗
4.创设情境
5.有朗读全诗
四、实践活动
【第二课时】
一、复习导入
二、学习《增汪伦》，体会诗人珍惜友情的思想感情。
1.自由读古诗：说说这首诗的意思？
2.小组讨论：怎样读出感情？
3.班上汇报。
4.创设情境
5.有感情地朗读古诗。
三、实践活动
四、指名读古诗两首。
《古诗两首》补充阅读资料 篇4
春日
朱 熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
这首《春日》从诗句上看，是一首写春游的诗──首句“胜日寻芳泗水滨”，其中“胜日寻芳”，点破时令是春日，诗人的活动是春游踏青。“泗水滨”交代春游的地点。第二句“无边光景一时新”，描写春景，场景是阔大的，表明大地春回，万物复苏，给人一种焕然一新的感受。后二句是写“寻芳”所得。“等闲识得东风面”，诗人对东风作了人格化的描写，是说当你一旦感受到拂面的东风时，它已经给大地披上了全新的春装。“万紫千红总是春”，色彩绚烂，形象鲜明，意境宏大，是描写春光的神来之笔。它如今已经成为脍炙人口的名句，并赋予了新的含意。这首诗赞美了春天的繁荣，充满了蓬勃的生机和旺盛的活力，格调健朗，令人感奋激昂。仅从字面看，也算得上是写景抒情的佳作了。
其实朱熹写作这首诗，目的不在于咏春，写春游。而是以理学家的眼光在讲一番深刻的道理。
诗中首句所说的“泗水”，在山东省中部，春秋时代孔子曾经在此讲学传道，教授弟子，逝世后也埋葬在这里。南宋时，北方国土已经被金人占领，朱熹不曾北上，自然不可能到“泗水滨”去“寻芳”。这里的“泗水滨”是暗指孔门，代指孔子儒学；“寻芳”则是指探求圣人之道。泗水寻芳就是到孔子那里去寻找 真理，这就是诗的主题。诗的后二句意在启发、引导人们认识到：孔子儒学的要义，一旦广为普及，被大家欣然接受，并取得新的认识，便会领略到“闻道”的乐 趣，从而给社会的各个方面带来蓬勃的生机和崭新的气象，发生巨大的变化，产生深远的影响。
全诗采用比兴手法，寓景以议论，寓物以说理，不是抽象地讲道理，而是带有哲理的韵味和情趣，因而此诗既具有自然审美情趣，又具有哲理审美高度。
正如后人评论朱熹的诗作所说：“因他胸中先有许多道理，然后寻诗家言语衬托出来，此却别是一路。”也就是说，朱熹是用真正的诗歌语言来表达哲理的。
《古诗两首》补充阅读资料 篇5
【教学目的】
1、对照注释，理解诗句的意思。
2、会认2个生字，会写4个生字。
3、会朗诵、背诵两首古诗，会默写《望天门山》。
【教学重难点】
理解诗句的意思。
【教具准备】
生字卡片、教学挂图。
第一课时
一、导入新课
1、中国是诗的国度，古诗作为我国悠久文化的宝贵遗产，深受同学的喜欢，最近课余你又收集了哪些古诗，背给大家听一听，好吗？
2、指名由学生自由背诵古诗。
今天我们一起来学习一首古诗《望天门山》。板书课题。
二、学习古诗
1、对李白进行简要介绍。
2、第一步：⑴ 谈谈你对李白的了解。
⑵ 说说你对题目的理解。教师点拨。
第二步：
⑴ 小组合作，利用字典、注释、插图自学古诗互相交流。
重点词：天门、楚江、中断、天（通）、至此回（在这里打转）
⑵ 通过自学，你明白了什么？全班交流。
⑶ 还有什么不明白的问题，请提出来大家解决（集体解决）
⑷ 抽学生说说本诗的意思。教师可做适当讲解。
⑸ 再读这首诗，边读边想描绘的画面。
先小组交流，再全班交流；抽学生上黑板把想到的画面画下来，结合画面讲述。
第三步：
⑴ 再用喜欢的方式读这首诗，想想这首诗表达了作者怎样的感情。（学生能体会多少就体会多少，教师适当点拨）
⑵ 交流。
第四步：
⑴ 体会作者的赞美之情，有感情地朗读本诗，先自由读，再读给全班听。
⑵ 背诵这首诗。
三、学写生字
1、学生自由准备，为要求会写的4个生字组词，想给哪个字组就给哪个字组，能组几个就组几个。
2、观察这些字在田字格的位置。
3、老师指导书写并示范。
4、学生在课堂作业本上写，教师巡回指导。
四、作业
1、背诵本古诗。
2、搜集、背诵李白的诗。
第二课时
一、复习导入
1、上节课我们学习了一首古诗，大家还记得吗？请大家一起背一背。
2、这节课我们将去领略另一首古诗的迷人风光。板书课题。
3、齐读课题。
二、学习生字
1、请小朋友们自由读古诗，在读的同时用铅笔勾出生字，多读几遍。
2、谁愿意当小老师教大家认读生字？（师出示生字卡片）
3、独立思考：用什么方法识记这些生字最快。
4、全班交流思考的结果。（说得好的教师给予表扬，同时重复强调，让生加深印象。）
5、对生字进行扩词训练。
三、学习古诗
1、对苏轼进行简要介绍。
2、第一步：⑴ 谈谈你对苏轼的了解。
⑵ 说说你对题目的理解。教师点拨。
第二步：
⑴ 组合作，利用字典、注释、插图自学古诗互相交流。
重点词：潋滟、空蒙、奇、西子
⑵ 过自学，你明白了什么？全班交流。
⑶ 有什么不明白的问题，请提出来大家解决（集体解决）
⑷ 学生说说本诗的意思。教师可做适当讲解。
⑸ 读这首诗，边读边想描绘的画面。
先小组交流，再全班交流；抽学生上黑板把想到的画面画下来，结合画面讲述。
第三步：
⑴ 用喜欢的方式读这首诗，想想这首诗表达了作者怎样的感情。（学生能体会多少就体会多少，教师适当点拨）
⑵ 交流。
第四步：
⑴ 体会作者的赞美之情，有感情地朗读本诗，先自由读，再读给全班听。
⑵ 背诵这首诗。
四、完成课后练习
《古诗两首》补充阅读资料 篇6
之二
佚名
一、学习目标
1.学会本课1个生字。
2.有感情地朗读这两首古诗，能背诵并任选一首默写。
3.读懂词句意思，理解诗歌内容，体会思想感情。培养热爱大自然、热爱祖国的情感。
二、学习准备
1、课前可让学生回忆课上或课外学过李白、苏轼的哪些诗或词。
2、收集一些描写山水的古诗读一读。
三、学时安排
两课时。
第一课时学习第一首，第二课时学习第二首。
四、学习过程
第一学时
1、交流背诵学过的李白的诗，描写水的诗
2、自己把《望天门山》读几遍，读熟了，再看看课文中的注释，想想这首诗每句话的意思，画出不理解的词语。
3、在小组里讨论，弄懂不理解的词语。通过想象、感受“断、开、回、出”这几个动词的意思，然后把全首诗的意思连起来说说。
4、自由诵读，结合看课文、挂图，在头脑中形成画面，把想象到的景象用自己的话说出来，要说得具体些，而不仅仅是用白话翻译古诗。还可把自己的想象画出来，画好后，到讲台前说一说，重点说说画了些什么，为什么要这样画。并请同学们评一评，看是否把诗中的景象、作者的感受画了出来。
5、练习有感情地朗读，并熟读成诵。
6、根据自己对这首诗的理解和想象，写一篇短文。
第二学时
1、交流背诵学过的苏轼的诗，描山水的诗。背诵《望天门山》。
2、自己把《题西林壁》读几遍，读熟了，再看看课文中的注释，想想这首诗每句话的意思，画出不理解的词语。
3、在小组里讨论，弄懂不理解的词语。通过想象、感受“断、开、回、出”这几个动词的意思，然后把全首诗的意思连起来说说。
4、自由诵读，结合看课文、挂图，在头脑中形成画面，把想象到的景象用自己的话说出来，要说得具体些，而不仅仅是用白话翻译古诗。还可把自己的想象画出来，画好后，到讲台前说一说，重点说说画了些什么，为什么要这样画。并请同学们评一评，看是否把诗中的景象、作者的感受画了出来。（特别是“横看成岭侧成峰”可以用张开的手来帮助理解——“横看”五个手指像五座山峰；侧看就是一座山峰。“远近高低各不同”则要想象：远处看到的可能是什么样——崇山峻岭，连绵起伏；近处看到的可能是——一座或几座山峰；高处看到的可能是——白云之上，大大小小的山头；低处看到的可能是——悬崖峭壁，仰头看那山是十分雄伟……
5、那么，庐山到底是什么样呢？为什么始终看不出呢？小组讨论。
6、大组交流，明白：作者写景中寄寓了一个深刻而又普遍的道理——当局着迷，旁观者清。
7、背诵和默写。
《古诗两首》补充阅读资料 篇7
教材分析：《古诗两首》有两首诗，一首是《江南春》， 一首是《春日偶成》。
《江南春》是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
《春日偶成》，作者宋代诗人程颢，这首诗是作者春日郊游，即景生情，意兴所致写下来的。描写了风和日丽的春日景色，抒发了春日郊游的愉快心情。
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵两首古诗。
2、学会本课的3个生字，理解词语及诗句的意思。
3、想象古诗描绘的画面，感受古诗语言与意境的美，培养学生对自
然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点：
1、通过诵读，理解诗句的含义,体会诗歌的意境，熟读成诵。
2、结合古诗简洁的语言想象丰富的画面,先说再写。
教学难点:
1、诵读古诗，体会作者从听觉、触觉、视觉等多角度观察事物的方法。学习作者边观察边想像以及动用各种感官从多角度观察事物的方法。
2、透过诗中描写的景物，体会作者的思想感情,并把自己的感受写下来。
教学时间：两课时
一、谈“春”，导诗。
师：春天一直以来都是文人墨客所描绘和歌颂的对象，同学们在你的头脑中有哪些描写“春天”的诗句？
生：《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
生：《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
生：《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【设计意图：从学生的已知经验入手，不仅能在新旧知识中架起桥梁，唤起学生对春天的遐想，而且为后的说春、议春、颂春做好了情感铺垫。】
师：今天，老师给大家带来了两首描写春天的古诗，一首是杜牧写的《江南春》；一首是程颢写的《春日偶成》。下面让我们一起走进这两首诗，看看作者是如何来写春天的。
二、说“春”，学诗。
生：自由轻声读这两首诗。（反复读上几遍后）
师：通过课前的预习和刚才的自读，老师已能感受到大家能熟练地朗读这两首诗了，能不能读出来让大家欣赏欣赏。
生：个个跃跃欲试地。（指3——4名学生）读这两首古诗，教师穿插其中适时给予评价。
师：大家都能熟练地朗读这两首古诗了，老师真为大家感到高兴，那么这两首古诗，作者抓住了春天的哪些景物来写的？描绘出了春天怎样的一幅画面？下面分小组合作学习，大家可重点选择一首诗，结合诗的译文进行讨论，然后汇总本小组的建议进行交流。
【设计意图：新课程要求合作学习的问题要有研究的价值，要能调动学生合作学习的积极性，适合学生开展合作学习。在这里组织学生开展合作学习，一方面是基于文本内容的考虑，另一方面是让学生从诗句和译文的理解中获得对诗的整体感受。】
生：分小组合作学习。教师走入各小组，倾听学生的讨论。
师：大家学得真投入，而且讨论得也相当激烈，哪一小组先来展示一下本小组合作的成果呢？
生：我们小组讨论的是《江南春》这首诗。我们小组成员认为这首诗围绕春天，写了莺、红花、绿树、村子、城廓、洒旗等景物。我们是结合译文和古诗的描述讨论出来的。
生：（迫不及待地）我们小组也是讨论的这首诗，我们认为他们所叙述的景物不全面，还应包括寺庙和楼台。
生：我们通过预习知道，《江南春》这首诗的后两句是诗人想到唐代以前的南朝所建立的寺庙和楼台，不是作者当时所看到的景物。
师：你们小组预习的真深入！确实，后两句诗是作者想到以前南朝所建立的寺庙和楼台，不是作者当时所看到的景物。
生：我们小组讨论的是《春日偶成》这一首诗。我们觉得这首诗主要写到了云、风、花、柳、河。我们是通过译文和诗句的描述所看出来的。
师：同学们合作学习的成果真丰富，讨论的问题很深入。而且结合古诗和译文，描绘出了两首古诗的画面，能不能将自己感受到的画面画下来。
【设计意图：新课程提出只要是切合学生实际的，利于学生对文本内容理解的学习方式都是可取的。教师在这里让学生画一画，不光是将诗句内容的具体化，而且是对诗的情感的积淀，因为学生只有在画时融入自己的理解与感受，才能创造多彩的画面。】
生：纷纷地开始勾画画面。
三、议“春”，悟诗。
师：看着大家描绘的一幅幅画面，老师知道大家已深深地走进了古诗，展现了你们的丰富的想象力，并融进了自己的深切感受。能说说你为什么描绘这样的一幅画吗？并说说画这幅画时的内心感受。
生：老师，我们这小组是合作完成的这一幅画，我们画的是《江南春》这首诗的画，翠绿的树叶上莺在鸣叫，绿树映衬着红花，一条小河从村前缓缓地流过，不远处的茅亭过的酒旗在风中飘舞。我们画完了这幅画后心情很高兴。
生：我画的是《春日偶成》这首诗，你看淡淡的云从天空中飘过，一棵棵垂柳长得很茂盛，柳树下是各色各样的花儿。
生：老师，还有我。我画的是《春日偶成》这首诗，我用不同的色彩描绘了刚才那位同学所叙述的景物，而且我在这些景物中还画了一个人，他就是作者。因为在这大好的春光里缺少了人物，那是一种遗憾。……
师：同学们画得很细致，说得也很精彩。面对同一情境，不同的人会有不同的感受，因为每个人的认识和经历都是不同的，那么两位诗人所处在当时的情境中，他们的感受又是如何呢？你能猜测一下吗？（教师适时地介绍一下有关两位诗人的背景资料）
生：我猜测杜牧当时的心情一定是很高兴，因为在如此美好的春光下，目睹着如此之多的景物，他的心情怎么不开心呢？
生：我也认为杜牧当时的心情是愉悦的。
生：我认为杜牧当时的心情是悲伤的。因为面对如此美好的景物，想到南朝的许多寺庙已隐没在茫茫的烟雨，怎能不触动他的伤心之情呢！
生：不同意见的学生开始相互争辩。
师：同学们既然有不同的意见，大家可以带着自己的意见课后再深入地去体会一下，看看到底谁的理解更有道理。
【设计意图：猜测是发挥学生想象力的重要手段，也是新课程提出的一种重要的语文学习的方法。只有让学生插上想象的翅膀，学生的思维才会不断地丰富，学生对古诗意境的体悟才能由表及里。】
师：大家揣摩的很有见地，你们不仅丰富了诗人的感受，而且更多地融进了自己的理解。
四、颂“春”，背诗。
师：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”。春天是一年中最美好的季节，让我们拿起手中的笔，一起来描绘我们心目中的春天吧！可以选用不同的表现形式，如诗歌、散文、对联等）
生：用各种不同的形式表现对春天的赞美。
师：《江南春》、《春日偶成》也是赞美春天的优美诗篇，让我们一起将它深深地记在脑海中吧！
生：背诵这两首古诗。
【设计意图：前后照应，首尾呼应。从古诗唤起对春天情感的积淀开始，到用古诗升化学生对春天的歌颂，一气呵成。】
《古诗两首》补充阅读资料 篇8
教学目标
会认4个生字，会写7个生字，能正确读写“碧玉、妆成、裁出、剪刀、万紫千红”等词；背诵两首诗；能用自己的话说出诗句的意思，体会诗人热爱春天大自然的感情，感悟大自然的美好。
教学重难点
了解诗句内容，体会作者的思想感情，记背诗句。
教学过程
一、主题引路，导入内容
师：春天是一幅多姿多彩的图画。今天就让我们去寻找春天的足迹。
1.播放有关春天的图片(音乐伴奏)，学生欣赏。
2.学生说自己印象中的春天。
3.背诵已经读过的有关春天的古诗。
师：春天桃红柳绿、草长莺飞，引得无数的文人墨客为之赞叹，让我们随着古代诗人贺知章和朱熹再一次走进春天。(板书课题：咏柳、春日)
[优美的图片、悠扬的音乐，教师引领学生赏春天、说春天、诵春天，将学生引入诗意的课堂，使学生初步体验和感受春天的美。]
二、整体诵读，触摸意象
1.自由练读两首古诗，要求读正确、读通顺。
2.再读古诗，思考交流：这两首古诗有什么相同点和不同点。
相同点：都是描写和赞美春天的景色。不同点：(1)作者是不同朝代的；(2)所写的事物不同：《咏柳》是写——初春二月的柳树，《春日》是写——春游所见的景色。
[初读诗歌，目标明确。教师提出读书要求，让学生整体感知诗歌，读的要求由读正确、通顺到读出诗的大概内容，读得有层次，读的要求逐步提高。]
三、分步解读感受意境
(一)学习《咏柳》。
1.读诗赏画，画中品诗。
(1)出示《咏柳》诗句，指名读诗后让学生结合注释自己理解诗意。
(2)全班交流。用自己的话说说诗歌的意思。
“碧玉”——在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比喻柳，足见其清新自然；“绿丝绦”——柳枝的绵长和柔软；“春风似剪刀”——运用设问加比喻，把春风比作一位能工巧匠，歌颂了充满生机的春光。
(3)齐诵整首诗。
[教师着重引导学生抓住“碧玉”、“绿丝绦”，感悟作者笔下柳树的美丽和高贵；抓住“春风似剪刀”感悟春天的生机勃勃和大自然的神奇。]
2.引导对比，体会心境。
(1)师：在贺知章的笔下，柳树是如此的美丽、高贵，春天是这样的生机勃勃、神奇。可是。古代诗人写了许多有关柳树的诗歌。它们又是怎样的情形?再来看其中的一首。
出示白居易的《青门柳》：“青青一树伤心色，曾入几人离恨中。为近都门多送别，长条折尽减春风。”
(2)师：在这首诗中。诗人眼中的柳树怎样?心情怎样?请大家先自读古诗，了解大意，再体会诗人所表达的感情。(这是一首折柳赠别诗，因“柳”与“留”谐音，离别赠柳表达难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意，所以，这里的柳是别离之柳，表达了诗人伤春叹别之情。) ’
(3)师：同是柳树，在不同的人的笔下，有不同的画面和形态。贺知章为什么会感觉到柳树的美丽和春天的美妙神奇呢?这当然和他写这首诗时的心境有关。
介绍作者写作的背景，进一步体会作者的感情。——唐天宝三年，贺知章奉诏回乡，百官送行。坐船经南京、杭州，顺萧绍宫河到达萧山县城。越州官员到驿站相迎，然后再坐船去南门外潘水河边的旧宅，其时正是二月早春，柳芽初发，春意盎然，微风拂面。贺知章如脱笼之鸟回到家乡，心情格外高兴，忽然他见到了一株高大的柳树，在河岸边如鹤立鸡群，英姿勃发，一时兴发，就提笔写了《咏柳》一诗，成为千古绝唱。
3.师生合作，引读诗句。
课什出示古诗插图，配乐引读。
师：你看那高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装扮的一样，青翠欲滴啊!——生读：碧玉妆成一树高。
师：那垂挂下来的万千柳条，柔软绵长，随风摇曳，多像绿绿的丝带!——生读：万条垂下绿丝绦。
师：再看那小巧的新长出来的柳叶，细细尖尖的，整整齐齐的，是谁裁剪出来的呢?——生读：不知细叶谁裁出。
师：原来是二月春风这把剪刀裁出来的啊!——生读：二月春风似剪刀。
4.结过渡：贺知章将对万物萌发、百花争艳的春天的赞美集于柳树一身，柳树成了春的使者、春的化身。那么。朱熹眼中的春天又是怎样的?
[对比赏读，写作背景的及时补充，能拓展学生的视野，有助于学生感悟“同物同景不同‘诗”’的缘由，使学生在对比中更加深刻地体会诗人的感情。]
(二)学习《春日》。
1.理解诗意，体会心情。
(1)学生自读吟诵，根据注释理解诗意。
(2)师：知道诗人朱熹在春日里的心情吗?(高兴、喜悦、兴奋、激动、舒畅、得意)依据是什么?找出诗中的词句说明。
(寻芳——踏青赏花，看花观景，春游时心情肯定很高兴；无边——一望无际，视觉开阔，心情也会开阔；一时新——一下子焕然一新。万物更新使诗人耳目一新，令人欣喜。万紫千红——什么颜色都有，形容百花齐放，色彩艳丽。看到百花争艳的景象，诗人能不高兴吗?)
2.想象画面，诵读诗句。
师：朱熹看到百花争艳的景象，能不高兴吗?引读——“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”欣赏到万紫千红的春色，心情怎能不好?引读——“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”此时你就是踏春赏春的朱熹，看到那万紫千红的景色，你想怎样吟诵此诗来表达此时的心情呢?(引读整首诗，读出高兴、喜悦、兴奋、激动、舒畅、得意的心情)
[立足于对文本的整体把握，通过自读理解后再来解读朱熹的心情，也就找到了本诗的教学重点及情感基点。学生的反复吟诵，想象画面，与语言“亲密接触”读出了诗人的心境，读出了诗人的情感]
3.用心品诗，感悟哲理。
师：朱熹欣赏到了万紫千红的春色，心里非常高兴，这只是文字表面的意思，这首诗还有它的深层意义，不了解朱熹就读不出诗的真正内涵。
(1)了解作者朱熹，特别强调他的诗歌特点：他的诗自然清新。寓意含蓄，简练明快，很多作品成功地表现了大自然的壮丽秀美和诗人的远大胸怀，常于朴实中透出深刻的哲理。
(2)抓住重点，感悟诗理。
泗水——在山东的曲阜，从曲阜的北面流过，也就是我们现在所说的孔林、孔庙、孔府所在的那个地方。我们读《论语》的时候就知道“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，那么他看到这个“川”就是泗水，孔夫子是在这个地方教他的门徒的，也就是说这里即圣人之地。
胜日寻芳——实际上告诉我们他在春日寻找的这个“芳”，这个芬芳的东西是孔孟之道的芬芳、是人间的圣人之学的芬芳。
万紫千红——他找到了一种充满希望的景象，也就是找到了民族精神和人生意义。他的这首诗，在从容沉着的风景描写之中，透露的是一种自信和喜悦。
[了解朱熹的生平及时代，了解诗中有特别意义的地点和景物，既丰富了学生的积累，也有助学生理解诗中的深层含义。]
4.对比赏读，感悟春美。
师：朱熹眼中的春天是万紫千红、满含哲理且透露着自信和喜悦的，那么春天在其他诗人的眼中会是怎样的形态呢?我们再来看另一首写春天的诗。
出示韦应物的《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
(1)小组合作读诗，了解古诗大意；想象它所描写的春天的形态，从中你体会到诗人怎样的心情。
(2)交流体会：这是唐代诗人韦应物春游西涧时看到的暮春景色，他当时正任滁州刺史，他向往归隐山林。诗人先写涧边的春意盎然的景象，从“独怜”看出他的喜爱之情，再写郊野渡口的水势急迫、空荡的渡船，流露出了诗人淡淡的忧伤。
(3)小结：同是春天，在不同诗人的眼中，春天的色彩也是不一样的，这与诗人所处的时代背景及诗人当时的心情有很大的关系。因为，诗人总是通过写景来抒发或寄托自己的情感。
[适时的对比拓展，能丰富学生的想象，体会诗人的心境，真正感悟《春日》的深刻内涵，也让学生懂得心境决定物境。]
四、总结延伸，升华主题
师：春天在每个人的眼中是不一样的，在诗人贺知章的眼中春天是碧绿、高贵、神奇的——引读《咏柳》；在朱熹的眼中春天是万紫千红的、富含哲理——引读《春日》。
在其他别的诗人眼中春天是怎样的呢?他们的心情又是怎样的呢?课外再找描写春天的古诗阅读，体会诗人不同的感情和心情。
[课末布置学生阅读有关春天的古诗，将语文教学的空间延伸到课外，培养了学生的搜集能力、自主阅读的能力]
《古诗两首》补充阅读资料 篇9
作者：周玉妹
课题 4《古诗二首》教时2
教学目标
1、认识“古、诗、首、眠”等13个生字，会写“古、声、多、知、忙”。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、感受春天的美好，培养学生喜爱春天、喜爱大自然之情。
重点与难点
重点：认识字词、背诵古诗
难点：理解意境
课前准备
有关春天的图片和课件。
教学过程
第一课时
一、导入揭题。
1、通过这一单元课文的学习，我们了解了许多有关春天的知识。谁愿意把自己所知道的春天和大家交流一下？（意在调动学生的生活经验，激活学生对春天的感受，为进一步理解春天作铺垫。）
2、师：柳绿花红、莺歌燕舞、百花齐放、百鸟争鸣的春天不仅我们喜欢，许多古代的诗人也很喜欢，他们还写下一首首诗赞美春天美丽的景色呢！今天，我们一起来学习两首描写春天的古诗。板书课题，齐读。学习“古、诗、首”两个字。
二、学习《春晓》。
出示整首诗。
（一）、读通。
1、师：这首诗是1000多年前的唐朝大诗人孟浩然写的。（齐读诗题）很多同学都会背这首诗，请大家看拼音，认真读一读，呆会儿我们来比赛背诗，看谁能把每个字音背准。（教学应建立在学生已有知识经验的基础上，才能较大限度地调动学习自主性。）
2、学生借助拼音自由读诗。
3、指名背诵。
4、认记汉字。（指名读准词——交流识记加横线字的方法——组词，猜字义）
春眠春晓处处闻啼鸟
（二）、理解感悟。
1、由理解“春晓”引入，这首诗描写的是春天早晨的景色，读读第一句。（也可做做动作帮助理解）
2、请同学们再把这首诗读一遍，看看这首诗写了春天的哪些景物，哪些地方看不懂。
3、交流讨论学习。
（1）、这首诗写了春天的哪些景物？（鸟、风雨、花）
（2）、春天，鸟儿怎样？你从哪儿知道的？（理解“处处”“闻”“啼”）
播放一段鸟儿鸣叫的录音。耳听鸣叫声，想象鸟儿飞翔的画面，读好第二句。（体会春天所带给人的美好、愉悦）
（3）诗中所描写的花怎样？（理解“知多少”，也可画画帮助理解）
这花与风雨之间有什么关系？
花落了这么多，你有什么想法？（很可惜、很美）把你体会的情感通过朗读表现出来。
（三）、吟诵。
通过这首诗的学习，你又知道春天是怎样的？
朗读全诗，背诵。
三、再现生字，指导写字“古、声、多、处”。
第二课时
一、复习导入。
1、开火车认读生字。
2、背诵《春晓》。
3、出示新课课题《村居》，读题，学习“村、居”两字，解题。
二、学习《村居》
1、学生借助拼音自由读古诗，读准字音。
2、识记生字。
醉春烟散学忙儿童
（读准音——交流生字的识记方法——随机理解词义，用“醉、忙”各说一句话。）
3、指名读全诗。
4、小组合作学习，要求：
先认真地读古诗，看看图，想想这首诗中又写了哪些景物？用“——“划出来。哪些地方读不懂的用“？”标出。两分钟后（小组长记时）在小组中交流一下，不懂的地方互相讨论解决解决。
5、全班汇报交流。
（1）、学习第一、二句。
通过“长、拂堤、醉、春烟”的理解，感悟草、莺、杨柳的形象。
这是一幅怎样的画面呢？谁能来说一说。
指导朗读。用轻缓的语气读，感受春天的美景。
（2）、学习第三、四句。
同桌两个互相说一说，你见过的风筝有哪些？风筝是怎样放的？（唤起放风筝的记忆，体味其中的乐趣。）
指导朗读，读出放风筝的快乐之情。
6、吟诵全诗。
三、再现生字。指导写字“知、忙”。
四、拓展阅读有关春天的诗。
《古诗两首》补充阅读资料 篇10
【设计理理念】
李吉林老师说“物”激“情”，“情”发“辞”，“辞”促“思”，“思”又加深了对“物”的认识，本课通过创设生动形象的诗歌情境，激发学生的情感，从而披情入境，理解诗歌所表达的意思，并在反复的诵读的过程中，感受诗歌的语言美，节奏美。
【教学目标】
1、知识与能力：
认识“乞霄烛晓”4个生字，会写“乞、巧、霄“等8个生字。
初步诗歌的主要内容，体会诗人在诗中所抒发的感情。想象诗句所描绘的画面，感受诗歌语言高度的概括能力和丰富的内蕴。
理解文章的主题，体会爱心的力量；
学习借鉴想象在童话中的表达作用，展开自己想象的翅膀。
2、过程和方法：
情至而辞发，创设真切的诗歌情境，以情”发“辞”，“辞”促“思”理解
诗人所表达的感情。
充分发挥小组学习的作用，主动积极的探讨对诗意的独特见解。
在朗读时能自主揣摩，读出诗歌的节奏美，韵律美。
3、情感、态度与价值观：
这两首诗以民间故事为依托，以丰富的想象，抒发了诗人一时的心情感受，学习时重在引导学生通过反复诵，体会诗歌高度凝缩，耐人品味的语言美，感爱祖国优秀的语言文化，从中受到陶冶。
【课前准备】
1、生字卡片，花好月圆，二泉映月平沙落雁的音乐带。
2、收集关于《牛郎织女》，《嫦娥奔月》，了解资料袋关于“乞巧节”的介绍。
3、收集关于李商隐的资料。
【教学过程】
第一课时
《乞巧》
一、创设情境，渲染气氛
1、学生上台讲关于《牛郎织女》的故事和“乞巧节”的传统习俗：
导言：美丽的民间故事让我们遐想翩翩，如果我们也能得到织女的智慧和灵巧那该有多好啊，下面请同学们一起来当一回“诗人”，让我们回到七夕乞巧节这一天去向神仙娘子“乞巧”出示课题，读题。
2、播放花好月圆曲，让学生在音乐中感受过节的热烈气氛。并说说自己打算怎样过这个”乞巧节”。
二、自主学习，初步感知
1、自由朗读诗歌，并尝试给诗歌划出节奏。
2、边读边想象过节这个晚上周围的情景怎么样？诗人在这个晚上的感受和心情怎么样？
场面（熙熙攘攘、人山人海，有说有笑……）
心情：兴奋，喜悦，紧张……
3、”诗人”交流感受，用相关的诗句抒发内心的感情。
4、师配以优美的语言描述，引导吟咏诗句：
一年一度的七夕乞巧节又到到了，诗人你和人们一样来到外面抬头仰望浩瀚的天空，你禁不住说，（七夕今宵看碧宵）听说牛郎织女就要在这一天度过河桥来相会，（牵牛织妇女渡河桥）家家户户在这个美好的晚上望着圆圆的秋月，乞取织女的心灵手巧（家家乞巧望秋月），她们穿啊穿啊，在这热闹的夜里不知有几万条丝线从月光下的针孔穿过（穿尽红丝风万条）
三、再读诗歌，深悟诗情
1、同桌互读再悟。
2、（配乐）学生可随乐离位，如临其境，寻找“节日的伙伴”对月朗诵。
3、检查背诵诗歌。
四、指导学习生字
1、自主分析记忆字形：
注意区别“气──乞”强调“晓”不要多写一画。
2、指导认真写字，范写“霄”“屏”。
3、学生选字组词，说句。
第二课时
《嫦娥》
一、谈话导入，简介诗人
1、教师板书“悲伤”这个词语，请学生分别说出与这种心情有关的词语或场面，
2、学生交流收集到的关于李商隐的资料，师相机概括简介李商隐及其悲情诗：
唐代诗人，一生写下了许多有名的诗歌如《锦瑟》《无题》《夜雨寄北》，而这些诗歌很多都是反映一种悲伤的感情今天 我们就来学习他的《嫦娥》，生读题。
（学生静息，酝酿情感。）
二、情境激qing，初读诗歌，意会诗意
1、播放《二泉映月》《平沙落雁》，生根据师的描述展开联想，产生相应的体验，并模拟嫦娥做出叹息状，悲伤状：
广寒宫里，灯寒壁冷，窗外落叶萧萧、我望穿秋月，一夜无眠，后羿，后羿你在哪里啊？
2、学生小组交流谈谈在情境描述中的心情是怎么样的？
（悲伤，寂寞，后悔）
（出示诗歌），我们来看看诗人是怎么样把嫦娥的这种心情描绘出来：
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
学生讲关于嫦娥奔月与中秋拜月的习俗由来的民间故事。
3、解决疑难问题，理解关健词语。
4、“烛影深”“晓星沉” 分别说明了什么？
5、嫦娥此时的心情怎么样？从诗歌中的哪些句子可以看出？
6、学生试着说说诗歌的大意。
三、指导朗读，背诵诗歌
1、（配乐）自主练读诗歌，边读边想象。
2、小组读，互相指点。
3、指点名读，师生评议，相机指导读出节奏。
4、背诵诗歌。
四、课外拓展
了解李商隐的其它诗歌。
《古诗两首》补充阅读资料 篇11
【情景说明】
《古诗两首》包括《春晓》和《村居》，要求认识“村、居”等13个生字，会写“古、声”等6个字，能正确流利地朗读、背诵。通过对两首古诗的理解，感受春天的美好，培养热爱祖国的传统文化的初步情感。本课的教学难点是朗读背诵古诗，了解诗意。
我国古代的诗歌，是一大宗十分宝贵的艺术财富，一直放射着灿烂的光芒。它的语言凝练、和谐，富有音乐性，《春晓》和《村居》就是用浓缩性的语言呈现春天的美景，并伴有图画，可谓画中有诗，诗中有画。教学古诗，通过识字、朗读、背诵等训练，意在让学生品味形象生动的语言，提高儿童的表达能力和记忆能力，增强儿童的语言修养。同时，让儿童体会诗中鲜明、独特而感人的艺术情景，丰富儿童的情感，培养儿童的高尚的生活情趣，发展儿童的联想、想象等形象思维能力以及审美能力。
【教学过程】
师：春天来了，她在和小朋友们捉迷藏呢，说说看，你们都在哪找到了？
生：春天来了，百花齐放。
师：用了一个刚学过的成语“百花齐放”。
生：小草都从土里钻出来，草坪绿了。
师：像个小文学家，“钻”字用得好。
生：山青了，水绿了。
师：我们的清江河一直都那么“绿”。
生：应该是水“更”绿了，因为山上的树都发芽了，把河水映得更绿了！
师：真是一个爱动脑筋的孩子。（大家一起鼓励他。）
（生齐读：春天来了，山青了，水更绿了！）
师：还有什么？
生（情不自禁）：莺歌燕舞。
师：小朋友，小燕子从南方飞回来了，给你们捎来两份礼物，想看看吗？
生：“想”。（窃窃私语，是什么呀？）
（师出示课件，小燕子衔着两首古诗出场，生字用红色标出，但没注拼音。）
师：谁来读一读题目？
生：“春晓”。
生：第二首诗叫“村居”
生：题目中都有一个“春”字。
生：不对，村居的“村”是平舌音，在“烟村四五家”里学过。
生：我家住在永和坪村。农村的“村”。
师：谁能用“居”、“村”说一句话帮助大家记住这两个字？
生：老师，我会用“村”和“居”说一句话──我居住在永和坪村。
师：真是一个会学习的孩子，学着他的样，把题目读正确。
生齐读：“春晓”、“村居”。
师：诗歌是前人留下的优秀文化。大家仔细读一读，把不认识的字做上记号，并想办法记一记，看谁学得快。
（生自由读诗，有的看着课件读，有的看着书本读，有的一会儿看课件，一会儿看书。）
师：诗句中有几个生字宝宝想和大家打打招呼，谁先来？
（课件展示，读对一个就跳回诗句读句子。）
师：谁愿来当一当诗人，把诗句读给大家听？
生：我读《春晓》……
生：我读《村居》……
生：《村居》句子长一些，每句有7个字。
师：观察很仔细，七个字的可以叫七言诗。
（生个个要读。）
师：大家都想当小诗人，现在分小组，一人读一次，读完了，评一评，读得最棒的再来比一比，看看谁最会读。
（分小组活动。）
（老师，我和 比赛读。）
（我会背了。）
师：大家都这么爱读诗歌，但只读正确不行，还要知道诗句的意思，把诗歌读出感情。大家猜一猜诗句的意思，只要言之有理都可以。
生：“处处闻啼鸟”是讲春天来了，到处都听到鸟儿的叫声。书中还画了许多鸟儿在叽叽喳喳地叫着呢。
师：理由很充分，不光读了诗句，还观察了图画，真会学习！
生：“晓”是不是和我的名字的“晓”一样，是说早上吧？妈妈说我是早上出生的，名字就叫“李晓晓”。
师：真聪明，还会推理。
生：夜里还下了雨，春雨在给柳树洗头呢！
师：你的记忆真好！学以致用！
生：春雨不是给柳树洗头，是给花瓣梳头，你瞧，地上落了好多花瓣。妈妈给我梳头才掉头发呢！
（师忍不住笑出声。）
师：瞧，我们的小朋友多会观察生活呀！让我们带着这份惬意，把诗歌再美美地读一读。
生：齐读诗句。
师：《村居》又讲了什么呢？
（生争先恐后。）
生：柳树醒了，柳条长长的。
生：柳条和我们河堤上的一样，细细的，可以当跳绳。
师：柳条像一根根细细的跳绳。
生：几个小孩子在河堤上放风筝。
师：为什么说在河堤上？
（生抢着说：河边风才大！）
师：从哪儿知道有风筝？
生：图上画了。
师：能从诗句中找出来吗？
生：放风筝，“放”后面的两个字。
师：读出来。
生：放纸鸢。
师：真棒！古时候的风筝就叫“纸鸢”。一起再把诗句读一遍。
生齐读诗句。 师：小朋友，你们都放过风筝吗？
生：放过，放进……
生：这个星期六，我就在河堤上放了风筝，还看到许多小伙伴。
师：你们都放过些什么风筝？
（生更来劲了。）
生：像小鱼。
生：蜻蜒、蝴蝶、大雁……
生：我的燕子飞得好高，爸爸和我一起放的。
师：用一句话把放风筝的情景说给小伙伴听一听。
生：星期六下午，河边来了几个小朋友在放风筝。我一下子就急了，拉着爸爸骑上摩托车就去买风筝，是个三角形的，很会飞，爸爸举着，我一跑风筝就上天了。
生：我也是买的新风筝，我要买大的，妈妈只给买了两块钱的猫头鹰，但它也像老鹰一样，一下子就飞得很高。
生：我的风筝飞得更高，线都放完了。
生：四点多钟，妈妈叫我到奶奶家去的时候，蓝蓝的天上飞满了风筝，好漂亮。
师：小朋友们真会说，让我们带着放风筝的高兴劲儿再把诗句读一读。
生读诗句。
师：我再来考考大家，准备好！
师：我们早早地放学后，在河边放风筝，能用哪句诗来说？
生：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”
生：我们也可以说古诗？
师：对呀。
生：听到树上有许多鸟儿在叫──处处闻啼鸟。
生：夜里下雨了，雨点把花都打落了──夜来风雨声，花落知多少。
师：同学们把诗句的美都说出来了，也读出来了，你们能把它们涂上美丽的色彩吗？
（课件播放一组春景图，伴有《春天在哪里》优美的旋律。）
（课本全是黑白版本，请孩子们拿起彩笔，把黑白变成彩色。）
（孩子们乐了，教室里充满笑声、讨论声……）
师：同学们，今天快乐吗？
生：“快乐”。
师：今天，我们不仅读了诗歌，还用我们的心灵去感悟了生活中的诗意，多美呀。来拿起手中的画，给它们配上诗，美美地读一读……
（音乐响起，或坐或站，或摇头晃脑，或手舞足蹈。）
【教学反思】
《春晓》和《村居》都是脍炙人口的名篇，琅琅上口。虽然字数不多，都蕴蓄着丰富的内涵，传递着无数信息。对一年级的同学来说，如何让他们在学习、呤诵诗歌的过程中丰富语言积累呢？打开书本，单元导读中的一句话提醒了我──“让我们一起走进美丽的春天吧！”对，诗歌展现在眼前的也是“多彩的春天”，于是，利用有趣的图画、音响把孩子们带进游戏中，说说春天美在哪？孩子们都是感性的，信息刺激储备，多彩的语言描述让我记忆犹新，特别是“水更绿了”让人感动，慨叹孩子的“悟性”，这不是和诗歌一样美吗？
其次，在识字过程中，鼓励孩子们联系生活实际，积极主动地和生字“打招呼”。“我居住在永和坪村”，在语言环境中识字既灵活又适用，比单纯认读效果要好得多。
第三，解放孩子，用“猜一猜”的办法鼓励学生读句看图，理解诗句的意思。“夜来风雨声，花落知多少”的“洗澡”与“梳头”之争，来源于刚学过的课文《柳树醒了》，但稚儿的辩解比“一夜春风袭来，吹落了无数花瓣”要胜似百倍。《村居》中的杨柳让孩子们一见如故，因为清江河畔的柳树正抽芽变鹅黄，双休还刚放过风筝，水到渠成，诗与景自然吻合，亲历、体验让孩子与古诗之间架起了一座桥梁，“也可以用古诗来描绘我们的活动情景”，让古诗一下子飞起来了，充满无限魅力。
第四，通过孩子们的双手，让画面在学生面前立体化起来，活起来，充满春色，这样既调动了学生已有知识和生活经验，丰富到画面中去，也用巧妙的途径把学生带入诗的意境中。这样激发了学生强烈的学习兴趣，为学生留下了自由想像和创造的足够空间，把学生的想像力、感悟力和创造力充分调动起来，使他们真正成为作品接受的能动力量。在感悟过程中，激发了学生热爱祖国语言文字的思想感情，也丰富了课堂语言，给孩子们搭建了语言表现平台，还学生本来的纯真面目。
当局者迷，旁观者清，我的做法可能是井底之蛙，缺乏色彩，但我愿在新课改的征途上不断努力，不断探索。
【专家点评】
1、“课标”一个最鲜明的特点就是──突出学生的主体地位和主体作用，即学生是语文学习的主人。在本课中，注重学生的发展。用鲜活的情景穿针引线，激活学生思维，把孩子自然带进学习过程中，为学生的自主发展，提供了时间和空间。学生的“主体”得到充分体现。
2、用学生自己的生活来理解诗意的美，在教学中得到充分体现，如《村居》诗意的理解，不仅回归了生活，而且将古诗的内容进行了有效的延伸，用生活的美来理解诗意的美，让学生接触到更多的语文材料，引导学生在实践中感受、体验。这样的教学让课文内容变得丰富多彩，让学生感染到学习语文的乐趣。
《古诗两首》补充阅读资料 篇12
今天，和孩子们一起学习了唐代诗人贾岛写的《寻隐者不遇》和清代诗人袁枚写的《所见》。《寻隐者不遇》这首诗，记叙了诗人前往山中寻访隐者而没有遇到这件事，主要写了诗人与童子的问答，体现了隐者高洁的性格以及诗人对他的仰慕。《所见》向我们展示了一幅生动的牧童行歌捕蝉图。画面动静结合，活泼有趣，作者在对乡村自然的描摹过程中，抒发了自己对乡村田园风光的喜爱之情。这两首诗简单易懂，因此，在教学的过程中，我主要是渗透着学法的指导，让学生在细读中想像诗歌所描绘的生动形象，体会诗人所表达的思想感情，真正品味到古诗所蕴含的内在意境。 、学前谈话，揭示学法 师：我们已经学习过很多的古诗，谁能背上一首？生1：《望庐山瀑布》生2：《小儿垂钓》生3：《清明》……师：看来大家学会的古诗还真的不少呢。那么，同学们以前是怎么学习古诗的？生1：老师让我们读一读，把意思抄下来让我们背。生2：老师先解释诗句的意思，然后把诗意抄下来，让我们背诵。生3：老师让我们先把诗句读熟，把关键的词句讲一下，把意思抄下来，给我们背。师：如果给你一首古诗，你会自学吗？生：不会生：我可以查书生：沉默。师：今天，老师给大家讲一个学习古诗的方法，只要你掌握了这个方法，以后学习古诗就不用老师教了，自己也能学，想知道什么方法吗？生：想师：板书：学习古诗“四步法”：释诗题、知诗人、明诗意、悟诗情。谁能解释一下这几句话？生：“释”就是解释的意思吧！师：对，非常准确。生：“知”就是知道；生：“明”就是明白；生：“悟”就是懂得，领悟。对，今天，我们就按照这四个步骤，学习这两首古诗。 、释诗题—《寻隐者不遇》 （1）抓住重点词语：寻？隐者？遇？不遇？（2）查字典或者工具书，小组合作学习。讨论：“寻”就是寻访，寻找。“隐者”就是古代隐居山林的人，一般都是有学问的贤士。“遇”就是遇到，碰到；“不遇”就是没遇到，没碰到。（3）诗题的意思是：没有遇到寻访的隐者。 、知诗人——贾岛 讨论：你知道贾岛的什么？生：贾岛是唐朝北京的一名诗人。生：贾岛以前做个僧人，后来还俗了，去考试，由于出生低微，考多次也没考上。生：贾岛写诗很讲究字的准确，“推敲”的故事就是讲贾岛写诗的，他被称为“苦吟派”诗人。师：看来大家知道得还真不少呀。不错。 、明诗意 这首诗内容比较容易懂，自己读一读诗句，一句一句地去理解，用自己的话说一说，看谁说得好？交流：诗人会问童子哪些问题？童子是怎么回答的？想像一下诗人与童子对话时的各自的语气、神态。 、悟诗情 师：诗人一路历尽千辛万苦，好不容易找到了隐者的家，却没见到隐者，心情如何？生：很失望生：很痛苦生：很难受师：没见到隐者，见到了云雾缭绕的山林，诗人会想到什么？生：山上有小草，小花，还能听到鸟的鸣叫，山林的景色真美生：山间云雾缭绕，真是人间仙境呀！生：这座山上的草药一定很多生：……师：隐者的弟子童子都不知道师傅在哪里，说明了什么？生：隐者隐得很深生：隐者不想让外人知道他的行踪生：隐者看破了社会的黑暗生：隐者看破红尘生：隐者喜爱上这里幽静的山林，喜欢过这种悠闲自在的生活师：是什么吸引着隐者到这里隐居的呢？生：这里的景色美生：这里没有尘世间的纷繁险恶生：这里空气好，幽静生：这里远离闹市，很僻静，很适合隐居师：隐者很喜欢过这样的幽静的生活，我们应该尊重隐者的选择。既然隐者隐得那么深，诗人为什么还要去寻访他呢？生：诗人很羡慕隐者。生：诗人很想见到这位高人，跟他畅谈生：诗人想向隐者学习本领生：诗人也羡慕隐者的生活师：是呀，诗人因为屡试不中，尘世险恶，也向往隐者自由无拘，向往山中的清静安乐的生活呢。虽然没见到隐者，但见到了山林的美丽景色，也不虚此行呀！第二节课，让学生用学习古诗的“四步法”，自学《所见》。
《古诗两首》补充阅读资料 篇13
学习目标：
1、认识8个生字。会写6个字。
2、有感情地朗读课文，背诵课文，体会诗中的真情实感。
3、懂得热爱家乡，珍惜友情。
教材简说：
这两首诗都是唐诗中的极品。它们流传之广、应用之多、影响之深，都难以估量。
也许，孩子们会对“乡音无改鬓毛衰”觉得难以捉摸，却对“笑问客从何处来”产生出会心的微笑；也许，孩子们会对“桃花潭水深千尺”充满神往，却对“不及汪伦送我情”感到难以置信。
《回乡偶书》里那个老人家，面对故乡的小顽童，在感叹时移世易之余，涌现在心头的或许是那鞍马困顿的人生旅途，是那故乡的清风明月，是那童年时听到的儿歌、吹起的牧笛，是“少小离家老大回”时急切的足音……贺知章一生仕途顺利，年逾八十告老还乡时，玄宗皇帝亲自作诗送别，还将镜湖赐给他，太子和百官为他饯别，可以说是“衣锦荣归”。但诗人没有描写那些为世俗所羡的情态，只是刻划一个久客回乡的普通人的真情实感。这一点与史籍记载贺知章一生临达豪迈、不慕荣利是一致的。
《赠汪伦》里的李白和汪伦，桃花潭水和踏歌声，“将欲行”和“送我情”，构成了一幅有声有色有形有情的写意画；桃花盛开，潭水轻漾；轻舟欲行，踏歌声起。这是一幅多么令人刻骨铭心的画面！这是多么真挚而动人的送别!
孩子们在读这两首诗的时候，一定会浮现出自己能感触到的画面或场景，一定会与贺知章、李白一路同行……
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